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三杯茶

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茶悟·茶醉·茶境

(《吃茶去》雜志)茶是文化。茶是要品的,只有品,才能品出茶的文化味。品茶據(jù)說得有條件:好茶好水好具,更重要的是有那份閑情逸致。這些我都欠缺。與我,茶不是品而是喝的。

我那時(shí)還是做群眾文化工作的,且又喜靜,??葑葜?,真真的“坐家”。爬格子時(shí)(雖然有電腦,但還是喜歡用筆打草稿),照例要泡上一杯茶。茶非好茶,二元一袋的“茉莉花”即可,無非表明本“坐家”杯中所飲不是白開水而已。沏好茶,便開始“紙上談兵”。因?yàn)闀r(shí)常忘記了飲,那茶就溫吞吞的了,卻正適合我:一鼓而牛飲之。飲完再續(xù)上新水,幾時(shí)想起幾時(shí)喝,概不在乎茶的質(zhì)量(只要不發(fā)霉就行)。如此,半天時(shí)間也會(huì)喝掉一暖壺開水的。比較《紅樓夢》中檻外人妙玉的茶論:一杯即品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲驢了。真是不看不知道,一看真奇妙:我是連飲驢也不如了。

只有一次,我悟出了茶味。那一次游黃山,在黃山大門前,我和朋友踅進(jìn)一家茶店坐喝。當(dāng)?shù)晷〗闫闵袭?dāng)?shù)孛琛包S山云霧”給我們時(shí),我看見那牛眼大的盅子里,青綠青綠的一泓水兒,裊裊熱氣盤成一圈圈霧絲,透著一股清香之氣,本欲一如既往牛飲之,又恐惹店小姐笑話。急不得,只得慢慢細(xì)啜。初品,只覺苦;再品,就覺苦得清冽。漸漸地,竟啜得絲絲縷縷都浸染了哲學(xué)的意蘊(yùn),便悟出:茶的青綠也是生命的本色;茶的清苦也是人生的真味。再啜再品,忽覺得自己和這山中的萬物竟是這樣近,近得似乎我也變成了山石草木鳥蟲中的一員了,便感到了生命的永恒……

黃山歸來,身心俱累,便無意于茶道了。日前讀魯迅文章《準(zhǔn)風(fēng)月談·喝茶》一文,先生說:“有茶好喝,會(huì)喝好茶,是一種清福,不過要享受這種清福,就得有功夫?!濒斞甘谴笪暮?,他無此“清?!?我是小作者,亦無此“清?!?。本人不懂茶道,乃正宗茶盲,今后亦無意無暇去專心體驗(yàn)茶道,倒時(shí)時(shí)品咂著世道、人道、文道,卻也別有一番味道。

茶醉

酒能醉人,茶亦能醉人。我是有一回親身體驗(yàn)的。

那是二十年前的一個(gè)秋日的下午,在青那顯得有些寒酸的鄉(xiāng)居里,他泡了一壺釅釅的茶,那茶顏色墨綠,清澈透亮,深而不濁。啜一口,苦苦的。青忙為我削了一個(gè)鴨梨,放壓住口中的苦味。青卻一口一口地啜著那苦茶,一副悠然的樣子。他說,嘗過甜的再吃苦的就特別苦;吃過苦的再嘗甜的就特別甜。不知為什么,他的聲調(diào)、眉宇間淡淡的憂郁,使我覺得這話大有深意。

他向我講了他的人生遭遇,我不禁驚訝他能把那么多苦難深藏不露。他是五十年代的大學(xué)生,且在文學(xué)創(chuàng)作上卓有成就。也正是這些成就,使他在學(xué)生時(shí)代就戴上了“右派”的帽子,并被開除校籍,回家當(dāng)了農(nóng)民。文革時(shí),他的許多手稿和書籍又被當(dāng)做毒草付之一炬,其中包括一部已被出版社列入出版計(jì)劃的長篇小說。隨后,他的妻子和女兒又離他而去,更使他的生活如雪上加霜……

