原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

什么是三清茶

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茶人集合,午門看展!先到故宮茶房嘮嘮茶事

9月2日起,故宮秋季特展開始了!

主角是茶文化!

宋《春宴圖卷》

宋元人書蔡襄茶錄卷

精美茶器古董

40余種清代貢茶

……

愛茶人們,這還不沖?

上午門,品中國茶!

準(zhǔn)備去的茶友舉個(gè)手?

海報(bào)設(shè)計(jì)精妙,體現(xiàn)了人在山水草木間

茶·世界——茶文化特展

展覽時(shí)間

2023年9月2日-11月30日

展覽地點(diǎn)

故宮博物院午門展廳

展覽圍繞“茶出中國、茶道尚和、茶路萬里、茶韻綿長”四個(gè)主題,通過對(duì)來自國內(nèi)外30家考古文博機(jī)構(gòu)的555件代表性藏品,展現(xiàn)兩千多年來的茶文化,向大家具象講述小小茶葉,跨越國界,聯(lián)通世界的傳奇故事。

在展覽上,我們能看到什么?

新石器時(shí)代·浙江余姚河姆渡文化田螺山遺址古茶樹根遺存(浙江省考古所)

北宋·銅渣斗與茶葉遺存 /陜西省考古研究院藏

唐·山西長治市潞州區(qū)屈家莊村唐墓出土白瓷茶具 (長治市考古研究所)

宋·宋人春宴圖卷 局部(故宮博物院)

文人圍坐,桌上擺放托盞和盤,旁側(cè)安放備茶小桌,燎爐、湯瓶、茶末罐、茶匙、盞托、茶盞一應(yīng)俱全,呈現(xiàn)了宋代文人飲茶宴樂的風(fēng)雅生活。

清·泥人張塑彩繪茶仙人像(故宮博物院)

此像原型為唐代名士、被譽(yù)為“茶圣”的陸羽。乾隆皇帝茶舍中,曾多陳設(shè)茶仙人像,為茶事活動(dòng)增添清雅意趣。

1723年·琺瑯彩人物圖執(zhí)壺(中式人物煮茶)(維多利亞與阿爾伯特博物館)

19世紀(jì)晚期·茶炊 國立艾爾米塔什博物館(冬宮)

清乾隆·乾隆款畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提梁壺(故宮博物院)

展覽還展出有考古出土的漢代、宋代茶葉實(shí)物,以及40余件(組)故宮博物院收藏的清代貢茶,以實(shí)物資料譜寫了中國六千余年的茶葉種植和利用史。

太多了太多了……欲見真品還請(qǐng)各位親身前往一探究竟。

miumiu 攝

宮廷茶事一直很神秘,故宮博物院對(duì)貢茶、茶器、茶文化的研究一直在進(jìn)行中,展覽未看,就先來看看清宮茶事熱熱身吧!

| 皇帝“團(tuán)建”活動(dòng)是喝茶

紫禁城里,一直有茶。

自古皇帝、文人士大夫皆愛茶,高士無茶不風(fēng)流。

說出“君不可一日無茶”的乾隆帝,就是位視茶如命的皇帝。

作為品茗行家,乾隆對(duì)名茶、水質(zhì)、茶具都有研究。

寧壽宮花園

他將茶宴雅集作為和臣子的“團(tuán)建”活動(dòng)。

每年的正月初二到正月初十,都要選一個(gè)吉日舉辦茶宴聯(lián)詩雅會(huì),和珅、紀(jì)曉嵐、劉墉等我們耳熟能詳?shù)拇笕宋锒际苎麉⒓舆^茶會(huì),一起品茶,即興作詩。

由于愛喝茶,乾隆在紫禁城以及其他皇家園林中擁有著眾多茶室。香山靜宜園有“玉乳泉”,萬壽山有“春風(fēng)啜茗臺(tái)”,就連熱河避暑山莊都有“千尺雪”。

禊 [xì]賞亭流杯渠

更別出心裁,發(fā)起春節(jié)茶宴。

《乾隆一日》中記載,1765年1月28日,農(nóng)歷已臨近春節(jié)。

從7:00到10:00,吃過早膳的乾隆皇帝再次更衣,到重華宮茶宴。

茶宴就是召集內(nèi)廷大學(xué)士、翰林等人賜茶宴聯(lián)句……

可見對(duì)喝茶這件心頭好,乾隆是多么的重視!

