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翹普洱茶餅從哪一面翹

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信茂堂茶詩(shī)選

《信茂堂茶詩(shī)選》

《駙馬茶賦》
劉黎平

夫婿至尊者,莫過(guò)駙馬;女兒至貴者,莫過(guò)公主。草木至精者,無(wú)非茶茗;人倫至大者,無(wú)非夫婦。

夫婦敦睦,則六氣調(diào)和;茶茗淳冽,則神思清穆。
 
天下之平,無(wú)非調(diào)和;宇內(nèi)之安,莫過(guò)清穆。故夫婦者,茶茗者,豈為輕忽之類(lèi),實(shí)乃治平之屬。
 
夫有妙茶,其貌榮敷,其類(lèi)則普洱,其地則滇域,其性則甘醇,其質(zhì)則純煦。
 
節(jié)彼高山,有彼皋盧,煙嵐雨露,冉冉云腴。
 
執(zhí)子之手,采采盈筐,噴泉煮柯,煮霞煉玉。鑄此一餅,胭脂可棄;熔此一握,恩愛(ài)愈足。
 
融雪煎香,妾心清溪之潔;白花浮光,郎意碧云之古。
 
噦噦車(chē)鸞之動(dòng),君為長(zhǎng)安駙馬;裊裊茶煙之浮,妾為咸陽(yáng)公主。不負(fù)百年琴瑟,一盞高品;能添朝暮膠漆,班甌泛綠。
 
涵濡天地之德,宣佐人倫之化;中和四時(shí)之遷,紓調(diào)百節(jié)之郁。
 
此妙茶者,其名駙馬,作茶者誰(shuí),魯子當(dāng)屬。
 
夫魯子者,茶中高士,茗界奇?zhèn)b,仰追古道所歷,俯思今日之需,守古法而制新葩,知人心而烹綠乳。
 
飲之上接神古之郎朗,品之下通清思之如如,仿佛兮若珍米之湯,恍惚兮若萬(wàn)物之母。
 
陽(yáng)宗湖不足方其甘洌,鳳凰山不足擬其清素。雖在高山之遠(yuǎn),然有皇室之尊;雖出深林之幽,然有魏闕之富。

妻尊夫?yàn)轳€馬,夫愛(ài)妻似公主。品而誠(chéng)信,質(zhì)而繁茂,調(diào)和六氣,以此敦睦,以信茂之品質(zhì),事天下之生民,行彼新時(shí)代之長(zhǎng)路。

《駙馬茶詩(shī)選》

《冬夜闔家品信茂駙馬茶》
胡長(zhǎng)虹

泉沸團(tuán)圞夜,雪霽月當(dāng)門(mén)。
吾女偎吾懷,仰首聽(tīng)茶喧。
普洱此極品,甘醇不必論。
吾妻親奉盞,先敬乃亡魂。
阿爺遺訓(xùn)在,諄諄誨后昆。
妻再執(zhí)壺注,雙手遞慈萱。
室暖春先到,香浮炭熾盆。
一啜肝腸爽,再啜滌塵煩。
長(zhǎng)啜心向善,康健長(zhǎng)兒孫。
養(yǎng)身兼養(yǎng)性,要妙難盡言。
舉盞還謝妻,持家賴汝恩。
家和邦自振,真理茶中存。


《品駙馬茶》
郭鳳林

巫山舊話近荒唐,愛(ài)到真誠(chéng)夢(mèng)自香。
積善人家余慶遠(yuǎn),孝親兒女兩情長(zhǎng)。
千春雨潤(rùn)通靈樹(shù),一盞茶知信茂堂。
但使純和滋味在,鳳巢鸞榻總芬芳。


