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秋天茶席圖片

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飲茶:12處隱藏在北京秋天里的戶外飲茶圣地

老舍先生把北京的秋天比作天堂,火焰般的紅葉,金燦燦的銀杏,滿眼的紅與黃,一切都是那樣的安然、恬靜。秋天的北京城就像是大自然的調(diào)色板,讓人沉浸其中。伴隨著秋日微風(fēng)里的芬芳和熟悉的太陽(yáng)味道,約三五好友,溪邊飲茶,賞秋日美景。在暖陽(yáng)下,飲茶至微微出汗,那份滿足感便油然而生。

戶外喝茶需盡量選擇視野開闊、臨水傍山處,有平整空?qǐng)隹蓴[放茶席,可抬頭即賞花,低頭可品茶為最佳。戶外飲茶意趣頗多。正值中秋,十一佳節(jié),尋一風(fēng)景秀美地,約上摯友,帶上好茶和雅器,一起賞繁花美景,一起飲茶湯甘露。 

以下就是小編精心為大家整理的關(guān)于北京秋天里的12處最佳戶外飲茶圣地。

這個(gè)秋天我們一起出發(fā),赴一場(chǎng)關(guān)于茶的美妙體驗(yàn):

1.香山公園

每年九月到十月的北京就像藝術(shù)家手中的調(diào)色板,上演著一年當(dāng)中最美的色調(diào),香山紅葉無(wú)疑是其中最精彩的一筆,每到秋天,漫山遍野的黃櫨樹葉紅得像火焰一般。這里還有燕京八景之一的“西山晴雪”,有迎接六世班禪的行宮“宗鏡大昭之廟”,有頗具江南特色的古雅庭院“見心齋”,取出隨身帶到戶外茶具,由我先沏一壺蘭香老樅,好壺泡好茶,茶湯入口間,陽(yáng)光穿過(guò)綠葉灑在我們手中的茶湯里,金黃剔透,好美。

地址:北京市海淀區(qū)買賣街香山公園40號(hào)

2.西山國(guó)家森林公園

西山國(guó)家森林公園是距離京城最近的一座國(guó)家森林公園,是京城內(nèi)難得一見的山水型森林公園。小西山的紅葉面積萬(wàn)余畝,色澤艷麗,種類豐富多樣,還有元寶楓、火炬樹和橡樹,萬(wàn)山紅遍。坐在那里安靜的沏一壺“老白”,茶湯入口間,那份美好,那份感動(dòng),那份滿足,片片紅葉在微風(fēng)中閃爍,給人們無(wú)限的愜意。我似乎也更能理解書中所講的那份“美的沉思”,美就在身邊。

地址:北京市海淀區(qū)四季青地區(qū)西山國(guó)家森林公園

3.蓮花池公園

是一處古老的名勝 。故有“先有蓮花池,后有北京城”之說(shuō)。南山和北山,也是林木茂密,綠葉成蔭。一條弓型長(zhǎng)堤將水域分成湖中有湖,水中有水的景色。弓型長(zhǎng)堤上有橋,橋端還有小亭,與湖水和蓮花構(gòu)成如畫的景觀。在這樣的美景下,不管是坐在樹蔭下,或是坐在禿石上,也不管喝的是多么普通的茶,總能感受到茶香與四周的樹木、微風(fēng)、流水融成一體的美妙。

地址:北京市豐臺(tái)區(qū)太平橋街道萬(wàn)博匯商業(yè)中心西側(cè)

4.蟒山森林公園

蟒山國(guó)家森林公園位于昌平區(qū)境內(nèi),有近13萬(wàn)畝面積的人工林,擁有廣闊的自然森林植被景觀、獨(dú)特的人文景觀,秋天到蟒山,還可觀賞到黃櫨、紅楓、橡櫟、柿樹等十余種彩色樹種,采摘野生酸棗,嘗鄉(xiāng)村野菜,沏一壺東方骨韻,茶湯細(xì)膩香甜,忍不住拿起了手機(jī)拍下,風(fēng)聲鳥鳴聲,聲聲入耳,共賞“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的美妙情趣,讓人覺得放松自在。

地址:北京市昌平區(qū)十三陵鎮(zhèn)水庫(kù)東側(cè)

