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什么的茶杯

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為什么中國(guó)的茶杯沒(méi)有“把”?

我們喝茶時(shí),或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種情形:西式的茶杯都附帶有手柄,而中國(guó)的茶杯則基本都沒(méi)有。

那么,為什么中國(guó)的茶杯不像外國(guó)的杯子一樣帶“把”呢?

今天,我們就一起來(lái)探究下造成這一現(xiàn)狀的緣由吧。

中國(guó)茶具和其他的食具、炊具一樣,它的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)從無(wú)到有,從共用到專用,從粗到精的一個(gè)過(guò)程。

隨著茶類品種的不斷增多,飲茶方法的不斷改進(jìn),茶具的制作技術(shù)也在不斷的完善。

在中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期,最早發(fā)現(xiàn)野生茶樹(shù)時(shí),是采集鮮葉在鍋中烹煮成羹湯而食,茶葉作為蔬菜,與飯菜相同,并沒(méi)有什么特別的烹飲方法和器皿。

由此,最初的“茶具”,也就是吃茶的“茶具”就是碗。

而之后中國(guó)生產(chǎn)茶具深深受到了“碗”的影響,多數(shù)不帶“把”。

為什么說(shuō)“多數(shù)”,因?yàn)樵?7世紀(jì),歐洲人很喜歡中國(guó)的瓷器,經(jīng)常在中國(guó)訂做茶杯,還囑咐一定要加“把”。

01 為什么中國(guó)大多數(shù)的杯子是沒(méi)有“把”的呢?

不美觀

以蓋碗為例,蓋為天、托為地、碗為人,暗含天地人和之意。如果僅僅是一個(gè)手柄不僅沒(méi)有寓意,也不美觀。

不方便

茶盤(pán)中需要擺放各種茶具,如果每個(gè)杯子都有手柄,則放置起來(lái)不方便,會(huì)相互碰到。

另外,茶具是非常能夠體現(xiàn)中國(guó)文化的,每一個(gè)器皿都有自己的特定的用途和位置,相互制約而互不干擾,體現(xiàn)了“律”的文化內(nèi)涵。

既然是“律”了,重復(fù)的設(shè)計(jì)自然不會(huì)出現(xiàn)太多。

不實(shí)用

大多數(shù)的茶都是需要用沸水沖泡的,如果是帶手柄的杯子,飲用時(shí)手會(huì)感受不到茶水的溫度,不免燙傷;

而沒(méi)有手柄的杯子,人首先接觸到的就是茶杯,進(jìn)而判斷是否可以飲用。

另外,茶具是非常能夠體現(xiàn)中國(guó)文化的,每一個(gè)器皿都有自己的特定的用途和位置,相互制約而互不干擾,體現(xiàn)了“律”的文化內(nèi)涵。

既然是“律”了,重復(fù)的設(shè)計(jì)自然不會(huì)出現(xiàn)太多。

不實(shí)用

大多數(shù)的茶都是需要用沸水沖泡的,如果是帶手柄的杯子,飲用時(shí)手會(huì)感受不到茶水的溫度,不免燙傷;

而沒(méi)有手柄的杯子,人首先接觸到的就是茶杯,進(jìn)而判斷是否可以飲用。

來(lái)源:茶情報(bào)

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用茶碟啜飲的茶桌禮儀

英國(guó)著名作家戴維·赫伯特·勞倫斯的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《兒子與情人》發(fā)表于1913年,其中有兩處礦工莫雷爾喝茶動(dòng)作的描寫(xiě)頗耐人尋味。第一處是莫雷爾吃早餐時(shí)的情景:

于是他開(kāi)始吃早餐,沏茶,……他叉起咸肉放在火上烤,讓肉油滴在面包上,然后把薄片咸肉放在厚厚的面包上,用一把折刀一塊塊切著吃,把茶倒在小碟子里喝,這時(shí),他快活了。(陳良廷、劉文瀾譯,外國(guó)文學(xué)出版社,1987年)

