原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

速溶茶與茶葉哪個(gè)好

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谷雨全民飲茶日,茶與咖啡的大眾化

4月20日,谷雨雨量充沛,茶樹經(jīng)冬季的休養(yǎng)生息,春梢芽葉肥碩。谷雨作為“全民飲茶日”,茶業(yè)復(fù)興與吉普號(hào)聯(lián)席全國三十多個(gè)城市,共同舉辦全民飲茶的活動(dòng)。昆明主場的主題是:普洱茶可以像咖啡一樣大眾化嗎?其他城市的茶會(huì)可查看本期微刊其他內(nèi)容。


昆明谷雨茶會(huì)在文藝青年集中地的塞林格咖啡館舉辦,一起來一場茶與咖啡的battle,茶界最愛玩最會(huì)寫的周重林老師,吉普號(hào)聯(lián)合創(chuàng)始人小黑、石頭,眾嘉賓分享干貨滿滿,更有塞林格咖啡館請來的臺(tái)灣咖啡師阿魯密為大家表演現(xiàn)場沖泡,四十多年未改初衷的姚山老師帶來輕暖悠揚(yáng)的夏威夷吉他。

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茶與咖啡,究竟能夠碰撞出怎樣的火花呢?

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主持人:非常感謝大家來參加本次茶會(huì),本次谷雨茶會(huì)由茶業(yè)復(fù)興和吉普號(hào)聯(lián)合舉辦,感謝塞林格咖啡館為我們提供場地支持。

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二十四節(jié)氣茶會(huì)舉辦的初衷是節(jié)日生活化,飲茶日?;?,我們首先來了解一下谷雨。谷雨分三候,第一候萍始生,浮萍開始生長;第二候,鳴鳩拂其羽。鳴鳩就是斑鳩,大家可以看到各種各樣的鳥兒都開始輕撫自己的羽毛;第三候戴任降于桑。戴任也是一種鳥,它會(huì)降落在桑樹上。


谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣,再往后一個(gè)節(jié)氣就是立夏,但是相信在昆明的各位已經(jīng)感受到夏天的氣息了,因此我們特意邀請了姚山老師為我們演奏夏威夷吉他,一起迎接夏天的到來。



在姚老師輕緩愉悅的音樂中,我們不禁聯(lián)想到夏威夷的海灘,陽光、沙灘、和煦的海風(fēng),優(yōu)哉游哉。



吉普號(hào)的茶藝師為我們奉上了開場茶——18年廣州茶博會(huì)金獎(jiǎng)產(chǎn)品藏巔。這款茶既有易武茶的香甜厚滑,又有稀有高級(jí)的梅子香,由于其材料選用自七個(gè)自然保護(hù)區(qū)的望天古樹,所以茶中還有一絲野韻。


隨后咖啡師為我們介紹來自高黎貢山的水洗咖啡,這款S288的基地在保山市高黎貢山,其所產(chǎn)咖啡世界聞名。S288的特色風(fēng)味在于它的巧克力味、果香味,焦糖感,且有濃郁的體現(xiàn)。

大家在品飲的同時(shí)也展開了討論分享:

普洱茶是否可以像咖啡一樣大眾化?

吉普號(hào)在大眾化上做了一些什么有趣的嘗試?



石頭:我嘗試從公司內(nèi)部運(yùn)營的角度來解釋普洱茶的大眾化。吉普號(hào)從電商開始,公司員工平均年齡26歲,是一個(gè)學(xué)習(xí)型公司,我們對有茶行業(yè)有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人是持謹(jǐn)慎態(tài)度的,因?yàn)樗麄儠?huì)形成既定觀念,比如普洱茶就應(yīng)該是餅茶,普洱茶就是要醇等等。但沒有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的新鮮血液會(huì)為公司帶來新的啟發(fā)和思考,比如現(xiàn)在做茶會(huì)沙龍,其實(shí)就是年輕人很喜歡做的,很有趣的事情。



大眾化這個(gè)點(diǎn),普洱茶極小體量的瓶頸在于對自我和對世界的認(rèn)知不夠。普洱茶就一定要收藏嗎?對于很多年輕人來說,想喝買就行了。吉普號(hào)在接近大眾,所以我們推出了茶山黑話,其中涉及到百科知識(shí),是在傳遞最真實(shí)地道的云南普洱茶的信息。


在產(chǎn)品方面,吉普號(hào)會(huì)采用生茶熟茶的數(shù)字化表達(dá),嘗試去山頭化。同時(shí)還開發(fā)了NPS表格,這是一個(gè)生茶評(píng)測體系,是我們針對生茶口感制定的,讓普通消費(fèi)者能很快理解這個(gè)東西。

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小黑:沒想到今天會(huì)來這么多人,我很意外也很開心,說明大家還是比較關(guān)注這個(gè)問題的。關(guān)于大眾化這個(gè)問題,大家可以思考一下,我們?nèi)サ椒遣枞~店,去民宿或者餐飲店,看到一個(gè)茶餅,你有沒有欲望試一試?你不會(huì)。


