原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

陶瓷餐具茶具

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害怕陶瓷茶具重金屬超標(biāo)?挑選時看準(zhǔn)這2點(diǎn)!

最近,有個茶友問了一個關(guān)乎茶具安全的問題,他說,陶瓷茶具中的重金屬超標(biāo)怎么判斷?購買的時候需要注意些什么?

這個問題的確是不少愛好陶瓷的茶友關(guān)心的,今天我們就來分析下。

首先,市面上大多數(shù)陶瓷制品都是經(jīng)過安全檢測的,只要是正規(guī)的陶瓷餐具,都是可以放心使用的。而且我國國家標(biāo)準(zhǔn)對于陶瓷用料的重金屬含量有嚴(yán)格的限定,所以大家不必過分擔(dān)心。

當(dāng)然,市場上也不乏一些低檔、劣質(zhì)的陶瓷類產(chǎn)品的存在,對于這類產(chǎn)品,大家挑選的時候就要注意一下了。

陶瓷茶具中的重金屬主要有鉛、鎘等,如長期使用此類陶瓷茶具,可能會造成人體慢性重金屬中毒,嚴(yán)重者可能損傷肝腎功能甚至致癌。

陶瓷產(chǎn)品的原料主要為坯身的原料(泥料),釉面原料(釉料)以及字畫裝飾的原料(繪料)。在這幾種原料中,繪料都比較容易出問題的,因?yàn)槿绻捎玫氖堑统杀镜幕ち系脑?,可能會含重金屬超?biāo)。

那么,挑選陶瓷產(chǎn)品的時候,應(yīng)如何避免呢?

主要可以從兩個方面來看,一是上釉工藝,二是燒制工藝。

陶瓷產(chǎn)品的畫面裝飾,大致可分為釉上彩、釉中彩、釉下彩。

所謂釉上彩,是先形成釉再上顏色,之后經(jīng)700~850℃燒制而成。由于顏料在釉的外邊,所以重金屬容易滲出。有專家指出,當(dāng)這種陶瓷與食物接觸時,其中的鉛可能會被食物中的有機(jī)酸溶解出來,這類陶瓷產(chǎn)品更適合做擺件等。

當(dāng)然,釉上彩如果燒制工藝得當(dāng),也可將鉛含量控制在安全范圍之內(nèi),而且上面我們說過,正規(guī)廠家生產(chǎn)的陶瓷,即便是釉上彩,也是符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的。

釉中彩,主要是燒制時令釉料熔融,使顏料滲入釉中,冷卻后被釉層覆蓋,所以安全性比較好。

而釉下彩的全部裝飾繪畫都是在坯體上進(jìn)行,之后再上釉,上釉完后經(jīng)高溫一次燒制而成,繪畫顏料完全在釉層內(nèi)。由于釉質(zhì)覆蓋住了顏料,不會讓其與食物接觸,所以安全系數(shù)是最高的。

那么,如何區(qū)分釉上彩與釉下彩呢?其實(shí)并不是很難,通過目測和觸摸能夠幫助我們辨別。

在觀察陶瓷制品時,如果繪畫的地方不如釉面光亮,而且手感不夠平滑,有凸起感,說明這可能是釉上彩。

除了上釉工藝,還有一個因素就是燒制溫度了。

總體來說,高溫?zé)苾?yōu)于中溫和低溫。高溫?zé)埔话闶侵?280℃~1350℃。在高溫的淬煉下,鉛、鎘等有害物質(zhì)會最大限度的熔出、釋放,含量將大大降低。而中、低溫陶瓷則多少存在安全隱患,所以這類瓷器可做裝飾或做做果盤,避免受熱。

那么,該怎么分辨高溫瓷與中低溫的瓷器呢?

首先是看顏色。高溫瓷的釉色非常水潤、清透,近似于優(yōu)質(zhì)玻璃的折光。而中低溫的釉面?;瘜颖容^薄,甚至能看到胎色,這主要是中溫瓷所用的釉料及繪料與高溫瓷不同,出來的效果往往比較粗糙。

另外,中、低溫瓷的胎質(zhì)更厚,由于中溫瓷燒制溫度低,燒結(jié)度低,質(zhì)地疏松一些,為了提高撞擊性,所以胎質(zhì)稍微厚一些。

還有一招敲擊瓷體聽聲音。高溫瓷聲音清脆,接近金屬音,而中溫瓷聲音就會悶一些,這主要是二者密度不同決定的。

來源:懂茶帝

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2023深圳國際茶器美學(xué)設(shè)計周之品牌精選篇

2023深圳國際茶器美學(xué)設(shè)計周已圓滿落幕

回顧這場震撼深圳的器界盛事

佳茗薈萃,匠心獨(dú)具

紫砂、瓷器、銀器、銅器、陶

秉承傳統(tǒng)又關(guān)注當(dāng)下

它們的風(fēng)致跨越時代

呈現(xiàn)出千百年來

中國茶器美學(xué)的演變與傳承

本期欄目為器友奉上

設(shè)計周品牌精選集

讓我們再度沉醉在

這場視覺與觸覺的頂級盛宴

精選優(yōu)質(zhì)品牌

五大名窯(汝、鈞、官、哥、定),景德鎮(zhèn)瓷,紫砂器,金屬器(金、銀、銅、鐵、錫),建窯,坭興陶,建水紫陶,柴燒,漆器,竹木,玉石,琉璃,玻璃,茶周邊(茶席、茶則、茶盤、茶服……),茶空間(榻榻米、茶幾、茶椅、屏風(fēng)、掛畫……),花道,香道,茶包裝……茶器美學(xué)領(lǐng)域所涉工藝品,均在此次設(shè)計周展示之列,此次設(shè)計周在茶器美學(xué)維度竭力探究,以盡可能多的形態(tài)與表現(xiàn)形式,向觀展者展現(xiàn)生活中藝術(shù)之光的多種可能性。

