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歲月滋味

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新品上市 福元昌古樹歲月2006年攸樂純料熟茶 陳醇滑雅

游歲月,終得醇厚

福元昌茶廠本就源自歷史的深處,它能夠更加深刻的體會到時間對于普洱茶產(chǎn)生的重要作用。是時間將普洱茶引向了非凡的境地,那里有健康的源泉、風(fēng)味的山峰和變遷的趣味。福元昌以歲月系列來銘記時光印記,一款2006年的攸樂熟茶穿越而來,帶著醇和陳香,在每一個深冬的晨起打開溫暖的味覺地圖。


感謝小分子物質(zhì)帶來的絲滑醇和

或許是一次遺忘過后的驚喜,或許是一次有計(jì)劃的倉儲嘗試,抑或是一種滿懷期許的等候,當(dāng)意外發(fā)現(xiàn)一泡經(jīng)歷了時間的熟茶時,似乎才能夠真正打開一扇認(rèn)知熟茶妙境的大門。從熱氣氤氳中扶搖的茶葉上,我們能夠更加真切的感受到老熟茶所經(jīng)歷的震蕩與沉寂,而最終能夠收獲這份沉寂的則是靜心等待的我們。  

通過科學(xué)的解析,可以更加明確的理解我們的品飲感受絕非自欺欺人,其背后的科學(xué)原理的核心在于分子鏈的持續(xù)斷裂,這樣的變化不僅是貫穿在整個渥堆發(fā)酵的過程中,大量的大分子物質(zhì)被微生物的作用快速裂解,轉(zhuǎn)為小分子形態(tài)的存在。這一過程并不會隨著渥堆發(fā)酵的過程結(jié)束而終止,它是在持續(xù)進(jìn)行中的,也就是說,即使是放在倉庫里的干燥的熟茶仍舊在發(fā)生著細(xì)微而緩慢的分子鏈斷裂的過程,或許十年,或許二十年,茶葉中的各種物質(zhì)悄然變化了,變得協(xié)調(diào)了,于是在我們的茶湯里,它就變成了醇和、細(xì)膩、溫潤、順滑等感受。


以純凈開篇書寫歲月的滋味

正因?yàn)槭觳璧匿锥寻l(fā)酵本身殊為不易,其過程中對發(fā)酵進(jìn)程的把控則考驗(yàn)著發(fā)酵師的見識和經(jīng)驗(yàn)。福元昌茶廠長期扎根勐海,對勐海的熟茶發(fā)酵有深入的理解和長期的實(shí)踐。合理運(yùn)用勐海的水資源和氣候條件,以產(chǎn)自古六大茶山之一攸樂茶山的優(yōu)質(zhì)原料來制作熟茶。這是一次次天時地利人和的制茶實(shí)踐之后,積累而來的味道。因?yàn)榘l(fā)酵水平到位,對整個渥堆發(fā)酵過程中的菌群控制合理,熟茶中常見的“堆味”“雜味”非常輕微,近乎沒有。而經(jīng)過了17年之久的專業(yè)倉儲之后,更是只留一片純凈。


以這樣的純凈開始品飲的體驗(yàn),隨之而鋪陳的就是2006年攸樂熟茶的歲月滋味了。在我們眼中,能夠成為福元昌歲月系列的產(chǎn)品,無論生熟,都需要擔(dān)得起“經(jīng)典”二字。何謂“經(jīng)典”?何謂“老熟茶”的經(jīng)典?

基于十余年的制茶經(jīng)驗(yàn),我們可以這樣總結(jié):陳而不朽,醇而不膩,滑而不薄。從2006年攸樂熟茶去感受陳香的時候,它帶來的是活潑的具有活性的陳。它的醇厚更多體現(xiàn)在茶湯的飽滿有力,使之能夠成團(tuán)在口腔中翻滾。它的順滑感背后是粘稠的底色,在每一次滑越咽喉時都帶來妥帖的慰藉。


2006年攸樂熟茶以福元昌歲月系列新品的形象出現(xiàn),等待17年最終成就經(jīng)典的時光至味。我們不希望它再繼續(xù)沉寂,將它帶到更多茶友面前為的是能有更多人體驗(yàn)到這樣的陳、醇、滑、雅,收獲到的是這個冬天最溫暖的一個個瞬間。


外形:深褐色澤的餅面上金棕色的芽頭密布

湯色:顏色紅濃,明亮純凈

香氣:沉郁飽滿的陳香帶來強(qiáng)大的穿透力

滋味:微微清苦快速消散,厚重的茶湯在舌面成團(tuán)滾動,靈動而絲滑,反復(fù)在咽喉中勾惹起甘甜的味覺體驗(yàn)。

口感品鑒:經(jīng)過17年專業(yè)倉儲之后,源自攸樂茶山的原料再次華美綻放,于一盞溫暖茶湯中實(shí)現(xiàn)了醇厚、甘甜、滑潤的相互交融,最終相互成就,一款凝聚了歲月滋味的經(jīng)典熟茶就此誕生。