5.陶然亭公園

說(shuō)起陶然亭,大家都不陌生。是中國(guó)四大名亭之一。鑿東西兩湖,堆土成山,栽花植樹,辟為公園。園內(nèi)林木蔥蘢,花草繁茂,亭臺(tái)掩映,景色宜人。親手布置的茶席,你已經(jīng)熟稔了所有器具的擺放位置,哪怕是閉著眼睛,也知道需要取用的茶具在哪。這種陌生的環(huán)境而又熟悉的事物,不自覺的在視覺上就有一種清爽愉悅的感覺,心情也會(huì)自然而然地放松下來(lái)。

地址:北京市西城區(qū)太平街19號(hào)

6.奧森公園
奧森公園是北京挎在手里的手提包,隨風(fēng)蕩漾的蘆葦是手提包上最漂亮的掛飾。橫跨五環(huán)路的生態(tài)廊道將南北兩園連為一體。模擬生態(tài)環(huán)境及植物自然群落的組合規(guī)律,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),為游人提供一個(gè)巨大的天然綠色氧吧。在這里沏一壺明前龍井,捧著手中的那杯茶湯,放空自己,也過(guò)濾下那些浮躁的心緒。不禁感慨,這個(gè)秋天,沒有喝上這口茶,就不算秋天來(lái)過(guò)……

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)科薈路33號(hào)

7.喇叭溝門原始森林公園

位于北京懷柔區(qū)喇叭溝門滿族鄉(xiāng)境內(nèi),是北京唯一一處原始森林自然生態(tài)景區(qū),漫山的紅葉、五彩的景色、綿綿的白樺林,五角楓葉在秋陽(yáng)中紅得純粹熱烈,白樺林中紅綠相間,火紅的楓葉、銀白色的樹干、金黃色的樹葉,恍若置身于仙境之中。落葉松林蒼勁嫵媚秀麗,呈現(xiàn)出的是一片金黃,這個(gè)周末,帶上一壺好茶,一起去夢(mèng)中的白樺林,好好感受一下白樺林如詩(shī)如畫的美景,秋天的閑意和愜意就如此這般了吧。

地址:北京市懷柔區(qū)北部喇叭溝門滿族鄉(xiāng)孫柵子

8.西峰寺

西峰寺與潭柘寺、戒臺(tái)寺遙遙相望,這里有北京唯一開放的王族貝勒地宮,有名勝泉池,更有活文物千年古銀杏,被人們稱為“百果王”。這株古銀杏偉岸探天,巨大的樹冠非常漂亮,據(jù)說(shuō)它是北京地區(qū)最古老、最粗壯、最茂盛,結(jié)果實(shí)最多的古銀杏。在這樣宏偉的樹旁與家人圍坐一起,布一盞茶席,在蓋碗里倒入少量熱水潤(rùn)茶,讓茶葉舒展,再續(xù)水沖泡。這樣泡出來(lái)的茶湯色明亮,馥郁芬芳,不僅造型漂亮而且茶香襲人。

地址:北京市門頭溝永定鎮(zhèn)西峰寺

9.紅螺寺

紅螺寺有“京北第一大寺”之稱,大雄寶殿前的兩株雌雄銀杏,雄株高大粗壯,雌株清秀矮小,已有上千年樹齡了。雌株結(jié)果不開花,雄株開花不結(jié)果,人們覺得這兩株銀杏如同珠連璧合的夫妻,所以也會(huì)稱它們?yōu)?ldquo;夫妻樹”。 再這樣的環(huán)境里,與愛人一起沖在閑暇的午后,泡上一杯紅茶,搭配幾款精致的點(diǎn)心,慢慢品飲,氣氛輕松且愜意,空氣中也彌漫著淡淡的茶香。

地址:北京懷柔區(qū)紅螺東路2號(hào)。

10.北塢公園

北塢公園既不同于郊野公園,也不同于城市公園。因?yàn)橛辛擞袢?,北塢公園園中景物、植被、雕塑等提升了公園的整體品質(zhì)。公園里還保留的那一小片的京西稻田。白中泛綠,如今的這一片稻田再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史淵源,在這里,一切的寧?kù)o或者喧鬧都是自然所給予的;聞著泥土的氣息,花草的香氣,混合著茶葉在熱水中飄蕩所帶來(lái)的茶香,一切是那么的美好如初。

