今天上新的3款新品，都是珍藏級別的明星茶，倉儲優(yōu)異，品質也很難得。
第一款是2004年華聯(lián)野生磚，由澳門華聯(lián)公司定制，是1997年至2004年的華聯(lián)磚系列里，僅有一款以勐海茶區(qū)野生茶料拼配而成的茶品。
2004年華聯(lián)野生磚·藏品普洱珍藏
2004年華聯(lián)野生磚·藏品普洱珍藏
澳門華聯(lián)茶葉公司成立于1965年，是澳門茶葉行業(yè)的中流砥柱。1996年，香港茶商停止訂制普洱茶，省公司積壓了大量毛茶；經(jīng)多方尋找銷路，省公司深圳華分公司與澳門華聯(lián)公司達成合作，華聯(lián)青磚就此誕生。
我們“藏品普洱”珍藏的這款2004年華聯(lián)野生磚，注意一下細節(jié)特征，茶紙正面的紅色邊框里，是“甲申”兩個字，代表生產日期是2004年，是特定防偽標志。
2004年華聯(lián)野生磚細節(jié)實拍·藏品普洱珍藏
2004年華聯(lián)野生磚·藏品普洱珍藏
原件120磚/件，每兩磚用筍殼包扎在一起，500克一磚的規(guī)格，拿在手上很有分量感。茶紙是光面油蠟脆紙，薄脆易裂。
茶磚的形式較大程度聚香，即使緊壓成磚，撬開時，也能看到粗獷的葉底。野生茶條索壯碩肥大，葉形明顯，葉質壯實，偶有梗條和黃片，磚面金芽交錯點綴，干倉存放優(yōu)異。??
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2004年華聯(lián)野生磚條索實拍·藏品普洱珍藏
值得一提的是這款華聯(lián)磚的口感，入口瞬間驚艷！勐海茶的澀感迅速化開，生津回甘隨之而來。茶氣生猛的茶，往往水路粗糙，但這款華聯(lián)磚，水路柔順細膩，卻又氣韻強勁，喝起來很有力道，茶氣十足，煙香、野蜜香貫穿整個湯感。
2004年華聯(lián)野生磚茶湯·藏品普洱珍藏
這次上新，我們“藏品普洱”還特意推出了12克單泡裝，非常適合大家作為學茶、品茶的教材，您可以感受一下好茶的煙香入湯、水路細膩、力道飽滿，相信會是截然不同的品茶體驗。
2008年甲級早春圓茶380克，由勐海茶廠生產，沿承傳統(tǒng)甲餅的理念，采用勐海早春茶菁制成。外形芽頭肥壯，條索緊實，湯色橙紅明亮，入口醇和甘甜，滋味濃稠，有春茶之韻，重現(xiàn)當年甲級印級茶風范。
2008年大益甲級早春圓茶·藏品普洱珍藏
2008年大益甲級早春圓茶·藏品普洱珍藏
甲級早春圓茶的選料，注重毛料條形的細嫩度、緊實度、勻整度，經(jīng)多方精挑細選而成，因而稱為“甲級原料”，是早春茶中的佼佼者。
2008年大益甲級早春圓茶條索·藏品普洱珍藏
2008年大益甲級早春圓茶條索·藏品普洱珍藏
801批次的甲級早春茶選料更精細，條索細嫩，金芽撒面，茶菁幼壯兼顧，葉片活力十足，突出的特色是甘甜純凈，甘甜度飽滿持久，尾水甘甜，粘稠度好。
2008年大益甲級早春圓茶茶湯·藏品普洱珍藏
茶湯蜜黃透亮，杯口油圈明顯，光下如流動花生油。初入口略有苦澀，很快化作生津，香甜協(xié)調出眾。湯體濃稠爽滑，水厚，有質感，茶韻足，能感受到“春茶”的內涵韻味。
首先說明，這款茶的版面雖然寫了“純正”班章茶，但不是老班章核心產區(qū)古樹茶，班章茶區(qū)是個大產區(qū)。
2006年生態(tài)野生班章王·藏品普洱珍藏