小滿堂·春風(fēng)祥玉

小滿堂融傳統(tǒng)于現(xiàn)代,以藝術(shù)升華生活,在頗具現(xiàn)代風(fēng)格的美學(xué)藝術(shù)空間,圍繞著茶器,衍生出茶文化空間、青花玩家交流平臺、當(dāng)代藝術(shù)交流平臺,致力于構(gòu)建從探索生活方式的茶空間到人文道場。

這里不僅囊括了春風(fēng)祥玉從早期到現(xiàn)在的大量經(jīng)典作品,還有日本金工、江戶切子,以及知名的李寒勇、唐彬杰紫砂等門類。傳統(tǒng)與現(xiàn)代,經(jīng)典與先鋒,是傳承,亦是輝映。

季暢園

季暢園是由中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、中國工美行業(yè)藝術(shù)大師季益順創(chuàng)辦的紫砂藝術(shù)館。在季益順大師領(lǐng)導(dǎo)下,幾十位優(yōu)秀紫砂工藝師在季暢園潛心研究創(chuàng)作紫砂珍品,這是一支充滿生機(jī)活力、奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作,堅持傳統(tǒng)又充滿創(chuàng)新精神、思維活躍超前的年輕優(yōu)秀團(tuán)隊。

季暢園,陶都紫砂藝壇思維大觀園,正敞開她博大的藝術(shù)情懷,至臻的藝術(shù)品質(zhì)、包容的廣博胸襟,為宜興這座著名的國家級歷史文化名城增添無限風(fēng)采。

學(xué)古

學(xué)古是一家以茶文化為主要載體,通過線下實(shí)體茶館、美學(xué)空間、策劃公司、文創(chuàng)公司鏈接更多社會資源進(jìn)而開展文化商業(yè)活動的文化公司。在深圳這個南方以南的濱海城市有一群人,他們?yōu)闁|方生活方式發(fā)聲,為東方化消費(fèi)升級踐行。用東方文化活動集合構(gòu)建當(dāng)今國人的生活方式行為動線。學(xué)古希望通過多年耕耘,努力成為中國文創(chuàng)多元化的代表企業(yè)。

富玉

“富積于時,玉呈于質(zhì)”。富玉公司集設(shè)計、生產(chǎn)、研發(fā)、營銷推廣為一體,是行業(yè)內(nèi)享有規(guī)?;奶沾涩F(xiàn)代化制造型企業(yè),是景德鎮(zhèn)最早從事青花玲瓏復(fù)興研究的企業(yè),也是玲瓏瓷行業(yè)的標(biāo)桿品牌,公司研發(fā)的產(chǎn)品作為國宴用瓷,相繼招待各國重要領(lǐng)導(dǎo)人,旗下產(chǎn)品作為國禮用瓷,饋贈外賓。部分產(chǎn)品因設(shè)計精美獨(dú)特被國內(nèi)博物館收藏。


土人齋

土人齋秉持“為人成器,以器為用”的理念創(chuàng)燒造物,其造物體系中,包含一部分從越窯、甌窯、婺窯等傳統(tǒng)工藝體系演進(jìn)而來的“龍泉青瓷窯系”審美取向,這是龍泉青瓷窯系在歷史時間維為當(dāng)代人們居住空間的升級而造器,是土人齋長久續(xù)存的目標(biāo)與方向。其造物類目囊括茶器皿、香器皿、空間陳設(shè)器皿、生活衍生器皿等四大板塊。我們希望帶給大家有品位,可實(shí)用的美好器皿,營造有章可循,有跡可溯的文化美學(xué)。

金廬閣

金廬閣-吉州窯陶瓷創(chuàng)新研究院的初心是為了宣揚(yáng)吉州窯陶瓷的優(yōu)勢和特色,重樹吉州窯的輝煌,培育出獨(dú)特的吉州窯陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新平臺,為推進(jìn)吉州窯陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,提升吉州窯陶瓷產(chǎn)業(yè)對社會經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

詺兮清窯是以“青花拓片”為載體的文化創(chuàng)作品牌,“詺”者,直言真義也;“清”者,澄澈無雜念也。以清澈純粹之心,制直敘東方之器。銘兮清窯,便是希望通過傳統(tǒng)青花與金石拓片工藝的結(jié)合,以匠人之心,創(chuàng)作人文之器,懷揣著繼承過往之心,為當(dāng)代人創(chuàng)造屬于東方印記的生活之器。

溢珍堂

溢珍堂,經(jīng)營產(chǎn)品以當(dāng)代粉彩茶器皿為主。2012年,品牌創(chuàng)始人余曉彥不再滿足于仿古的延續(xù),而是以專業(yè)的技術(shù),和更新穎的設(shè)計理念,進(jìn)入更符合品牌發(fā)展的茶具行業(yè)。

溢珍堂從創(chuàng)立開始,便不斷的學(xué)習(xí)茶器皿的實(shí)用型,和創(chuàng)新更符合當(dāng)代美學(xué)的畫面。在原有過硬的制瓷經(jīng)驗(yàn)加持下,讓溢珍堂在行內(nèi)迅速的風(fēng)靡鵲起。每一件器物堅持都堅持純手工打造,無論是成型,繪畫,分工精細(xì)明確,一位師傅只精于一種手藝,這樣在慢慢的經(jīng)驗(yàn)積累中,才能將一件事情做到極致和完美。