地址:北京海淀區(qū)新建宮門路19號(hào)

11.將府公園

午后時(shí)分,園內(nèi)十分安靜,微風(fēng)襲來(lái),樹葉簌簌作響,壩河將公園分為南北兩園,波光粼粼的河面,兩岸大片的向日葵,迎著陽(yáng)光伸展,讓人心中不由自主的舒暢起來(lái),隨地采集野草樹枝隨性的設(shè)計(jì)茶席,簡(jiǎn)單自然,欣心悅目。悠閑寧?kù)o的環(huán)境讓我們?cè)谂莶柚蟹潘缮硇?,享受時(shí)刻間的自由。清的水,藍(lán)的天,棧橋斜暉,蘆花蕩漾,真是一種別樣的浪漫。

地址:北京朝陽(yáng)區(qū)將臺(tái)東路將府公園

12.大運(yùn)河森林公園

青磚白瓦,亭臺(tái)水榭,曲徑蓮池,靈秀俊逸,這樣的園林不僅只存在于江南,北京也有,泊平闊如鏡,靜謐悠長(zhǎng),魚群嬉戲,棧短亭曲折穿梭,花遍布兩側(cè),曲徑通幽,與水自然而融洽的契合在一起,戶外喝茶會(huì)比室內(nèi)喝茶更能享受自然的魅力。一切的寧?kù)o或者喧鬧都是自然所給予的,一遍觀賞著岸邊的美景,邊呼吸著“森林氧吧”的新鮮空氣,情頓時(shí)暢快。

地址:北京市通州區(qū)武興路

 戶外飲茶小貼士

戶外飲茶器具選擇:

便攜茶具套組,保溫壺,煮飲壺,紫砂壺,壺承,茶具布包,公道杯。還有隨身攜帶茶巾,方便之余在戶外品茶也不再將就。

戶外茶席布置選擇:

戶外茶席以實(shí)用為標(biāo)準(zhǔn)。器皿選擇要應(yīng)景,同時(shí)也要講究和諧,不破壞自然的景色,搶奪了自然的味道。在戶外,一切自然存在的東西,都可以為我所用,成為茶席的一部分,一塊小石板,可作為茶臺(tái),一片黃葉可做為杯墊,另可攜帶迷你花器一支,插一支帶露山花,便又意趣無(wú)限。

戶外飲茶用水的選擇:

建議攜帶保溫效果好的保溫瓶盛裝開水,水溫達(dá)不到,茶的香氣內(nèi)質(zhì)就泡不出來(lái)?;蚴怯陲嫴璧氐母浇鼘と思一蛏啼伨徒∷?。

圖文:來(lái)源網(wǎng)絡(luò)如因內(nèi)容、圖片問題,我們會(huì)及時(shí)更正或作刪除處理。

大益茶:雨后茶園請(qǐng)秋入壺。一杯普洱,世上千年……

  風(fēng)只在山里打了一個(gè)轉(zhuǎn)兒,秋天就深了;

  在這個(gè)十月,我們奔赴山林間,開啟了一場(chǎng)賞秋的“大益茶生活”。

  紅葉染幽谷,

  野菊孤芳開。

  山果靜自落,

  落霞艷西天。

  秋天的茶應(yīng)該是什么味道的?
  天地間聚合了萬(wàn)物在四季中,

  秋,豐滿而沉穩(wěn),

  這是一年中最忙碌的時(shí)間,

  也意味著豐收與能量。

  所以秋天里的茶,就應(yīng)該像普洱,

  滋味豐富、回甘悠長(zhǎng)。


  當(dāng)我們踏步在被秋色籠罩的西山里,

  藍(lán)天純粹,陽(yáng)光恣意,

  山水草木間,以鳥鳴作伴樂。

  不來(lái)一杯普洱,怎么對(duì)得起自己?

