原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

三泡茶啥意思

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你是魔鬼還是秀兒?解讀大神級(jí)的品茶三韻!

大部分茶友喜歡普洱茶,是因?yàn)槠斩璧臒o(wú)窮品飲魅力,當(dāng)然這也是我喜愛(ài)它的主要原因,如果再加上一點(diǎn)達(dá)到熱愛(ài),那就是它的奮斗精神和自強(qiáng)不息。普洱茶近百年來(lái)坎坎坷坷,一路披荊斬棘,從宮廷到民間,從高堂到廟宇,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的焚燒砍伐到走出國(guó)門(mén)的高調(diào)凱哥,從07年的炒作泡沫崩盤(pán)到2010年的市場(chǎng)大復(fù)蘇,然后又由大眾飲茶到小眾山頭甚至微型山頭古樹(shù),用一句話(huà)總結(jié)內(nèi)質(zhì):這是一場(chǎng)從陽(yáng)春白雪到下里巴人的質(zhì)的變革,用了近100年。全民喝普洱,全民評(píng)普洱,隨之也出現(xiàn)了品鑒普洱茶的“奇葩”術(shù)語(yǔ)。

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你說(shuō)香氣、回甘、綿滑、苦澀、生津,這些都不難解釋?zhuān)际侨梭w正常的反應(yīng)。但有些術(shù)語(yǔ)你就是說(shuō)不清道不明,關(guān)鍵它們還那么活躍的存在著,比如喉韻,有茶友說(shuō)就是回甘,喉嚨里甜甜的,那直接說(shuō)回甘就行了唄,何必故弄玄虛,這其中肯定有奧秘的。再比如陳韻,跟我們直接的感官反應(yīng)就是陳化后的普洱茶韻感,那這個(gè)韻感是啥東西。再比如,有一次小林問(wèn)我:出大事了,有個(gè)客戶(hù)問(wèn)我“神韻”是啥意思,把我問(wèn)懵了,度娘也搜不出結(jié)果,救急!我告訴他:這是來(lái)自天人合一的魔化感受,因?yàn)槲乙粫r(shí)間一句話(huà)也說(shuō)不清。然后她就告訴客戶(hù):暫時(shí)我還沒(méi)達(dá)到這個(gè)層次,你慢慢喝,相信你一定能夠喝懂的。真是讓人哭笑不得。

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這三個(gè)大神級(jí)別的品茶術(shù)語(yǔ)不知是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的,但茶友們樂(lè)意接受,自然有它存在的意義。我想肯定不能單純的用嘴喝出來(lái),而是用心的體會(huì),通過(guò)品味普洱茶,讓心靈得到升華。把品普洱茶當(dāng)做一門(mén)品飲藝術(shù),以此追求寧?kù)o自然,淡雅清新,同時(shí)也是洞察內(nèi)斂深邃的心靈世界。要鑒賞普洱茶的這三韻:喉韻、陳韻和神韻,就要讀懂普洱茶的本味和純真。

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普洱茶的喉韻

我們先從最簡(jiǎn)單的喉韻開(kāi)始。我想,這個(gè)喉韻絕不僅僅是回甘,而是喉部對(duì)來(lái)自普洱茶信息的第二道感知,不是說(shuō)苦了澀了那么直觀。普洱茶的回甘分口腔回甘和喉部回甘,口腔回甘簡(jiǎn)單明了,喉部回甘就要細(xì)細(xì)體會(huì)。還有些時(shí)候,我們說(shuō)品完一款茶后,喉部清涼,絲絲縷縷的。這是茶品本身傳達(dá)出來(lái)的信號(hào),直觀易懂。如果再難點(diǎn)就是喉部舒潤(rùn),這就有點(diǎn)抽象了,我們喝茶的第一目的便為解渴去喝,喉韻則是解渴的第一步驟,再是補(bǔ)充足夠的水份,因缺乏水份而產(chǎn)生的郁悶,立刻得以消除,一口熱騰騰的茶水下肚,頓時(shí)胸懷舒暢。這是普洱茶品飲對(duì)身體機(jī)能的提升。當(dāng)然還有一些對(duì)立面的喉部感受,比如鎖喉、噪感等,都是對(duì)身體的沖擊,而后傳達(dá)出的體感反饋。