普洱茶給人的感覺是文化屬性,感覺就是一個(gè)像古董一樣把玩的東西,是一個(gè)小眾范疇。那么吉普號(hào)的普洱茶有什么不一樣呢?我們在做年輕人會(huì)喜歡的普洱茶,一直努力的方向是讓普洱茶真正進(jìn)入大眾當(dāng)中。



普洱茶最早傳播發(fā)展是在廣東,從民國時(shí)期開始,兩廣珠三角地區(qū)就有商行文化。那個(gè)時(shí)候信息不通達(dá),所以跟熟人、親人、宗族做生意是最有保障的,只要東西好,在商行內(nèi),圈子內(nèi)就能完成傳播。過去是圈子化的,普洱茶過去十多年的發(fā)展圈層化導(dǎo)致它不大眾,導(dǎo)致現(xiàn)在年輕人看見一個(gè)餅都是蒙的。


我們在思考一個(gè)問題,是不是我們把東西做得小一點(diǎn),可愛一點(diǎn),年輕人就會(huì)喜歡?其實(shí)不是的,如果這樣想那就誤解了年輕人。年輕人不是要花花綠綠的,不是要花巧的東西。他們只是不喜歡搞得高深莫測,神神秘秘,什么看瓶子點(diǎn)個(gè)香什么的。年輕人看見有底蘊(yùn)的,比如塞林格咖啡館,有老書有文化格調(diào),我相信他們不會(huì)不喜歡。



所以我們自己做公司,以前的圈層商行進(jìn)不去,就得拓展新市場,新市場在哪里?在年輕人里。我們的解決方案跟過去普洱茶行業(yè)的老品牌是不一樣的。賣一餅茶需要跟人嘮一下午,賣茶的人也很痛苦,這叫交易成本極高,所以商人只能制造信息不對等,把茶葉的價(jià)格提高。優(yōu)衣庫的衣服就交易成本極低的,誰也不會(huì)去優(yōu)衣庫聽嘮一下午。交易成本低導(dǎo)致大眾需求增加,導(dǎo)致行業(yè)效率提升,不用信息差,不制造新概念。普洱茶的大眾化要削減交易成本,拉平信息差,降低認(rèn)知門檻和學(xué)習(xí)門檻。

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喝茶是一件簡單的事情,可點(diǎn)擊以下視頻觀看


周重林:視頻拍得很用心,讓人很有收獲。昨天有人邀請我去斯里蘭卡做游學(xué),斯里蘭卡有茶葉、咖啡、少數(shù)民族,云南就其實(shí)也是一樣。過去很少有人把茶和咖啡這兩個(gè)東西結(jié)合在一起,很多人都不知道云南有咖啡。


我們中國人喝咖啡,很多人沒見過咖啡豆,就像外國人喝茶很多人沒見過茶葉。在便捷飲料中,袋泡茶跟咖啡是標(biāo)準(zhǔn)化的,只要沖水喝就行了。但是只要是做半成品,就要借助工具。咖啡和茶是很有比較點(diǎn)的,咖啡豆,需要咖啡機(jī),需要磨,需要咖啡師沖,才能變成咖啡水。



茶藝師泡茶的手法、投茶量、心情,會(huì)讓茶的味道不一樣。半成品向成品轉(zhuǎn)型的過程中,就要考量種種因素,這就誕生了藝術(shù)。茶藝師,咖啡師,要有對茶和咖啡的控制力,才能造就茶和咖啡的藝術(shù)品。我們搞茶藝比賽,手沖咖啡比賽,就是在創(chuàng)造藝術(shù)品。藝術(shù)品會(huì)更講究,更緩慢,但這不是件壞事。普洱茶跟咖啡大眾化的難點(diǎn)不在于茶和咖啡的供應(yīng)量,在于人力資源成本。沒有那么多優(yōu)秀的茶藝師、咖啡師。



其實(shí)我們現(xiàn)在回到了管子,也就是管仲時(shí)期的作風(fēng)。過去有錢人家,煮雞蛋要請大師把雞蛋畫好再煮,燒柴都要請雕刻大師把木頭雕刻好再燒,這就是一種藝術(shù)。藝術(shù)到處都看得到,只是呈現(xiàn)不一樣。咖啡師茶藝師沖咖啡泡茶的過程,包括現(xiàn)在做奶茶也是一樣,奶蓋,裝瓶,都在講究一些美感上的東西。


