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太湖三鮮

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中國(guó)茶村,洞庭山碧螺春產(chǎn)地吳中區(qū)

春滿太湖,茶香洞庭。三月的洞庭山碧螺春有多香?

伴隨著“碧螺春香萬(wàn)里醉”的春色和茶香,上海人都不禁被她的迷人魅力所折服。

近期,上海陸家嘴為洞庭山碧螺春亮燈!

這既是吳中揉納春之氣息,攜馥郁碧螺春茶香走進(jìn)上海,也是上海和吳中共赴一場(chǎng)專屬于洞庭山碧螺春茶的約會(huì)。

蘇州人春天,是從一杯洞庭山碧螺春開(kāi)始的。喝春茶,也是蘇州人過(guò)春天的獨(dú)有的儀式感。

碧波蕩漾的太湖,溫柔靜好的蘇州,再加上經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的蟄伏的“春茶翹楚”碧螺春,寥寥數(shù)景,是不是就勾勒出了你心目中的江南?

怪不得連上海都對(duì)這口開(kāi)春茶香如此如癡如醉。

碧螺春最初的名字,叫“嚇煞人香”茶。

早年,每到早春茶芽萌發(fā),采茶姑娘們就結(jié)伴上山采茶,采下的芽葉放進(jìn)圍在腰間的布兜里,早晨上山,中午才能下山,布兜里的茶芽在體溫作用下開(kāi)始微微發(fā)熱,散發(fā)出撲鼻的花香,姑娘們驚呼“嚇煞人香”!

由此,人們就將此茶叫做“嚇煞人香”茶。

碧螺春這詩(shī)情畫(huà)意的名字,是被康熙帝御賜而來(lái)。

《吳縣志》大事記中記載“三月十四日,康熙皇帝第三次“南巡”抵姑蘇。至虎丘、華山、東山、太湖等地巡視,賜‘碧螺春’茶名?!北搪荽簭拇寺劽谑溃蔀榍宕鷮m廷的貢茶。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,贊頌過(guò)洞庭山碧螺春茶的名人不勝枚舉。

清代著名學(xué)者震鈞將洞庭山碧螺春茶譽(yù)為天下第一茶,在其著作《茶說(shuō)》中稱“茶以碧螺春為上,不易得……”

清代思想家、文學(xué)家龔自珍也對(duì)洞庭山碧螺春茶情有獨(dú)鐘,認(rèn)為“茶以洞庭山之碧螺春為天下第一,古人未知也。近人始知龍井,亦未知碧螺春也?!?/p>

要知道,龔自珍是杭州人,他把“天下第一茶”的美譽(yù)賦予了洞庭山碧螺春,而不是自己家鄉(xiāng)的西湖龍井茶,足見(jiàn)他對(duì)碧螺春的推崇。

碧螺春名貴的另一個(gè)原因,是因?yàn)樗烧灰住?/p>

《太湖備考》載,“茶,出東西兩山,東山者勝。有一種名碧螺春,俗呼嚇煞人香,味殊絕,人矜貴之。然所產(chǎn)無(wú)多,市者多偽?!薄短K州府志》載:“茶出吳縣西山,以谷雨前為貴。”

蘇州老話也講:“明前茶,貴如金”。晚一天采摘就會(huì)生出很多變數(shù)。春分開(kāi)始,不到谷雨便結(jié)束。一年只采一季,限時(shí)采摘,錯(cuò)過(guò)要等明年。

通常過(guò)了清明節(jié)過(guò)去一周,同樣的手藝炒出來(lái)的茶,卻只能算作“炒青”,茶毫衰敗,品質(zhì)漸落,不能歸入碧螺春一列。

有一組數(shù)據(jù)也是“嚇煞人”,據(jù)吳中區(qū)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì),明前碧螺春,需要七萬(wàn)芽頭才能做成一斤茶,且當(dāng)天采摘的鮮葉必須當(dāng)天炒制。