《詠駙馬茶》
馬飛驤

大道無(wú)積萬(wàn)物成,乾剛坤柔信有情。
四時(shí)運(yùn)化無(wú)窮已,日居月諸體幽明。
萬(wàn)象森羅元一理,充塞宇宙恣流行。
天地交感為通泰,云行雨施極清寧。
仰觀俯察何易簡(jiǎn),效天法地格神靈。
夫義婦順亦例此,敦倫敬愛(ài)以利貞。
淑女窈窕君子逑,關(guān)雎和鳴相匹儔。
桃夭灼灼宜家室,鵲巢鳩占禮以求。
琴瑟在御歲云好,生室死穴堅(jiān)柏舟。
盤(pán)石不轉(zhuǎn)席不卷,??菔癄€誓白頭。
可憐相許雁丘詞,癡絕憶梅下西洲。
魂兮化蝶雙飛去,斜暉脈脈水悠悠。
至誠(chéng)由來(lái)似仙葩,兩情相悅易齊家。
一自知止明終始,奚其為政遠(yuǎn)天涯。
執(zhí)柯伐柯則不遠(yuǎn),登高自卑路未賒。
當(dāng)此一念橫四海,上為秋月下春花。
陌上自當(dāng)緩緩歸,停車(chē)但賞縷縷霞。
絢爛之極歸平淡,等閑來(lái)吃駙馬茶。
舉案齊眉兩相歡,駙馬意寄禮之端。
世人未解辭讓禮,固得俗諦帶笑看。
五味嘗遍惟衷此,五湖游來(lái)獨(dú)向滇。
絕知四山有佳茗,一餅粹美足大觀。
格高蒼山云樹(shù)遠(yuǎn),韻長(zhǎng)洱海雪鷗閑。
品得萬(wàn)古醇郁氣,不學(xué)參禪不學(xué)仙。


《詩(shī)贊信茂堂三首》
魏貴芳

普洱從來(lái)老更醇,休言佳茗似佳人。
千年古木尋常見(jiàn),千歲美人哪得聞。

普洱從來(lái)老更醇,酵藏?cái)?shù)載未堪陳。
茶農(nóng)恨不生千古,捧出金湯奉客人。

普洱從來(lái)老更醇,承天養(yǎng)葉地肥根。
滇南天地野之野,我愿乘槎一問(wèn)津。
《詩(shī)贊駙馬茶三首》
張慶輝

駙馬茶香唇齒留,銜杯許我暫忘憂。
此中三味真濃釅,自是人間第一流。

朝沐清風(fēng)夕飲霞,倩誰(shuí)素手采新芽。
春山萬(wàn)里都行遍,得此人間駙馬茶。

龍芽鳳草為誰(shuí)求,每向滇南縱遠(yuǎn)眸。
天下好茶天下共,春山十萬(wàn)一倉(cāng)收。


《詩(shī)贊歷代科舉忠臣》
胡榮華

《大明狀元旅滇詩(shī)人學(xué)者楊慎》

執(zhí)非大禮觸皇天,杖貶南中路九千。
綠葉紅英依雪放,窮山絕域抱香眠。
滇池度曲佯無(wú)奈,洱海編歌赦未還。
李杜懷抱吟坎坷,邊陲風(fēng)物至今傳。

傳統(tǒng)文化之狀元茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲首名,別稱狀元、狀頭。詩(shī)歌吟頌了明代狀元楊慎事跡。楊慎因諫獲罪流放云南至死,一生關(guān)心民間疾苦,著有多部川滇風(fēng)物詩(shī)文,為云南文教做出了重大貢獻(xiàn)。普洱茶楊狀元結(jié)合可謂相得益彰,潛心選料發(fā)酵堪比“十年寒窗”,甫一面世便得到了眾多茶友的追捧。

《大清榜眼外交名臣李仙根》

一代帝師歸上筵,安南奉使靖烽煙。
崇真辦事實(shí)堪用,體國(guó)忠公總兩全。
宦海余身多起落,船山寄夢(mèng)少回還。
篡修明史感興廢,依舊民生最可憐。

傳統(tǒng)文化之榜眼茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲次名,別稱榜眼,始于北宋。詩(shī)歌吟頌了入清后蜀中科舉第一人李仙根事跡。他自幼以“崇實(shí)”為志業(yè),以天下為己任,一生“三起三落”,公忠體國(guó)榮辱看透。正可謂:普洱榜眼一餅茶,心憂黎民牽萬(wàn)家。