一條

一條紫砂以現(xiàn)代消費(fèi)者的需求為核心,打造紫砂全品類覆蓋為突破點(diǎn),解決消費(fèi)者買用、送的三大需求痛點(diǎn),打破傳統(tǒng)紫砂行業(yè)的發(fā)展瓶頸,使其透明化、標(biāo)準(zhǔn)化,用創(chuàng)新體驗(yàn)為中國紫砂的復(fù)興、走向世界探尋新的道路。一條紫砂順應(yīng)時代變革,堅持原礦紫砂用料,為中國紫砂做減法,還原紫砂真相,讓紫砂回歸生活締造現(xiàn)代派紫砂生活。

三鼎

以自然作料,以時間為柴,挖掘中國人記憶中古雅生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,傳承最具東方人文歷史的生活器,是三鼎陶瓷的初衷。

三鼎陶瓷創(chuàng)辦前身為“景德鎮(zhèn)瓷語軒陶瓷工作室”,于2009年成立。后因公司擴(kuò)大生產(chǎn),2015年更名為“景德鎮(zhèn)三鼎陶瓷有限公司”。至今為止,公司旗下已經(jīng)擁有龍御景窯、靜云堂等多個領(lǐng)域品牌。自古有云:“乘物以游心”。于三鼎陶瓷而言,造物是一種安靜的態(tài)度,是一種源自內(nèi)心的感悟,亦是在不偏不倚中追尋中道的一種格局。

徐建新

徐建新,高級工藝美術(shù)師,浙江省工藝美術(shù)大師,浙江省陶瓷藝術(shù)大師,中國工藝美術(shù)協(xié)會高級會員,中國陶瓷協(xié)會常務(wù)理事,浙江工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事,浙江省中青年大師專委會副主任。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍泉青瓷代表性傳承人。

其近乎苛刻的作風(fēng),以致問世作品極少,也正因?yàn)榭量?,其作品精美卻不張揚(yáng),富貴卻更顯端莊??v觀他創(chuàng)作的作品,將中華民族五千年人文歷史文化融入到每件瓷器之中,無論是器形的設(shè)計和紋飾的刻畫,都非常具有“龍韻”。

汝瓷張

創(chuàng)始人張濤,1998年,在父親張韓的指導(dǎo)下,建造一立方煤窯試驗(yàn)窯,主要從事于汝瓷天青、月白的試驗(yàn)研究。在研究傳統(tǒng)天青和月白的同時又逐步研究出了粉青釉,翠青釉,卵青釉等多個釉系以及幾十種釉色配方。

2014年成立了祥云汝瓷文化傳播有限公司,2015年注冊了國家商標(biāo)“汝瓷張”,主攻館藏傳世件的復(fù)原。2016年至今的主要精力是在傳世汝窯件的復(fù)燒,截止目前,已有多件復(fù)燒作品被國內(nèi)外藏家收藏。


季少波

季少波,師從高級工藝美術(shù)大師邱育展先生,龍泉市新生代企業(yè)家、工藝師,在哥窯裝飾上的革命性成果,長期的創(chuàng)新作品得到了業(yè)界人士的認(rèn)可。

梅夫人

季資美,青年獨(dú)立設(shè)計師、梅夫人青瓷品牌主理人。季資美對青瓷有著自身獨(dú)特的理解,熱愛龍泉窯傳統(tǒng)文化,尤其是龍泉窯北宋時期半刀泥雕刻繪畫。近年來榮獲省級國家級眾多比賽金獎、銀獎。

器物有著傳統(tǒng)的靈魂,也有著現(xiàn)代人的智慧。梅夫人秉承著對自然山水的理解,融入器物,一直探索嘗試用現(xiàn)代的設(shè)計理念,讓青瓷回歸新中式文人生活格調(diào)。

盛侃拙作

龍泉市泥承青瓷坊,泥承本意為“承繼傳統(tǒng),師古不泥”工作室主營茶器、文房、香器、花器及私人高端訂制產(chǎn)品。

隱廬

隱廬銀器師承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段六一,結(jié)合民族特色以打造藝術(shù)品態(tài)度制造每一件產(chǎn)品,讓它們蘊(yùn)含著非凡的想象力以及卓越的設(shè)計,流光溢彩的光滑和不同凡響美麗,成就恒久的幸福感。

臻ZHEN

臻ZHEN是一個踐行“當(dāng)代東方生活美學(xué)”的金銀器品牌,是潮宏基珠寶旗下弘揚(yáng)非遺細(xì)金手工藝的傳承者,成立有“臻寶博物館”和“花絲鑲嵌手工坊”。自誕生之始,「臻ZHEN」就堅持以“復(fù)興傳統(tǒng)金銀器工藝”為己任,以打造“當(dāng)代東方生活美學(xué)”作為自己的使命,探究、還原面臨失傳的傳統(tǒng)金銀器的制作和應(yīng)用,并結(jié)合現(xiàn)代生活方式,融入當(dāng)代設(shè)計,賦傳統(tǒng)工藝以新生。

銅話

銅話品牌由福建省雕塑大師、廈門市工藝美術(shù)大師-張煌平2014年創(chuàng)立于廈門。結(jié)合現(xiàn)代審美,融入藝術(shù)生活化理念,創(chuàng)作系列產(chǎn)品。在傳承青銅文化的時候不忘初心,堅持自主創(chuàng)新,多年來成功研發(fā)了多種銅器的表面處理工藝,如“斑斕彩”工藝,顛覆了銅器外在的感觀,突破了該領(lǐng)域的技術(shù)瓶頸,解決了銅表面的抗氧化問題。銅話品牌沉淀著生活的美學(xué),以精益求精的態(tài)度,以匠心獨(dú)具的理念,手工打造物有所值的典雅銅器,述說著銅話的故事。


景毓堂

千年景德鎮(zhèn),一品景毓堂。青墨刻瓷物,梅花品三秋。景德鎮(zhèn)·景毓堂,美學(xué)造意境,器物品生活;古韻之作,渾然天成。件件作品源自匠心、融入人文,歷經(jīng)72道工序,傾全力而得。小小美器,內(nèi)藏大千!手執(zhí)景毓品茗、賞韻、悟人生!器物精雕琢,白梅掛枝頭,瓷底含三韻,景毓陶清心!

