在茶圈里，我們頻繁地看到“古樹茶”招牌，尤其是打著“純料古樹茶”招牌的企業(yè)和茶品也是數(shù)不勝數(shù)，從幾十到幾千塊的古樹茶比比皆是。古樹、單株、母樹、千年、純料，野生……于是也經(jīng)常會碰到茶友這樣問老板：“云南的古樹茶到底有多少？”每個老板都會不加思索回答你，“量很小，我的絕對是古樹料，其它品牌商家的不好說”。
今年春茶炒得熱火朝天的32萬老班章茶王，淘寶上9.9就可以買到“同款”。到底“古樹茶”的定義是什么？“大師”說“葉片大的就是古樹”是真的嗎？花高價買的名山古樹茶真的物有所值嗎？
知道古樹茶十大真相，你才不會被騙！
1、理不清的古樹樹齡
有多大樹齡才算古樹？有說300年，有說200年，有說100年，有說七八十年，這個不必過于糾結(jié)，總而言之不是臺地扦插，密度沒那么大，不需要打藥就算及格吧。
事實上，古樹的樹齡其實是很難精確測量的，目前并沒有太好的方法?？茖W(xué)的說，C14什么的用在這上都不靠譜，沒有什么儀器能達(dá)到哪怕還湊合的結(jié)果。不僅活的難測，就是把樹砍了數(shù)年輪，也可能因為氣候土壤等原因出現(xiàn)較大偏差。
茶樹的生長受到自然環(huán)境，土壤肥力，修剪程度等因素的影響
更為重要的是，茶樹也不一定越高齡茶質(zhì)越好。相對來說，高齡茶樹所產(chǎn)的茶的更細(xì)膩，更平和，也更珍貴。但百年左右的茶樹也可能香氣高揚，滋味有特色，還是要用茶質(zhì)說話。
2、一座茶山不止一種茶
這個是新手最容易進入的誤區(qū)?！袄习嗾隆焙汀袄习嗾隆保氨鶏u”和“冰島”大不一樣。這不僅僅是樹齡問題，更為重要的是樹種不一樣！品種不一樣，喝起來能一樣嗎？茶圣陸羽曾說，陽崖陰林，在不同的茶山，優(yōu)質(zhì)茶園的位置和朝向各不相同，有的是陽光充足的好，有的是林地里的好。
同一座茶山存在不同品種茶樹
“這么簡單的道理，怎么沒人告訴我？”那是因為花錢買名山的你并沒有仔細(xì)研究過，當(dāng)然如果你喝到是一家自己認(rèn)可的，那不必研究得那么細(xì)也沒關(guān)系。但是道理一定要知道：實際上在同一座茶山，不同茶地、不同茶農(nóng)家所產(chǎn)得茶在當(dāng)?shù)厝说男哪恐械膬r值是不一樣的。千萬不要以為同一座名山都是一個品質(zhì)，一個價格！
這個對于大多數(shù)在市場上買名山古樹茶的朋友來說，其實也不用糾結(jié)，因為關(guān)于古樹茶一個更冷的事實是，零售市場上買的班章冰島基本沒有真的。
3、明前茶、頭春茶等于好茶嗎
每年春茶季一到，“明前古樹茶”、“頭春古樹茶”刷爆朋友圈，老茶人只能表示“呵呵”。
“明前茶”是江南一帶綠茶的季候概念，和普洱古樹關(guān)系不大，在云南不同茶區(qū)甚至同一茶區(qū)的不同樹種采摘時間是不一樣的。有的地方明前只能采少量，有的只能采芽尖，有的完全沒有開采。多數(shù)優(yōu)質(zhì)的古樹茶都不是明前茶。
比起“明前茶”，“頭春茶”要略微靠譜一點，從大的范圍來說靠前面采的茶的比春尾茶的要好一些，但是并不是越前面越好。古樹茶有其自身的規(guī)律，往往是春茶季期間的某幾天茶質(zhì)最好，前面、后面都相對遜色，這里面門道可深了，和植物自身規(guī)律、月相都有關(guān)系，這么玄的東西，有機會再探討吧。
4、新茶不能完全體現(xiàn)茶山特色
一個尷尬的事實：每年有大量的古樹茶，包括價格昂貴的名山，在未能充分體現(xiàn)其價值的情況下，被稀里糊涂的喝掉了。