《大清探花洋務(wù)重臣張之洞》

冷觀帝制陷重圍,體用華夷大義歸。
鐵血邊關(guān)摧費(fèi)里,粵都洋電放光輝。
中興縱賴名臣力,君憲終推運(yùn)勢(shì)違。
互保東南存國(guó)體,武昌槍響夢(mèng)成非。

傳統(tǒng)文化之探花茶,命名取自傳統(tǒng)文化中科考殿試三鼎甲第三,別稱探花,始于北宋。詩(shī)歌吟頌了晚清洋務(wù)重臣張之洞事跡。張之洞乃中國(guó)近代工業(yè)奠基人之一,逢庚子之變,曾參與聯(lián)名“東南互?!币匀珖?guó)體,還首倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。普洱茶請(qǐng)張之洞代言,寓意大丈夫當(dāng)濟(jì)世為懷為國(guó)分憂。
《宰相茶:蜀漢賢明宰相諸葛亮》
 
為匡漢室枉勞心,定鼎中原意未泯。
逆勢(shì)存身頻北伐,攻心無(wú)效始南征。
蜀中何來(lái)帝王氣,命里終歸肝膽臣。
夜半重讀三國(guó)志,出師一表最傷神。

諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、改革家。應(yīng)劉備盛情相邀,他協(xié)助劉備建立蜀漢政權(quán),實(shí)現(xiàn)了三足鼎立的政治格局。劉備去世后,他主導(dǎo)蜀漢軍政事務(wù),前后五次北伐中原,多以糧盡無(wú)功而返。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西省寶雞市岐山境內(nèi)),享年五十四歲。劉禪追謚他為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉桓溫追封他為武興王。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化


《將軍茶:西漢驃騎將軍霍去病》
 
瀚海黃沙任我行,漢家征馬踹王庭。
草原終雪白登恥,西域始寬武帝心。
戰(zhàn)戰(zhàn)匈奴遷僻壤,迢迢絲路響駝鈴。 
蒼天不與英雄壽,華夏至今仰戰(zhàn)神。
 
霍去病(公元前140年-公元前117年),河?xùn)|平陽(yáng)(今山西省臨汾市)人,西漢名將、軍事家、民族英雄。霍去病用兵靈活,注重方略,不拘古法,善于長(zhǎng)途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插、殲滅戰(zhàn)。十七歲為票姚校尉,率領(lǐng)八百騎兵深入大漠,兩次功冠全軍,封冠軍侯。十九歲時(shí)升任驃騎將軍,指揮兩次河西之戰(zhàn),殲滅和招降河西匈奴近十萬(wàn)人,俘匈奴祭天金人,直取祁連山。這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊,從此絲綢之路得以開(kāi)辟。漠北之戰(zhàn)消滅匈奴左部主力七萬(wàn)余人,封狼居胥。戰(zhàn)后加拜大司馬,與衛(wèi)青同掌軍政。元狩六年(前117年),霍去病病逝,年僅二十四歲,陪葬于茂陵,謚號(hào)景桓,墳?zāi)谷缤钸B山的樣子。


《尚書(shū)茶:大唐文忠尚書(shū)顏真卿》
 
最敬唐朝國(guó)士風(fēng),慣扛巨鼎破長(zhǎng)空。
祭侄有稿真名世,勸逆無(wú)功亦鬼雄。
正氣一身孤膽異,楷模千古赤心同。
每臨碑刻端詳久,字字渾元寫(xiě)大忠。

顏真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羨門(mén)子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市),祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市)。唐朝名臣、書(shū)法家,唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。興元元年(784年),被派遣曉諭叛將李希烈,凜然拒賊,終被縊殺。他遇害后,嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈(zèng)司徒,謚號(hào)“文忠”。顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書(shū)氣勢(shì)遒勁,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。

 
《御史茶:大清鐵骨御史錢(qián)灃》

五華書(shū)院覓無(wú)蹤,曾養(yǎng)南園兩袖風(fēng)。
筆落丹青溜瘦馬,章呈意氣恥雕蟲(chóng)。
敢彈大內(nèi)九千歲,不愧南中顏魯公。
江山興廢廉政事,胸襟磊落撞黃鐘。