第二處是莫雷爾拖著疲倦的身軀回到家,問(wèn)妻子有沒(méi)有給勞累了一天的人準(zhǔn)備了酒,莫雷爾太太回答說(shuō)家里的酒早就被你喝光了,要喝的話,只有水和茶。

莫雷爾太太說(shuō)著給他斟茶?!巡璧乖诓璧?,吹吹涼,隔著烏黑的大胡子,一口喝干,喝完又嘆了口氣。隨后他又倒了一茶碟,把茶杯放在桌上。(同上)

礦工莫雷爾總是先把茶杯里的茶倒在茶碟里,然后就著茶碟喝茶。用茶碟喝茶,大概是荷蘭人的發(fā)明。17世紀(jì)初,荷蘭人把中國(guó)茶葉傳入歐洲時(shí),也帶去了中國(guó)的茶具。我們知道,中國(guó)古代的茶杯通常是沒(méi)有把手的,倒進(jìn)了滾燙的茶,端茶杯的時(shí)候容易燙手。于是,唐代四川節(jié)度使崔寧之女發(fā)明了茶托。不知什么原因,古代的中國(guó)人一直沒(méi)有產(chǎn)生給飲茶的器皿裝上個(gè)把手的創(chuàng)意。所以,早期成批傳入歐洲的茶杯,是沒(méi)有把手的小碗,歐洲人稱之為“tea bowl”,和茶托、茶壺、奶壺等是配套的,具有相同的紋樣。和我們中國(guó)人的飲食習(xí)慣相比,歐洲人普遍怕?tīng)C,不喜歡吃太燙的食品,也不能喝太燙的飲料。于是,他們就把很燙的茶倒在茶碟中以加快茶液的冷卻,然后就著茶碟啜飲。這樣的喝茶方法,曾經(jīng)是一種高雅的飲茶舉止,在貴婦人們中間流行。

(圖注:1888年英國(guó)茶葉公司廣告)

1701年在阿姆斯特丹上演的喜劇《茶迷貴婦人》對(duì)貴婦人的飲茶舉止有生動(dòng)的描寫(xiě)。在下午的茶會(huì)上,女主人把茶壺里沏好的茶倒入茶杯依次遞給客人,客人根據(jù)自己的愛(ài)好加入番紅花茶(saffraan tea)和糖,用茶匙攪拌調(diào)勻,然后把茶倒入茶碟里啜飲。還不時(shí)發(fā)出嘖嘖的啜飲聲,以表示對(duì)女主人的感謝。在貴婦人們的眼里,茶壺是沏茶器具,茶杯和茶匙是調(diào)茶器具,茶碟是涼茶和喝茶的器皿。所以,在當(dāng)時(shí)的荷蘭上流社會(huì),把調(diào)合好的茶倒入茶碟啜飲是合乎飲茶禮儀規(guī)范的高雅舉止,是教養(yǎng)和身份的顯示。

這樣高雅的飲茶舉止傳到英國(guó),成了英國(guó)上流社會(huì)的茶桌禮儀,并隨著飲茶的普及而逐漸滲透到下層平民之間。即使后來(lái)英國(guó)人發(fā)明了帶把手的茶杯(tea cup)后,用茶碟喝茶的習(xí)慣仍沒(méi)有改變。相反,為配合這樣舉止高雅的茶桌禮儀,英國(guó)人生產(chǎn)了口沿較高的陶瓷茶碟。我們?cè)?9世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)或美術(shù)作品中,可以找出一些描繪用茶碟喝茶的情景。

(圖注:1892年英國(guó)茶葉公司廣告)