究竟存多久才能喝，這個問題涉及到適飲期，存期短的茶和存期長的茶各有優(yōu)點，都可以喝。但是至少要有一兩年的轉(zhuǎn)化，才能大概看出一款古樹茶的格局。
剛做好的新茶和存放一年以上的古樹茶差異有多大，這不好定量，平均來說，相似度不超過三成，經(jīng)過一兩年以后，基本六七成的感覺就有了。每年搶新也好，新茶品鑒也好，并沒有多少合理性，所以我們建議邊藏邊喝，感受時間的魅力。
品鑒新茶，是基于對這款茶的熟悉度，只有建立起新茶老茶的對應(yīng)關(guān)系之后，才能對新茶進行判斷。太多的茶，新茶和老茶喝起來完全不一，而且喝的越多，就越覺得規(guī)律難以捉摸，這也是存茶的魅力所在！
5、越陳未必越香
普洱茶的存放是個大課題。只要是好茶，如果存放環(huán)境正確，短存期的茶和長存期的茶都很不錯，不過普洱茶的轉(zhuǎn)化有其自身的規(guī)律，不只越陳越香那么簡單。
什么叫存放合理？就是滿足三個要求，避免外界干擾，防止芳香類物質(zhì)流失，合適的溫濕度。這個課題很復(fù)雜，對于初級茶友來說，最重要的原則是要保持茶品的密封和合理的含水率。所以通風(fēng)什么的就免了吧，那是為了防止發(fā)霉的，芳香類物質(zhì)會快速流失。如果存茶還在考慮防霉的問題，說明還沒入門呢。
在合理存儲的前提下，茶品不同階段的香型有不同的特點，不是和時間的正比關(guān)系那么簡單。大體來說，前期的香更清揚一些，后面更醇厚一些?！霸疥愊阍疥悺笨赡芨鼫?zhǔn)確一些。
6、是否古樹和外形無關(guān)
常有各路大師通過干茶或葉底的外形來判斷一款茶是不是古樹茶，這都是胡扯。臺地茶的品種簡單；古樹品種是豐富多彩的：不僅包括大葉種，也包括中葉種，小葉種；有長的、圓的、扁的、柳葉形、卵形、心形；有鋸齒鋒利的，也有鋸齒模糊的；有葉片厚得跟皮革似的，也有跟紙那樣薄的。這些外形差異都是品種不同帶來的，和是不是古樹茶沒有很大關(guān)系。
過去受易武和勐海地區(qū)茶山影響，人們認(rèn)為大葉才是正宗，現(xiàn)在這種觀點已經(jīng)逐漸被拋棄了。
唯一能通過外形判斷是否古樹的情況是，你知道原料就來源于這座山，而你完全清楚這座山有幾個品種以及品種的特點。這個就不是大師能干得了的，能分出來的是茶農(nóng)，當(dāng)然出了這個山，茶農(nóng)的經(jīng)驗也不靈了。
7、理性看待名山
關(guān)于名山，記住三句話：名山一定有好茶，名山茶不一定好，好茶未必在名山。
第一句，名山一定有好茶。不管名山成因如何，有歷史的，有一時口感偏好的，有炒作的，但是有一點，名山一定有特點鮮明的好茶，而且是讓大眾喜愛的，性價比不論。
第二句，名山茶不一定好。名山有好茶，但你去名山收的茶未必好，為什么？請往上翻，一座茶山不止一種茶。
第三句，好茶未必在名山。一些有好茶的地方，或是因為交易不便、文化閉塞、產(chǎn)量稀少又或是說不清楚的原因，不為人知，這些茶的水平并不低于名山。
買名山還需要考慮原料真假，即使真的還要考慮性價比，即使不差錢還要考慮過度采摘品質(zhì)下降的問題。所以，馬云說的對，花錢有時候更累人！最簡單的還是喝你喜歡的古樹茶就好了。
8、沖泡古樹茶不簡單
很多朋友一看是普洱茶，就認(rèn)為用沸水沖泡就可以了，這樣是欠考慮的。實際上絕大多數(shù)古樹茶都不適合沸水沖泡，除非是存期十幾年以上的老茶。大多數(shù)短存期的古樹（七八年以下），沖泡的適宜溫度在90度左右，過高的溫度會掩蓋香氣的層次。
也不一定是紫砂壺沖泡古樹茶最好，對于短存期的古樹，密度高的白瓷蓋碗更合適，這樣容易展現(xiàn)古樹茶細(xì)膩的香氣。相對來說，熟茶和老茶用紫砂壺的效果更好。