錢(qián)灃(1740年4月26日[1]—1795年10月30日[2]),字東注,一字約甫,號(hào)南園,云南昆明人,清代大臣、書(shū)畫(huà)家。乾隆三十六年(1771年)進(jìn)士,授檢討,官至御史。曾疏言乾隆寵臣和珅為軍機(jī),辦事不遵制度,因授稽察軍機(jī)處之任。和珅知其家貧裘薄,凡勞苦事多委之。56歲時(shí),錢(qián)灃準(zhǔn)備彈劾和珅,卻突然病死在北京云南會(huì)館。在錢(qián)灃枕下,發(fā)現(xiàn)了奏本底稿,寫(xiě)了幾千字,開(kāi)列了和珅罪狀20多條。錢(qián)灃逝世后5年,和珅終于事發(fā),被抄家,賜自縊。錢(qián)灃書(shū)法逼近顏真卿,嘗興酣畫(huà)馬識(shí)者珍之,故而民間又稱之為“瘦馬御史”。著有《南園集》。



《七位詩(shī)人吟贊新24孝》

小序

七詩(shī)人同題禮贊24先賢
梅蘭竹菊加持24孝普洱

孝道乃中華民族傳統(tǒng)美德之一,所謂百善孝為先。在儒家傳統(tǒng)文化“孝悌忠信禮義廉恥”中,孝也是居于首位!24孝故事雖流傳至今,但其中一些孝行與當(dāng)代價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)。信茂堂素以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為己任,力圖光大中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化,因此與時(shí)俱進(jìn)推陳出新,重磅推出新24孝普洱茶——由信茂堂掌門(mén)人魯保鑄先生優(yōu)選了近現(xiàn)代24位先賢人物的孝親事跡,并專(zhuān)邀陳仁德、葛勇、沈忠輝、張慶輝、馬昆華、張家安、胡榮華等7位優(yōu)秀詩(shī)人逐一吟詩(shī)贊之,延請(qǐng)著名書(shū)法家魯善旭書(shū)寫(xiě)詩(shī)稿,特約著名插畫(huà)家楊虹、馬濤伉儷插畫(huà),經(jīng)社會(huì)各界人士群策群力,最終成就了這一樁詩(shī)書(shū)畫(huà)茶四位一體的盛世佳話。

24孝梅系列
曾國(guó)藩、彭玉麟、李根源、龍?jiān)?、陳毅、許世友


《曾國(guó)藩》
葛勇

三不朽人真圣賢,家書(shū)一卷美名傳。
孝親自得蒼天佑,恩賜人間大福田。

曾國(guó)藩(18111126-1872312),中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱"晚清四大名臣"。曾國(guó)藩孝親極篤,并有《曾國(guó)藩家書(shū)》風(fēng)行天下,收錄家書(shū)435通,其中《教子書(shū)》115通,特別提倡孝道。認(rèn)為孝親是人最大美德,可得大福報(bào)。



《彭玉麟》
陳仁德

文治武功第一流,大名當(dāng)日滿神州。
忠臣孝子君兼得,千古英雄孰與儔。

彭玉麟(18161890),字雪琴,號(hào)退省庵主人、吟香外史,生于安徽省安慶府。清代著名政治家、軍事家、書(shū)畫(huà)家,與曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼并稱中興四大名臣,湘軍水師創(chuàng)建者、中國(guó)近代海軍奠基人,官至兩江總督兼南洋通商大臣,兵部尚書(shū),封一等輕車(chē)都尉,賜太子太保,謚剛直。以孝順著稱,少時(shí)家貧,母欲嘗燕窩不得,為此終身不食燕窩。



《李根源》
葛勇

虎將雄威情也長(zhǎng),墓廬堅(jiān)守伴萱堂。
寒煙冷月石湖寺,今日梅花依舊香。

李根源(1879-1965),中華人民共和國(guó)開(kāi)過(guò)元?jiǎng)字斓碌睦蠋?,生于云南德宏州梁河縣九保,云南騰越(今騰沖)人。曾任云南陸軍講武堂監(jiān)督兼步兵科教官、總辦,與蔡鍔等發(fā)動(dòng)新軍響應(yīng),成立大漢軍政府,任軍政總長(zhǎng)兼參議院院長(zhǎng)。1927年,他母親去世,殯于吳縣境內(nèi)的石湖治平寺,在守靈期間,李根源曾發(fā)誓在服中不出吳縣縣境一步。