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普洱茶的陳韻

難度上升,何為陳韻?我們經(jīng)常說(shuō)陳韻,那陳韻到底是啥?我咨詢(xún)過(guò)一些經(jīng)常喝普洱的骨灰級(jí)老茶客,有茶客講:陳韻就是通過(guò)茶香、茶味、茶性、茶氣等,來(lái)評(píng)判普洱茶的新舊標(biāo)準(zhǔn)。而陳韻的新舊差異,會(huì)影響同等度的茶香,陳韻越陳舊的越能增強(qiáng)茶性所帶來(lái)的感受力量。說(shuō)的非常好,但還是沒(méi)理解陳韻是是啥!事實(shí)上,我覺(jué)得陳韻已經(jīng)不再是直觀的身體器官感受,而是從具象到抽象的表達(dá)。根本上,陳韻是衡量一款老茶好壞的標(biāo)準(zhǔn),是反映老茶品歷史的深度,但必須是在清雅、淡然的環(huán)境中走過(guò)來(lái),品茗普洱茶是將普洱茶的生命在淡泊寧?kù)o中轉(zhuǎn)化出來(lái)的歷史陳韻,與我們對(duì)生命的感悟融為一體,越陳熟的普洱茶就越能激起更強(qiáng)烈的美感的震撼。這是對(duì)普洱老茶的一種品飲感悟,是對(duì)茶品本身的尊重與推崇。

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普洱茶的神韻

終于到了這個(gè)高難度的主兒--神韻。在大雅之堂,那些文人騷客就能品出非同尋常的心靈雞湯味,我們很多人根本不知道這到底是啥味,只能說(shuō)這些人是裝X。我覺(jué)得,品普洱的抽象感受是跟個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)時(shí)環(huán)境有直接和間接的關(guān)系。如果坎坎坷坷、終成眷屬之時(shí),可能感覺(jué)人生已經(jīng)達(dá)到了高潮,繼而品出普洱茶的極樂(lè)境界;如果歷經(jīng)磨難、終成大志之時(shí),可能品出普洱茶的大徹大悟之感;如果處于低谷,事業(yè)低迷,可品出普洱茶的事途多舛。那么,品出這個(gè)神韻,此時(shí)的意義已不在乎是茶品本身,而是品人、悟道、升華。

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品茶三韻,猶如是人生的三個(gè)階段:而立-不惑-知天命。從品茶本身到體悟人生的一種升華和修為,這是從茶到人的一種過(guò)渡和修煉。追求自然、質(zhì)樸與率真,這是品茶的至高境界。自古以來(lái),無(wú)論是唐代的煎茶、宋代的點(diǎn)茶還是明清的泡茶,都十分強(qiáng)調(diào)茶湯應(yīng)香、色、味俱全,并保持真味,而茶味以甘潤(rùn)為上,苦澀為下,茶本身就有真香、真色、真味,只要稍微有點(diǎn)污染,就會(huì)使其失去茶葉的真味,同時(shí),也就失去了品飲的意義,普洱茶的生命歷程,從生長(zhǎng)、采摘、初加工成型后到那段漫長(zhǎng)的陳化過(guò)程,一切都那么質(zhì)樸自然,這才是生命的本質(zhì),是品茶的至高意義所在。

泡茶時(shí),茶湯要不要“留根”?

泡茶的時(shí)候有留根的說(shuō)法,那是啥意思呢?留根,是指在泡茶出湯時(shí)有意不把茶湯瀝盡,會(huì)在泡具里留下一些茶湯,目的是延續(xù)茶湯滋味,以保證每一泡茶湯滋味不會(huì)有太大的起伏變化,不至于出現(xiàn),上一泡茶湯滋味濃淡適中,下一泡茶湯滋味出現(xiàn)斷崖式的情況。