9、品鑒古樹有內(nèi)涵
相較于葡萄酒、咖啡等文化飲品，對古樹茶的品鑒整體還處于比較初級的階段。造成這種情況的原因顯然不在茶，古樹茶要比前面兩種飲品更加豐富有內(nèi)涵，那原因應(yīng)該就是在人了。
這些年我們聽說的關(guān)于普洱茶品鑒的常用詞有“霸氣”，還有相反的“柔”。而實際上，普洱茶的香氣高達(dá)二十幾種，關(guān)于口感的詞匯也不少，關(guān)于體感的詞匯亦遠(yuǎn)比其他飲品豐富。之所以目前大家還沒有用上，和經(jīng)濟發(fā)展階段，文化興起的時間點不無關(guān)系。
10、神秘的茶氣
聽到茶氣，有的人就覺得玄虛，實際上茶氣是絕大部分喝古樹茶的人都會有過的一種體驗，如后背發(fā)熱、滲汗、身體通泰，敏感的人會感受氣血運行，在身體的一些穴位比如百會、涌泉等也會有感應(yīng)。
茶氣這個詞是近年來興起的，但是這些體驗并非是現(xiàn)代人的發(fā)現(xiàn)，古人早就記載過，大家比較熟知的是盧仝的《七碗茶》詩，對茶氣的描述不僅準(zhǔn)確，也很優(yōu)美。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，號霞客，今江蘇江陰人。明朝末年偉大的旅行家、地理學(xué)家和文學(xué)家，探險家，經(jīng)30余年考察，足跡遍及今19個省、市、自治區(qū)，100多座城市，被譽為“千古奇人”，所著63萬字的《徐霞客游記》，被稱為“千古奇書”。
徐霞客對茶情有獨鐘，可稱為茶葉的行家，他一生記錄了很多茶事。讀《徐霞客游記》，是尋跡茶事最好的方式，初步統(tǒng)計，整部游記描寫茶事共有70余處，其中僅描寫云南的茶事有50多處，記錄了茶坊、茶房、茶亭、茶庵、茶寺、茶盒、茶樹、茶葉、茶果、茶山、煎茶、飲茶、施茶、舍茶、進茶、留茶、點茶、供茶、注茶、獻(xiàn)茶、烹茶、瀹茶、瀹茗、啜茗……
徐霞客于公元1638年五月初十進入云南，在滇共游歷一年零九個月，入滇的徐霞客，首先在滇東、中片區(qū)考察逗留一圈之后，再一路向西，游歷大理、麗江、保山，自“永昌道”進入“順寧道”，并于公元1639年八月初五從永昌府右甸（保山昌寧）踏入順寧府錫鉛（臨滄習(xí)謙），進入臨滄。徐霞客在臨滄游歷考察共12天，期間，記錄了臨滄的地理、人文、寺觀、物產(chǎn)、社會生活等，留下了珍貴的9000多字臨滄游記。
徐霞客沿途考察，多次提到了臨滄的茶，他在臨滄3次提及茶房（茶庵/七碗亭），2次瀹茗，1次煎太華茶，這說明“順寧道”不僅是鹽道、商道、僧道、更是一條茶道。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，徐霞客走過的“順寧道”恰恰是南茶馬古道的重要段，沿途的“阿魯司”（魯史古鎮(zhèn)）見證了茶馬古道上的繁華，至今保留完整。
特別值得一提的是，徐霞客在臨滄游覽探幽，于公元1639年八月十四日，一大早隨駝鹽往返的馬幫，從順寧府（臨滄鳳慶）出發(fā)，沿順寧道風(fēng)塵仆仆，在風(fēng)高夜黑的傍晚，拖著一身的疲倦，抵達(dá)瀾滄江畔一名叫高簡槽（高枧槽）的村落息腳，他扣開古道邊一梅姓老人家的柴門，歇下?lián)?，得飲一杯特煎的“太華茶”。
《徐霞客游記》（1639年八月十四日）載：“晨起而飯。駝騎以候取鹽價，午始發(fā)。......又下三里，過一村，已昏黑。又下二里，而宿于高簡槽。店主老人梅姓，頗能慰客，特煎太華茶飲予?！?