弘歷觀月圖,清,故宮博物院藏

| 紫禁城喝茶的地方啥樣?

在清朝紫禁城內(nèi),設(shè)有茶庫、御茶房、御茶膳房、奶茶房等房間。除了大內(nèi)宮廷外,皇家御苑圓明園、沈陽盛京的皇宮、甚至皇陵也設(shè)有相應(yīng)的司茶建筑。

文華殿

文華殿:喝一杯茶美三年

明清兩代,皇帝與群臣經(jīng)常在文華殿舉行經(jīng)筵活動(dòng)。

這里供奉著孔子,還存放著文淵閣本四庫全書。

所謂經(jīng)筵,就是給皇帝辦講座?;实圩鳛閷W(xué)生,聽完儒家經(jīng)典講座后,給各位老師單單賞賜一杯清茶。

當(dāng)時(shí)的文化人,要是能到文華殿喝上一杯茶,那真是莫大的殊榮。估計(jì)就是再難喝,這一杯茶也夠他們美上三年了。

重華宮漱芳齋戲臺(tái)

重華宮:讀書人最想?yún)⑴c的茶宴

除去聽講座賜茶,紫禁城還有一處專門舉行大型茶室活動(dòng)的地方,那就是重華宮。

重華宮的原名叫做“乾西二所”,是乾隆皇帝在當(dāng)皇子時(shí)的居所。自乾隆八年開始,每年春節(jié)期間都要有一次大型茶宴在此舉行。

主要活動(dòng)包括演劇賜茶,看戲、作詩、聯(lián)句等。

符合資格的讀書人才能跟皇帝一起飲茶。喝的是三清茶,烹茶、吃點(diǎn)心。

《延禧攻略》 茶宴(電視劇截圖)

茶不能白喝,還得會(huì)作詩。

題目由乾隆皇帝選定,茶會(huì)前就會(huì)通知到參加的大臣??稍娫~輒韻卻是茶宴上臨時(shí)指出。詩詞要是做的好,就會(huì)得到各種珍玩古董的獎(jiǎng)品。

像火爆熒屏的鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐,就是這里茶會(huì)的常客。

乾清宮:千叟共飲一杯茶

乾清宮,是清朝皇室喝茶最有氣勢的地方。坐落于故宮后三宮最南端,同前三殿一起處于北京中軸線之上。

這里前門辦公,后面還能居住,是皇帝日常處理政務(wù)之所在。

每逢喜慶節(jié)日,還舉行內(nèi)朝賀儀。康乾兩朝,在此舉行了舉世聞名的“千叟宴”。

千叟宴中,最為重要的環(huán)節(jié)之一就是飲茶,史書稱為“就位進(jìn)茶”。樂隊(duì)奏丹陛清樂,然后膳茶房館員向皇帝父子進(jìn)茶,王公大臣隨之行禮?;实埏嫯?,再分賜王公大臣共飲。

耳東 攝

御茶房

又稱尚茶房或上茶房,是皇帝的專用茶房。御茶房的具體位置有兩處:

第一處:坤寧宮西廡,御茶房位于隆福門北,3 間,東與壽膳房相對(duì)。

第二處:乾清宮東廡,北起三間為御茶房,圣祖仁皇帝御筆匾“御茶房”,專司上用茗飲、果品及各處供獻(xiàn)節(jié)令宴席。

御茶房而外,清宮還有皇后茶房、皇太后茶房、皇子茶房,皇子、皇孫娶福晉后,亦有茶房。

坤寧宮

清茶房

清茶房主要是供應(yīng)少量的茶水。

二是存儲(chǔ)部分的茶葉,據(jù)《欽定內(nèi)務(wù)府則例二種》記載“其應(yīng)分王公茶斤于清茶房交出之普洱茶等一千七百十斤”,說明其保管的茶葉數(shù)量還是比較大的。

三是負(fù)責(zé)時(shí)令鮮果的收貯、傳送等,“皇上前所進(jìn)果品,俱據(jù)清茶房傳送”這也是其最主要的功用。

| 故宮壓箱底的茶葉有哪些?

