原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

蘇州功夫茶盤(pán)

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讓林語(yǔ)堂教你喝閩式工夫茶

48年前的今天,中國(guó)現(xiàn)代作家林語(yǔ)堂逝世。

出生于茶葉之鄉(xiāng)福建的林語(yǔ)堂,一生與茶結(jié)下了不解之緣,更被茶人稱(chēng)為“茶博士”。

林語(yǔ)堂(1895—1976年)

福建龍溪(今漳州市)人,中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家。

曾創(chuàng)辦《論語(yǔ)》《人間世》《宇宙風(fēng)》等刊物,代表作有《京華煙云》《啼笑皆非》《人生的盛宴》等,曾于1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

▲林語(yǔ)堂和妻子一起喝茶

兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以寫(xiě)作和翻譯向英語(yǔ)世界介紹中國(guó)文化,林語(yǔ)堂自況“西洋人的頭腦,中國(guó)人的心靈”。

這位文學(xué)巨匠雖已遠(yuǎn)去,但他的精神與作品依然在我們心中熠熠生輝。而在他豐富的生命中,茶無(wú)疑是那最清新、最醇厚的一筆。

茶博士的“茶名言”

“只要有一把茶壺,中國(guó)人到哪兒都是快樂(lè)的!”

圖:晏楠

作為“茶博士”,林語(yǔ)堂有許多經(jīng)典流傳的名句,這是他對(duì)于茶最深切的體悟。

從中也足以窺視到,在林語(yǔ)堂眼中,茶在中國(guó)人心里舉重若輕的地位?!芭踔话巡鑹?,中國(guó)人把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓?!?/p>

圖:蘇州本色美術(shù)館

林語(yǔ)堂愛(ài)茶,更喜親自烹茶,他曾在《茶和交友》一文中提到:

“真正鑒賞家常以親自烹茶為一種殊樂(lè)。中國(guó)的烹茶飲茶方法不像日本那么過(guò)分嚴(yán)肅和講規(guī)則,而仍屬一種富有樂(lè)趣而又高尚重要的事情。實(shí)在說(shuō)起來(lái),烹茶之樂(lè)和飲茶之樂(lè)各居其半,正如吃西瓜子,用牙齒咬開(kāi)瓜子殼之樂(lè)和吃瓜子肉之樂(lè)實(shí)各居其半?!?/p>

親自動(dòng)手烹茶,細(xì)啜品味茶香,想來(lái)林語(yǔ)堂先生也深悟茶道之樂(lè)。

圖:晏楠

深受“閩式工夫茶”熏陶

作為閩南漳州人,林語(yǔ)堂深受閩式工夫茶陶冶,從茶葉的貯藏到烹茶手法、品茶之道,他對(duì)于生活細(xì)節(jié)觀察入微。

▲ 漳州平和縣林語(yǔ)堂故居

描寫(xiě)閩式工夫茶的烹茶準(zhǔn)備時(shí),他由炭火寫(xiě)至茶壺,畫(huà)面感十足:

“茶爐大都置在窗前,用硬炭生火。主人很鄭重地扇著爐火,注視著水壺中的熱氣。他用一個(gè)茶盤(pán),很整齊地裝著一個(gè)小泥茶壺和四個(gè)比咖啡杯小一些的茶杯。再將貯茶葉的錫罐安放在茶盤(pán)的旁邊……”

圖:晏楠

林語(yǔ)堂更細(xì)致地將烹茶時(shí)的“初滾”“二滾”“三滾”一一展現(xiàn)于讀者面前:

“他時(shí)時(shí)顧著爐火,等到水壺中漸發(fā)沸聲后,他就立在爐前不再離開(kāi),更加用力地扇火,還不時(shí)要揭開(kāi)壺蓋望一望。那時(shí)壺底已有小泡,名為‘魚(yú)眼’或‘蟹沫’,這就是‘初滾’。

“他重新蓋上壺蓋,再扇上幾遍,壺中的沸聲漸大,水面也漸起泡,這名為‘二滾’。這時(shí)已有熱氣從壺口噴出來(lái),主人也就格外地注意。到將屆‘三滾’,壺水已經(jīng)沸透之時(shí),他就提起水壺,將小泥壺里外一澆,趕緊將茶葉加入泥壺,泡出茶來(lái)?!?/p>

圖:晏楠

短短幾行,將閩式工夫茶的全套泡茶工夫刻畫(huà)于字里行間,既精致生動(dòng)又活靈活現(xiàn)。

圖:晏楠

林語(yǔ)堂的“茶友圈”