狄更斯的《博茲特寫(xiě)集》是描寫(xiě)倫敦街頭巷尾的市民生活場(chǎng)景的散文集,1836年第一版出版時(shí),著名畫(huà)家克魯克香克繪制了書(shū)中的插畫(huà)。其中有一幅描繪的是一男子在清晨的路邊飲食攤喝茶的情景。一個(gè)頭戴禮帽,身著燕尾服的男子左手拿著茶杯,右手端著茶碟送到嘴邊正在喝茶。英國(guó)維多利亞時(shí)代,許多收入較低的上班族因住房條件差,家中沒(méi)有廚具設(shè)備,早晚餐都必須在街頭攤點(diǎn)買(mǎi)了吃。狄更斯在《博茲特寫(xiě)集》的《街頭晨景》中寫(xiě)道:當(dāng)“教堂的一個(gè)個(gè)塔尖和一些主要的建筑物的屋頂被旭日抹上了淡淡的一層色彩”的時(shí)候,“一張張松木小桌子出現(xiàn)在慣常放的地點(diǎn),桌子上擺了配制就緒的普通食品,以便人們?cè)诮稚线M(jìn)早餐?!笨唆斂讼憧说牟瀹?huà),抓住了上班族在街頭吃早餐、喝茶的一個(gè)“藝術(shù)瞬間”,作為倫敦街頭的晨景,反映了倫敦市民飲茶行為的一個(gè)細(xì)節(jié)——境遇不佳的英國(guó)紳士在街頭飲食攤喝茶也沒(méi)忘了一個(gè)紳士應(yīng)該具備的茶桌禮儀的教養(yǎng)。英國(guó)畫(huà)家喬治·卡特莫爾曾給狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《老古玩店》(1841年)畫(huà)過(guò)插圖,其第四章有一幅描繪的是太太們?cè)诤认挛绮钑r(shí)談?wù)撊绾螌?duì)付自己的丈夫的情景,圍著茶桌喝茶的五位太太中的左起第二位右手托著下巴,左手托著熱氣騰騰的茶碟正準(zhǔn)備喝茶,把茶杯放在桌子上。狄更斯《小杜麗》(1857年)的插圖中也有用茶碟喝茶的“鏡頭”。因負(fù)債而久居馬夏爾西債務(wù)人監(jiān)獄的小杜麗父親威廉·杜麗讓人準(zhǔn)備了茶點(diǎn),在監(jiān)獄的房間里招待來(lái)探監(jiān)的客人。他安排從中國(guó)回來(lái)的貿(mào)易商人克萊南先生到“已經(jīng)布置好了”的餐桌用茶點(diǎn),而讓從救濟(jì)院出來(lái),衣著寒酸、形容枯槁得簡(jiǎn)直就“像一只活到了荒年的第二個(gè)年頭的鄉(xiāng)下老鼠”似的老傭工南迪到?jīng)]有桌子的“那邊吃”。在突出表現(xiàn)威廉·杜麗的虛偽和勢(shì)利的插圖中,我們可以看到,被威廉·杜麗稱為“一個(gè)忠心耿耿的老人”的南迪老人坐在窗邊的長(zhǎng)條凳上,右手拿著茶杯,左手端著冒熱氣的茶碟送往嘴邊。至今仍讓女兒引以自豪的昔日歌唱家南迪老人,沒(méi)有因?yàn)榱实沟木秤龊椭魅说钠缫暥プ鳛橐幻澥繎?yīng)有的飲茶禮儀。

(圖注:狄更斯《老古玩店》插圖)

英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》(1847年)中,我們也可以找到埃德加把茶倒在自己的茶碟里的情景,以及凱茜端著她的茶碟給小表弟喂茶的描寫(xiě)。另外,在19世紀(jì)的英國(guó)茶葉公司的廣告招貼畫(huà)中,也常有用茶碟喝茶的“畫(huà)面”。說(shuō)明用茶碟喝茶的茶桌禮儀在19世紀(jì)后期仍代表了英國(guó)人的普遍的價(jià)值觀。

(圖注:狄更斯《小杜麗》插圖)