2006年生態(tài)野生班章王·藏品普洱珍藏
這款06年生態(tài)野生班章王，是在2006年生產的，那時班章還不像現(xiàn)在這么熱門，毛茶價格不高，茶餅里班章料更純粹些，放到現(xiàn)在也是望塵莫及的優(yōu)異底料，很適合茶友用作感受班章茶的入門。
2006年生態(tài)野生班章王條索·藏品普洱珍藏
2006年生態(tài)野生班章王條索·藏品普洱珍藏
野生班章茶條索粗壯，葉形粗大，豐富茶油溢出，茶餅烏潤油光。茶湯入口有苦底，但苦是活的，化得快，苦盡甘來，班章茶獨特的甜潤讓人著迷。
2006年生態(tài)野生班章王茶湯·藏品普洱珍藏
一大亮點是，野生班章茶已轉出迷人的果香，那種經(jīng)典勐海茶的香氣，在口腔里擴張，口感飽滿有張力。茶湯偏甜，耐泡度高，尾水甜而不膩，回味悠長。
華聯(lián)磚是澳門華聯(lián)茶葉公司的當家產品，以97華聯(lián)磚、98華聯(lián)磚、04華聯(lián)磚等為代表，在中老期普洱茶市場上知名度較高。
??藏品普洱收藏·98華聯(lián)磚
今天，“藏品普洱”旗艦店掌柜，就來給茶友們詳細介紹澳門華聯(lián)茶葉公司和華聯(lián)磚的由來。
藏品普洱，藏品牌好普洱，每天一篇專業(yè)原創(chuàng)文章，150多款明星老茶介紹，分享品牌普洱茶鑒別、購買、存放、沖泡等專業(yè)干貨知識，盡在工眾號“藏品普洱”，歡迎交流！
澳門華聯(lián)茶葉公司的創(chuàng)立
上世紀50-70年代初，云南還沒有取得茶葉自主出口權，普洱茶的外銷出口，基本上由廣東茶葉進出口公司和港澳頭盤商把控。澳門華聯(lián)茶葉公司作為澳門茶界唯一的頭盤商，在澳門茶葉貿易史上扮演了重要作用。
澳門華聯(lián)茶葉公司創(chuàng)立于1965年，由香港南光貿易公司牽頭，澳門曾志揮先生聯(lián)合當?shù)厮奈缓献骰锇橐黄饎?chuàng)辦，將公司命名為華聯(lián)，意思是“愛國華僑聯(lián)合創(chuàng)辦的茶葉公司”。
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澳門華聯(lián)茶葉公司創(chuàng)辦后，很快與廣東省茶葉進出口公司（廣茶司）達成重點合作，大批量普洱餅茶通過澳門華聯(lián)，源源不斷進入澳門地區(qū)分銷，一直到80年代都不曾間斷。
澳門華聯(lián)茶葉公司出口的普洱茶，品種眾多，其中就包括市場廣為人知的廣云貢餅、廣東餅等。由于資金量大，人脈廣泛，澳門華聯(lián)很快成為當?shù)夭栊袠I(yè)的中流砥柱。
澳門華聯(lián)磚的誕生
1996年，茶葉出口配額制度取消，港澳地區(qū)傳統(tǒng)的普洱茶供銷體系被打亂，各個茶莊、茶店的茶商，可以繞過頭盤商，直接向云南方面訂茶。
此時正值香港回歸前夕，在這個特殊階段，很多香港茶商不敢貿然下單訂貨，導致云南省茶葉公司積壓了大量毛茶原料。
0.78原云南省茶葉進出口公司特種茶部經(jīng)理昌金強曾回憶，“1996年移交普洱茶業(yè)務時，接手人員表示，庫存太大，無力全部接收，批次完整、量大的就收，不足噸的，零散的都不要。”普洱茶大量的庫存，占據(jù)了不少資金，成為茶葉進出口公司的一個大難題。
????藏品普洱收藏·98華聯(lián)磚