千年來(lái),中國(guó)人對(duì)于茶的熱愛(ài)已經(jīng)深入骨髓。

即使在動(dòng)蕩的民國(guó)時(shí)期,飲茶之風(fēng)于文人之中也頗為盛行。林語(yǔ)堂先生好喝茶,也有許多的“知己茶友”。

▲ 林語(yǔ)堂在廈門(mén)鼓浪嶼的故居

魯迅先生就是林語(yǔ)堂的“茶友圈”中的一位。

兩人性格雖異,對(duì)茶的喜愛(ài)卻是如出一轍。

魯迅是出名的愛(ài)茶人士,花多少錢(qián)買(mǎi)什么茶,都在日記中如數(shù)記載。他還在短篇散文《喝茶》中專(zhuān)門(mén)提及他的飲茶之道:

喝好茶,是要用蓋碗的,于是用蓋碗。果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,確是好茶葉。

但這是須在靜坐無(wú)為的時(shí)候的,當(dāng)我正寫(xiě)著《吃教》的中途,拉來(lái)一喝,那好味道竟又不知不覺(jué)的滑過(guò)去,像喝著粗茶一樣了。

中國(guó)現(xiàn)代作家、詩(shī)人郁達(dá)夫也是林語(yǔ)堂的“知己茶友”。

據(jù)說(shuō),郁達(dá)夫居住杭州之時(shí),林語(yǔ)堂曾經(jīng)與郁達(dá)夫夫妻等朋友泛舟山水間,飲茶談天,因太過(guò)盡興,而差點(diǎn)翻船落水。

郁達(dá)夫曾在《故鄉(xiāng)的秋》有過(guò)關(guān)于其品茶的描述:

早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子里一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。在槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǖ乃{(lán)朵,自然而然地也能感受到十分的秋意。

▲郁達(dá)夫與魯迅品茶畫(huà)像

好茶酬知己,林語(yǔ)堂的“茶友圈”中如他一般愛(ài)茶之人可謂比比皆是。

林氏十條茶經(jīng)

林語(yǔ)堂早年海外求學(xué),更將中國(guó)文化與茶文化分享于國(guó)外的朋友。

▲林語(yǔ)堂和外國(guó)友人一同品茶

林語(yǔ)堂對(duì)于茶道頗有研究,他以自身經(jīng)驗(yàn)列出“十條茶經(jīng)”:

1

茶葉整治

第一,茶葉嬌嫩,茶易敗壞,所以整治時(shí)須十分清潔,須遠(yuǎn)離酒燈香類(lèi)等一切有強(qiáng)味的事物,和身帶這類(lèi)氣息的人;

2

茶葉貯藏

第二,茶葉須貯藏于冷燥之處,在潮濕的季節(jié)中,備用的茶葉須貯于小錫罐中,其余則另貯大罐,封固藏好,不取用時(shí)不可開(kāi)啟;

3

擇水烹茶

第三,烹茶的藝術(shù)一半在于擇水,山泉為上,河水次之,井水更次,水槽之水如來(lái)自堤堰,因?yàn)楸緦偕饺?,所以很可用?

4

以茶會(huì)友

第四,客不可多,且須文雅之人,方能鑒賞杯壺之美;

圖:晏楠

5

品茶觀湯

第五,茶的正色是清中帶微黃,過(guò)濃的紅茶即不能不另加牛奶、檸檬、薄荷或他物以調(diào)和其苦味;

6

細(xì)啜回味

第六,好茶必有回味,大概在飲茶半分鐘后,當(dāng)其化學(xué)成分和津液發(fā)生作用時(shí),即能覺(jué)出;

圖:晏楠

7

現(xiàn)泡現(xiàn)飲

第七,茶須現(xiàn)泡現(xiàn)飲,泡在壺中稍稍過(guò)候,即會(huì)失味;

8

沸水泡茶

第八,泡茶必須用剛沸之水;

圖:晏楠

9

原茶滋味

第九,一切可以混雜真味的香料,須一概摒除,至多只可略加些桂皮或玳玳花,以合有些愛(ài)好者的口味而已;

10

最佳風(fēng)味

第十,茶味最上者,應(yīng)如嬰孩身上一般帶著‘奶花香’?!?/p>

林語(yǔ)堂先生的十條茶經(jīng),不僅可見(jiàn)他對(duì)茶的深切感悟,也可感受到他對(duì)生活的熱愛(ài)。

無(wú)論是茶飲的選擇與泡茶的功夫,或是茶道禮儀與研究,林語(yǔ)堂先生都有著個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解。

林語(yǔ)堂先生于寫(xiě)作和喝茶中都突顯出細(xì)膩而敏銳的觀察體味,正是品茶之人所追求的。

捧一把茶壺,飲一盞好茶,讓我們?cè)诩?xì)飲慢啜中感受林語(yǔ)堂對(duì)故鄉(xiāng)茶香的難舍難忘。

來(lái)源:茶道CN

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