  秋天野外布席,不一定要繁復(fù),

  用一整個(gè)秋天做背景,以一縷陽(yáng)光來(lái)點(diǎn)綴;

  深褐、絳紅或柿色的席布,

  搭配著素凈風(fēng)格的茶具;

  尋一叢枯枝,兩朵小花,幾顆果實(shí),

  也有一番秋的野趣。

  這席,便為四周的沉靜添了一道風(fēng)景。

  器物可儉,卻還是要用心;

  好的茶席,能把人引入到茶的境界中,

  愉悅地去品一杯茶,真心地去交流,

  安靜地去感受茶的韻味。

  “在不完美的生命中感知完美,

  哪怕只有一杯茶的時(shí)間”。

  我們把茶從室內(nèi)搬到曠野中去,

  不負(fù)這秋風(fēng)修剪好的美景。

  著一身素袍,置一方茶席,享一天悠然時(shí)光。

  以一壺香氣、韻味俱佳的茶湯,致敬天地;

  在天地間,以秋為媒,以茶會(huì)友;

  赴一場(chǎng)自我心靈的修行。


  山上森林無(wú)際,溪流潺潺,

  颯颯萬(wàn)壑聲,秋風(fēng)送奇響,

  松杉蔽天光,一徑入森爽。
  昆明西山,前人題詠頗多。

  在山腰處的華亭寺旁,

  是近現(xiàn)代佛教史上重要人物虛云和尚的紀(jì)念堂。

  名山出名寺,名寺出名茶,

  寺外是一片翠綠的茶園,秋雨后,園中霧氣氤氳。

  山中秋雨涼,抵不住。

  趕緊坐下來(lái),泡一杯熟普捧在手心。

  與茶香對(duì)坐,與爾漫談,

  茶湯的溫暖漸漸散開,

  雨后的陣陣涼意慢慢被驅(qū)散。

  園中茶葉天然、純凈,

  伸手摘一片放在嘴里,口感苦澀、回甘;

  穿越時(shí)空的意境里,品香悟道因緣和合。

  寺中對(duì)聯(lián)愈加應(yīng)景:

  收起閑愁,且聽大海潮音,與竹韻松聲互答。

  涵來(lái)妙相,試看中天日影,映山光水色皆空。
  茶香、水甜、壺古、

  人靈、景幽、物雅;

  自然與人文和諧共存,

  禪意與茶韻水乳交融。
  茶席引來(lái)過(guò)路者與游客側(cè)目、駐足,

  在清盈的慢時(shí)光里,讓人看到了美好生活的模樣!

  而這些簡(jiǎn)單而充滿詩(shī)意的小儀式,

  恰好是歲月記憶里需要典藏的美好,

  是對(duì)當(dāng)下生活的熱愛。

  暮色之中,紅墻梵宇之間,

  茶園繁茂,天地一片碧綠;

  青石板上還有水跡,小貓漫不經(jīng)心梳理著毛發(fā);

  匆匆下山的行人,總是眷念山中的寧?kù)o與淳樸。

  一杯茶湯,有茶有水有器;

  一個(gè)茶字,有草有木有人;

  飲茶的那一刻,

  可以心游萬(wàn)仞,可與天地精神往來(lái)。

  這或許就是中國(guó)人的茶之道、生活之道。

  今天,大益努力在做的,便是

  以茶為媒,重新找回中國(guó)人原本有滋有味的生活,

  我們也可以稱之為“大益生活”。


  大益生活,身心有益。

  存好茶,賞好器,交好友,說(shuō)好話,做好事。
  策劃:張瑋撰稿:李垚垚

  攝影:張玉杰

  圖片后期、責(zé)編::曾婧雅

藤條茶|靜水流深,聞喧享靜



第35期茶師班茶席布置中,李利同修布置了一方茶席名為《藤條茶的美與韻》,一看這方茶席第一反應(yīng)便是想著她是不是臨滄人。近些年云南普洱茶中出了一個(gè)“會(huì)跳舞的古樹茶”被眾多愛好普洱茶的人熟知,可謂是聲名在外,而所謂會(huì)跳舞的古樹茶指的就是藤條茶。