鼎承

鼎承茶業(yè)以傳承中國傳統(tǒng)茶文化為使命,打造茶文化及藝術(shù)一體的茶生活空間,是集茶文化體驗(yàn)、茶生活相關(guān)產(chǎn)品銷售、茶禮定制、茶藝培訓(xùn)、高端茶會籌辦等的綜合性茶文化推廣平臺。鼎承致力于傳承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)茶藝文化,將茶道精髓融入現(xiàn)代生活之中,結(jié)合現(xiàn)代文化,創(chuàng)造出適合現(xiàn)代人的茶飲之道并以身教言行,讓年輕一代將茶文化之道繼續(xù)傳承發(fā)展。

亞飛心象

“將經(jīng)典傳承,把傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合到美的陶瓷器物上,創(chuàng)作出具有陶瓷語言的作品?!边@是亞飛心象一直以來的發(fā)展景愿與初心。品牌匠人劉亞飛,生于1994年,長于景德鎮(zhèn),其傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)堅實(shí),作品追求靈動意境深遠(yuǎn)文氣。在亞飛看來,粉彩的魅力在于手繪與燒制過程中的各種不確定性的變量,而每一種不同的變量聚合,最后才能成為一只唯一、獨(dú)特的藝術(shù)品。每一件作品,都帶有畫師自己的心力傾注與情感投注,而這也正是“心念之象,附器承性”的含義。


尚唐

2011年,以“尚唐”為名的青瓷創(chuàng)意工場在龍泉誕生。尚唐堅持以新形式、新方向激活傳統(tǒng)文化生命力,產(chǎn)品經(jīng)典又鮮活,涵蓋茶具、餐具、酒具、文具等系列。在“日用美器”中,融入劍、瓷、竹、木、茶等特色元素,讓“中國式”雅致生活邁向世界各地;在跨界合作里,注入更多科技含量、時尚元素,將多元文化標(biāo)注于釉色之上;在產(chǎn)品展示和銷售上,尚唐有12家展廳式線下直營店,和一條青瓷觀光生產(chǎn)線。尚唐青瓷創(chuàng)意工場,以匠心打造每一件與生活對話的作品,在世界坐標(biāo)系上講述中國文化故事。

道道一壺

道道一壺,以人與自然、人與器的和諧為理念。以大自然的事物為題材,將自然的美好事物結(jié)合到茶道香道中來,享受大自然饋贈與我們美好的茶與香的同時,也可以欣賞大自然的各種美好事物,怡養(yǎng)身心。

韓銀堂

韓銀堂是一家專業(yè)從事足銀工藝品、養(yǎng)生銀壺銀器等銀品類珠寶禮品的研發(fā)設(shè)計、生產(chǎn)批發(fā)、零售服務(wù)于一體的公司。韓銀堂重視創(chuàng)新,繼承傳統(tǒng)工藝的同時結(jié)合其他一些非遺手藝研發(fā)推出多種新工藝產(chǎn)品,引領(lǐng)足銀品類流行趨勢。


天沏

浙江庫爾仕科技有限公司地處浙江省金華市武義縣泉溪鎮(zhèn),是一家集生產(chǎn)、銷售、科研和技術(shù)服務(wù)于一體的企業(yè);于2022年8月成立天沏品牌。堅持以中國風(fēng)為設(shè)計代表,挖掘東方美學(xué)融入東方水杯,并以獨(dú)特的專利結(jié)構(gòu)立志將純鈦保溫杯,內(nèi)鈦外鋼保溫杯做到極致,在滿足品質(zhì)的同時也滿足精神上的審美追求,專為享受品茶生活與商務(wù)人士、知性優(yōu)雅者、高端人群等提供最優(yōu)質(zhì)的高端水杯。

蘇州巧生爐

博物館

蘇州巧生爐博物館,是中國首家呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·傳統(tǒng)銅爐鑄造技藝的銅爐文化主題博物館,占地面積2300多平方米,主要展示傳統(tǒng)銅爐鑄造技藝、工具,以及近40年來陳氏家族收藏的明清銅爐和近500件“巧生爐”精品力作。


寶汝窯

寶汝窯創(chuàng)始人李志強(qiáng)1963年出生于汝官窯遺址寶豐縣清涼寺村。中國工藝美術(shù)大師陶瓷專業(yè)委員會委員、中國傳統(tǒng)技藝大師、全國鄉(xiāng)村工匠。三十多年來一直鉆研研究汝官瓷復(fù)燒,繼承了傳統(tǒng)汝瓷型釉工魂,相繼研制出天青、天藍(lán)、粉青、月白、豆青、豆綠、卵青、蝦青八大釉色,并研制出魚鱗片蟹瓜紋、蟬翼紋、斜開片四大開片紋路。作品先后榮獲獎項(xiàng)60余項(xiàng),6項(xiàng)作品獲得國家知識產(chǎn)權(quán)專利。作品節(jié)節(jié)高瓶在第九屆中國陶瓷創(chuàng)新與設(shè)計大賽中榮獲金獎,作品盞托在中原陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計大賽中榮獲金獎。