最后，在1997年邊境貿易商品交易會上，云南省茶葉進出口公司深圳富華公司與澳門華聯(lián)茶葉公司達成合作，采用庫存中一批高品質古樹普洱茶毛料，定制了一批茶，在昆明壓制成磚，再運送到澳門，這就是97澳門華聯(lián)磚的由來。
澳門華聯(lián)磚代表茶品
從1997年到2000年，澳門華聯(lián)公司連續(xù)定制了四批青磚，分別是97華聯(lián)磚、98華聯(lián)磚、99華聯(lián)磚和2000年華聯(lián)磚。每年的華聯(lián)磚包裝都略有不同，仔細觀察即可辨別。
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97華聯(lián)磚：選用野放大樹茶為原料，規(guī)格是500克茶磚，背面為雙翅包。這是澳門華聯(lián)公司首次用自家名義定制的普洱茶，目前行情高昂，且市場流通量少，是華聯(lián)磚家族中的標桿之作。
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98華聯(lián)磚：是該系列第二批產品，傳承97華聯(lián)磚風格，規(guī)格是四磚一捆（97華聯(lián)磚是兩磚一捆），用筍殼包扎，同樣是500克青磚，內飛備注茶磚重量。
??98華聯(lián)磚
99華聯(lián)磚：辨識度很高，茶版封面上舍棄傳統(tǒng)的“云南普洱茶磚”樣式，直接印上“一九九九年華聯(lián)普洱茶磚”字樣，非常方便判斷年份。
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2000年華聯(lián)磚：版面與98華聯(lián)磚相似，但茶紙材質、厚薄略有區(qū)別。四磚一捆，采用野生老樹茶菁壓制。
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2000年以后，澳門華聯(lián)磚的產量減少。2003年，由于古樹普洱茶逐漸成為市場主流，華聯(lián)青磚再次被重視，重新開始訂制，其中以2004年華聯(lián)磚為市場主流。
2004年勐海野生華聯(lián)磚：以云南勐海茶區(qū)野生古樹茶為原料，復原97華聯(lián)磚配方風格，茶湯栗紅明亮，水路細膩飽滿，卻又柔中帶剛，氣韻強勁剛猛，煙香濃郁，喉韻悠長。
??2004年勐海野生華聯(lián)磚
以上幾款茶品都是澳門華聯(lián)磚中的經(jīng)典代表，在中老期普洱茶市場上知名度較高，堪稱中期普洱青磚里的標桿之作。
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八七年底，普洱茶開始直接地進入臺灣市場。八八年，臺灣茶藝界組團到云南考察，帶回來了樣品，但以青沱、青餅及七子餅為主，這一趟并未掀起很大漣漪，但卻是一個開端的萌芽，較多文獻、信息進入寶島。當時對普洱茶稱謂，大體上仍以遠年普洱、陳年普洱、不知年普洱等稱呼，市場受香港影響很大。香港九七大限前夕，港人開始大清倉，做后續(xù)移民等動作，造成大量老茶不斷涌現(xiàn)。呂禮臻、何健、周渝、鄧時海等從香港搜到不少老茶餅，有些雖有內票、內飛等注明出處，但更多也不知其所以然;那時是在一片狐疑中，掰開每片老餅，用力的喝，不斷的試、不停的比，呂禮臻等更是用力的賣...