三清茶

故宮茶宴,當(dāng)然一定要有好茶。

一項(xiàng)最重要內(nèi)容就是喝“三清茶”。

茶宴上著名的“三清茶”沒有半片茶葉,選取冬雪為水,小巧的茶盞為器,承襲前人在盞中以“梅花、佛手、松子肉”代茶的傳統(tǒng),頗得古人遺風(fēng)。

喝三清茶的茶具是專門定制的“三清茶碗”,乾隆皇帝贊詠“三清茶”的詩作裝飾,傳世品由玉、漆、瓷等材質(zhì)精工細(xì)作。

清乾隆·礬紅彩瓷三清茶詩茶碗

荷露茶

除三清茶,乾隆還發(fā)明了荷露茶。

因沏茶用水講究水質(zhì),認(rèn)為“水以輕為貴”,特別喜歡以自封天下第一泉的“玉泉山水”、木蘭圍場的“雪水”,或采集荷葉上滴滴露水所匯成的“荷露”來烹茶。

耳東 攝

貢茶

清代是中國古代貢茶文化發(fā)展的頂峰。故宮至今還收藏有過百年的老茶,您聽說過嗎?

古籍資料、清宮記檔及故宮院藏的四百余件茶文物,讓我們能夠一覽千百年來茶葉產(chǎn)區(qū)、品類變化,遍尋各具特色、各有千秋的地方名茶。

清·仙茶

源自四川,葉細(xì)而長,味甘而清,色黃而碧。

清·大凸花茶

清·龍井茶

清·普洱方茶餅

普洱茶,因產(chǎn)于云南普洱府(今云南下關(guān)一帶)而得名,

為清宮中喜飲佳茗。

清 ·小種花香茶

清晚期·人參茶膏

清晚期·普洱茶膏

宮廷茶庫里,還有來自兩廣的銀針茶、梅片茶、珠蘭茶;

來自福建的蓮心茶、花香茶、鄭宅芽茶、片茶;

來自云貴的普洱茶、芯茶、芽茶;

四川的仙茶、菱角灣茶、觀音茶、春茗茶、名山茶、青城芽茶、磚茶;

江蘇的陽羨芽茶;安徽的松蘿茶、雀舌茶、涂尖茶……

品類繁多,數(shù)量龐大。

在故宮秋季特展上,觀眾們可以看到40種清代貢茶,快去找找有沒有你家鄉(xiāng)的茶!

“茶·世界——茶文化特展”強(qiáng)大的參展陣容背后,是根深葉繁、厚重悠長的茶文化茶有何種魅力,能傳承千年,讓全球人為之心動(dòng)?

讓我們從故宮出發(fā),追溯茶之傳奇!

耿寶昌先生為展覽題字“茶道尚和”

來源:茶道CN

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輕松喝茶,滿口清香——修正草本三清茶

  不知道你是否擔(dān)心過自己有沒有口臭。這甚至還有一個(gè)專門的術(shù)語 - halitophobia(口臭恐懼癥)。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),一些牙科診所里80%的患者認(rèn)為自己有口臭,但其中只有24%的人被證實(shí)。這種過分的擔(dān)心可能源于一個(gè)事實(shí),我們不能真正聞到自己的口氣。

  這是為什么呢?