有人主張把水倒盡,避免茶水久浸不分離而影響下一泡的茶湯,也有的人主張留根法,避免一次性把茶水倒得太干凈而導(dǎo)致不耐泡。


出湯時(shí)不倒盡,而是每一泡都留一點(diǎn)茶水在茶壺中,留給下一泡,這種就叫做“留根法”,也叫“湯底”,也有叫“母湯”的。關(guān)于倒盡還是留根,總有著讓人糾結(jié)的去留問(wèn)題。

那么,今天就來(lái)給大家聊聊這兩種出湯的方式分別適用于什么情況。

一,這兩種出湯的方式有什么區(qū)別

1,把茶湯倒盡

沖茶之后,把茶湯倒入公道杯中,一定要控制好蓋碗的角度,一般來(lái)說(shuō),將蓋碗垂直,耐心地等蓋碗里面最后幾滴茶湯都干凈了,再將蓋碗放下。

這樣有個(gè)好處,就是可以避免茶葉一直泡在水中,等到下一泡的時(shí)候,茶葉就會(huì)因?yàn)榕莸眠^(guò)久而苦澀,這就有點(diǎn)變相的“坐杯”了。


2,留根法

留根,即在泡茶的時(shí)候留下一些茶湯,不要倒干凈。目的是為了讓茶葉的滋味得以延續(xù),風(fēng)味沒(méi)有太大的變化。

通常留根法,是有意而為之,目的性極強(qiáng),就是為了讓茶更好喝。

故意不把茶倒盡,相當(dāng)于延長(zhǎng)了茶葉在水中的沖泡時(shí)間,可以使下一泡茶湯有著更好的品飲滋味和口感體驗(yàn)。如果前幾泡都把茶湯滴盡,到后面幾泡幾乎就沒(méi)有什么味了,尤其是味淡的茶。留根法可以保留一些濃茶湯在壺里,留給下一泡,這樣可以讓連續(xù)幾泡茶濃度下降的不會(huì)太快。


二,什么情況下需要把茶倒盡

一般來(lái)說(shuō),在使用小茶壺,小蓋碗泡茶,或者注重茶的滋味和香氣的功夫茶泡法時(shí),需要把茶倒干凈。

這是因?yàn)樾〔鑹睾蜕w碗的容積非常小,如果留余湯在里面,余湯很快就會(huì)變濃,影響下一泡的茶湯滋味;特別是沖泡黑茶,巖茶,普洱茶等滋味濃強(qiáng)的茶葉時(shí),如若不出湯干凈,下一泡的茶湯必然又濃又苦,香味也不好。

即使下一泡加水沖泡稀釋?zhuān)铚匀粫?huì)帶有過(guò)久浸泡的悶味。通常來(lái)說(shuō),泡茶一定要耐心地把最后的茶湯滴盡,再把蓋子打開(kāi),防止茶葉受熱悶壞。

三,什么情況下適用于留根法

留根法通常適用于三種情況

1,一是用玻璃杯或者大壺沖泡時(shí),茶葉浸出率比較高,如大壺沖泡紅茶,花茶時(shí)經(jīng)常采用留根泡法,為的是讓茶湯的滋味穩(wěn)定。

2,二是沖泡的茶葉浸出率很高,且不怎么耐泡的茶葉,如綠茶,黃茶等。

3,三是需要量大,快速,便捷泡茶的時(shí)候,多采用留根法。


通常情況下,用玻璃杯泡茶時(shí),都是直接用杯子喝茶的,沒(méi)有辦法茶水分離。

茶和水是一直接觸不分離的,喝上半杯時(shí)滋味淡,喝到下半杯,茶湯就會(huì)越來(lái)越濃。喝完一整杯,第二杯再?zèng)_泡時(shí)濃度下降的落差很大,到第三杯幾乎沒(méi)什么味道了,所以,可以在杯中保留一定量的茶湯,再?zèng)_下一杯。

人多,需要用大壺沖泡時(shí),通常茶葉浸泡的時(shí)間比較久,內(nèi)含物質(zhì)浸出的較多,如果不留一些底料,下一壺茶可能就會(huì)淡如水了。尤其是鮮嫩的新茶,本身滋味比較清淡,而且不太耐泡,如果第一泡全部瀝干,第二泡就沒(méi)有什么味道了。所以每一泡留根三分之一,在沖下一泡,這樣濃度都不會(huì)差太多。