《龍?jiān)啤?/span>
胡榮華

西風(fēng)鐵馬走烏蒙,參拜龍祠忠孝同。
封鲊丸熊中正,可憐終未鎖蛟龍。

龍?jiān)疲?/span>18841962)彝名納吉岬岬,字志舟,原名登云,彝族。云南省昭通市昭陽(yáng)區(qū)炎山鄉(xiāng)人。中華民國(guó)時(shí)期國(guó)民黨滇軍高級(jí)將領(lǐng),國(guó)民革命軍陸軍二級(jí)上將,云南省國(guó)民政府主席。促成云南起義和平解放后,任中華人民共和國(guó)國(guó)防委員會(huì)副主席,民革中央副主席。龍?jiān)茖?duì)母至孝,建龍氏宗祠,蔣中正特題匾“封鲊丸熊”以表彰龍母教子有方。



《陳毅》
沈忠輝

書(shū)生擲筆即豪雄,馬上十年西復(fù)東。
但見(jiàn)娘親換臟褲,何妨去做洗衣翁。

陳毅(1901826日-197216日),中國(guó)共產(chǎn)黨員,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人,中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一、新四軍老戰(zhàn)士,中華人民共和國(guó)元帥(十大元帥之一),陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?,大小便失禁,陳毅親自為娘洗衣褲。



《許世友》
葛勇

將軍毅魄返鄉(xiāng)關(guān),拋卻哀榮似等閑。
非是凌煙不知貴,為陪阿母看青山。

許世友(1905228-19851022),出生于河南省信陽(yáng)市新縣田鋪鄉(xiāng)河鋪村許家洼。1955年許世友將軍被授予上將軍銜,并擔(dān)任中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)、南京軍區(qū)司令員、廣州軍區(qū)司令員、國(guó)防部副部長(zhǎng),中共中央軍委常委等。死后自請(qǐng)不入八寶山,歸葬故里母親墳旁。

24孝蘭系列
朱安、陸英、于鳳至、謝婉瑩、施劍翹、楊絳



《朱安》
馬昆華

灰卻癡心意轉(zhuǎn)安,唯知侍母奉盤(pán)餐。
墻高無(wú)奈蝸牛老,世味秋荼自強(qiáng)歡。

朱安(1878-1947年),浙江紹興人,魯迅原配。溫厚知禮,不甚識(shí)字,嫻于烹飪針黹。魯迅視其為母親所贈(zèng)禮物,不得不接受,必須贍養(yǎng),無(wú)關(guān)愛(ài)情,不予親近。朱安退忍自謙,甘守空房,勤苦耐勞,侍奉婆母終老,深得老人喜愛(ài),并受到魯迅家人的敬重。自喻為蝸牛慢慢爬墻,愿追隨丈夫漸獲其認(rèn)可,然終不如愿。



《陸英》
馬昆華

待上恭和待下寬,庭前最?lèi)?ài)滿芝蘭。
人隨卷地東風(fēng)去,賢孝聲名里巷傳。

陸英(1885-1921年),江蘇揚(yáng)州人,安徽張樹(shù)聲孫張武齡妻,“合肥四姐妺”之母。夫妻情深,家族和睦,育有子女九人,皆有賢名。她孝順長(zhǎng)輩,倍受憐愛(ài),厚待下人,并教他們認(rèn)字算數(shù),深得愛(ài)戴。她治家有道,掌理家族內(nèi)務(wù),公正果決。她家境殷實(shí),出手闊綽,當(dāng)年出嫁盛況及為婆母操辦七十壽誕等盛事為街巷爭(zhēng)傳。后不幸因牙患早逝。
 