未與青謀面前,我在一位與青相熟的老先生那里看到了青上大學(xué)時(shí)的一本日記。那是同樣喜愛文學(xué)的老先生,在小將們焚燒青的手稿時(shí)偷偷搶出而收藏的。日記中那帥氣的字跡,文采斐然的語句,處處可見青當(dāng)時(shí)生活的天空是多么亮麗!他現(xiàn)在過得怎樣呢?這也是我初次造訪他的原因。

面前的青,一副琇瑯近視鏡遮住了他深邃的眼睛。他已被落實(shí)政策,在一所中學(xué)里任教。我靜靜地聽著他娓娓的敘說,更驚異于他的沉靜和恬淡。他仿佛在說一件與己無關(guān)的事,更像是老僧說禪。

聽著他的敘說,不覺間喝完三杯茶。突然我感到喉嚨里有些不對(duì),胃中翻騰,口中唾液橫生,大有醉酒的感覺。終忍不住,趁青不注意,趕緊掏出手絹,朝上面吐了一口。怪哉,茶也能醉人?再看青,他慢慢啜著茶,是那樣的從容不迫,我忽地記起一句名言:茶如人生。如今的青,已在很遠(yuǎn)的一座城市里重新成家,且以花甲之年讀完了西北大學(xué)作家班和北京魯迅文學(xué)院,并出了好幾本書。對(duì)青而言,人生不就像品茶一樣嗎?

我卻不會(huì)忘記那次茶醉的經(jīng)歷了。我想:品茶要達(dá)到極致的境界,不聚集足夠的底氣和功夫,是達(dá)不到目的的。其實(shí),對(duì)付人生諸事。不也是如此嗎?

茶境

人皆說茶中大世界。稀里糊涂喝了幾十年的茶,對(duì)其中奧妙,我卻一直不能領(lǐng)略。真正感悟到一盞茶即是一段郁郁菲菲的韻律、一個(gè)詩意哲理的境界,是在南方旅游時(shí),偶然遇到的一家頗具畬族風(fēng)格的茶居里。

那是五月的一個(gè)下午,我來到了這家名為“怡心”的茶室里。我看中它有一種遠(yuǎn)離市囂的幽靜,風(fēng)煙清寂,湖光瀅澈。這棟木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小屋里,迎面掛著一幅鮮亮的江南風(fēng)情畫;我靠的這面墻上方,掛著一把舊得有些發(fā)亮的琵琶。不知從哪兒流出一支美麗而輕柔的江南小調(diào),如清澈舒緩的小溪,淌進(jìn)人的心中。

這間拙樸的茶室,色調(diào)布置的隨意而不堂皇,走進(jìn)去就像到了家,足以抹去旅人疲憊。在這里,無拘的人,無拘的話題,使得靈性亦無拘。

憑窗遠(yuǎn)眺,我看見了處于遠(yuǎn)處湖中山坡上的茶樹。這多情的灌木,被柔風(fēng)推搡著,又被溫暖的陽光扶起來,在一聲聲鳥的問候里吐露著心事。云霧漫過,幾位采茶的女子在茶樹間緩緩移動(dòng)著,似在畫中游.....隔著茶盅,我仿佛聽見茶的細(xì)細(xì)的水聲,在漸漸淡去的時(shí)光里,我的心也仿佛沉入更深的水域。

我手握著茶盅,盯著燒水壺里涌泉蒸騰。當(dāng)滾燙的水被茶小姐注入茶壺時(shí),立刻就有一陣裂帛聲響起。我突然意識(shí)到自己進(jìn)入了一種熏游狀態(tài),因?yàn)槲腋杏X到了一片無喧囂之形、無激揚(yáng)之態(tài)的酩酊了。這就是茶的境界嗎?