  首先是身體的適應(yīng)性在起作用。當(dāng)你一走進(jìn)商場,各種化妝品和香水的味道會(huì)洗劫你的嗅覺空間,你會(huì)感受到濃烈的香味刺激??墒牵绻阍谕粋€(gè)位置待上20分鐘,你就不會(huì)覺得身邊的味道那么強(qiáng)烈了,因?yàn)槟愕男嵊X已經(jīng)適應(yīng)周圍環(huán)境的氣味,人的口腔也是這樣。

  其次,這是身體預(yù)警系統(tǒng)的智能微調(diào)。每個(gè)人的居住環(huán)境都會(huì)有細(xì)微的氣味差別,自己家不會(huì)覺察有什么特殊的味道,但是登門去別人家拜訪,一進(jìn)門就會(huì)感受到朋友家特別的味道。這是因?yàn)楫?dāng)你長期處在自己家的氣味環(huán)境中,你的身體把這種長期持續(xù)接觸、并不濃烈、沒有危險(xiǎn)性的信號(hào)作為無用信息過濾掉了。

  另外,氣體分子的濃度也是人很難覺察自己口腔氣味的一個(gè)原因。當(dāng)你呼氣的時(shí)候,對(duì)面的人可以通過吸氣將你嘴巴散發(fā)的氣味立即捕捉到鼻腔進(jìn)行感知。而當(dāng)人去聞自己的口氣,需要先呼氣,再吸氣,不是一個(gè)即時(shí)傳達(dá)的過程,在這短短的時(shí)間間隔中,許多氣味分子已經(jīng)四散到周圍的空氣中。這時(shí)自己再吸氣,吸到的氣濃度比對(duì)面的人接收的濃度低很多,如此低濃度的氣味并不會(huì)引起身體的注意。

  了解了這些后,你是否對(duì)自己的“口氣”有了準(zhǔn)確的判斷呢?有口氣的朋友也別擔(dān)心,筆者今天推薦一款茶,解決你的“口氣”煩惱,修正草本三清茶!

  修正草本三清茶,國家專利,正品保證,清新劑口腔異味,持久清新口氣,去口臭調(diào)理腸胃,早晚一杯,輕松喝茶,滿口清香!口腔無煩惱!

普洱茶進(jìn)入醇化氣養(yǎng)時(shí)代

普洱茶大趨勢:由純料時(shí)代向2008年古純熱起來之前的醇化時(shí)代回歸。

2008年之前,普洱茶的主導(dǎo)工藝是拼配與醇化普洱茶。

2008至2018,是綠茶化的純料時(shí)代主導(dǎo)時(shí)期。

2019年起,普洱茶將重回拼配與醇化時(shí)代。就高端普洱茶市場而言,消費(fèi)者對(duì)拼配茶、發(fā)酵茶、醇化茶的品鑒與養(yǎng)生功能,提出了更高的要求。只談醇化,只是基礎(chǔ)分夠,不代表能力分強(qiáng),未必能討嘴巴刁鉆,體感敏銳的專業(yè)茶客喜歡。

自鄧時(shí)海的《普洱茶》一書問世,普洱茶,尤其是老茶與古樹茶一直跟茶氣聯(lián)系在一起。許多人以為是江湖大師的忽悠。其只在少數(shù)玩家圈子里流傳,而沒有得到全面普及。

拋棄門戶之見,回歸到中華傳統(tǒng)文化的本源,“精氣神”是人體之三寶,是中華源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)生文化內(nèi)核,有一套完善且經(jīng)過實(shí)踐證明的人體氣脈學(xué)說。普洱茶的茶氣說,雖然被一些別有用心的人搞得玄之又玄,用來忽悠套現(xiàn),但不能否定普洱茶氣說有一定科學(xué)合理性。我們要做的是,去偽存真,在新時(shí)代弘揚(yáng)普洱茶優(yōu)秀的醇化氣養(yǎng)核心價(jià)值。

在高端普洱茶的2.0時(shí)代,對(duì)于升級(jí)的刁鉆茶客而言,在醇化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步體會(huì)氣養(yǎng)的妙用,則使普洱茶的品鑒與養(yǎng)生進(jìn)入全新的境界,推動(dòng)著高端普洱茶消費(fèi)升級(jí)與產(chǎn)業(yè)進(jìn)步。