正是徐霞客到來并對臨滄茶的熱愛，在1639年那個深秋的晚上，特煎的太華茶得以被翔實地記載于他的《游記》。如果說，談到云南茶，不得不提臨滄茶，那么，談到臨滄茶，又不得不提徐霞客筆下“特煎”的“太華茶”。
煎茶，最早出自于唐朝陸羽的《茶經(jīng)》，是茶葉的一種烹煎方法，在唐朝的中晚期，尤其盛行。唐朝之后，多部茶史著作中均有記錄，因此，煎茶是我國最早的茶文化之一。
臨滄不知從何時開啟“煎茶”，或自唐以來便有之，至少380多年前徐霞客“特煎太華茶”便定格了臨滄“煎茶”文化?！凹宀琛币言诓柙吹嘏R滄相傳千百年，在經(jīng)歷茶文化的歷史更迭演變，中原與邊疆茶文化的交融過程中，形成臨滄長期以來本地特別的稱謂：百抖茶！
透過《徐霞客游記》，深入梳理日記中對臨滄茶及相關(guān)痕跡記載，可以初步透視明朝時期臨滄茶葉資源及茶文化的雛形。
徐霞客從順寧府（鳳慶）前往云州（云縣）途中進入“觀音閣”歇涼，寺僧為其瀹茗招待?！缎煜伎陀斡洝罚?639年八月初九）載：
“飯于舊城，乃東向下坡。半里，有大道沿坡西南去者，興隆廠道也；東北去者，新城道也。于是東北行田塍間。半里，有新墻一圍，中建觀音閣甚整，而功未就，然規(guī)模雄麗，亦此中所未睹也。……小憩閣中，日色正午，涼風(fēng)悠然。僧瀹茗為供?！?
時隔三日，徐霞客從云州（云縣）返回順寧府（鳳慶）第二次入宿龍泉寺，晨起飯后，寺僧一葦瀹茗招待徐霞客?！缎煜伎陀斡洝罚?639年八月十二日）載：
“十二日，飯于龍泉。命顧仆入城覓夫，而于殿后靜室訪講師。既見，始知其即一葦也。為余瀹茗炙餅，出雞嵏、松子相餉?！?/p>
從徐霞客在臨滄3次飲茶記錄來看，地點為云縣和鳳慶，此兩縣緊靠瀾滄江，吻合云南茶葉核心種植區(qū)“瀾滄江沿岸”之說。初步分析，明朝末年，在臨滄一帶，瀹茗（即煮茶）仍是當(dāng)時日常生活及寺院場所普遍采用的飲茶方式。因明太祖朱元璋詔令廢除繁瑣的“團茶”制法，當(dāng)時制茶已逐漸從團茶演變?yōu)樯⒉?，這恰證明了臨滄特有的“曬青”制茶工藝，這樣精制的散料，更適宜“瀹茗”罷了。
鳳慶是世界“滇紅”之鄉(xiāng)，3200年栽培型古茶樹“錦繡茶王”生長地，南茶馬古道的起始點?？谷諔?zhàn)爭時期，中茶總公司委派國內(nèi)知名紅茶專家馮紹裘尋找制作紅茶的上等原料，以出口創(chuàng)匯。馮老先生尋遍西南各省，最終駐足臨滄鳳慶。采用鳳慶大葉種優(yōu)質(zhì)茶試制，效果非常理想，并一舉開辦了后來的鳳慶茶廠，創(chuàng)制了舉世聞名的“滇紅”。據(jù)說當(dāng)年馮老先生前來鳳慶尋茶時，走的道路便是徐霞客所指的“順寧道”，二人均于順寧府、魯史停留過，這絕非只是巧合。如今，“滇紅”的上等原料仍主要出自臨滄，這與臨滄優(yōu)良的云南大葉種茶及得天獨厚的生態(tài)環(huán)境密不可分。
徐霞客從云州（云縣）回順寧府（鳳慶）返程日記中還提及了“茶房”。《徐霞客游記》（1639年八月初十）載：
“此乃順寧東山之脈，由三溝水西嶺過脊南下而盡于此者。由此循峰西向北上，又二里，始平行峰西。一里，出馬鞍峰后，為馬鞍嶺。有寺倚峰北向，前有室三楹當(dāng)嶺頭，為茶房。”