運(yùn)增窯

運(yùn)增窯,創(chuàng)始人張運(yùn)增先生,河南鈞窯類燒制技藝非遺傳承人,中國河南省陶瓷藝術(shù)大師,1983年出生。其手作產(chǎn)品堪稱鈞瓷里的經(jīng)典,開創(chuàng)了鈞瓷釉水的新工藝,將傳統(tǒng)與時尚的完美融合。其釉料配方經(jīng)多年實(shí)驗(yàn)研究,總結(jié)出既突出藝術(shù)特色又有技術(shù)穩(wěn)定性的釉水。作品融合中國古代各個歷史時期礦石配料風(fēng)格,目前創(chuàng)作出釉面配方,青瓷類,月光白,瑪瑙紅,油滴釉,紫金釉,茶葉末,結(jié)晶類等600余種配方。燒成類作品榮獲中國國內(nèi)各類獎項(xiàng)200多項(xiàng),發(fā)表論文四篇。

#02

小眾優(yōu)質(zhì)匠作

本屆展會為觀展者帶來了少有的茶器全品類賞玩選購體驗(yàn),除以上精選品牌之外,還有許多展品無法一一呈現(xiàn),為不留遺憾,特奉上本屆設(shè)計周的部分小眾優(yōu)質(zhì)匠作,讓更多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)匠人、小眾IP走進(jìn)大眾視野,為讓未到現(xiàn)場的器友大飽眼福!

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第六屆國際茶博會優(yōu)選展商之茶器、紫砂篇

"茶器之美,悅心所作,

心之所向,心之所往,則為至美。"


器物如同制作者和欣賞者之間的橋梁,形、色、韻,全在審美自覺的一瞥之間。


茶和世界共享發(fā)展

第六屆中國國際茶葉博覽會

將在杭州國際博覽中心盛大開幕

琳瑯滿目,雅器繽紛

來選定你心中的情定好器

茶器篇

T451

藝林堂

藝林堂是景德鎮(zhèn)陶瓷第一粉彩品牌。經(jīng)營產(chǎn)品以粉彩茶具、文房器具為主。墨彩,斗彩,青花工藝茶器皿,文房為輔的各類陶瓷手工藝產(chǎn)品及個性化定制服務(wù)等。文化追求:讓世界看到東方雅致。


T432

土人齋

“土人齋”秉承“成器為人?以器為用”的傳播理念,致力于陶瓷藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)。自創(chuàng)建以來,土人溫厚淳樸,如泥土般的稟性始終如一,不斷致力于器物實(shí)用性與藝術(shù)性的的完美結(jié)合,讓器物與現(xiàn)代生活融為一體。


T423

詺兮清窯

【詺兮清窯】是以“青花拓片”為載體的文化創(chuàng)作品牌,“詺”者,直言真義也;“清”者,澄澈無雜念也。通過傳統(tǒng)青花與金石拓片工藝的結(jié)合,以匠人之心,創(chuàng)作人文之器,懷揣著繼承過往之心,為當(dāng)代人創(chuàng)造屬于東方印記的生活之器。


T450

臻寶堂

臻寶堂工廠成立于1956年,前身發(fā)源于滿清皇城內(nèi)的手工藝金鋪。擁有深厚的中國皇家宮廷技藝底蘊(yùn),融匯傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)元素,設(shè)計具有中國特色、富有工藝溫度,多方面呈現(xiàn)中國本土特色文化奢侈品,打造中國奢侈品牌。


T440

尚唐

2011年,以“尚唐”為名的青瓷創(chuàng)意工場在龍泉誕生?!吧小敝傅氖乾F(xiàn)代人審美時尚潮流;“唐”為唐代越窯,指龍泉青瓷的“母親瓷”越窯青瓷。尚唐青瓷創(chuàng)意工場,以匠心打造每一件與生活對話的作品,在世界坐標(biāo)系上講述中國文化故事。


T441

卡普拉

將百年捷克水晶熱加工工藝和華德精湛的水晶冷加工工藝完美結(jié)合,并配合先進(jìn)的切割打磨技術(shù),使其透明度、清脆度和光澤度大幅提升!打造屬于中國自己的水晶日用品品牌。傳承百年的捷克手工水晶技藝,將生活美學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)在水晶工藝中。

T431

胡春亮陶瓷

胡春亮陶瓷品牌創(chuàng)立于景德鎮(zhèn)1983年,已有40年的陶瓷文化歷史,為景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。其品牌作品曾多次獲國家陶瓷一級博物館館藏、國家陶瓷美術(shù)館館藏及多項(xiàng)國家級金獎,品牌核心技藝·珍寶燒,以五金、八石、七寶制瓷。

T449

柴房

重工產(chǎn)品特色:追慕宋器簡約之美,復(fù)刻官窯裝飾之盛,格調(diào)高雅,韻致淳古,氣質(zhì)華貴。開柴燒與琺瑯彩完美結(jié)合的先河,創(chuàng)造絕無僅有的審美意象和使用體驗(yàn)。


T415

禺沐軒

本公司由宋溯源,秉承“精于心,簡于形”的傳承創(chuàng)新理念,公司法人嚴(yán)少英,龍泉上垟人,本科學(xué)歷,師從國家級非遺傳承人、中國陶瓷藝術(shù)大師陳愛明。作品細(xì)膩生動,靈秀婉約,致力于純手工打造具有宋韻生活美學(xué)的器物,個人作品多次被國內(nèi)各大博物館、美術(shù)館以及中國駐外文化交流中心永久收藏。