一個(gè)熟練女工,一天只能采半斤左右,七萬(wàn)芽頭需要采茶女工無(wú)數(shù)次的摘捏和挑選。

其珍貴程度令人咋舌,從采茶到制茶都是與時(shí)間的一場(chǎng)賽跑。

也正是因?yàn)檫@種“門外人只道茶香,采茶者不言辛苦”的不易,正宗的洞庭山碧螺春自古就尤其珍貴。

一方水土養(yǎng)一方人,一方山水孕育一葉好茶。

洞庭山碧螺春產(chǎn)自蘇州吳中區(qū)洞庭山,洞庭山分東、西兩山,除此之外,別無(wú)他處。

東山是三面環(huán)水的半島,西山更是一個(gè)屹立在太湖中的島嶼。

煙波浩渺的三萬(wàn)六千頃太湖,煙波浩渺,云霧繚繞,使得洞庭東、西兩山氣候溫暖濕潤(rùn)、日照充足。

這種獨(dú)特的氣候?yàn)椴铇?shù)提供了最佳的生長(zhǎng)環(huán)境。但僅僅是日照充足和降水豐沛,還不足以讓洞庭山碧螺春如此出眾。

吳中的東山、西山除了產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的洞庭山碧螺春,還有聲名遠(yuǎn)播的枇杷、楊梅和洞庭紅桔。

茶樹(shù)和梅、桔、枇杷等果木交錯(cuò)種植,當(dāng)?shù)厝?、4月采茶,5月采枇杷,6月摘楊梅,天然的爛果和殘葉成了茶樹(shù)上好的肥料。

高大的果樹(shù)又為低矮的茶樹(shù)遮擋了部分陽(yáng)光,使其免于在陽(yáng)光下暴曬,這也讓茶芽盡可能地保留住了鮮味。

這種茶樹(shù)果樹(shù)相間的種植方式,是洞庭山碧螺春擁有天然花香果味的重要原因。

清代李慈茗為碧螺春的獨(dú)特味道創(chuàng)作了一首《水調(diào)歌頭》,說(shuō)它兼有龍井的純凈,武夷茶的溫潤(rùn),以及芥茶的鮮。

這里多說(shuō)一句,說(shuō)到“鮮”,你永遠(yuǎn)可以相信吳中人對(duì)鮮的執(zhí)著。

與洞庭山碧螺春同樣有名的“太湖三白”,就是選用太湖中的銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦三味湖鮮。

洞庭山碧螺春也是講求“一嫩三鮮”,香氣鮮爽、味道鮮醇、湯色鮮明。

出生尊貴、采摘不易,再加上被列入國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目的洞庭山碧螺春制作技藝,洞庭山碧螺春的珍貴,可謂天時(shí)、地利、人和,缺一不可。

碧螺春這三個(gè)字,和吳中有著天然的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。甚至說(shuō),這三個(gè)字,寫(xiě)盡了吳中區(qū)的精華。

“碧”是顏色,代表著滿目青翠,因?yàn)閰侵杏凶蠲利惖奶剿?/p>

吳中山水交融、四季如畫(huà),坐擁五分之四太湖峰巒、五分之三太湖水域、五分之二太湖岸線,是國(guó)家生態(tài)區(qū),贏得了“天堂蘇州·最美吳中”這個(gè)雅號(hào)。

“螺”是形狀,蘊(yùn)含著奮斗不息,因?yàn)閰侵杏凶罹獾膮堑匚拿鳌?/p>

“螺旋”型茶葉,遇水化形,一芽一葉寫(xiě)就一個(gè)“人”字,眾人齊力,鑄就“人文吳中”璀璨的歷史,一萬(wàn)年前,蘇州先民便從太湖三山島出發(fā),創(chuàng)造了光輝燦爛的舊石器文化,吳中更是吳文化發(fā)祥地和古代吳國(guó)國(guó)都所在。

“春”是季節(jié),意味著生機(jī)勃發(fā),因?yàn)閰侵杏凶畎簱P(yáng)的時(shí)代精神。

吳中地處長(zhǎng)三角核心區(qū)域,近年來(lái),吳中舉措不斷、步履不停,跨越的腳步馳而不息,鏗鏘的足音激蕩新程,正在為產(chǎn)業(yè)集聚成勢(shì)、跨越崛起注入源源動(dòng)能,真正將“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)區(qū)、創(chuàng)新引領(lǐng)”的發(fā)展戰(zhàn)略刻在太湖之濱。