《于鳳至》
張慶輝

冷衾歲月去如煙,帥府芳華絕可憐。
一世情空全孝道,奉天有女史宜鐫。

于鳳至(18971990),字翔舟,實(shí)業(yè)家,張學(xué)良原配妻子。1915年和張學(xué)良結(jié)為伉儷。在張學(xué)良的坎坷人生之中,一直扮演著舉足輕重的角色。在張學(xué)良與趙四小姐成為事實(shí)夫妻后,于鳳至獨(dú)守帥府,盡心竭力孝敬公婆,贏得了張氏家族上上下下的認(rèn)可與尊敬。


《謝婉瑩》
張慶輝

當(dāng)時(shí)懷抱有余溫,多少甘醇入夢(mèng)魂。
耄耋猶垂思母淚,畢生未負(fù)是親恩。

謝婉瑩(19001999),女,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人 ,著名詩(shī)人、作家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。冰心從小在母親的陪伴下長(zhǎng)大,對(duì)母親十分孝順,對(duì)母愛(ài)有極深的體認(rèn),在其作品中,母愛(ài)是永恒主題,冰心一生寫(xiě)下了大量懷念母親的詩(shī)文,留下了“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮蓋天空下的隱蔽”的名句。



《施劍翹》
陳仁德

快意恩仇事亦奇,笑看血濺佛堂時(shí)。
不辭一死全忠孝,槍手原來(lái)是女兒。

施劍翹(19051979),原名施谷蘭,安徽桐城人,其父施從濱為奉系第二軍軍長(zhǎng),被直系孫傳芳俘獲殘殺并梟首示眾,乃發(fā)誓為父復(fù)仇以盡人子之道,先謀于堂兄,復(fù)謀于丈夫,均未果,遂決意不惜一死伺機(jī)親手復(fù)仇,經(jīng)反復(fù)謀劃并等待時(shí)機(jī),終于在十年后刺殺孫傳芳于天津居士林,大孝感天動(dòng)地,贏得國(guó)人紛紛贊譽(yù),獲國(guó)民政府特赦。



《楊絳》
馬昆華

爐火新添室漸溫,家嚴(yán)小寐我偎門(mén)。
輕翻書(shū)頁(yè)輕移步,待奉清茶爐畔蹲。

楊絳(19112016年), 江蘇無(wú)錫人,中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家,錢(qián)鐘書(shū)夫人。出身書(shū)香門(mén)弟,富家學(xué)淵源,繼承了母親溫柔堅(jiān)韌的性格和父親好學(xué)堅(jiān)強(qiáng)、正直淡泊的品質(zhì),父母間默契相處的模式及他們愛(ài)家的方式也對(duì)她產(chǎn)生極深影響。其散文隨筆中家庭親情溫馨可感,其一生得益于家庭教育者良多。
24孝竹系列
李經(jīng)述、蔡元培、魯迅、黃侃、胡適、傅斯年


《李經(jīng)述》
張家安

豈獨(dú)儒門(mén)一卷經(jīng),三墳五典燕然銘。
為臣為子傾忠孝,但恨鴻才未振翎。

李經(jīng)述(18641902),字仲彭,號(hào)澹園,安徽合肥人,列入國(guó)史孝友傳。是晚清重臣李鴻章之子。聰穎好學(xué),日盡數(shù)卷。家境顯貴,卻夏不葛冬不裘,自奉極儉。無(wú)狂妄之言、多沉郁之聲,于時(shí)局艱危時(shí)時(shí)在心。伺病母衣不解帶,每藥親歷親嘗,更割臂肉為母入藥。父病重,數(shù)月間寸步不離,晝不甘食,夜不交睫。每天燒香吁天,寧肯以自身相代。父去世后,李經(jīng)述雖在家人的苦勸下未殉父,但,由于過(guò)度的勞累與悲傷,也在數(shù)月之內(nèi)離開(kāi)了人世。


《蔡元培》
沈忠輝

樹(shù)人開(kāi)啟百年風(fēng),鑒古知新濟(jì)世窮。
救母先生能割臂,至今浩氣貫云中。

蔡元培,(1868111-1940) 浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士,國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。母病,蔡先生聽(tīng)說(shuō)割臂肉入藥,可以延壽,割臂肉為母親和藥療病。