復(fù)興沙龍第一期的話題就是茶,咖啡,紅酒。我出過關(guān)于茶的很多書,咖啡和酒的書也有,得出一個(gè)個(gè)人的看法,什么叫深層味覺?喉嚨能感覺到的味道就是深層味覺。抽煙的人就知道,煙癮來,首先是喉嚨發(fā)生反應(yīng)。我一直在找更深層次的味覺記憶。普洱茶跟很多茶種是不一的樣,比如龍井,沖泡了以后滋味第一時(shí)間就釋放掉了,有些咖啡也是一樣,沖泡的時(shí)候味道很香,但是散的很快,不過喉。普洱茶有喉韻。



普洱茶的推廣需要場所。就像今天一樣,有塞林格咖啡館締造的文化氛圍,不僅僅是味覺感受,更多的是精神層面,且具備社交屬性。過去英國男人在咖啡館聊天不回家,婦女抵制。后來出現(xiàn)了茶,婦女找到了它。過去的英式貴族女人,束腰束胸,七八個(gè)人伺候著穿很緊的衣服。在出現(xiàn)茶之后,為了方便泡茶,發(fā)明了茶會(huì)服,寬松的,棉麻的,解放了婦女的身體。過去咖啡變成了男人的氣質(zhì),茶變成了女人的氣質(zhì)。有了大量的咖啡館后,茶和咖啡就能完成一個(gè)很好的嫁接。今天,在塞林格咖啡館,我們也是在做嫁接,今天谷雨茶會(huì)全國聯(lián)席,我們就是希望通過讓很多人參加活動(dòng),來把這些文化的東西帶出去。


?在品飲完藏之后,在姚山老師悠揚(yáng)的夏威夷吉他聲中,從臺(tái)灣到保山來的手沖咖啡師阿魯密為我們帶來了來自高黎貢山的咖啡。


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阿魯密:這款咖啡是我們高黎貢山獨(dú)有的,品種是S288,從種植初加工到精加工都是數(shù)字化的,我們現(xiàn)在有2300畝。沖咖啡重點(diǎn)在水流上。濾紙折紙的工藝影響到咖啡的水流和氣流,要做到上面水沖多少,下面水就要下多少,這樣沖出來咖啡才會(huì)潤。舒緩愉悅的夏威夷吉他配上S288咖啡的濃香,刺激著精神深處的愉悅。這款咖啡干香有堅(jiān)果的味道??Х鹊娜釢櫢裉斓囊魳芬粯尤彳洝?/span>



這款咖啡,喝完跟茶一樣會(huì)生津,香氣跟滋味都很有層次感,一層跟一層維度不一樣,一杯咖啡可以喝出不同的風(fēng)味,杯子里的咖啡每降5度口感都不一樣,酸味、甘甜,喝到最后,堅(jiān)果的味道會(huì)爆發(fā)出來,回韻有濃濃的巧克力風(fēng)味。一杯咖啡要喝出不同的風(fēng)味,要凸顯哪一種風(fēng)味,要花香果香還是焦糖香,就靠手沖咖啡師來詮釋,不同的沖法,味道也不一樣。



沖咖啡要慢,咖啡和茶都是慢生活。手沖咖啡就要做到人壺一體,做到這一點(diǎn)沖出的咖啡才會(huì)潤。咖啡還有一個(gè)深刻的人生哲理,是化得開的苦,真正的咖啡會(huì)越喝越甜,這和喝茶是一個(gè)道理,也寓示著我們的人生,先苦后甜,甜會(huì)化苦,風(fēng)雨過后總會(huì)有彩虹。

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來參加沙龍的朋友們對今天的主題也有很多獨(dú)到的見解:



茶友:適合大眾的茶飲方式,可以用咖啡的方式來推廣。說普洱茶和咖啡,不如說中國茶與咖啡,因?yàn)榭Х仁且粋€(gè)大類,普洱茶是一個(gè)小類,中國茶還有綠茶紅茶等等,但今天既然是討論普洱茶與咖啡,我就先從普洱茶來入手。速溶咖啡在中國占比跟國外是相反的。我們的咖啡呈現(xiàn)方式是速溶飲料,普洱茶是半成品,不論熟茶還是生茶,都要拿回去倉儲(chǔ)轉(zhuǎn)化。咖啡可以更直接地到消費(fèi)者手里,但茶還需要轉(zhuǎn)化成成品。袋泡茶的性質(zhì)跟速溶咖啡是一樣的,但在國外的占比更高,在中國比較小眾。


從價(jià)格體系來講,咖啡豆成本只占很小的一部分,更多的是傳輸、運(yùn)營成本。茶的成本會(huì)更高。在中國咖啡館盈利的不多,只有少數(shù)是賺錢的,星巴克賺錢很大程度上是因?yàn)槟玫陼r(shí)房租低,如果房租是一樣的,也不一定能盈利。普洱茶要盈利,就得先把價(jià)格降下來。不能講山頭茶,古樹茶,不利于大眾化。西方茶的品飲方式證明了它是一定可以大眾化的。咖啡除了美式咖啡,更多的是做基底,調(diào)飲,而我們的茶更多是清飲,如果想將普洱茶大眾化,是不是要在產(chǎn)品上做一些創(chuàng)新?做一些新的品類,而不是僅僅泡出來給消費(fèi)者。