一般在沖泡綠茶、白毫銀針等味淡的茶,且使用玻璃杯或大壺沖泡時(shí)會(huì)留根:避免茶湯滋味下降太明顯甚至出現(xiàn)無(wú)味的情況。煮茶也會(huì)留根:出湯時(shí)留三分之一在壺內(nèi),加熱水繼續(xù)煮,茶湯滋味會(huì)更均勻、穩(wěn)定。

像沖泡普洱茶、紅茶等味濃的茶,或者是使用白瓷蓋碗泡茶都不建議留根。茶葉長(zhǎng)時(shí)間浸泡在水里,內(nèi)質(zhì)大量浸出,會(huì)導(dǎo)致下一泡茶湯濃度過(guò)高,苦澀味過(guò)重,不僅降低耐泡度還會(huì)影響品飲體驗(yàn)。

一般來(lái)說(shuō),泡茶最好把水瀝干,避免久浸,至于茶耐不耐泡,跟其本身的品質(zhì)有關(guān)。

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留根、坐杯、悶泡,這些是什么意思?

泡茶,每個(gè)人都有自己的沖泡方法,還要依據(jù)茶性選擇合適的方式?jīng)_泡。那在沖泡茶葉的過(guò)程中,你喜歡什么樣的方法呢?

在泡茶的時(shí)候,很多茶友就會(huì)問(wèn)了,第一道茶湯需要把水出盡還是需要留點(diǎn)茶湯在杯中呢?

有茶友問(wèn):“不是說(shuō)健康飲茶要“茶水分離”嗎?怎么我看有人用玻璃杯或者大壺泡茶時(shí),每次添水時(shí)茶杯中會(huì)留三分之一的茶湯?”

還有茶友問(wèn):“我用紫砂壺、紫陶泡茶,要是沒(méi)有把水倒干凈,是不是就叫做坐杯呢?坐杯和悶泡有什么區(qū)別呢?”


其實(shí)上面的問(wèn)題,都牽扯到茶葉沖泡時(shí)的幾個(gè)概念,分別是“留根”、“坐杯”和“悶泡”。

它們都是什么意思呢?又有哪些適用范圍?

留根,留根指的是:

每次倒出茶湯時(shí)都留一部分茶根(也叫湯底)在沖泡茶器中,然后注水沖泡下一道。目的是為了讓茶葉的滋味得以延續(xù),滋味沒(méi)有太大的起伏變化。

“留根”泡法常見(jiàn)于沖泡滋味浸出率很高、且不怎么耐泡的茶葉。

留多少由茶性及茶量定。有出六分留四分,也有出七分留五三分等。


1、最常見(jiàn)的就是用玻璃杯泡綠茶或新白茶的時(shí)候。

比如在用玻璃杯沖泡綠茶、白毫銀針、白牡丹時(shí),我們會(huì)留下部分茶湯,以延續(xù)茶葉鮮爽甘醇的味道。

留部分茶湯在杯中,相當(dāng)于延長(zhǎng)了茶葉在水中的沖泡時(shí)間,可以使下一泡茶湯有著更好的口感體驗(yàn),

也可以均勻茶湯濃度,避免出現(xiàn)前幾杯柔滑鮮香,后幾泡變宛如白水般的窘境。

看到這里,或許有人會(huì)問(wèn)“用蓋碗泡綠茶時(shí),可不可以采用留根泡法?”

如果用白瓷蓋碗泡茶,不建議茶友們用留根法,最后幾滴茶是精華成分,如果沒(méi)倒盡,茶湯濃度不夠;

如果用留根法,茶葉一直泡在水里,等到下一泡茶的時(shí)候很有可能會(huì)因?yàn)榕莸眠^(guò)久而苦澀。

2、除了玻璃杯,用大壺泡花茶和紅茶,也是使用留根泡法。

試想一下,那么一大壺水悶泡茶葉,茶葉的浸出率估計(jì)到達(dá)80%,甚至更高,

如果不留下部分茶湯做“底料”的話(huà),估計(jì)第二壺茶,就沒(méi)有喝的欲望了!