《魯迅》
張家安

風(fēng)雨仙臺(tái)記舊襟,平康鄉(xiāng)夢(mèng)幾回尋。
生涯未負(fù)懸壺志,但為神州理病心。

魯迅(18811936),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,也是中華歷代100多個(gè)經(jīng)典孝行故事中的一個(gè)典型孝子。因其父親去世早,他對(duì)母親百依百順,魯迅常年漂泊在外,只要有可能都要回家看望母親,而且每次都不忘記親自為母親的老寒腿拔火罐,陪母親游覽,光在生命的最后六年時(shí)間里,寫(xiě)給母親的書(shū)信就多達(dá)116封,不僅在家書(shū)里向母親報(bào)平安,還時(shí)常照些近照給母親看。


《黃侃》
沈忠輝

著書(shū)革命兩征途,狂逸名聲滿帝都。
一自慈親離世后,余生長(zhǎng)帶母墳圖。

黃侃(18861935)字季剛,號(hào)量守居士,湖北人,著名國(guó)學(xué)大師。著述有《音略》、《說(shuō)文略說(shuō)》、《爾雅略說(shuō)》、《集韻聲類(lèi)表》、《文心雕龍?jiān)洝?、《日知錄校記》、《黃侃論學(xué)雜著》等數(shù)十種。母親去世了,黃侃大慟,吐血不止。當(dāng)時(shí),清政府嚴(yán)捕革命黨人,黃侃被迫逃亡日本,但思母不已,便請(qǐng)好友蘇曼殊畫(huà)了一幅《夢(mèng)謁母墳圖》,這幅畫(huà)成為他的隨身寶物,一刻不離。



《胡適》
張家安

禮教因人自有殊,能容滄海眾流趨。
仁心得抱冰為化,臥鯉何須孝有圖。

胡適(18911962),原名嗣穈,筆名胡適,徽州績(jī)溪人。著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。胡適未滿四歲喪父,在母親惟父親為楷模的教育下,胡適以父親為榜樣,刻苦地走上了學(xué)術(shù)道路。一生崇拜父親,贊譽(yù)父親,不遺余力的珍藏、整理出版父親的文集,多次在回憶錄中追憶父親。同時(shí),胡適對(duì)母親更是百依百順,無(wú)微不至。為了博取母親的歡心,不惜犧牲自己的婚姻,和一個(gè)在諸方面與自己極不相稱的小腳女人江冬秀過(guò)了一生。


《傅斯年》
張家安

植杖瀛洲獨(dú)秀峰,長(zhǎng)安回望水云重。
文章經(jīng)國(guó)先忠孝,今古憑傳醒世鐘。

傅斯年(18961950),字孟真,山東聊城人。著名歷史學(xué)家,古典文學(xué)研究專(zhuān)家,教育家,學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。傅斯年九歲時(shí)父親去世,母親含辛茹苦把兄弟二人撫養(yǎng)成人。傅斯年極為孝順,哪怕母親偶感風(fēng)寒,也要煎湯熬藥侍候左右。母親因病不能吃肥肉,于是傅斯年的夫人便不買(mǎi)肥肉。但周太夫人喜歡吃肥肉,有時(shí)還為這事向兒媳婦發(fā)火。見(jiàn)此情形,傅斯年便在母親面前長(zhǎng)跪不起,向母親說(shuō)明利害關(guān)系,以求得母親的理解,直到母親消氣了才起來(lái)。
24孝菊系列
胡雪巖、葉澄衷、孟洛川、張謇、陳嘉庚、盧作孚


《胡雪巖》
胡榮華

紅頂徽商砥礪行,屢捐巨款慰娘親。
孝心感動(dòng)老佛爺,誥命欽封揚(yáng)美名。

胡雪巖 18231885),本名胡光墉,幼名順官,字雪巖,出生于安徽徽州績(jī)溪,13歲起便移居浙江杭州。中國(guó)近代著名紅頂商人,政治家,徽商代表人物。胡雪巖的父親早逝,他是在母親的教導(dǎo)和養(yǎng)育下長(zhǎng)大的,胡雪巖一直想做個(gè)大孝子,以母親的名義為大清朝廷捐了很多錢(qián),慈禧太后親賜胡雪巖的母親為一品誥命夫人。