T413

梅夫人

器物有著傳統(tǒng)的靈魂,也有著現(xiàn)代人的智慧。梅夫人秉承著對自然山水的理解,融入器物,一直探索嘗試用現(xiàn)代的設(shè)計理念,讓青瓷回歸新中式文人生活格調(diào)?!厩啻擅考举Y美,陶瓷獨(dú)立設(shè)計師,“梅夫人”青瓷品牌主理人,麗水市重點(diǎn)文化創(chuàng)新團(tuán)隊(宋韻青瓷“新生代”)核心成員。  

T467

永明尚玩

永明尚玩,是景德鎮(zhèn)俊茗堂陶瓷有限公司旗下品牌,秉承“永昌嘉土,自知者明,尚品之物,君者珍玩”為宗旨,采用傳統(tǒng)工藝制瓷,遵循實(shí)用與審美相結(jié)合為原則,以當(dāng)代實(shí)用與美學(xué)相結(jié)合,精造佳器,延續(xù)手工溫度。


T420

徐建新

徐建新,1969年生于浙江省龍泉市陶瓷世家,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)。百年老字號“徐承久”第四代傳承人、正高級工藝美術(shù)師、浙江省工藝美術(shù)大師。秉承祖訓(xùn)“器之道,唯不茍“,所作青瓷不茍同,不茍且。


T433

鄭峰青瓷

鄭峰,字:紫碩;號:翠云居主。浙江省青瓷行業(yè)協(xié)會副會長、浙江省陶瓷藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、龍泉市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“龍泉青瓷燒制技藝”代表性傳承人。

T436

汝瓷張

傳承千古不易,創(chuàng)新易隨時進(jìn)。每一件【汝瓷張】的作品都有著千年工藝的沉淀,采取汝河兩岸的山上蘊(yùn)藏著的適合造瓷的瑪瑙及原料,歷經(jīng)八十多道工序制成。窯樓午休的窯火,滿載著匠人勤懇的期待,等待著每件浴火鳳凰的作品出世。


T458

三鼎

三鼎陶瓷坐落于千年瓷都景德鎮(zhèn)。公司定位于中高檔精品茶具以及茶藝相關(guān)產(chǎn)品的研制與開發(fā),以“龍御景窯”“駱深窯”為主打品牌。產(chǎn)品融合現(xiàn)代工藝和傳統(tǒng)茶道文化,從原材料的選取,產(chǎn)品的設(shè)計,產(chǎn)品的生產(chǎn),到產(chǎn)品的包裝都由設(shè)計大師全程指揮,以確保產(chǎn)品的質(zhì)量和所傳達(dá)出的文化信息。


T439

盛侃拙作

“泥承”,本意為“承繼傳統(tǒng),師古不泥”。工作室主營茶器、文房、香器、花器及私人高端訂制產(chǎn)品。泥承青瓷作品以宋代龍泉青瓷經(jīng)典造型為模范,以古為師,在當(dāng)今流行的“宋韻”主題理念中,探尋發(fā)現(xiàn)古今融合的設(shè)計思維,努力創(chuàng)造出接近宋代人文審美情趣,又具有現(xiàn)代實(shí)用和生活方式的青瓷藝術(shù)品。


T447

陳氏定窯

“陳氏?”定窯為當(dāng)代定瓷創(chuàng)始品牌,現(xiàn)為國家級非物文化遺產(chǎn)“定瓷燒制技藝”保護(hù)單位、國家博物館指定生產(chǎn)廠。2016年起,陳文增大師大弟子龐永輝作為新一代定窯掌門人,秉承恩師陳文增先生提出的“定窯文化新概念”指導(dǎo)思想,繼續(xù)定窯傳統(tǒng)工藝向當(dāng)代藝術(shù)瓷、生活用瓷兩條腿走路的轉(zhuǎn)軌。


T417

季少波

季少波,師從高級工藝美術(shù)大師邱育展先生。龍泉市青瓷行業(yè)協(xié)會會員、龍泉市新生代企業(yè)家,在哥窯裝飾上的革命性成果,長期的創(chuàng)新作品得到了業(yè)界人士的認(rèn)可。


T459

一條

關(guān)于一條:現(xiàn)代派全品類紫砂,傳承中國傳統(tǒng)工藝,甄選優(yōu)質(zhì)原礦紫砂,凝練記憶中的靈感,用世界級嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造中國現(xiàn)代派紫砂生活。愿景:讓中國紫砂走向世界。定位:現(xiàn)代派紫砂生活。使命:復(fù)興中國紫砂文化。價值觀:捍衛(wèi)純潔性,摧毀舊秩序。生活之美,盡飆間。


T456

盒氣

盒氣專注于禮品與包裝,提供日常與節(jié)令性禮品的定制及整體解決方案,致力于豐富形態(tài)的硬塑包裝盒開發(fā)及產(chǎn)品定制方案。傳承中國禮文化優(yōu)秀基因,盒氣圍繞傳統(tǒng)節(jié)令打造豐富禮品:汲職中華文化里的經(jīng)典符號元素,創(chuàng)意融入禮盒設(shè)計,不斷財予經(jīng)典文化新的可能,創(chuàng)造當(dāng)代文化美學(xué)之禮。


T416坊巷香城

福建坊巷香城文化傳播有限公司是一家集沉香研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、文化推廣于一體的新興文化型生產(chǎn)企業(yè),憑借對沉香的深刻體會和對傳統(tǒng)文化的深入了解,在產(chǎn)品傳承、研發(fā)、生產(chǎn)上都融入了許多古典文化的元素,從產(chǎn)品內(nèi)涵到產(chǎn)品包裝均獲得市場廣泛的認(rèn)同,在國內(nèi)業(yè)界具有一定的知名度。