從走出群山

經(jīng)發(fā)酵蛻變

到味成經(jīng)典

福元昌茶廠以此禮贊歲月

2006攸樂熟茶

燃精質(zhì)待光陰

經(jīng)典至味

溫暖已達(dá)


【產(chǎn)品信息】

1、規(guī)格357克/餅 7餅/筒 28餅/件

月知味“歲月沙龍”中秋茶會

“歲月沙龍”中秋茶會 | 一場相約在哈爾濱的極致味蕾盛宴

舉杯邀明月,對影成三人

茶事本孤獨(dú)

但心里有茶的人相聚

卻是百般歡喜

9月26日

恰逢秋分過后,天氣微涼

歲月知味舉辦了一場歲月沙龍

“庚子歲中秋聯(lián)合茶會”

以水為媒,以茶會友

從茶器、茶樂、茶人到茶境

這場茶會對每一個流程的細(xì)節(jié)都推敲到了極致

下午兩點(diǎn)

茶會正式開始

邵鷺女士以茶為載體

引導(dǎo)大家進(jìn)入一場以品鑒易武茶為主題的止語茶會

觀心,止語

傾聽茶與內(nèi)心的對話

尋回最純粹的自我

本次茶會共品鑒了兩款歲月知味易武茶,通過公道杯傳遞分享茶湯,讓茶友用聽覺、視覺、嗅覺去聆聽去品茗賞茶。

第一款是歲月知味首款周年紀(jì)念茶【2013年歲月如歌】,茶湯橙黃透亮,茶香濃郁,山野氣強(qiáng)、香揚(yáng)厚實(shí),氣韻俱佳,具有陳茶魅力??诟写紳櫵?,回甘悠長。茶勁足,體感強(qiáng)。

【歲月如歌】在經(jīng)過7年的后陳化之后,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了適飲期。

第二款是歲月知味高端古樹熟茶【2017年滄浪之歌】,作為一款頂級熟茶的滄浪之歌,其在茶湯的豐富性和活性方面,不輸老生茶。且陳香凸顯,滋味醇厚濃郁,湯感粘稠飽滿。

香甜潤活厚,層次豐富,【滄浪之歌】濃甜的香氣里,有清秋露白的清涼。香氣內(nèi)斂而深沉,湯中木質(zhì)香與棗香恰到好處地融合,由口腔延續(xù)至身心,韻味深厚。

每款茶都有自己的性格和風(fēng)韻,而陳化,則讓它承受茶氣和滋味變化的同時,轉(zhuǎn)化出獨(dú)特的歲月滋味。

借一杯茶,重逢曾經(jīng)的自己,回歸茶的純?nèi)缓蛢?nèi)心的寧靜,通過止語關(guān)閉喧囂的嘴,靜心體味茶中之道。

看茶葉在純凈的開水里氤氳地舒展,愉悅的神情也如茶葉般,在眉間悄然展開。看著茶色由淺變深,感受質(zhì)樸與自然融合之美。

茶會負(fù)責(zé)人邵鷺女士的茶不僅僅是茶,更是對極致美的信仰。

工欲善其事,必先利其器。

止語茶會后,她更是為大家普及了《茶與器的實(shí)用美學(xué)》,習(xí)茶瀹茶時,茶滋于水,水藉乎器,湯成于火?;罨?、活水、妙器,加之靜心泡茶時,對茶湯濃度把握得恰恰好,才會成就一盞茶的色、香、味、形、韻的準(zhǔn)確表達(dá)。茶友們均表示受益匪淺。

好茶難尋、知音難覓!

秋日茶約,告別都市的忙碌,在茶室一隅,來一場只屬于身心靈的對話,從容感受中國茶帶來的美好時光。

地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)群力興江路1209號茶享匯

來源:歲月知味

寄與愛茶人 | 佳節(jié)將至,這里有你要的歲月如初,人情如故

每逢歲末佳節(jié)

梅記都悉心推出“三合”系列禮茶


“三”乃吉數(shù),“合”則聚

合天地人三才之道

聚九州四海之福

“三合”,取其和合之美,吉祥寓意


三合禮茶


2019辛亥年,梅記悉心推出以“閩茶風(fēng)味”為內(nèi)容的三合禮茶。


茶在福建人的生活中,是必不可少的一部分,是自由愜意的日常。


?自在飲茶 ?圖\李世雄老師提供


古厝里,小巷間,古井旁,一張茶桌仔,三五個小凳就能組成一個“茶局”,配上幾個小點(diǎn)便能侃上大半天,幾十年不變。


所謂世事浮云何足論,不如相逢品茶味,漫漫長日就在氤氳的一杯杯茶香里度過。


?茶話家常 ?圖\李世雄老師提供


福建人待客也往往是“客人登門,茶水當(dāng)先”。在客人一進(jìn)門即立刻燒火煮水,添換茶葉,泡茶品茗,這是普遍的待客之道。


?相聚共飲 ?圖\李世雄老師提供


所以茶可以說是八閩人文的一種具體呈現(xiàn),一杯茶中含天地人和,有歲月滋味,表人情常在。


值此在新年之際,梅記甄選三款閩茶代表,特與愛茶之人分享,邀您細(xì)品茶中真意,感受閩茶風(fēng)味,八閩人情。


三合禮茶


三合禮茶內(nèi)含三款閩茶代表:鐵觀音、佛手鐵羅漢。


由百年商號梅記茶行,遵循“三原文化”嚴(yán)選而來。即選用之茶須是,原產(chǎn)山場滋養(yǎng)生長的原生品種,以經(jīng)典傳統(tǒng)工藝制作之而成。