然而,到20世紀(jì)中期,英國(guó)人又把用茶碟喝茶看作是缺乏教養(yǎng)的下等人的行為。被稱為20世紀(jì)“一代人的冷峻良知”的英國(guó)著名作家喬治·奧威爾1934年發(fā)表過(guò)一篇文章,題為《泡一杯好茶》。其中在談到“圍繞著茶壺的神秘的社會(huì)禮貌問(wèn)題”時(shí),他頗有不滿地說(shuō):“為什么把茶倒在茶杯的托碟上喝被認(rèn)為是粗野的?”奧威爾本人也有用茶碟喝紅茶的習(xí)慣,他在英國(guó)廣播公司(BBC)工作時(shí),把茶倒在茶碟里喝,還發(fā)出嘖嘖的啜飲聲,引起了同事的反感。

英國(guó)人用茶碟喝茶的習(xí)慣,還影響了其他一些國(guó)家的人。在美國(guó)女作家勞拉·英格斯·懷德《農(nóng)莊男孩》(1933年)中,阿曼樂(lè)在馬隆鎮(zhèn)上學(xué)的姐姐伊萊扎回來(lái)向母親抱怨:父親總是把茶倒在茶碟里喝,讓她很丟面子。她說(shuō):“現(xiàn)在不時(shí)興用茶碟喝茶了,體面的人是用茶杯喝茶的?!倍赣H卻辯解說(shuō):“茶碟從中國(guó)來(lái)的”,“是兩百年前荷蘭人從中國(guó)帶來(lái)的,……自從人們有了茶碟,就一直用茶碟喝茶。我想,既然一件事情人們已經(jīng)做了兩百年,我們就可以繼續(xù)做下去。我們不會(huì)因?yàn)槟阍隈R隆鎮(zhèn)學(xué)到了什么新奇觀念就改變?!眲诶鑼?xiě)的這段情節(jié),既記錄了19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)人用茶碟喝茶的習(xí)慣,也反映了那個(gè)時(shí)代美國(guó)社會(huì)在茶桌禮儀問(wèn)題上的新舊兩種觀念的斗爭(zhēng)。在英國(guó)曾經(jīng)的殖民地緬甸和馬來(lái)西亞,至今仍有人習(xí)慣于用茶碟喝茶,大概都是英國(guó)殖民時(shí)代留下的“茶風(fēng)”。

(摘自2013年第3期《吃茶去》雜志;作者曹建南)


我的外號(hào)叫“茶杯”

不好煙,不好酒,好茶。

工作一直是文案,好茶首先緣于提神。煙酒茶都是提神的東西,不沾煙酒的人如何提神?問(wèn)高人,高人說(shuō):“我就喝茶?!毕笃宕髱熈笕A下棋必喝茶,棋不順時(shí),就端茶杯,遇大賽,看到柳大華就看到他的茶杯。

從此就喝茶,年輕時(shí)喝茶沒(méi)什么講究,有茶葉就行。喝久了,喝習(xí)慣了,偏愛(ài)菊花茶。

菊花茶是自己配的,茶葉可以不講究,菊花是特別講究的。不敢到超市買(mǎi),一般都到藥店買(mǎi)菊花,買(mǎi)上好的野菊。泡茶時(shí),比例自己把握。上火了,菊花就多放些,火泄了,菊花就少放些。經(jīng)常在電腦前碼字,菊花茶也有養(yǎng)眼的奇效。

我喜好的茶葉,必到茶產(chǎn)地去看,看茶樹(shù),看茶樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境。我家鄉(xiāng)附近最好的山區(qū)是五峰,那里產(chǎn)茶。五峰經(jīng)常有野物被活捉了到菜市場(chǎng)賣(mài),我瞧那野物,比如野雞,眼睛有神,羽毛閃亮,見(jiàn)人就撲騰。我就想像那山有多高,水有多清,樹(shù)有多密。單位放假,就瞅空跑到五峰去考察。車(chē)在山腰跑,霧在山谷繞,看不到茶樹(shù)。霧散了,才發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)就在霧里。近看茶樹(shù),葉尖尖細(xì)嫩得令人疼愛(ài),陽(yáng)光一照,茶綠得沁人心脾。再看樹(shù)腳下,沒(méi)有人工肥,腐葉滋潤(rùn)的泥土散發(fā)出清涼的芬芳。