洞庭山碧螺春和吳中的關(guān)系,更像是一種雙向奔赴的愛(ài)情。

很多人表達(dá)愛(ài)情時(shí),認(rèn)為最好的愛(ài)情是“遇一良人,終其一生”;看了碧螺春,我認(rèn)為最好的人生還應(yīng)該加上“碧螺相伴,終生無(wú)憾”。

吳中得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和氣候條件,陶冶出了洞庭山碧螺春尤為獨(dú)特的天然品質(zhì)。

碧螺春也用她獨(dú)特的魅力,讓所有愛(ài)茶之人,能在杯中窺見(jiàn)吳中的最美山水。

所以,這個(gè)春天,不妨來(lái)吳中,等一朵春花開(kāi)、嘗一桌時(shí)令菜、享一杯春茶香、聽(tīng)一場(chǎng)春雨淅瀝、過(guò)一天田園生活,把江南春色,都攬于舌尖。

在上海的亮燈上,吳中也向所有人發(fā)出了春天的第一張“請(qǐng)柬”——首屆中國(guó)蘇州太湖洞庭山碧螺春茶文化節(jié)即將開(kāi)幕。

人間三月天,吳中等你來(lái)一口春光醉。

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辨別洞庭碧螺春好茶的秘籍

01碧螺春

碧螺春,在眾多的中國(guó)傳統(tǒng)名茶中,以鮮嫩著稱,是最為“嬌貴”的一款綠茶。沖泡時(shí),為了避免茶葉被高溫“燙傷”,要先注水,而后再將茶葉投入。

不同于龍井因產(chǎn)地得名,碧螺春的茶名是其色、形、意的直接寫(xiě)照,碧螺春纖細(xì)卷曲成螺、色澤翠碧誘人、白毫密被。

02正宗產(chǎn)地

蘇州太湖洞庭山出產(chǎn)的碧螺春最為正宗,又叫洞庭碧螺春。洞庭碧螺春采用茶果間作的種植方式,茶樹(shù)和枇杷、楊梅、板栗、柑橘等果樹(shù)交錯(cuò)種植,茶樹(shù)果樹(shù)枝椏相連,根脈相通,茶吸果香,花窨茶味。

同時(shí),高大的果樹(shù)能為茶樹(shù)遮陽(yáng)擋霜,陶冶著洞庭碧螺春花香果味的天然品質(zhì)。

03碧螺春的采摘季節(jié)

碧螺春的采摘特點(diǎn)是摘得早。每年春分前后開(kāi)采,谷雨前后結(jié)束,以春分至清明采制的明前茶品質(zhì)最為上乘。

通常采一芽一葉初展,芽長(zhǎng)1.6-2.0厘米的鮮葉為原料。

一般過(guò)了4月20日的茶葉,當(dāng)?shù)厝司筒辉俳兴搪荽毫?,而叫炒青。炒青不是次等,口味相比較早春的茶葉稍濃,耐泡。

04碧螺春的外形特點(diǎn)

碧螺春的外形條索纖細(xì),卷曲帶毫,用九個(gè)字形象的比喻為“滿身毛、蜜蜂腿、銅絲條”。


05碧螺春的“一嫩三鮮”

“一嫩三鮮”是指碧螺春的芽葉細(xì)嫩、色鮮艷、香鮮濃、味鮮醇。

一嫩,是指碧螺春的芽葉特別細(xì)嫩。炒制500克高級(jí)碧螺春約需采摘6.8-7.4萬(wàn)棵芽頭。

色鮮艷,是指碧螺春不但色澤銀綠隱翠,而且茶湯碧綠清澈、鮮艷耀人,葉底嫩綠亮麗。

香鮮濃,是指碧螺春清淡的茶香中透露著濃郁的花香,使人陶醉。

味香醇,是指碧螺春的鮮爽茶味之中還有一種甜蜜的果味,回味無(wú)窮。

06碧螺春的果香

碧螺春采用茶果間作的種植方式,茶樹(shù)與枇杷、楊梅、板栗、柑橘等果樹(shù)間種,茶吸果香。

加之太湖周邊氣候溫和濕潤(rùn),得天獨(dú)厚的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了碧螺春的良好品質(zhì),使碧螺春獨(dú)具天然的果香味。