普洱茶文化和咖啡文化正好是西方文化和東方文化。咖啡豆售賣要聞干香和濕香,普洱茶更多的是以文化傳導(dǎo),所以普洱茶更不易被年輕群體接受。年輕人群體就是未來的大眾,如果這一波年輕人不接受普洱茶,再往后幾代就更接不上來了。問普洱茶是否能像咖啡一樣大眾化,不如問普洱茶是否能被年輕人群體接受。

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茶友:不管是咖啡還是茶,只要喝得舒服,怎么泡,都可以。我認(rèn)為,如果你沒有很多器具,你就是隨便沖也能喝上茶和咖啡。我是茶和咖啡一起經(jīng)營的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)來找我的人,問他們喝咖啡么,有的人不喝。但引進(jìn)了茶以后就好辦了,不喝咖啡就喝茶,不喝茶就喝咖啡,總有一款適合你。這樣能夠避免尷尬,給我的生活和工作帶來便利。

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胡小姐:普洱茶和咖啡的大眾化我認(rèn)為更多的是要形成一種習(xí)慣。就像我們早上起來要擦防曬一樣,每天都在用,就會(huì)有消耗。茶和咖啡,大家在喝的時(shí)候可能會(huì)有固定的時(shí)間、場景和想要分享的人,只要形成習(xí)慣,就能夠?qū)崿F(xiàn)大眾化。

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茶友:茶和咖啡的融合,可以參考掛耳茶,最快捷的方式才是適合我們生活的方式。哪個(gè)山頭怎么樣,我覺得沒必要做太大的區(qū)分,只要選好自己的喜歡的品類和工藝,找到對自己來說最便捷的方式,我覺得就是最好的。

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主持人:谷雨有很多習(xí)俗,比如踏青、采茶、賞牡丹、走谷雨、吃香椿、做谷雨帖等等。說到谷雨帖,谷雨前后天氣慢慢變熱,雨水也會(huì)隨之而來,各種病蟲害進(jìn)入高發(fā)期,農(nóng)人們?yōu)榱朔乐共∠x害,會(huì)走入田間,粘貼谷雨帖進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)在已經(jīng)很少有人會(huì)去印制、刻繪和粘貼它。今天我們的谷雨茶會(huì)最后一個(gè)環(huán)節(jié),就是大家可以一起來做自己風(fēng)格的谷雨帖。



在大家制作谷雨帖的過程中,姚山老師為我們帶來了最后一曲夏威夷吉他,大家在舒緩愉悅的氣氛中,做出了各有巧思的谷雨帖。



24節(jié)氣茶會(huì),我們茶業(yè)復(fù)興希望實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)生活化,飲茶日常化,谷雨作為全民飲茶日,喝茶,更能夠恰當(dāng)?shù)劓溄觽鹘y(tǒng)和生活。這一天,得益于吉普號(hào)和塞林格咖啡館,還有廣大參會(huì)朋友們的支持,我們相互學(xué)習(xí),碰撞思想,提升格局,獲得情趣,受益匪淺。


點(diǎn)擊以下標(biāo)題即可閱讀前幾期二十四節(jié)氣茶會(huì):

第一場立春:原來最甜蜜的時(shí)光就是有親人在身邊


第二場:雨水:原始森林的茶廣受追捧,僅是因?yàn)樯衩兀?/span>


第三場:一群年輕茶人把茶死磕到底,就是老江湖也動(dòng)容丨驚蟄茶會(huì)???


第四場:春分茶會(huì),簪花品冰島茶王,聽知名媒體人話普洱?


第五場:?清明?品老中青三代普洱茶,話港臺(tái)茶事秘聞

紅茶有哪些品種?比較好喝的紅茶品牌是什么牌子?


中國是綠茶大國,世界是紅茶的世界。在中國,人們品飲最多的是綠茶,在世界上,最受歡迎的是紅茶。那么世界上、中國境內(nèi)都各自有哪些紅茶呢?



一、紅茶分類1、紅茶按照其加工的方法與出品的茶形大致可以分為以下幾類:

(1)小種紅茶:小種紅茶是最古老的紅茶,同時(shí)也是其他

紅茶的鼻祖,其他紅茶都是從小種紅茶演變而來的。它分為正山小種和外山小種,均原產(chǎn)于武夷山地區(qū)。正山小種:產(chǎn)于武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)一帶,所以又稱為“星村小種”或“桐木關(guān)小種”。外山小種:主產(chǎn)于福建的政和、坦洋、古田、沙縣等地,2013江西的鉛山一帶也有出產(chǎn)。