歷史的普洱，是源遠流長，在昔日有其風光的一頁，由文獻古籍，可見一斑;本文受限于時間及文長，就以現(xiàn)今普洱發(fā)展始末，做切入點，以一位過來人初淺的經(jīng)歷，論述走在茶馬古道上一步一腳印的心路旅程。全世界普洱茶發(fā)燒、發(fā)熱，約是六、七年前開始，但對一群茶瘋子而言，早在公元一九八0年已開始展開一陣接著一陣毫無間斷的追逐骨董普洱茶風。近廿多年光陰如梭，但也扎扎實實地見證普洱茶由黑翻紅的傳奇。
時間回溯到公元一九八七年底，海峽兩岸關系緩和，普洱茶開始直接地進入臺灣市場，在公元一九八八年(民國七十七年)，臺灣茶藝界就已組團到云南考察，帶回來了樣品，但以青沱、青餅及七子餅為主，這一趟并未掀起很大漣漪，但卻是一個開端的萌芽，亦是較多文獻、信息進入寶島時刻。當時的臺灣、香港及東南亞普洱茶世界中，仍呈現(xiàn)傳統(tǒng)的喝普洱茶方式，尤其是香港、澳門等主要在茶樓飲茶、喝普洱茶，只有少數(shù)幾家有較專業(yè)的各式普洱，對普洱茶稱謂，大體上仍以遠年普洱、陳年普洱、不知年普洱等稱呼，一般市場上受香港影響很大，入倉的普洱味道特殊，因此“臭曝茶”稱謂不脛而走。
追尋普洱茶根源萌芽期，約過了二、三年的蟄伏，接著是黎明前暗濤洶涌期。
先是遠年的下關沱茶，接著紅印、綠印甲、乙級(香港人稱藍印)、香菇頭(鼎興末代緊茶)、福元昌、同興、同慶等大量地從香港出倉，讓這群瘋子感受到一股新的旋風正在吹拂著。此時正是香港九七大限前夕，港人開始大清倉，做后續(xù)移民等動作，造成一些不知名的茶餅，不斷地涌現(xiàn)，臺灣茶人大部分只接觸到紅印、綠印、黃印及沱茶，最早應是宋聘、雙獅等，其余則是一知半解。
呂禮臻、何健、周渝、鄧時海等從香港搜到不少老茶餅，有些雖有內票、內飛等注明出處，但對云南地形實在不熟悉，也不知其所以然;有些則甚至出現(xiàn)法文，到底來自何處，根本查不到數(shù)據(jù)(后才知道來自越南河內的圓茶)，那時是在一片狐疑中，掰開每片老餅，用力的喝，不斷的試、不停的比，因為出爐的老茶餅、緊茶，比喝的速度還快，呂禮臻等更是用力的賣，讓更多人都有首度接觸了骨董普洱茶的機會，以他們的職業(yè)敏感度感受到這是“千載難逢”，這股推廣之風，也造就了飲古董普洱茶另一股旋風港人受茶樓飲茶風氣影響，對熟成的普洱較有興趣，這些陳年的老普洱就一堆又一堆的進入臺灣市場及搜藏家手中。
直到公元一九九三年四月，云南省思茅舉辦首屆的中國國際普洱茶學術研討會，這群研究熱絡的瘋子那會錯失這種良機，風塵仆仆地飛往參與這場盛會，與來自云南省各主要茶業(yè)機構、研究所及云南大學教授、北京中國茶葉公司等大陸的茶葉產、官及學界共同首度面對面的探究普洱茶。但由與會各專家學者及業(yè)界提出的論文、會中討論的內容，加上會場四周及茶葉街逛覽，發(fā)現(xiàn)所呈現(xiàn)的云南普洱茶，干篇一律是新茶，少數(shù)商店可買到渥堆的普洱茶磚，請了李松青、張順高、王郁鳳等喝咖啡，但我們談的是陳年普洱茶，愈陳愈香的東西，他們卻完全停留在綠茶普洱茶概念中，大有“雞同鴨講”感慨，不過，鄧時海帶來的一顆末代緊茶，給曾經(jīng)在云南做過茶，移居美國的樓楊丹桂女士相當大震撼，她家昔日就是云南古老的茶商，她這次也提出了“新茶路考”的論文，而王郁鳳的論文，亦提及清宮普洱等論證讓臺灣來的尋根茶人感受到異中有同的觀念。