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懷著好奇心于是便對(duì)李利同修做了一個(gè)簡(jiǎn)單的采訪,在采訪中得知她的確是臨滄人,而且在臨滄本地有大面積的茶山。茶席中她沖泡的茶品便是一款自家茶山上產(chǎn)的古樹藤條普洱生茶,這款生茶具備著云南藤條茶的優(yōu)良特征,茶氣強(qiáng)烈,氣綿延長(zhǎng),喉韻深遠(yuǎn),口腔中持久的保持著冰糖甜的細(xì)膩甜感。

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臨滄茶

“天下茶倉(cāng)”,卻很不受待見。


采訪中她對(duì)大眾對(duì)臨滄茶的認(rèn)識(shí)感到遺憾,追溯其原因是因?yàn)樵谠颇希挪铇淙郝漭^為集中在西雙版納、普洱、臨滄三大茶區(qū),臨滄貴為普洱茶原料的最大產(chǎn)地,被成譽(yù)為“天下茶倉(cāng)”,歷史上卻很不受待見。古代普洱茶產(chǎn)區(qū),談得最多的都是銀生城的景東、景谷、普洱、瀾滄、勐臘、景洪、勐海等地區(qū),而同為銀生城所轄的臨滄茶區(qū)卻很少提及。直到近代,由于下關(guān)沱茶異軍突起,帶動(dòng)了作為原料主產(chǎn)地的臨滄,臨滄茶這才逐漸浮出水面。

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我的同事刀哥早些年寫過(guò)很多關(guān)于臨滄的硬核文稿,在文章《臨滄茶能不能存?普洱茶原料重鎮(zhèn)的陳化秘密》一文中他曾指出臨滄茶不受待見的幾個(gè)原因,首先是臨滄茶宣傳不力,其二是因?yàn)楝F(xiàn)代臨滄茶出名太晚,其三是因?yàn)榕R滄在制作曬青茶方面要滯后于版納和普洱。在文章中刀哥明確指出這幾個(gè)方面的影響對(duì)臨滄茶后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響,以及臨滄茶能不能存等問題展開了有理有據(jù)的論述,這里我便不一一重復(fù)了。

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? ?藤條茶

世界古茶樹的搖籃。


在茶原料方面:”臨滄因緊臨瀾滄江而得名,臨滄茶資源豐富,是普洱茶原料的最大產(chǎn)地,境內(nèi)共有茶園總面積130萬(wàn)畝,其中,野生古茶樹群落40萬(wàn)畝,栽培型古茶園65萬(wàn)畝,有樹齡上千年、世界上海撥最高、面積最大的野生茶樹群落,有最古老的3200年的鳳慶香竹箐古茶樹和2500年的勐庫(kù)大雪山野生古茶王,堪稱是世界古茶樹的搖籃。

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云南省的三大國(guó)家級(jí)群體良種(勐庫(kù)大葉種,勐海大葉種,鳳慶大葉種)就有兩個(gè)源自于臨滄。早在1982年我國(guó)著名茶葉專家吳覺農(nóng)曾提出在臨滄建世界一流的大茶園,打造天下茶倉(cāng)的構(gòu)想。“

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藤條茶

什么是藤條普洱茶?

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藤條茶來(lái)源于曾經(jīng)作為臨滄地區(qū)小土司專用茶產(chǎn)地的雙江縣,但雙江縣中并非都產(chǎn)藤條茶,只有一些村寨的老茶地里可以看到這樣一種數(shù)量不多、形態(tài)奇特的茶樹。藤條茶是茶農(nóng)在漫長(zhǎng)的茶事生產(chǎn)中,結(jié)合茶樹的特性和周圍環(huán)境總結(jié)出來(lái)的茶樹采養(yǎng)方法,或者叫管養(yǎng)模式。茶樹的枝條就像一根根長(zhǎng)藤,所以叫藤條茶。

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藤條茶樹的葉片極少,主干和岔枝裸露可見,岔枝上長(zhǎng)著幾十根上百根又細(xì)又軟又長(zhǎng)的細(xì)藤。一根根細(xì)藤的下段也裸身無(wú)葉,只有藤條尖頂長(zhǎng)著幾個(gè)嫩芽和幾片嫩葉,這種茶樹藤條茶是靠人工修整培養(yǎng)出來(lái)的,將茶樹塑成藤條狀,自成一個(gè)鳥籠一般的球形,奇異美麗,是清朝時(shí)期已有的養(yǎng)培法。