07為什么碧螺春的茶湯會(huì)有點(diǎn)渾濁

碧螺春沖泡后的茶湯會(huì)有“毫渾”,這是正?,F(xiàn)象。因?yàn)楸搪荽喊缀炼啵詻_泡以后,茶湯表面會(huì)有毫毛浮起,給人的感覺(jué)就是有一點(diǎn)渾濁,但不影響茶湯的品質(zhì)和口感。

08碧螺春白毫越多越好

碧螺春白毫的多少與采摘時(shí)間有關(guān)。白毫越多,說(shuō)明采摘的時(shí)候茶葉越嫩。碧螺春采摘的特點(diǎn)是摘的早、采的嫩、揀的凈(僅揀嫩芽,一公斤就需要2-4小時(shí))。

碧螺春的白毫越多,芽葉越嫩,茶葉的品質(zhì)越好。

茶毫,是茶葉芽尖上面細(xì)小的絨毛,也叫茶毛,其中含有豐富的茶氨酸、茶多酚等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這個(gè)指標(biāo)在很多情況下作為茶葉嫩度一個(gè)重要指標(biāo)。

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洞庭碧螺春 三省茶湯始聞香

碧螺春產(chǎn)于江蘇吳縣太湖洞庭山,是我國(guó)名茶的珍品,以形美、色艷、香濃、味醇"四絕"聞名于中外。碧螺春始于何時(shí),名稱由來(lái),說(shuō)法頗多。據(jù)清代《野史大觀》(卷一)載:"洞庭東山碧螺峰石壁,產(chǎn)野茶數(shù)株,土人稱曰:'嚇煞人香'??滴跫好?.....撫臣朱犖購(gòu)此茶以進(jìn)......,以其名不雅馴,題之曰碧螺春。自地方有司,歲必采辦進(jìn)奉矣。"又據(jù)相傳,明朝期間,宰相王鰲,是東后山陸巷人,"碧螺春"名稱系他所題。又據(jù)《隨見(jiàn)錄》載"洞庭山有茶,微似岕而細(xì),味甚甘香,俗稱'嚇煞人',產(chǎn)碧螺峰者尤佳,名'碧螺春'"。若以此為實(shí),則碧螺春茶應(yīng)始于明朝,在乾隆下江南之前就已名聲顯赫了。也有人認(rèn)為:碧螺春是因形狀卷曲如螺,色澤碧綠,采于早春而得名。不管碧螺春的名稱由來(lái)如何,該茶歷史悠久,早為貢茶是毫無(wú)疑義的了。碧螺春在歷史上就榮以為冠。其品質(zhì)特點(diǎn)是:條索纖細(xì)、卷曲成螺,滿身披毫,銀白隱翠,香氣濃郁,滋味鮮醇甘厚,湯色碧綠清澈,葉底嫩綠明亮。有"一嫩(芽葉)三鮮"(色、香、味)之稱。當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)對(duì)碧螺春描述為:"銅絲條,螺旋形,渾身毛,花香果味,鮮爽生津。"

碧螺春外形纖細(xì)卷曲呈螺形,茸毛遍布,銀綠隱翠,具花香果味之天然質(zhì)地。有"香鮮濃、味鮮醇、色鮮艷"三鮮之說(shuō)。該茶以"一嫩(芽葉)三鮮(色。香、味)"著稱。由嫩梢初展的一芽一葉(俗稱雀舌)精制而成。碧螺春新茶具清鮮奶油香,湯色碧綠清澈,葉底嫩綠明亮,香氣芬芳,味醇而淡,入口爽甜,飲后有回味。"入山無(wú)處不飛翠,碧螺春香百里醉"。