此記“茶房”寺位于今云縣愛華鎮(zhèn)德圣村委會茶房村（馬?嶺以北），明時“云州新城”西側(cè)。云縣是臨滄產(chǎn)茶大縣之一，種茶歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯至東漢，至今已有2000多年歷史。云縣境內(nèi)知名的白鶯山，主峰海拔達(dá)2834米，至今仍保留野生、半野生和人工栽培古茶樹180多萬株，分布在12000多畝山地和村落。其古茶樹類型之多、規(guī)模之大、栽培時間之長，充分顯示了茶樹從野生型到栽培型的進化過程，是茶葉栽培史的縮影，是茶樹起源的歷史見證，是古茶樹的自然博物館和基因?qū)殠?。由政府等相關(guān)部門發(fā)起建立的“白鶯山茶樹演化自然博物館”于2021年5月13日成功掛牌。
另外，徐霞客在前往魯史的旅途中，渡過瀾滄江東岸山坡不遠(yuǎn)的崗頭上，發(fā)現(xiàn)了廢棄的“茶庵”?！缎煜伎陀斡洝罚?639年八月十五日）載：
“又躡磴三里，有坊，其岡頭為七碗亭者。岡之東，下臨深壑，廬三間綴其上，乃昔之茶庵，而今虛無人矣?！?
徐霞客自“高簡槽”（高枧槽）起身渡過瀾滄江之后便發(fā)現(xiàn)了“茶坊/七碗亭、茶庵”。“七碗亭”命名的由來，想必出自唐朝盧仝的《七碗茶》詩，足見臨滄茶文化氛圍濃郁。以上兩茶坊/茶庵位于瀾滄江東畔，其地的瀾滄江渡是當(dāng)年順寧府（鳳慶）出蒙化（大理巍山）必經(jīng)之地，清乾隆二十六年（1761年）在渡口下游20余里處建了瀾滄江上最古老的橋梁之一“青龍橋”，也一直是“茶馬古道”的咽喉要塞。
徐霞客對臨滄制茶、飲茶場所的多次記錄，不僅說明當(dāng)時臨滄已盛產(chǎn)茶葉，而且在明朝時期已開辦有茶房（坊），且寺茶盛行，從《徐霞客游記》的記錄能洞見明朝臨滄茶文化的興盛。
徐霞客游歷臨滄來去匆匆，除了鳳慶、云縣，并沒有繼續(xù)南窮臨滄其它區(qū)縣考察，但他對臨滄茶的記載，對研究分析臨滄作為云南大葉種茶的起源地、核心地，做實臨滄作為世界茶源地之一提供了可考依據(jù)，為深入揭開明朝臨滄茶文化大觀多開了一扇窗。在徐霞客考察臨滄前，尚未發(fā)現(xiàn)他人如此詳細(xì)記錄過臨滄茶，因此，徐霞客對臨滄的客觀記錄更加珍貴難得。
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今年是廈門經(jīng)濟特區(qū)建立40周年
同時也是“閩南斗茶”升格為“兩岸斗茶”十周年
12月19日上午，2020兩岸斗茶茶王爭霸賽
為“兩岸斗茶”十周年交上了一份滿意的答卷
一眾茶企、茶人、茶客匯聚鷺島
共同見證2020兩岸斗茶·茶王爭霸賽頒獎典禮
兩岸文化交流再次迎來高光時刻
2020兩岸斗茶茶王爭霸賽
頒獎典禮現(xiàn)場
在頒獎典禮上
中共廈門市委宣傳部副部長
廈門日報社黨委書記、社長江曙曜說
“茶葉這個東西，真是非常奇妙，一小片一小片，就帶給我們健康，帶給我們享受，帶給我們財富，它是我們共同的事業(yè)，是我們大家共同的向往，共同的寄托。