(2)工夫紅茶:工夫紅茶是紅茶界的主流,除福建的小種紅茶,幾乎國內(nèi)各紅茶產(chǎn)區(qū)的紅茶都屬工夫紅茶,地域分布很廣,比如常見的祁門紅茶、滇紅、英德紅茶、川紅等等,包括福建產(chǎn)區(qū)在內(nèi)的也有坦洋、白琳、政和工夫。因制作加工費(fèi)時(shí),工藝復(fù)雜,“工夫”因此而來。

(3)紅碎茶:紅碎茶按其外形又可細(xì)分為葉茶、碎茶、片茶、末茶,產(chǎn)地分布較廣,遍于云南、廣東、海南、廣西,主要供出口。

(4)速溶紅茶:速溶紅茶是茶葉的一種加工品,用純天然茶葉原料,通過現(xiàn)代生物科技,將茶葉中的精華成分萃取濃縮,再經(jīng)干燥噴霧而成的納米級(jí)顆粒狀固體,能迅速溶解于水中的固體飲品。有時(shí)候也被稱為紅茶茶珍、即溶紅茶。

(5)馬邊功夫:

1、馬邊功夫?yàn)榧t茶新貴,由四川馬邊金星茶廠創(chuàng)制。選用海拔1200-1500米的四川小葉種為原料,結(jié)合各地功夫紅茶工藝精制而成。

2、工藝差異紅茶工藝可總結(jié)為:萎凋---揉捻---發(fā)酵----干燥 但是,不同紅茶之間的工藝也存在差異小種紅茶工藝:萎凋----(熏松煙)----揉捻----發(fā)酵----干燥(熏松煙)----精制加工工藝工夫紅茶工藝:萎凋----揉捻----發(fā)酵----干燥----精制加工工藝紅碎茶工藝:萎凋----揉切----發(fā)酵----干燥

二、世界四大紅茶

1、祁門紅茶(中國)祁門紅茶,簡稱祁紅,是中國傳統(tǒng)功夫紅茶的珍品,為歷史名茶,出產(chǎn)于19世紀(jì)后期,是世界三大高香茶之一,有“茶中英豪”,“群芳最”,“王子茶”等美譽(yù)。祁門紅茶依其品質(zhì)高低分為1~7級(jí),主要產(chǎn)于安徽省祁門縣,與其毗鄰的石臺(tái),東至,黟縣及貴池等縣也有少量生產(chǎn),主要出口英國,荷蘭,德國,日本,俄羅斯等幾十個(gè)國家和地區(qū),多年來一直是中國的國事禮茶。

2、大吉嶺紅茶(印度)大吉嶺紅茶產(chǎn)于印度西孟加拉省北部喜馬拉雅山麓的大吉嶺高原一帶,是世界四大紅茶之一。大吉嶺紅茶以5~6月的二號(hào)茶品質(zhì)為最優(yōu),被譽(yù)為“紅茶中的香檳”。大吉嶺紅茶擁有高昂的身份,三四月的一號(hào)茶多為青綠色的OP,二號(hào)茶為金黃顯露的FOP。其湯色橙黃,氣味芬芳高雅,上品大吉嶺紅茶尤其帶有葡萄香,口感細(xì)致柔和,適合春秋季飲用,也適合做成奶茶,冰茶及各種花式茶。其工藝是當(dāng)時(shí)正山小種的工藝者帶過去,并加以改造形成的。

3、錫蘭紅茶(斯里蘭卡)錫蘭高地紅茶以烏沃茶最著名,產(chǎn)于斯里蘭卡山岳地帶的東側(cè),是世界四大紅茶之一。斯里蘭卡山岳地帶的東側(cè)常年云霧彌漫,由于冬季吹送的東北季風(fēng)帶來較多的雨量(11月~次年2月),不利茶園生產(chǎn),所以以7~9月所獲得的茶品質(zhì)最優(yōu)。西側(cè)則因?yàn)槭艿较募荆?—8月)西南季風(fēng)送雨的影響,所產(chǎn)的汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶以1~3月收獲的最佳。

4、阿薩姆紅茶(印度)阿薩姆紅茶,產(chǎn)印度東北阿薩姆喜馬拉雅山麓的阿薩姆溪谷一帶。當(dāng)?shù)厝照諒?qiáng)烈,需另種樹為茶樹適度遮蔽;由于雨量豐富,因此促進(jìn)熱帶性的阿薩姆大葉種茶樹蓬勃發(fā)育。以6-7月采摘的品質(zhì)最優(yōu),但10-11月產(chǎn)的秋茶較香。阿薩姆紅茶,茶葉外形細(xì)扁,色呈深褐;湯色深紅稍褐,帶有淡淡的麥芽香、玫瑰香,滋味濃,屬烈茶。