常言道茶有四品,靜、慢、細(xì)、熱,品碧螺春應(yīng)以熱品為主。古人說(shuō)'精華浮其上,重濁凝其下",熱品是品其精華,碧螺春頭泡色淡,幽香、鮮雅,二泡翠綠、芬芳、味醇;三泡碧青、香郁、回甘。茶有品飲三泡,人須日有三省。三泡回甘;三省修身。


自省需要不斷戰(zhàn)勝自己

自省,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身良方。"吾日三省吾身"是孔門的名言??鬃舆€有許多精辟論說(shuō),如"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。"荀子也說(shuō):"君子博學(xué)而日省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣"。嚴(yán)于自省,不斷解剖,這是完善自我的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)偉大的民族,必定具有善于自省的品格。

人生是暫短又漫長(zhǎng)的過(guò)程,缺點(diǎn)、過(guò)失、錯(cuò)誤總是難免的。讀《西游記》,有一個(gè)故事留下難忘印象。孫悟空西天取經(jīng)來(lái)到某個(gè)異邦,當(dāng)眾給自己施行剖心手術(shù),并將心翻檢開(kāi)來(lái),給眾人觀看。令人吃驚的是,在那些紅心、謹(jǐn)慎心等"善心"之中,竟也夾雜著慳貪心、名利心、嫉妒心、計(jì)較心、好勝心、恐怖心、邪妄心、無(wú)名隱暗之心等等"不善之心"。一只猴子尚且勇于自我解剖,何況我們這些人?

易位反省的理兒,身雖在事中,心要超事外。"事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了"。對(duì)人們的各種愿望處在落空的時(shí)候能夠這樣做,似乎都可以得到正確的認(rèn)識(shí)和客觀的對(duì)待了。否則,勉為其難的話,很有可能是想把世上所有的大樹(shù)都砍倒,恰始終找不到這樣一把斧子;也可能好不容易選鞋子合腳了,可樣式又過(guò)時(shí)了。

能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。自省也是自勝的一個(gè)前提,什么叫做自勝?人有很多欲望,最簡(jiǎn)單的,誰(shuí)都想獲得成功,誰(shuí)都知道只有不斷的付出才能取得成功。道理如此簡(jiǎn)單?幾乎人人懂得,可是為什么獲得成功的人卻那么少?懂得卻做不得。為什么會(huì)這樣?因?yàn)樽霾坏?自己戰(zhàn)勝自己"這一點(diǎn)!


歸根結(jié)底,自省的程度不夠。

自己要了解自己是個(gè)什么樣的人,有什么優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),有什么理想抱負(fù)?給自己一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)才能認(rèn)識(shí)到在什么地方需要"自己戰(zhàn)勝自己",也才知道"自勝"的必要和策略。自省不是一次,是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程,不斷的反省自己,澄清自己,是個(gè)人的一些有益的感受沉淀下來(lái),轉(zhuǎn)化為自己的人生經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn),才有了自己戰(zhàn)勝自己的資本。

自省讓心靈回歸自然和純凈。我們從孩提時(shí)代走來(lái),不知不覺(jué)間失去了那時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè),而我們身邊的孩子,卻還在無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)著。孩子比我們高明在哪里?他們單純。


感受單純

有一個(gè)小女孩每天都從家里走路去上學(xué)。一天早上天氣不太好,云層漸漸變厚,到了下午時(shí)風(fēng)吹得更急,不久開(kāi)始有閃電、打雷、下大雨。小女孩的媽媽很擔(dān)心,她擔(dān)心小女孩會(huì)被打雷嚇著,甚至被雷打到。

雷雨下得愈來(lái)愈大,閃電像一把銳利的劍刺破天空,小女孩的媽媽趕緊開(kāi)著她的車,沿著上學(xué)的路線去找小女孩,看到自己的小女兒一個(gè)人走在街上,卻發(fā)現(xiàn)每次閃電時(shí),她都停下腳步、抬頭往上看、并露出微笑??戳嗽S久,媽媽終于忍不住叫住她的孩子,問(wèn)她說(shuō):"在做什么啊?"她說(shuō):"老天爺剛才幫我照相,所以我要笑??!"