T412

又見山水

釉里紅始于元代,興于明初,成熟于永宣,精于清初。雍正時期的釉里紅被稱為“寶燒紅”,發(fā)色呈鮮紅色調(diào)。由于釉里紅技術(shù)嫻熟,所以題材更為廣泛,所繪紋飾均清楚明晰,發(fā)色比明代有提高,鮮亮艷麗。


T443

觀云擬古

擬古創(chuàng)新,做當(dāng)代茶人審美取向的器物是觀云擬古的品牌動力。器型實(shí)用,畫面淡雅清新。產(chǎn)品工藝概括青花,斗彩,紅綠彩,料地青花等綜合裝飾。裝飾方面力求以簡單素雅的色彩表達(dá)清雅之境。泥料是獨(dú)家調(diào)配的,泥質(zhì)含鐵量高,經(jīng)過長時間的高溫,把鐵質(zhì)融化在泥土里,所以密度非常高。泡茶利于揚(yáng)香,聞香。


T452

銅話

銅話品牌成立于2014年,我們在傳承青銅文化的時候不忘初心,堅持自主創(chuàng)新,多年來成功研發(fā)了多種銅器的表面處理工藝,顛覆了銅器外在的感觀,突破了該領(lǐng)域的技術(shù)瓶頸,解決了銅表面的抗氧化問題。沉淀著生活的美學(xué),以精益求精的態(tài)度,以匠心獨(dú)具的理念,手工打造物有所值的典雅銅器,述說著銅話的故事。



T409

亞飛心象

品牌匠人劉亞飛,生于甲戌(1994),長于景德鎮(zhèn)。幼年即習(xí)畫,后其師從國畫大師黃格勝先生,更深得其父自研粉彩工藝之要領(lǐng),力求工藝與藝術(shù)完美融合展現(xiàn)中國陶瓷的獨(dú)特魅力。每一件作品,都帶有畫師自己的心力傾注與情感投注,而這也正是“心念之象,附器承性”的含義。


T411

鄭家小口

“鄭家小口”品牌源于長沙窯出土文物上“鄭家小口,天下有名”的銘文“廣告語”。以創(chuàng)新,致匠心,敬畏經(jīng)典,立足當(dāng)下,劉逸哲跳出前輩匠人老路,以自己的方式用千年湘楚文化“表白”長沙窯,入行11年,終于在瓷器上創(chuàng)燒湘妃瓷。所謂珍瓷如玉,琥珀生輝,湘妃瓷,正是如此。


T477

舒禾

舒禾造物在造物為良的中國設(shè)計思維主導(dǎo)下,不斷探尋、發(fā)現(xiàn)中國古代設(shè)計思想,不斷解構(gòu)、重建當(dāng)代造物審美理念,致力于將“載道于器”的青瓷造物文明重現(xiàn)于世人面前,舒禾造物期待與您共同追溯中國式的雅致青瓷文化,重現(xiàn)宋韻之美,華夏之雅。


T405

細(xì)工坊

細(xì)工坊,源自日本“大場銀器制作所”,于平成28年(2016年)大場寬海在日本大阪更名成立“細(xì)工坊株式會社”,專業(yè)以銀器為主的新銀器品牌。時至今日,細(xì)工坊已成為一個集傳承日本匠人精神、創(chuàng)新設(shè)計與手工制作的新銀器領(lǐng)創(chuàng)品牌。


T425

博友制鈦

博友制鈦是國內(nèi)領(lǐng)先的,集科研及生產(chǎn)于一體的綜合性鈦制日用品生產(chǎn)企業(yè)。研產(chǎn)純鈦鍋具、鈦保溫杯、鈦筷餐具、鈦養(yǎng)生壺、鈦茶壺等近百種單品。博友制鈦立足中國精造,不斷創(chuàng)新科技,致力讓更多中國家庭享用高品質(zhì)鈦金屬健康用品。


T428

道道一壺

以人與自然,人與器的和諧為理念。以大自然的事物為題材,將自然的美好事物結(jié)合到我們的茶道香道中來,享受大自然饋贈與我們美好的茶與香的同時,也可以欣賞大自然的各種美好事物。怡養(yǎng)身心。


T419

許氏正泰

許氏正泰·明皿是許氏瓷雕第六代傳人許瑞卿多年來費(fèi)盡心力探索、研制而成。明皿以“中國白”高級瓷泥為材質(zhì),薄胎技法令瓷壁處于毫厘間,薄如蟬翼,輕若無物,完全要靠手感才能知覺;盡管極薄,卻能明火煮茶、熱茶,經(jīng)久耐用,有著“薄如紙、輕如銖”之說,令人驚嘆。


T465

一鼎香

本公司坐落于獨(dú)一無二、得天獨(dú)厚的“中國沉香之鄉(xiāng)”—電白觀珠。公司擁有五大營業(yè)基地、線香香品加工廠、奇楠沉香佛珠廠、奇楠沉香實(shí)體店、奇楠苗培育基地、奇楠樹種植基地;工廠基地名稱為:“一鼎香香廠、一鼎香奇楠沉香佛珠廠、一鼎香、奇楠之香冠鼎一味科研基地、一鼎香奇楠種植家庭農(nóng)場”。


T446

隱廬銀器

隱廬銀器師承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段六一,結(jié)合民族特色以打造藝術(shù)品態(tài)度制造每一件產(chǎn)品,讓它們蘊(yùn)含著非凡的想象力以及卓越的設(shè)計,流光溢彩的光滑和不同凡響美麗,成就恒久的幸福感。