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樹型獨(dú)特,原料產(chǎn)量非常低,卻由于芽葉有著頂端優(yōu)勢(shì),因此造就了其獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì);茶性陽(yáng)剛,香氣高揚(yáng),滋味綻放。每一片芽葉都能被陽(yáng)光照到,每一條枝條都只向頂端的芽葉輸送養(yǎng)分,所以其內(nèi)含物質(zhì)特別豐富,持久耐泡,茶氣充足。

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藤條茶

藤條茶的采養(yǎng)方式


在陳宗懋《中國(guó)茶業(yè)大辭典》里介紹了此種采養(yǎng)方式叫“留頂養(yǎng)標(biāo)”,即:除枝條頂端新梢外,其他側(cè)枝所有芽和新葉全部采凈的手工采茶方式。能促進(jìn)茶樹長(zhǎng)高,但分枝極少,每批大部分新梢接近成熟時(shí)開采,采摘批次少,采下的新梢較為肥壯。

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藤條茶采摘非常方便,枝條留最頂端不采,其他全部采摘,粗老葉子直接采下丟在茶地里當(dāng)肥料,古茶樹生命力非常旺盛,芽葉綠嫩,茶農(nóng)采摘起來(lái)也相當(dāng)方便,一枝采完再去采摘下一枝。通過(guò)枝條頂部留葉,側(cè)部修枝,保證茶樹的頂端優(yōu)勢(shì),抑制茶樹開花結(jié)果,促進(jìn)茶樹營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng),促進(jìn)茶樹發(fā)芽。

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這種采養(yǎng)方式非常適合云南的古茶樹,能延遲茶樹衰老,延長(zhǎng)茶樹的成熟期,防止茶樹過(guò)早進(jìn)入衰亡期,并提高產(chǎn)量。當(dāng)然這樣的管養(yǎng)模式不僅僅是手工采摘就可以了,還要配合復(fù)雜的翻土和管理,這就需要很勤勞的茶農(nóng)才行。

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藤條茶

藤條茶起源于:

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藤條茶采養(yǎng)法是云南古老的種茶制茶傳統(tǒng)與來(lái)自中原的先進(jìn)農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物,其的雛形可能早在明代及以前就已出現(xiàn),成熟于清朝,并在清末民國(guó)得到大規(guī)模推廣。

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清朝咸豐光緒年間,云南的老茶區(qū)雙江掀起了大規(guī)模漢化的潮流,大量來(lái)自臨翔、鳳慶與云縣等地的漢人定居雙江,他們帶來(lái)了先進(jìn)的農(nóng)耕技藝,并積極學(xué)習(xí)外地先進(jìn)的種茶與制茶技術(shù),對(duì)當(dāng)?shù)卦即址诺牟铇I(yè)進(jìn)行提升改造,大力發(fā)展茶葉商品經(jīng)濟(jì),使得雙江成為清末民國(guó)瀾滄江中游新茶區(qū)崛起的一個(gè)策源地,其鄰近的臨翔、鳳慶、云縣、景東、景谷、鎮(zhèn)沅、瀾滄等地紛紛到雙江引種勐庫(kù)大葉良種,并學(xué)習(xí)勐庫(kù)先進(jìn)的種茶與制茶技術(shù)。

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這其中就包括了學(xué)習(xí)先進(jìn)的藤條茶采養(yǎng)法,故使得藤條茶園遍布瀾滄江中游兩岸的雙江、永德、臨翔、景谷、鎮(zhèn)沅、景東與瀾滄等地??傊贄l茶雛形源自景東,然后經(jīng)過(guò)千百年的不斷的總結(jié)與改進(jìn),其采養(yǎng)法最終在雙江成熟,然后再擴(kuò)散到瀾滄江中游兩岸。將茶樹枝修整培養(yǎng)成藤條狀,這應(yīng)該是漢人們帶來(lái)的技術(shù),它的出現(xiàn),是民族遷移及融合的見證,也是云南茶葉高度商品化的產(chǎn)物。