兩岸斗茶平臺，權(quán)威、規(guī)范、傳播力強，從2005年閩南斗茶到2011年升格為兩岸斗茶發(fā)展至今，具有持續(xù)發(fā)展的生命力。兩岸人民都喜歡茶，都愛喝茶，隨著茶產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)展，我相信兩岸斗茶茶王爭霸賽肯定會做得越來越好，越來越大?！?/p>
他指出，如今時代變了，這是個講質(zhì)量的時代，是講誠信的時代，只有堅持品質(zhì)和誠信，我們才有回頭客，我們才能做百年企業(yè)。也只有堅持品質(zhì)和誠信，兩岸斗茶才能辦得更好，走得更遠(yuǎn)。
江曙曜在2020兩岸斗茶茶王爭霸賽頒獎典禮致辭
近年來，兩岸斗茶不斷成熟成長，現(xiàn)已成為兩岸茶行業(yè)參賽規(guī)模最大、影響最廣的權(quán)威品牌。
廈門茶葉進出口有限公司常務(wù)副總經(jīng)理、廈門市茶葉協(xié)(學(xué))會秘書長陳志雄表示，兩岸斗茶選出茶王、評出好茶只是一個推手，其更重要的意義還在于引領(lǐng)和推動福建乃至全國茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。茶企、茶農(nóng)、茶商通過這個平臺，參與了解市場需求，引導(dǎo)茶產(chǎn)業(yè)的市場方向，比學(xué)趕幫，相互學(xué)習(xí)交流，知道了怎么做好茶，怎么賣茶，并不斷提高收益，從而使整個茶區(qū)做出更好更健康的茶，讓中國茶走向全世界。
今年，兩岸斗茶新增了政和、福鼎兩個分會。如今，兩岸斗茶已在武夷山、漳州、安溪、福鼎、政和、汕頭、云南、香港、澳門、臺灣、新加坡、馬來西亞等13個地區(qū)設(shè)立了分會。
汪金銘為政和分會授牌
廈門日報社副總編輯、廈門報業(yè)傳媒集團董事長、兩岸斗茶組委會主任汪金銘說：“兩岸斗茶平臺有四大特點：佳茗匯集，茶香兩岸;層層遴選，巔峰對決;名家審評，規(guī)范公正;主流推介，美譽市場”。
他表示，參加兩岸斗茶的茶葉都是好茶，在市場上都叫得響、吃得開。今后，我們將繼續(xù)發(fā)揮全媒體放能傳播專家優(yōu)勢，為共同繁榮兩岸茶產(chǎn)業(yè)、講好中國茶文化美好故事貢獻(xiàn)更多力量。
截至昨日，2020兩岸斗茶茶王爭霸賽經(jīng)過近兩個月的層層篩選，嚴(yán)格審評，包含清香型鐵觀音、濃香型鐵觀音、巖茶(肉桂、水仙、大紅袍)、紅茶、青心烏龍、白茶、白芽奇蘭、普洱茶在內(nèi)的八大品種茶，最終角逐出了茶王、金獎、銀獎、銅獎及優(yōu)質(zhì)獎，并于昨日舉行頒獎典禮。
2020兩岸斗茶茶王爭霸賽
獲獎榜單
清香型鐵觀音
茶 王
欣慶宏茶業(yè)
金 獎
冠香名茶、廣東龍燦茶業(yè)有限公司、陳金燕
銀 獎
老磨功夫茶、香博士茶業(yè)、安溪新百和茶業(yè)有限公司、陳金燕、涵蓋乾坤茶業(yè)
銅 獎
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茶 王
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武夷山三十一枚老茶章茶業(yè)有限公司
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