包括王郁鳳的《普洱茶與清皇朝》，一位云南大學年輕講師溫一波提出他走訪的茶馬古道記實，這些概念在日后追查普洱茶歷史中，均發(fā)揮相當大的魅力，但當時并不被大會所重視，有些論文如茶馬古道即使后來出論文集仍未收錄，但這也是促成我卻追尋茶馬古道的根源，利用研討會空檔，立即驅車趕赴普洱府，走了一段[茶庵鳥道]，走在崎嶇的石板上，正值夕陽西下，一輪夕陽高掛，遙想當時普洱茶還未興盛狀況，真的頗有[夕陽無限好，只是盡黃昏]的感觸。
第一年的這一趟，也到了歷史名城普洱府及普洱茶廠走一遭，當時普洱茶廠廠長認為他們最好的茶是“普洱綠海白毫”，不賣，可是也大方送每人一百公克做紀念。當時為了爭普洱茶的原鄉(xiāng)，繼思茅之后，西雙版納也在首府景洪配合每年的潑水節(jié)盛會接續(xù)舉辦[茶王節(jié)]活動，并展示了一些古老普洱茶照片，一點一滴的蛛絲馬跡，都成為臺灣茶人曰后尋根的主要線索之一，從點、線進而面，逐漸的串連起來，這亦是后記。
首度參與普洱茶盛會，臺灣共有十五人與會，聲勢相當浩大，事后證明亦是推廣普洱茶最有力的生力軍。當時在街上買到了《版納文史資料選輯4》這本書，經(jīng)過影印后傳閱，成為來年，也就是公元一九九四年進軍古六大茶山之一易武重要的線索。這本選輯可貴之處，在于集結了許多散佚的古六大茶山資料，包括易武的斷案碑、老茶莊照片、倚邦茶山的歷史傳說回憶憶(是由已故倚邦最后一位土司曹仲益記錄的)，另外，還有云南省農科院茶葉研究所第一任所長蔣銓的古六大茶山訪問記，上面名列了我們手上有的老茶餅，包括同興、同慶、同昌等，上面的資料注明是在易武街。
來年再度上路，由當時的中華茶藝聯(lián)誼會會長呂禮臻領軍，先出席在昆明舉辦的國際茶文化節(jié)活動，與勐海茶廠老茶廠等亦是漏夜長談，一陣的追問，另一重點鎖定在易武，當時當?shù)貙в胃緵]聽到這個地方有什么可游之處，還不解的罵我們神經(jīng)病，到荒郊野外去干什么，易武實在地處偏僻，無旅館等，第一夜選擇了最近的孟侖，睡一間小旅舍，我、何健、吳芳洲摸黑進入頗具規(guī)模的植物園，發(fā)現(xiàn)一間宿舍亮燈，竟然不分青紅皂白闖進去，沒想到是找到寶了。當時的主人是一位研究員，工作之余靠搜集蝴蝶標本增加收入，在聊天中，他告訴了我們其家人是易武人，早期制餅完全是手工，有木模和石模，日后何健找到老的“揉茶石”，和這次的夜訪偶遇有很大關聯(lián)。t
就在那一天，踏入易武老街的那一剎那，我被震撼住了。
或許，這一天應該是改變歷史的一天，一行共計十九人，共同見證了歷史的時刻。有人為文指出，這十九人當中，包括黃教添、陳炳敘及謝木池等，這是錯誤的，實際上除了我們幾個研究者外，大部分是茶藝圈的業(yè)者。
當時易武鄉(xiāng)公所的小鄭(鄭軍民，十多年后今天，已高升為易武鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長。當時及之后幾年，他對我們幫助相當大，帶著我們出入落水洞等地，為人熱誠，又毫無怨言，對他心中只有感激)看到一群“蕃仔”來到，他抱怨說，這些居民飯都吃不飽，您們是來干什么的。
就在公元一九九四年八月，由時任易武鄉(xiāng)黨委書記兼鄉(xiāng)長吳正金，副鄉(xiāng)長李家能等人被這群不速之客也驚擾到，不到百人的村民更是以相當驚訝的眼光，看著這群[猴子]到底在玩什么把戲?(如今，這群猴子，卻是孫悟空的金棒七十二變，將易武變成繁華小鎮(zhèn)，這恐怕是當初這些居民想都沒法想的，造化弄人，卻也從此改變命運，成為一個普洱新市集)。