3、煮茶時(shí)的“留根”。

煮茶,就是把茶煮著來(lái)喝。煮茶過(guò)程中,茶和水直接接觸,經(jīng)過(guò)短時(shí)間的沸騰之后,茶葉中的物質(zhì)析出,溶于茶湯,形成獨(dú)特的風(fēng)味。

以煮老白茶為例,每次出湯時(shí)不要把茶湯都倒干凈,留下一部分以備續(xù)水之用。這樣做可以保證每一壺煮出來(lái)的老白茶滋味甘醇、柔和,不會(huì)有太大的變化。

如果每煮一壺茶,都把茶湯倒干凈,茶湯的濃度會(huì)很快下降。

很可能出現(xiàn)喝第一壺茶還帶有濃郁的棗香、藥香,等到喝第二壺茶時(shí)就只剩下粽葉香,到第三壺時(shí)口感就會(huì)很清淡而沒(méi)有太多的滋味了。

“坐杯”,從字面上講,“坐杯”就是讓茶葉坐在杯子里。

實(shí)際上是等待茶葉中的物質(zhì)析出,讓這些滋味物質(zhì)均勻擴(kuò)散而延緩出湯的時(shí)間。

平時(shí)我們泡茶時(shí)坐杯,往往是因?yàn)椴铚兊?,喝在嘴里沒(méi)啥滋味。但看茶葉,它還沒(méi)有完全舒展,丟了又很可惜。  

這時(shí)候,我們就會(huì)延緩出水的時(shí)間。至于延緩的時(shí)間,要根據(jù)茶湯的濃淡情況判斷。

如果是沖泡巖茶,到第四泡時(shí)建議延緩10秒左右出水,茶葉和水多接觸一會(huì)兒,滋味釋放會(huì)多一些。如果到了第八泡,坐杯的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)一些,約1分鐘。坐杯和悶泡,是不一樣的性質(zhì)。

“悶泡”,悶泡,可理解為“悶+泡”。悶,指的是密閉,使不透氣。要形成悶的條件,一定是要有一個(gè)密閉的空間。泡,即茶葉浸泡在水中。

我們平時(shí)所說(shuō)的悶泡,就是加夠水之后,蓋上蓋子悶泡,至少3分鐘時(shí)間。比如用紫砂壺、蓋碗這類(lèi)有蓋的茶具,都可以達(dá)到悶泡的效果。

悶泡,其實(shí)是一種比較極端的做法,容易讓茶葉的缺點(diǎn)呈現(xiàn)。也是茶葉評(píng)審常用的手法,一般評(píng)審茶葉,烏龍茶用2分鐘+3分鐘+5分鐘,其他茶類(lèi),悶5分鐘。

比如有的老茶客喝茶,想知道一款茶有什么缺點(diǎn),就會(huì)加蓋悶泡,等到茶湯涼了,再倒出來(lái)品嘗,尋找茶葉的缺點(diǎn)。

有的茶友泡茶時(shí),忽然有事要離開(kāi)幾分鐘,沒(méi)來(lái)得及出水,茶葉悶泡在紫砂壺、蓋碗里,把茶葉里最最深層次的物質(zhì)都激發(fā)出來(lái)。

茶湯會(huì)變得苦澀、濃烈,對(duì)人體的刺激過(guò)大,極度影響喝茶體驗(yàn)。

留根和坐杯,都是有意而為之,目的性極強(qiáng),就是為了讓茶更好喝。


悶泡,是一種有意或無(wú)意間的一個(gè)比較極端的做法,比如審評(píng)茶葉時(shí)就會(huì)采取這樣的方式,更容易呈現(xiàn)茶葉的缺點(diǎn)。

相信大家看了后,對(duì)茶葉沖泡“留根”、“坐杯”、“悶泡”也有了一定的了解。在泡茶過(guò)程中,最好是要對(duì)不熟悉的茶進(jìn)行必要的試泡,多掌握一些泡茶要領(lǐng),這樣才能泡出一壺好茶。

分清這些詞,在我們真正沖泡茶葉時(shí),可以正確對(duì)應(yīng)上沖泡手法,泡出純正的茶湯。

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