嚴(yán)格甄選,悉心珍藏。


三合禮茶內(nèi)裝

三款茶皆制于遠(yuǎn)年,收藏至今。歲月凝練,三款遠(yuǎn)年老茶,茶性醇和,香氣沉穩(wěn)。


時間賦予陳茶更深層次的魅力,承載了更多和合善緣之道。


老茶茶性醇和

八閩人家大多信奉觀音,崇敬傳統(tǒng)文化。


三款茶名中的佛手、觀音、羅漢,皆源自傳統(tǒng)民間信仰,讓新年佳節(jié)更富有濃郁民俗色彩,每一份茶禮都是致敬傳統(tǒng),寓意吉祥。


早期出口的鐵觀音外包裝上

印制的觀音圖案


今年三合禮茶外包裝上

體現(xiàn)八閩信仰文化的蓮花紋設(shè)計(jì)


三合禮茶內(nèi)含的三款遠(yuǎn)年老茶,在同屬閩茶的同時,又各具自身風(fēng)格,值得細(xì)細(xì)品味。


永春佛手,又名香櫞,乃烏龍名品。相傳北宋年間,一和尚將茶樹嫁接在佛手柑上,精心培植而成佛手茶。


清康熙年間,佛手茶傳入永春,此地朝霧夕嵐,泉甘土赤,所產(chǎn)佛手茶品質(zhì)歷來為之極品。沖泡時散發(fā)如佛手柑的奇香,冉冉飄逸,沁人心腑。

佛手興于永春

此茶制于2000年初,來源于永春國營老茶廠,是梅記早年收購而來。據(jù)說,這批茶是采用90年代大廠傳統(tǒng)的烘焙方式,大批量的柴火燒,達(dá)到三到四成火。


歲月悠長,這款茶少了初制時的活潑,但依然帶有香甜的氣息。飲之溫潤有韻,滋味甘甜,點(diǎn)滴入口,齒頰留香。


佛手內(nèi)盒

安溪鐵觀音,烏龍茶中極品。清乾隆年間,安溪西坪南巖山鄉(xiāng)紳王士讓,在山間發(fā)現(xiàn)奇異樹種,遂制成茶。而后輾轉(zhuǎn)進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,因形如觀音,其沉似鐵,被賜名為“南巖鐵觀音”。


鐵觀音以蘭花香和觀音韻稱著,清高雋永,蜜底甜香,令人心曠神怡,回味無窮。

鐵觀音源于西坪

此茶選于梅記99年老鐵,延續(xù)傳統(tǒng)工藝制作,初制時烘焙程度達(dá)到三成火,后期復(fù)焙過一次,依然保留了茶的清幽本味。悉心存放,飲之湯水細(xì)膩,幽香水清,香氣由表入水,更顯沉穩(wěn)。


鐵觀音內(nèi)盒

武夷鐵羅漢,自清乾隆四十六年(公元1782年)問世,至今已二百余載。當(dāng)時,一位泉州茶商發(fā)現(xiàn)武夷山慧苑巖內(nèi)鬼洞石崖上長有一株高大的鐵羅漢樹,在云霧中狀如羅漢,遂制成茶,韻味香醇,名為“鐵羅漢”。


古人所云“色味得宜,嗅之而香,吸之而甘,雖歷數(shù)時,芳流齒頰”。

鐵羅漢源于武夷山

此茶制于98年左右,來源于香港百年老商號。以傳統(tǒng)巖茶工藝,層層精雕細(xì)琢,方聚巖茶之韻,蘊(yùn)蘭桂之氣。歲月給予了它更為醇厚濃郁的滋味,香氣深沉持久。飲之甘馨可口,陳韻顯而無雜。


鐵羅漢內(nèi)盒



佳節(jié)將至,

一份極具閩茶特色的三合禮茶,

陪你度過那些美好的時刻。



為新年備一壺陳茶,

與家人分享,搭著一年的家常話;

與好友對飲,帶上一路走來的心情。

茶湯醇厚溫潤,記住了溫情時刻的滋味。 ?



給自己泡一杯陳茶。

你為生活日夜打拼,它為時間而點(diǎn)滴沉淀。

在室細(xì)品,

在浮躁塵世中保持“高山流水”的心;

珍藏于手,

在機(jī)械化的時代找尋“從前慢”的悠然。

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