三、中國紅茶品種

1、祁門紅茶:主產(chǎn)于安徽省祁門縣。用于制作祁門紅茶的有褚葉樹、柳葉樹、栗漆樹、遲牙葉、早牙種、大葉種、大柳葉樹和紫芽樹葉8個(gè)不同葉種的品種。茶湯湯色紅亮,入口醇厚、甘滑、回味明顯、葉底均勻、柔軟有光澤。茶香帶有自然的蜜香和花香,那似花、似果、似蜜的馥郁香氣被譽(yù)稱“祁門香”。

2、正山小種:“正山”指凡是武夷山中所產(chǎn)的茶,而武夷山附近所產(chǎn)的茶則稱“外山”。正山小種紅茶外形條索肥實(shí),色澤烏潤,茶湯湯色紅濃,香氣高長帶松煙香,滋味醇厚,帶有桂圓湯味。

3、金駿眉:紅茶新貴,來源于正山小種。色澤烏褐,潤,略帶金毫,條索勻緊重實(shí),肥嫩?;ü沭ビ簦瑴瘘S明亮,滋味甜鮮,回甘。葉底呈古銅色,肥嫩勻整。

4、英德紅茶:產(chǎn)于廣東省中北部的英德。干茶色澤烏潤細(xì)嫩、湯色明亮紅艷、滋味醇香甜潤、香氣濃郁純正,有特色香氣“花毫香”,香高持久。葉底紅軟均勻明亮。

5、滇紅:主產(chǎn)于滇西、滇南兩個(gè)區(qū)域,在云南的臨滄、保山一帶,屬于大葉種茶樹品種。滇紅外形肥碩緊實(shí)、湯色紅艷明亮、香高味濃。葉底紅嫩勻亮,均整。

6、川紅:四川省宜賓市生產(chǎn)川紅。茶樹多長在較高的坡上,氣候溫和,降雨充足,適宜茶樹的生長。川紅干茶色澤烏潤均整秀麗、帶毫,香氣清爽無雜味,有獨(dú)特的花果香。茶湯紅且金黃,有甜潤的蜜香。

7、寧紅:產(chǎn)于江西的修水、武寧、銅鼓三縣。寧紅味濃醇厚,茶湯紅艷明亮,杯邊有明顯地金圈,葉底勻嫩紅亮,干茶條緊細(xì)、油潤勻凈,香氣馥郁持久。

8、宜紅:該紅茶品種產(chǎn)于湖北宜昌,主要的產(chǎn)區(qū)在宜昌和恩施兩個(gè)地區(qū)。宜紅紅茶的外形條索纖細(xì)緊結(jié)、條索均勻、帶有明顯的白毫。干茶色澤烏黑透黃,潤澤度好,帶有獨(dú)特的蜜香。

9、閩紅:產(chǎn)于福建一帶。茶樹品種分為大茶和小茶兩種。干茶外形條索均勻,色澤烏黑而重實(shí)。茶湯湯色紅艷透亮、入口甘醇,茶湯稠稠有厚度。茶香四溢且有自然花香。

10、九曲紅梅:又稱九曲紅、紅梅茶等,產(chǎn)地位于杭州西湖及其周邊地域。干茶條索緊結(jié)、卷曲烏潤。湯色紅且明亮,香氣高甜有花香,滋味醇甘有花香,葉底紅軟。

11、湖紅:可稱為“湘紅”。主要產(chǎn)于湖南省安化、邵陽、瀏陽等縣市。干茶隱有白毫,香氣清幽,條索緊結(jié)。茶湯湯色濃煙勻稱,有花棗香。除了以上幾種植物,中國紅茶品種還有日照紅茶、昭平紅、霍紅、越紅、泉城紅、泉城綠、蘇紅、東江楚云仙紅茶等。



紅茶哪個(gè)品牌好喝?性比較高,比較好呢?

中國不缺好茶,很多知名產(chǎn)地品牌,比如烏龍茶,紅茶,綠茶,鐵觀音,西湖龍井,茉.莉花茶,滇紅,祁門紅,大紅袍,普洱茶等等,但是哪個(gè)茶品牌的茶好?

很多人就不太清楚,喝好茶,喝的是標(biāo)準(zhǔn),不同品牌茶,定位不同,標(biāo)準(zhǔn)也就不同,對品質(zhì)的要求也就不同,好茶很多,但是要看標(biāo)準(zhǔn),品牌茶推薦暖莘茶,喝好茶,選暖莘,好茶暖心。

暖莘茶:一葉好茶來之不易,從種茶,管茶,采茶,挑茶,炒茶,制茶,在不斷找產(chǎn)地,選標(biāo)準(zhǔn),尋好茶這包含了初心夢想旅途中的艱辛汗水,包含了幾代人,一輩茶人的心血和用心,我們不生產(chǎn)茶,我們只設(shè)計(jì)茶,尋一葉中國好茶,標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)?;瑥?fù)制化以降低好茶的成本,為消費(fèi)者提供一葉好。

暖莘茶以堅(jiān)持一葉好茶,暖一片人心的理念:以為大眾尋找中國好茶為宗旨,對茶我們堅(jiān)持四不原則:

1.非原產(chǎn)地不選

2.非原生態(tài)不選

3.非高標(biāo)準(zhǔn)不選

4.非好口感不選因此并非每一葉茶都叫暖莘茶。

夢想起航,十年三千六百五十個(gè)日夜,一百二多萬公里,環(huán)繞中國六十圈,萬里苦尋,品茶無數(shù),只為尋找一葉中國好茶,敬您一杯暖莘茶,好茶才暖心。


暖莘茶對產(chǎn)品提出了更高的要求,比如在原有工藝上,每個(gè)環(huán)節(jié)有提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),有些行業(yè)工序,這里要經(jīng)過兩次以上的篩選或檢核以確保在高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)上,在二次以上提高,因此暖莘茶品質(zhì)是比較值得肯定的。


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貢茶群星閃耀的時(shí)代來了

近日,虔龍·中國貢茶博物館在浙江省龍游縣建成。11月19日,貢茶博物館面向全社會(huì)公開征集歷史上曾榮膺過貢茶的茶葉品牌,通知發(fā)出后,這一塵封已久的茶品又重新引起人們的關(guān)注。本次征集活動(dòng)由中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體 、浙江省龍游縣茶文化研究會(huì)、虔龍·中國貢茶博物館主辦。

浙江龍游茗皇黃茶開發(fā)有限公司是征集活動(dòng)的主辦方之一,為何這家茶企要主持建立貢茶博物館?為什么博物館選址在浙江龍游?建立博物館的目的是什么?對貢茶發(fā)展有什么意義?

帶著這些疑問,《中合作時(shí)報(bào)·茶周刊》記者采訪了茗皇黃茶公司總經(jīng)理吳新星,龍游黃茶品牌策劃專家謝付亮,解答關(guān)于貢茶博物館的相關(guān)問題。

貢茶不該“遺珠蒙塵”

中國貢茶制度形成于唐代,完善于宋、元,明、清時(shí)期達(dá)到頂峰,目前,故宮博物院依舊保存了清代所有進(jìn)貢的各類茶葉品種。一提及貢茶,大家普遍先想到的是西湖龍井,其實(shí)還有很多品質(zhì)優(yōu)秀的貢茶埋沒在茫?!安韬!敝?。據(jù)故宮博物院宮廷部專家介紹,歷史上共有一百多種茶葉成為貢茶。貢茶文化是中國茶文化歷史中一顆璀璨的明珠,是中國茶文化的重要組成部分,對現(xiàn)代茶文化有著深遠(yuǎn)的影響。

“大家之所以先想到西湖龍井,是因?yàn)榍∠陆蠒r(shí),喝到西湖龍井,對此茶大加贊賞,它也因此名揚(yáng)天下。其實(shí),乾隆下江南時(shí)還品嘗了‘另一杯茶’——龍游黃茶。據(jù)方志出版社《龍游縣志》記載,龍游茶葉在明清時(shí)期就作為貢茶敬獻(xiàn)皇帝?!避庶S茶公司總經(jīng)理吳新星說。

龍游黃茶著名品牌——“虔龍黃茶”。

相傳乾隆下江南到訪杭州期間,品嘗了西湖龍井之后,也品嘗了龍游茶,大為贊賞,當(dāng)他看到杯中幾片泛黃的茶葉時(shí)甚覺驚訝。這時(shí),獻(xiàn)茶的龍游商人解釋說,偶有方山茶樹因氣候等因素導(dǎo)致葉片變黃,愈加香高味美,乃茶中良品。乾隆聽后若有所思,贊道:“黃茶,皇茶也!”此后,常有人將龍游黃茶和西湖龍井并稱為江南茶葉的“雙龍”,“乾隆下江南的另一杯茶”的名號(hào)也隨之流傳。

中國茶需要群星閃耀

“主持建立博物館的時(shí)候,公司也聽到了關(guān)于貢茶博物館選址的建議,有人說選在西安,有人說選在北京,也有人說選在杭州,還有人說選在廣州?!饼堄吸S茶品牌策劃專家謝付亮表示。“今天,中國歷史上的各種貢茶,需要‘飛入尋常百姓家’,轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊嗣穸伎梢韵M(fèi)的貢茶。唯有越來越多的人品飲貢茶,認(rèn)識(shí)貢茶,喜愛貢茶,貢茶產(chǎn)業(yè)才能更健康地發(fā)展。既然如此,‘貢茶向南飛’,至于是西南、東南還是華南,當(dāng)然都是可以的,畢竟中國經(jīng)濟(jì)中心主要在南方,至于選在南方的哪個(gè)地方,只要有人愿意鐵肩擔(dān)貢茶,愿意斥資做公益,自然是一樁好事,皆大歡喜!”