我慶幸自己找到了一處怡心的最佳去處。耽飲在此,一盞淺注,即讓人如臨清流,如臥綠茵,如坐看云起,如夢聞?dòng)曛痢F鋵?shí),我并不懂茶道,我看中的只是品茶終于能讓我萌生出一種詩意的境界,讓我能夠在那一片如閑云悠鶴般的茶語中,品味入癡,品出無盡的意境來。

記得清人龔煒在《巢林筆談續(xù)編》中說:“爐香煙裊,引人神思意遠(yuǎn),趣從境領(lǐng),自異粗浮。品茶亦然?!闭f到底,品茶須悠閑,閑則靜,靜則定,定則境界出。我說不出品茶有多少種感覺,但認(rèn)為茶境蘊(yùn)于靈秀氣韻之中,使天地及萬物皆有道可循。茶在茶中,茶在茶外,茶幻化于分秒之間,茶又守成于質(zhì)樸之中……

由此,那茶境當(dāng)是一種至上的境界了。陸放翁詩云:“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。”以休閑的心境,去品那一片載沉載浮的茶韻,的確是一種奇異的感覺和體驗(yàn)。一旦進(jìn)入這狀態(tài),茶的韻味便會(huì)如同精靈一般在我心中盤旋起伏,潛行出一種絕妙的境界。暗忖在這樣的境界里,一切的塵俗、名利和得失,原來竟可以如舊夢一樣一一退隱了去,沉淀下來的才是我的本真,是返樸的情韻。忽然想到佛家有言:“茶味禪味,味味一味?!笔橇?,禪味的獲得全在于靜,在靜寂中超逸俗物之外,在寂靜中回歸自然。茶境,何嘗不是如此?

一次偶然的茶飲,使我茅塞頓開,進(jìn)入了茶的境界;而茶境,則使我體味到了一種人生的深意,一種不俗的情懷。

(摘自2014年第6期《吃茶去》雜志;作者:張國中)

漳平“三杯茶”為基層治理賦能

福建省漳平市盛產(chǎn)漳平水仙茶、永福高山茶,茶產(chǎn)業(yè)已成為助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的重要支柱產(chǎn)業(yè)。如今,“坐下來喝杯茶,有事慢慢說”已成為漳平百姓化解矛盾糾紛的口頭禪。

近日,陳某某在漳平某煤業(yè)公司因工意外受傷。痊愈后,他對(duì)公司提出一次性人身損害賠償訴求。雙方對(duì)賠償金各執(zhí)己見,引發(fā)爭議,遂來到司法所尋求解決之道。

調(diào)解員在了解情況后,邀請(qǐng)雙方當(dāng)事人一邊喝茶,一邊談心說事,依法依理依情化解糾紛,雙方在茶香四溢的氛圍下緩和了情緒,沒有了之前的劍拔弩張。最終,雙方達(dá)成一致協(xié)議,公司答應(yīng)除承擔(dān)陳某某醫(yī)療費(fèi)用之外,還一次性支付陳某某賠償金7萬元。

“沒想到喝個(gè)茶的功夫就把事情解決了。”雙方當(dāng)事人不約而同地表示。

茶道有禮,沏好“第一杯茶”,平心靜氣地面對(duì)矛盾糾紛;茶道有理,續(xù)好“第二杯茶”,通過曉之以法理,促使雙方達(dá)成共識(shí);茶道有情,品好“第三杯茶”,用“以和為貴”的茶文化實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛化解,讓雙方握手言和促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

近年來,漳平市聚焦預(yù)防在前、調(diào)解優(yōu)先,在多年基層治理實(shí)踐中因地制宜推出“三杯茶”調(diào)解工作法,通過“一杯茶消消氣,二杯茶說說事,三杯茶握握手”,用茶道之禮安撫情緒,以茶香之韻定分止?fàn)?,?shí)現(xiàn)問題解決在基層、矛盾消解于未然。

作為遠(yuǎn)近聞名的漳平水仙茶產(chǎn)銷地,南洋鎮(zhèn)梧溪村戶戶茶園、家家制茶,“儉、清、和、靜”的茶文化精髓已融入村民們的生活。

“大家都種茶,也會(huì)因種茶產(chǎn)生鄰里矛盾、林權(quán)糾紛,但只要大家能坐下來喝杯茶,就越喝心越寬,沒有不能解的心結(jié)?!蔽嘞妩h支部書記、村委會(huì)主任鄧長安說。

如今,梧溪村已成為“三杯茶”調(diào)解工作法的先行示范點(diǎn),不僅打造了“百姓論茶議事點(diǎn)”,還設(shè)立了“三杯茶聯(lián)絡(luò)點(diǎn)”,通過聽民意、察民情、解民憂,最大限度預(yù)防和減少矛盾糾紛。