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在勐庫(kù)小戶賽拉祜族寨、公弄布朗族寨、冰島傣族寨,不曾見這種修養(yǎng)法。在這些少數(shù)民族眼里,只是把茶樹當(dāng)做“懶莊稼”,千百年來(lái)形成了粗放式管理與采摘的習(xí)慣,而藤條茶這種需要辛勤付出勞動(dòng)的模式很難適合他們。而勐庫(kù)東半山漢人居多,老茶園的茶樹幾乎全是按藤條狀培育的,勐庫(kù)西半山的邦改、丙山,沙河鄉(xiāng)的邦木、邦協(xié),忙糯鄉(xiāng)的滾崗等村寨,也有大面積的藤條茶園,這些有藤條茶的村寨都是漢人居多。

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藤條茶

采養(yǎng)法,操作手法是什么?


藤條茶要經(jīng)過(guò)多年的采留、修整、培養(yǎng)才能長(zhǎng)成;留采法就是每年春茶發(fā)后,將每根枝條尖端發(fā)出的新芽只留下兩個(gè)芽頭,每個(gè)芽頭下邊留兩片嫩葉,多余的芽和葉帶根連蒂全部抹去。每根枝條每年向上伸3-4寸,10至20年后,形似藤條。

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年歲越久藤條越長(zhǎng),又細(xì)又長(zhǎng)的藤條彎來(lái)繞去,形成蓬網(wǎng)狀,茶芽長(zhǎng)在每根主藤和岔藤頂端,一根藤條上只有兩個(gè)芽,茶農(nóng)采摘時(shí)只采一芽一葉,留下一芽第二輪再發(fā)再摘。這種留采法單產(chǎn)很低,但采下來(lái)的鮮葉很嫩很規(guī)整,無(wú)老梗老葉,曬干后一個(gè)個(gè)芽頭茸毛厚密,顏色銀亮。做成七子餅,餅面銀光閃爍,做成沱茶,外表盡嵌銀絲。

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藤條茶一年可采三到四次,第一次在春天采,叫頭春茶;第二次夏天采,叫二水茶,滋味較春茶淡一些;第三次在秋天采,叫谷花茶,如果秋茶采得干凈,冬天就不用管理,不然在冬天還要打老葉。藤條茶樹養(yǎng)得好,修得干凈,發(fā)得好的話,還可以在冬天再采一次,叫陽(yáng)春茶,其又稱冬茶,滋味、香氣好,不耐泡。藤條茶一年最好只采三次,盡量不要超過(guò)四次,這樣才能做到真正的養(yǎng)樹。

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藤條茶

藤條茶的口感是怎樣的?


藤條茶主要培育在臨滄勐庫(kù)茶區(qū),口感,生津強(qiáng)于回甘,生津非常出色,回甘吞咽時(shí)可以明顯感到,好的藤條茶會(huì)呈現(xiàn)冰糖甜口感。

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藤條茶形表獨(dú)特,新鮮時(shí)芽頭滾圓肥壯,絨毛淺綠密厚,曬干后芽頭白亮中略帶金黃。如果做成餅茶條索清晰,餅面芽絨閃光,讓人一看就愛不釋手。藤條茶的滋味也很獨(dú)特,茶湯質(zhì)充滿陽(yáng)剛之氣,高香、勁揚(yáng)、味剛,口感豐富飽滿,甘甜質(zhì)厚,茶氣強(qiáng)而有力,氣足韻長(zhǎng)。這樣的形狀和味道,都與其生長(zhǎng)環(huán)境和獨(dú)特的采摘方式有關(guān)。

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古人有言” 靜水流深,聞喧享靜“,藤條茶的“留采法”,去除枝條頂端的新梢,使得它的側(cè)端枝條受到的陽(yáng)照及營(yíng)養(yǎng)平衡充裕,在口感上遠(yuǎn)勝于未去除頂端優(yōu)勢(shì)的茶類,如柳條般的柔軟以柔克剛的形式脫穎而出。反觀做人也是如此,《老子》書中有表“光而不耀”,有時(shí)去除自己侵略性的鋒芒,讓自己縱向發(fā)展更多的沉淀和學(xué)習(xí),韜光養(yǎng)晦之后便是熠熠生輝,氣足韻長(zhǎng)。





作者:離蘇丨弘益茶道美學(xué)主筆

責(zé)任編輯:離蘇

圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

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