如此看重茶葉的質(zhì)量,是因?yàn)槿艘惶旌鹊乃瘸缘娘埗?,茶水的質(zhì)量,直接決定了人身體的素質(zhì)。

人說(shuō)煙出文章酒出詩(shī),我沒(méi)試過(guò)。我要說(shuō)的是,茶出文字材料。如果說(shuō)文章和詩(shī)是神來(lái)之筆,那么文字材料就是苦活,白領(lǐng)做的苦活。十年文案,我發(fā)現(xiàn)同行中有八成以上是茶君子。究其原因,一是辦公室禁煙,二是茶更能為文案解乏。不敢揣度別人的感受,我只說(shuō)我的菊花茶。

茶的享受,從泡茶始。配茶、沖水就是一種休息和愉悅,枯燥的辦公,調(diào)劑出生活情趣,就是一種享受。我經(jīng)常聽(tīng)到隔壁的頭兒在辦公室偶爾五音不全地哼歌,正是他離開(kāi)電腦泡茶的時(shí)候。茶,讓人一下子輕松了,放開(kāi)了。茶從沏上以后,喝不喝,人就開(kāi)始跟茶有了交流。時(shí)不時(shí)要揭開(kāi)茶蓋聞一聞、瞧一瞧,茶水的一絲清香,茶葉的一點(diǎn)綻放,都是語(yǔ)言,是茶在說(shuō)話,讓獨(dú)坐電腦前的我,不再孤獨(dú)。乏了,喝一口,清香入腑,有美食感。寫(xiě)著寫(xiě)著,什么給忘了,喝一口,就想起來(lái)了。頭兒要求加班,猛喝幾口茶,怨氣也就下去了……

喝菊花茶對(duì)我身體帶來(lái)的好處,也多次在QQ空間與人分享。首先是我的視力比一般人要好,人到中年,許多同行都帶眼鏡了,我沒(méi)有。菊花茶對(duì)緩解視力疲勞,是有醫(yī)學(xué)依據(jù)的。但這種緩解非常輕微,只有長(zhǎng)期堅(jiān)持喝一種茶,才能見(jiàn)成效。再就是扁桃體,文案的職業(yè)病之一,就是扁桃體經(jīng)常愛(ài)發(fā)炎,特別是有煙史的朋友。辦公室的老許,抽空就要跑到衛(wèi)生間抽一口的,以前老聽(tīng)他喊咽喉疼。自從被我搞成“菊花茶”朋友后,扁桃體就安分了。我也是這樣,扁桃體和整個(gè)咽喉部位,一直沒(méi)半點(diǎn)毛病。再就是氣色,搞文案的走出去最顯著的標(biāo)致,就是氣色不好。茶水有規(guī)律的有效補(bǔ)充,讓我的氣色姨直很好。

喝茶,也緩解了我的生活節(jié)奏。上衛(wèi)生間都要一路小跑的快節(jié)奏時(shí)代,要把節(jié)奏慢下來(lái),還真不是件容易事。但茶文化天生就是慢生活享受,茶水是泡出來(lái)的,茶味是品出來(lái)的,熱茶是要慢慢喝的。與茶對(duì)話,你需要斯文,需要空閑。當(dāng)我們活得連思考的時(shí)間都沒(méi)有的時(shí)候,茶,讓你安靜下來(lái)。

我生活中的許多靈感和創(chuàng)意,都是在陽(yáng)臺(tái)上品茶時(shí)想出來(lái)的。我空坐著,老婆有事會(huì)叫我,但我喝茶的時(shí)候,老婆是不打擾我的,她不認(rèn)為我在喝茶,認(rèn)為我是在補(bǔ)充能量,跟吃飯一樣。

當(dāng)一個(gè)人的愛(ài)好成為習(xí)慣的時(shí)候,就成了生命的一部分,或徹底融入了生命。有好酒者年老時(shí)沒(méi)了名字,叫“酒壇子”。我現(xiàn)在沒(méi)怎么老,也有了外號(hào),叫“茶杯”。

(摘自2015年第2期《吃茶去》雜志;作者:阮紅松)

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