用“氣韻足與否”建立高端普洱茶的簡單大一統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)

普洱茶的氣養(yǎng)源自兩方面,一是先天的自然之氣,這是生態(tài)環(huán)境優(yōu)異的古樹普洱帶給我們的感受。二是加工與倉儲(chǔ)的醇化之道帶來的,歷史上留存下來的一些老茶,我們品鑒時(shí)會(huì)感到明顯的氣化形象。也就是,先天自然之氣與后天的醇化之氣,共同決定了普洱茶氣韻的層次感與強(qiáng)度。

醇化氣養(yǎng)的普洱茶之效用有二:

一是高端普洱茶品鑒的升級(jí),氣感強(qiáng)的普洱茶能帶給資深茶客非一般的體驗(yàn)。不太懂茶的,通過專業(yè)引導(dǎo),也會(huì)體會(huì)到有氣感的普洱茶帶來的喉韻與體感之一斑。我們常說,古樹茶缺乏判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn),也很難斷其真?zhèn)?。用氣韻足還是弱,搞一票決定制,經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,其實(shí)不難斷品質(zhì)。

山頭標(biāo)準(zhǔn)太多,很難建立統(tǒng)一的評(píng)判品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。氣韻茶作為山頭茶的升級(jí)版,一氣化三清,再化萬物,萬物的品鑒都可以回歸到氣這個(gè)本源,只要消費(fèi)者經(jīng)過喉韻與氣感的訓(xùn)練,是不難從市面上的海量普洱茶中選出“氣韻強(qiáng)的普洱茶”。

二是,更進(jìn)一步,氣韻強(qiáng)的普洱茶,還有精益身體之大用,養(yǎng)生價(jià)值高。喝茶,不就圖個(gè)嘴巴舒服——品鑒,身體舒服——健康。醇化氣養(yǎng)的普洱茶,有極高的品鑒價(jià)值,而且養(yǎng)生保健效果顯著。雖不是包治百病的神藥,但大益于身心是跑不了的。

從產(chǎn)業(yè)開發(fā)角度來講,水太深的純料,容易產(chǎn)生劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。而容易建立標(biāo)準(zhǔn),特別是高端品牌標(biāo)準(zhǔn)的醇化氣養(yǎng)普洱茶,可以茶為媒介,將懂茶的消費(fèi)者選出來。在這些品牌專業(yè)粉絲的口碑作用下,又可以擴(kuò)大品牌氣韻茶品的影響力,將好茶與好品牌優(yōu)選出來并推薦給更多人。

總言之,醇化氣養(yǎng)普洱茶有優(yōu)選機(jī)制,消費(fèi)者用手中的貨幣投票,并告知其身邊的朋友圈什么是好茶,好茶應(yīng)該怎樣品!有了上帝之手,堅(jiān)持做“氣韻強(qiáng)的普洱茶”的高端品牌,很容易被消費(fèi)者選出來。就像我們?nèi)コ燥?,街上的那家餐館好吃,是很容易分辨與達(dá)成共識(shí)的……

“只做氣韻強(qiáng)的普洱茶”,開啟高端普洱茶新玩法

普洱茶新銳品牌一任天真,就是醇化氣養(yǎng)普洱茶倡導(dǎo)者與踐行者,其從2017年起“只做氣韻強(qiáng)的普洱茶”,總結(jié)提煉出了“氣韻拼配技術(shù)”“氣韻熟茶工藝”,研發(fā)與生產(chǎn)建立在醇化氣韻體系上的全新普洱茶精品,開啟了高端普洱茶新玩法。

其按照“氣韻足”這個(gè)核心去重構(gòu)普洱茶的傳統(tǒng)制造過程。

傳統(tǒng)普洱茶雖然也講氣韻,只是附帶講講,而且爭議很大,許多人以為江湖派的忽悠,遠(yuǎn)未成為行業(yè)的主流。傳統(tǒng)普洱茶的制程的主流價(jià)值觀是醇化。