虔龍·中國貢茶博物館。

“諸如龍游黃茶這樣的貢茶有很多,貢茶博物館的建立初衷,就是想讓消費(fèi)者認(rèn)識(shí)更多中國好茶!”談及建立貢茶博物館的原因,謝付亮這樣解釋?!爸袊暡栌泻芏啵瑓s沒有系統(tǒng)梳理過。建立博物館是站在歷史的角度,系統(tǒng)梳理中國貢茶品類的契機(jī)。把握優(yōu)質(zhì)人文資源,提升中國茶產(chǎn)業(yè)的軟實(shí)力。通過征集貢茶,也可以讓參與貢茶征集的品牌聚集起來,改變行業(yè)“小”“散”的現(xiàn)狀,增加貢茶品牌的集體榮譽(yù)感。中國茶不需要‘孤星’而需要‘群星閃耀’?!?/p>

據(jù)了解,貢茶博物館不僅僅是一個(gè)展示貢茶的平臺(tái),還是一個(gè)品鑒交流的場所。未來,博物館也會(huì)逐步加大與貢茶企業(yè)合作,舉辦形式豐富的貢茶推廣活動(dòng),成為企業(yè)與消費(fèi)者溝通的橋梁?!安┪镳^將為參與征集的品牌搭建溝通的平臺(tái),助推企業(yè)相互借鑒,相互促進(jìn),共同發(fā)展。同時(shí),博物館還會(huì)讓消費(fèi)者認(rèn)識(shí)更多貢茶,講好貢茶故事,打破消費(fèi)者對貢茶的片面認(rèn)知。此外,貢茶博物館中的樣茶也為消費(fèi)者提供貢茶樣板,減少消費(fèi)者的選購障礙,引導(dǎo)消費(fèi)者識(shí)別‘假貢茶’,從而凈化茶葉市場環(huán)境,保障消費(fèi)者喝到越來越多的好茶?!敝x付亮說。

眾擎易舉 獨(dú)立難支

茗皇公司是主持建立貢茶博物館的單位之一,它成立于1992年,是一家致力于速溶茶及各類植物提取物研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)的國家高新技術(shù)企業(yè),是國內(nèi)最早實(shí)現(xiàn)速溶茶工業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)和規(guī)模最大的速溶茶生產(chǎn)企業(yè)之一,被譽(yù)為“茶葉界的華為”。

為什么一家茶葉深加工企業(yè)要主持建立貢茶博物館呢?原來,為豐富產(chǎn)品種類、延伸產(chǎn)業(yè)鏈,從全茶產(chǎn)業(yè)鏈的視野進(jìn)行布局發(fā)展,為此茗皇公司與政府簽訂了相關(guān)合作協(xié)議,成立了龍游茗皇黃茶開發(fā)有限公司,打造“乾隆下江南的另一杯茶”——龍游黃茶品牌“虔龍黃”茶,成為了推動(dòng)龍游黃茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”。

“在此基礎(chǔ)上,建立博物館旨在造福更多的茶葉品牌,奉獻(xiàn)社會(huì)?!眳切滦擒P躇滿志地說,“茗皇公司虔誠經(jīng)營四十年,業(yè)內(nèi)有口皆碑。公司不僅僅專注于做茶、賣茶,還致力成為茶企協(xié)同發(fā)展的召集方。主持建立貢茶博物館,是弘揚(yáng)中國歷史悠久的茶文化,更是號(hào)召廣大貢茶茶企凝心聚力,以歷史上‘貢茶’為源,實(shí)現(xiàn)把茶做成‘貢品’的堅(jiān)守,從而進(jìn)一步構(gòu)建行業(yè)的文化自信,讓我們的貢茶茶企不斷地在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,從而在發(fā)展中更好地傳承。俗話說,眾人拾柴火焰高,大家都擰成一股繩,行業(yè)才能穩(wěn)健發(fā)展,持續(xù)向好!”

茗皇公司建設(shè)的龍游黃茶基地和加工車間。

“在此基礎(chǔ)上,建立博物館旨在造福更多的茶葉品牌,奉獻(xiàn)社會(huì)?!眳切滦擒P躇滿志地說,“茗皇公司虔誠經(jīng)營四十年,業(yè)內(nèi)有口皆碑。公司不僅僅專注于做茶、賣茶,還致力成為茶企協(xié)同發(fā)展的召集方。主持建立貢茶博物館,是弘揚(yáng)中國歷史悠久的茶文化,更是號(hào)召廣大貢茶茶企凝心聚力,以歷史上‘貢茶’為源,實(shí)現(xiàn)把茶做成‘貢品’的堅(jiān)守,從而進(jìn)一步構(gòu)建行業(yè)的文化自信,讓我們的貢茶茶企不斷地在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,從而在發(fā)展中更好地傳承。俗話說,眾人拾柴火焰高,大家都擰成一股繩,行業(yè)才能穩(wěn)健發(fā)展,持續(xù)向好!”

來源:茶周刊

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