由副鄉(xiāng)長李家能找來已退休曾任易武區(qū)區(qū)長張毅，解說易武的現(xiàn)況及所遺留昔日老茶莊輝煌年代景觀，由于他老人家當時正在寫鄉(xiāng)志，留下了相當豐富的數(shù)據(jù)，由其一路導覽，使得我們這一群雖第一次踏入被形容是“蠻荒”之地的小鎮(zhèn)，卻著實有入寶山而歸感覺。
在老鄉(xiāng)長解說著一世紀前名揚中外的茶莊時，又是錢利貞宋聘號、又是同興號，又是車順號，當時已有[眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處]感覺。清朝的[瑞貢天朝]匾額，就是在這一趟挖掘出來，后來在混沌年代，還有人趁機做出[朝天貢瑞]茶餅，令人啼笑皆非。
據(jù)張毅后來自己寫的記錄如此形容著“他們邊看、邊問、邊記，還拍照，謝謝之聲不離口，連用餐時間前幾分鐘，都不放過，問這問那…，曾至賢、陳懷遠還把我向他們作的介紹材料，逐一的翻，四筒膠卷，全部拍完(當時尚未流行數(shù)字相機)，帶回臺灣又用計算機打印出來，這成為他們這次考察最大收獲。不錯，就是這份數(shù)據(jù)，光是用計算機打字，就花了我二個多星期時間，后來所有普洱茶書的資料，都是來自我搜集及不眠不休漏夜打的這份資料，可惜，均未向他們收取費用，否則應可收回一些成本，畢竟這是相當大心血，而大部分引用的人卻連一聲感謝都沒有，讓人有遺憾的感慨!這次破冰之旅，揭開了易武三大老茶莊宋聘、同興及同慶神秘面紗，同時也將同昌黃記的老武將房等給曝光了，更點出許多當時作餅茶的老故事，而一條茶馬古道歷史的傳述及追尋，也逐漸被揭露及受到各界重視。
后來拍攝茶馬古道影集及茶馬古道進京北京，都是在這種歷史沖擊下成形。我為“斷案碑”拓文，也成為重要史料，因為后來它不幸“斷裂成兩半”，‘十足的“斷”案碑。
當時的易武，實在是荒涼，兩條街，一條是老街，一條是讓主要干道，一間小吃店，幾家雜貨店，幾乎無外人沓至，有著茶人胸懷的呂禮臻、何健等感慨萬千，他站在街頭遙望著黃沙滾滾的昔日老街、茶馬古道，心中許了一個愿望，那就是重新恢復傳統(tǒng)七子餅茶的制作方式，讓易武有第二春?，F(xiàn)在到易武逛覽，猶如普洱茶風起云涌般，已是相當繁榮，但您覺得很難想象，當初易武的模樣，當時落腳這個小鎮(zhèn)，晚上是沒電燈的，還要點燭火挑燈夜戰(zhàn)，洗澡更是只是利用三更半夜，穿著短褲，躲在古井邊，迅速以類似軍火戰(zhàn)斗澡方式解決，生活及交通等不方便，比起現(xiàn)在真是不可同日而語。
只是，當時小鎮(zhèn)給我們這批南方客是熱情，是坦誠相見，所看到所拍攝的都是樸實的古老村莊模樣;如今，發(fā)達后，那種人情味早已消失的無影無蹤。當初海峽兩岸茶人等共同為重塑易武第二春的那種傻勁，也完全被抹煞的，有的是爭誰是領導流行的?爭誰是開強辟土的功臣?甚至誰做了第一塊傳統(tǒng)的元寶茶，都被扭曲掉，功利?名祿?自古以來，恐怕都是如此罷!一個歷史的偶然，成就了“普洱茶”，但也來之不易，誠心的期待它再回復當初秉持的永續(xù)經(jīng)營，那時歷史才會再記錄一筆，茶馬古道也會再馬鈴聲聲慢，一直吹響永遠的茶山號角。