中低端普洱茶可以只談醇化,但就高端普洱茶而言,不能離開氣韻光談醇化,茶氣不足的茶,醇化十年也只是普通的“小甜水”。而且,普洱談氣韻,其實(shí)醇化已經(jīng)自動(dòng)包含在其中,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)原料與醇化是兩大基礎(chǔ),離開醇化談氣韻是談不通的。站在好原料與醇化這個(gè)地基上,從氣韻這個(gè)更高的維度來理解普洱茶的品質(zhì),按照生產(chǎn)“氣韻足的普洱茶”全新的品質(zhì)要求,從選料到加工與倉儲(chǔ)重構(gòu)普洱茶整個(gè)生產(chǎn)鏈條。

一任天真認(rèn)為,氣韻是拼配之魂。普洱的氣韻源自兩個(gè)方面,一是優(yōu)異的生態(tài)環(huán)境與樹齡樹種及土壤氣候種植管護(hù)模式等綜合因素,無農(nóng)殘,干凈,造成的先天自然之正氣。二是有了先天氣感足的鮮葉,后天的加工與倉儲(chǔ)也要得法,即按照醇化型普洱茶的方式去加工與倉儲(chǔ),如果用綠茶化、紅茶化、黃茶化的方式去加工,就是綠茶化、紅茶化、黃茶化的普洱茶,而不是正宗的醇化生香普洱茶。

簡言之,氣韻強(qiáng)的普洱茶,既要先天稟賦足,又要加工與倉儲(chǔ)符合醇化之道。醇化的最終結(jié)果,就是資深老茶人常提到的品鑒老茶時(shí)的氣化現(xiàn)象。

鉆研氣韻制茶技術(shù),做技術(shù)原創(chuàng)型公司

一任天真為東莞普洱茶資深研究專家李桂榮創(chuàng)辦,其長期深入云南古茶山探究茶葉采造之道后,于2014年開始做自己的茶,靠古樹純料起家,2017年開始轉(zhuǎn)向以熟茶、拼配茶為主,總結(jié)、倡導(dǎo)與踐行氣韻制茶技術(shù)。

作為曾經(jīng)的頂尖純料玩家,李桂榮是這樣看待純料與拼配之爭,以及某某地方的茶沒有存放價(jià)值的:

首先,要確定做茶的目的是什么。如果追求濃強(qiáng)度,放十年轉(zhuǎn)化了再喝,要拼。如果追求清爽,可以做純料。廣東以外的消費(fèi)者喜歡清爽,純料茶也有很大市場。好的純料茶氣韻也很強(qiáng),但喝慣拼配茶的會(huì)覺得單薄。

其次,要根據(jù)原料地域風(fēng)格來決定是以拼配為主,還是純料為主?!耙袅希皇撬械牟瓒家?。做茶要做出醇和度、干凈度。拼配講層次感、豐富度、濃強(qiáng)度。勐海茶區(qū)的茶,做成純料長期放下來會(huì)偏淡。古六山的茶,以純料存放,會(huì)轉(zhuǎn)濃。勐海以拼配為主,古六山可以多做純料?!?/p>

再次,要用正確的工藝做,普洱茶才有存放價(jià)值。

“業(yè)界常說某某地方的茶沒有存放價(jià)值。其實(shí)不是茶不好,而是工藝的問題。比如一些地方用爆炒的方式來做,只殺青7到10分鐘,因綠茶化導(dǎo)致沒存放價(jià)值。我不主張新茶追求某種香,因?yàn)槠孀非蟮慕Y(jié)果,往往會(huì)改變正確的工藝,用綠茶化等工藝來做。普洱茶內(nèi)斂,才做出來的茶,口感要不燥,香氣要能沉在茶湯里,而不是輕浮的飄香。普洱的香型,會(huì)隨存放每個(gè)階段有變化,出不同的香型?!?/p>