《葉澄衷》
張慶輝

幾多欲養(yǎng)愿終違,未若澄公迎母歸。
華屋奉親存至孝,來(lái)從滬上報(bào)春暉。

葉澄衷(1840-1899),原名葉成忠,浙江省寧波府鎮(zhèn)??h莊市人,是著名的寧波商團(tuán)的先驅(qū)和領(lǐng)袖。他做生意很有天賦,頭腦清醒,樂(lè)觀時(shí)變,為人處事既誠(chéng)且信,寬厚待人,被稱為“首善之人”。葉澄衷是個(gè)大孝子,經(jīng)商初有業(yè)績(jī)時(shí),便為母親在上海造了一幢明清風(fēng)格的浙江老宅,把守節(jié)撫孤、年老多病的母親接到上海居住,由其原配湯氏作陪,并雇用女仆四人服侍照料。


《孟洛川》
張慶輝

孟公勛績(jī)?nèi)霟善粒瑏喪ミz風(fēng)史有銘。
業(yè)大何妨守誠(chéng)敬,一生孝母有余馨。
 
孟洛川(18511939),名繼笙,字雒川,亞圣第六十九代孫,孟家祥字號(hào)鼎盛時(shí)期的代表人物,瑞蚨祥的創(chuàng)辦者和掌舵人。一生興辦多項(xiàng)慈善和公益事業(yè),諸如設(shè)立社倉(cāng),積谷備荒;修文廟,建尊經(jīng)閣;設(shè)義學(xué),經(jīng)理書(shū)院;捐衣施粥等。孟洛川一生孝敬母親,對(duì)此,電視劇《一代大商孟洛川》中有生動(dòng)刻畫(huà)。


《張謇》
胡榮華

幸得慈禧點(diǎn)狀元,投身實(shí)業(yè)補(bǔ)蒼天。
終歸孝道連忠厚,不負(fù)初心創(chuàng)海棉。

張謇(185371日~1926824日),字季直,號(hào)嗇庵,漢族,祖籍江蘇常熟,生于江蘇省海門(mén)市長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)(今海門(mén)市常樂(lè)鎮(zhèn))。清末慈禧欽點(diǎn)狀元,翁同龢曾這樣向光緒帝介紹:“張謇,江南名士,且孝子也?!彼鲝垺皩?shí)業(yè)救國(guó)”,是中國(guó)近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家,中國(guó)棉紡織領(lǐng)域早期開(kāi)拓者,上海海洋大學(xué)創(chuàng)始人。


《陳嘉》
胡榮華

孝親報(bào)國(guó)赴南洋,資助逸仙擔(dān)大梁。
抗日僑領(lǐng)真砥柱,延安篤定譜華章。

陳嘉庚(18741021日——1961812日),是著名的愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家,福建省泉州府同安縣集美社人(今廈門(mén)市集美區(qū))。青年時(shí)期的陳嘉庚就深受中國(guó)傳統(tǒng)孝道影響,是一個(gè)勤儉持家的孝子。其孝敬父母、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的精神,贏得了各界人士一致好評(píng),成為后世閩南商幫學(xué)習(xí)的楷模。


《盧作孚》
胡榮華

破釜沉船大丈夫,峽江萬(wàn)里戰(zhàn)倭奴。
渝州居所本清儉,只有雙親享特殊。

盧作孚(1893414日—195228日),原名盧魁先,別名盧思,重慶市合川人,近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家;民生公司創(chuàng)始人、中國(guó)航運(yùn)業(yè)先驅(qū),被譽(yù)為“中國(guó)船王”“北碚之父”。他平生生活簡(jiǎn)樸,但孝敬父母絕不含糊。抗戰(zhàn)時(shí)期他在重慶的寓所,除了父母所住房間陳設(shè)比較講究,其他房間一律從簡(jiǎn)。

原標(biāo)題:禮贊 | 《信茂堂茶詩(shī)選》

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