如童真般單純的面對(duì)這個(gè)世界,也許你看到的雷鳴閃電也只是上帝在拍照而已,不要輕易將自己的心情墮落到黑暗之中,換個(gè)角度,也許就不會(huì)錯(cuò)失美景了。單純是一種美,你不僅可以從自己的單純中獲得對(duì)世界的美感,還可以欣賞別人的單純,獲得一種共鳴。珍稀單純,在自己的心中留一片,單純的空間;面對(duì)他人多一份單純的理解,世界會(huì)更美好!

一天在電視節(jié)目上一個(gè)知名主持人訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):"你長(zhǎng)大后想要當(dāng)什么呀?"

小朋友天真的回答:"嗯…我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"

主持人接著問(wèn):"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?"小朋友想了想:"我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。"

當(dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑的東倒西歪時(shí),主持人發(fā)現(xiàn)孩子的兩行熱淚奪眶而出,其悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是主持人問(wèn)他說(shuō):"為什么要這么做?"


小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來(lái)!!"

"我還要回來(lái)!"

如果單純的想法不再被你理解,請(qǐng)不要嘲笑別人,而是你需要自我反省了。今天的單純只有在孩子身上才能見(jiàn)到了,為什么我們失去了本來(lái)可以令自己快樂(lè)的情感呢?

讓心靈回歸天然和純凈,并不一定要苦苦修行。其實(shí),天地自有大美。不信?那帶一只蝸牛去散步吧。

綠茶后的散步

上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走得太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬,每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。我催它,我唬它,我責(zé)備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,彷佛說(shuō):"人家已經(jīng)盡了全力!"

我拉它,我扯,我甚至想踢它,蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬。真奇怪,為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?


"上帝??!為什么?"天上一片安靜。

"唉!也許上帝去了抓蝸牛!"好吧!松手吧!

反正上帝不管了,我還管什么?

任蝸牛往前爬,我在后面生悶氣。

咦?我聞到花香,原來(lái)這邊有個(gè)花園。

慢著!我聽(tīng)到鳥(niǎo)聲,我聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,我看到滿天的星斗多亮麗。咦?

以前怎么沒(méi)有這種體會(huì)?我忽然想起來(lái),莫非是我弄錯(cuò)了!

原來(lái)上帝叫蝸牛牽我去散步。

你找到你的蝸牛了嗎?偶爾出去散散步吧!

人生匆忙,從小到大我們不停頓的在生活中掙扎,學(xué)習(xí)、考試、賺錢、謀生,請(qǐng)停下來(lái),好好看看身邊的景色吧,天藍(lán)藍(lán)水清清,來(lái)到世間的人生旅行不是匆忙的從一個(gè)地方奔到另一個(gè)地方,而是享受老天給你安排的人間美景。美麗的景色因?yàn)槟銉?nèi)心的匆忙而失去光彩。慢些走,飲上一壺茶,茶后散散步,就可以發(fā)現(xiàn)你不經(jīng)意間錯(cuò)失的景色。


【茶余回甘】

孔子曰:"當(dāng)日三省吾身"。省身可以回顧做過(guò)的事情,分辨出對(duì)錯(cuò);可以審視當(dāng)時(shí)的心路歷程,分辨出善惡。正是有次回顧和審視,人才能積累智慧,懂得越來(lái)越多的事情,才能成長(zhǎng)。省身更是一個(gè)促人向善的過(guò)程。識(shí)惡,才能恥惡,才能去惡。有了智慧,有了向善的愿望和能力,何愁人生不快意,內(nèi)心不坦蕩。一捧銀綠隱翠的碧螺春,能夠經(jīng)歷三次沸水的沖泡,依然不改本性,散發(fā)蓬勃的清香。作為萬(wàn)物之靈的人,是否能夠經(jīng)受"三省吾身"的拷問(wèn),對(duì)自己的所作所為坦然無(wú)愧呢?如果不能,那再加把勁吧。

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