今年5月,漳平市總結(jié)提煉經(jīng)驗(yàn)做法,印發(fā)推廣運(yùn)用“三杯茶”調(diào)解工作法提升社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防化解能力的工作方案,以點(diǎn)帶面加強(qiáng)市鄉(xiāng)村和部門行業(yè)調(diào)解組織陣地建設(shè),組織領(lǐng)導(dǎo)干部和引導(dǎo)社會(huì)各界力量參與“三杯茶”調(diào)解工作,進(jìn)一步完善司法、信訪、公安等部門之間的信息互通機(jī)制,形成工作合力。

“我們充分發(fā)動(dòng)社會(huì)各界共同參與,尤其是發(fā)揮律師、水仙茶非遺傳承人、制茶大師、品茶師和種茶能手、老干部、鄉(xiāng)賢等貼近群眾的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛就地解決、不激化不升級(jí)。”漳平市委政法委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

此外,漳平市依托各級(jí)綜治中心打造特色調(diào)解文化墻,突出“和為貴”的文化內(nèi)涵和理念,讓人民群眾更加全面了解茶文化精髓和“三杯茶”調(diào)解工作法,讓他們?cè)谑孢m、溫和、暖心的氣氛中接受調(diào)解。

據(jù)統(tǒng)計(jì),今年1月至4月,漳平市各級(jí)人民調(diào)解組織運(yùn)用“三杯茶”調(diào)解工作法調(diào)解矛盾糾紛350件,調(diào)解成功347件,調(diào)解成功率達(dá)99.14%

本報(bào)記者 王瑩

本報(bào)通訊員 劉其平

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青年干部要飲“三杯茶”

茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國文化的瑰寶之一。茶葉作為茶文化的代表,深深地影響著中國人的生活,它不僅是一種飲品,更是一種生活方式和精神追求。作為青年干部,我們同樣也要飲好人生的“三杯茶”,在“三杯茶”中悟人生百味、品信仰初心。


飲好紅色精神的“紅茶”。紅色精神是中國共產(chǎn)黨的生命密碼,記錄著篳路藍(lán)縷的來時(shí)之路,蘊(yùn)含著馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨,彰顯著信仰的偉大力量,是我們事業(yè)不斷走向勝利的力量源泉。青年干部重任在肩,要做好紅色精神的傳承者,自覺堅(jiān)定理想信念,牢固樹立憂患意識(shí),增強(qiáng)斗爭精神,厚植愛國主義情懷,以“國之大者”的視野和格局,“舍我其誰”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),來踐行“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國有我”的錚錚誓言。


飲好清廉意識(shí)的“綠茶”。黨風(fēng)廉政建設(shè)是牽涉到黨和國家生死存亡的大事,也是推動(dòng)我們黨和國家發(fā)展前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,黨的二十大報(bào)告提出,“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤,反腐敗是最徹底的自我革命。”青年干部必須時(shí)刻牢記清廉是福、貪污是禍的道理,以敬畏之心、忠誠之志來守好“廉潔關(guān)”,積極參加警示教育學(xué)習(xí),牢記制度規(guī)章,自覺對(duì)標(biāo)對(duì)表、及時(shí)校準(zhǔn)偏差,將廉潔奉公作為工作準(zhǔn)則。

飲好吃苦實(shí)干的“黑茶”。實(shí)干是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。實(shí)干需要我們埋頭苦干,青年干部生在紅旗下,長在春風(fēng)中,風(fēng)華正茂,正是嶄露頭角的好時(shí)候。要主動(dòng)到改革發(fā)展主戰(zhàn)場、鄉(xiāng)村振興第一線、服務(wù)群眾最前沿去,在群眾中尋找矛盾的根源、感悟解決問題的方法、發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的支點(diǎn),找到差距、積累經(jīng)驗(yàn),明確方向、彌補(bǔ)不足,在摸爬滾打中不斷提升自己為人民群眾服務(wù)的能力。

作者:李沂陶

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