對(duì)于純料有沒有存放價(jià)值,也要辯證的看:“許多純料擺下來有問題,不是所有的純料茶都適合存放。許多人說,純料茶越放越?jīng)]味。純料能不能放的關(guān)鍵,要看用料跟工藝,也就是選適合存放的料,用正確的普洱茶工藝來做?!?/p>

最后,純料是拼配的基礎(chǔ)。“我2017年開始做拼配茶,以前做純料。如果不懂純料,就不要去拼配,懂純料才懂茶性,拼配是建立在懂茶性的基礎(chǔ)上?!?/p>

由山頭純料,到山頭拼配,再到山頭氣韻,無疑是李桂榮做茶的三個(gè)關(guān)卡與境界。只有搞懂了純料茶,才能將不同山頭茶拿來拼配好。有了山頭拼配的基礎(chǔ),才能最終上升到氣韻拼配的全新高度。

在鉆研氣韻拼配技術(shù)的過程中,李桂榮從氣韻這個(gè)核心價(jià)值原點(diǎn)出發(fā),對(duì)普洱茶的制程進(jìn)行精細(xì)化重構(gòu),形成了自己的氣韻普洱茶生產(chǎn)體系與質(zhì)量控制要點(diǎn)。

現(xiàn)將其制茶藏茶經(jīng)驗(yàn)茲舉一二:

許多做純料茶的,喜歡用石模松壓茶餅。我壓茶,都是壓緊,追求一個(gè)相對(duì)的緊度。好茶要相對(duì)壓緊一些,果膠經(jīng)高溫,經(jīng)擠壓,茶葉會(huì)更醇厚。

苦、澀散得開的茶,最好放勐??h城,不要放在山上,山上潮氣太重。好茶適合自然條件倉儲(chǔ)。勐海大熱天,房子里是涼的。雨季天,關(guān)門窗,房子里不會(huì)潮。在勐海放十年,品質(zhì)會(huì)非常驚艷。

古樹茶,十五年到二十年前,就把它喝完,不用留。十年就非常好喝,沒必要一直放下去。

發(fā)酵有氣感的熟茶,關(guān)鍵是選料、拼配、配方。選料,要看茶的生長環(huán)境,用干凈的茶,沒農(nóng)殘。

一些優(yōu)質(zhì)熟茶出涼感,喝了喉嚨苦涼,有層次感。森林多,植被好,背陰的地方的茶,用來發(fā)酵,容易出涼感。這種茶單獨(dú)喝,寒性重,適合做拼配茶、發(fā)酵茶。

由于掌門人癡迷于提升制茶技術(shù),一任茶業(yè)是技術(shù)專家型企業(yè),實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先戰(zhàn)略,以“精品工廠,新技術(shù)”的生產(chǎn)定位,做技術(shù)型原創(chuàng)公司。其將技術(shù)創(chuàng)新作為企業(yè)核心資產(chǎn)。用技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品迭代,引領(lǐng)茶界消費(fèi)新潮流。

一任天真在純料的基礎(chǔ)上探究山頭茶的拼配與發(fā)酵之道,經(jīng)過對(duì)山頭拼配進(jìn)行提煉與升華,找到山頭氣韻這個(gè)古樹茶最核心的價(jià)值點(diǎn),構(gòu)建“氣韻拼配”體系,形成一套高標(biāo)準(zhǔn)的氣韻茶品生產(chǎn)流程,生產(chǎn)氣韻強(qiáng)的拼配生茶。同時(shí),將“氣韻拼配”理論與勐海最成熟的高端熟茶發(fā)酵技術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,發(fā)酵出才出堆,氣韻就很足的高品質(zhì)熟茶。并建立“食飲拼配”體系,將普洱茶與藥食同源的食材,按照健康配方進(jìn)行拼配,調(diào)配出品鑒價(jià)值高、養(yǎng)生效果好的陳皮普洱、絞股藍(lán)普洱等混搭茶,開啟了普洱茶的大健康產(chǎn)業(yè)開發(fā)新思路。

文/白馬非馬 請(qǐng)上帝喝茶工作室出品

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