T401

運(yùn)增窯

運(yùn)增窯創(chuàng)始人張運(yùn)增先生,其手作產(chǎn)品堪稱鈞瓷里的經(jīng)典,開創(chuàng)了鈞瓷釉水的新工藝。提取傳統(tǒng)鈞瓷的韻味和美學(xué)元素,融入現(xiàn)代風(fēng)尚,傳統(tǒng)與時尚的完美融合。其釉料配方經(jīng)多年實(shí)驗(yàn)研究,而總結(jié)出既突出藝術(shù)特色又有技術(shù)穩(wěn)定性的釉水。


T436A

觀自德


T426

壹滴水

鑄鈦為器,匠心精致。茶有茶道,器亦當(dāng)有其首,茶器所承載的不僅是茗香,更是歲月的輕佻與溫柔,片片茶葉,沉浮之間,展現(xiàn)人生百態(tài),品茗茶道,博弈人生;用心生活,品味好茶。


紫砂篇

7198

羊角山

羊角山砂道藝術(shù)和羊角山收藏館成立于1987年,藏館內(nèi)云集了從古至今各大名家的得意之作,展現(xiàn)著紫砂歷史的文化起源和興盛。藝術(shù)館陶手延續(xù)傳統(tǒng)美學(xué),擅長摹古。均接受良好的審美體系培訓(xùn),品質(zhì)不斷精進(jìn)。成立至今數(shù)十家拍賣行、博物館慕名而來,交流學(xué)習(xí),被評為宜興創(chuàng)業(yè)示范基地,眾多大師來訪鑒賞。


7135

罡心齋

罡心齋創(chuàng)始人——雷罡,初識紫砂就被紫砂藝術(shù)深深吸引,為此他離開家鄉(xiāng)前往宜興開始了他的紫砂生涯。后憑借自己的出色基本功底被正高級工藝美術(shù)師(省大師)范偉群收為徒弟,在大多數(shù)人被城市的飛速發(fā)展裹挾向前時,他放任自己“不思進(jìn)取”,如同尋根一般,探索著心靈的原鄉(xiāng)。他開始關(guān)注內(nèi)心深處的渴求,他的作品里有對藝術(shù)和理想的不斷探索,可以感受到漂泊之后的依托,他告訴自己:“藝術(shù)最好的天賦是熱愛。”


7226

唐科

高級工藝美術(shù)師,出生于1972年10月,于1989年從事紫砂陶的造型設(shè)計、雕塑及裝飾設(shè)計,制作至今。作品以中國意象藝術(shù)為主旨;以體現(xiàn)和、靜、逸、氣為綱領(lǐng);以紫砂陶土來創(chuàng)作自己的作品,詮釋自己對中國文化和紫砂藝術(shù)的理解。作品榮獲多項(xiàng)獎項(xiàng),受到國內(nèi)外收藏家的喜愛。


7232

戴國仙

高級工藝美術(shù)師,80年代中期走上紫砂陶藝之路。拜江蘇省陶瓷藝術(shù)大師顧道榮為師,經(jīng)師傅多年的傳授及指點(diǎn),紫砂壺的造型和制作工藝日趨成熟精湛,光貨作品風(fēng)格融古鑄今,古樸典雅,線條流暢優(yōu)美;花貨作品工精、型美、韻深。在國家級評展中“田園小曲”榮獲金獎。


T461A

史美萍

高級工藝美術(shù)師,從小耳濡目染,師從高級工藝美術(shù)師余仲,其天資聰慧,領(lǐng)悟能力極高,使她具有較高的全手工制壺技巧和創(chuàng)作設(shè)計能力,長期的紫砂藝術(shù)實(shí)踐,摹古呈新,小有所成,尤以絞泥手法裝飾的作品深受壺藝愛好者好評,作品紋飾里外一致,別具一格,完美展示了紫砂藝術(shù)內(nèi)涵與外延,優(yōu)秀作品屢次獲獎且被《宜興陶瓷名人錄》、《壺史》收錄。


7186

劉根林

師從中國工藝美術(shù)大師李昌鴻老師學(xué)習(xí)制壺技藝。在此后漫長的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作過程中不斷推陳出新,納古博今,使其光貨線條流暢,柔中帶剛。同時又承蒙當(dāng)今紫砂泰斗蔣蓉老師的指點(diǎn),把花貨的形與神發(fā)揮得淋漓盡致。創(chuàng)建于1993年的“巨壺堂”打破了傳統(tǒng)的成型工藝和技法,形成了前無古人的巨壺制作工藝。極具代表性的作品現(xiàn)存于國家旅游景點(diǎn)溧陽天目湖,并與2000年榮獲“吉尼斯世界記錄”的“天下第一壺—東坡提梁”。


T461A

徐芳

高級技師,自幼耳濡目染,對紫砂情有獨(dú)鐘。曾得到中國工藝美術(shù)大師季益順的指點(diǎn),1996年進(jìn)紫砂一廠,在兄長工藝美術(shù)大師曹建國的悉心指導(dǎo)下,造型設(shè)計工藝水準(zhǔn)大有進(jìn)步。其作品造型優(yōu)美清新、典雅大方,在平穩(wěn)中求動感、流暢中求曲變、傳統(tǒng)中求新意、實(shí)用中求美觀、文雅中求情趣。吸取傳統(tǒng)工藝之精華,結(jié)合現(xiàn)代工藝之巧妙,作品中充滿了生命力和想象力,深受壺藝愛好者的青睞。其作品多次在國內(nèi)外展出并獲獎,被多家報刊雜志刊登,深受眾多收藏家和紫砂愛好者追捧。


T480

顧玨

從陶藝文化的發(fā)源地蜀山老街顧景舟大師那條老巷走出來的優(yōu)秀青年陶藝家。自幼跟隨外公王漢林老師(溧陽國畫院院長)習(xí)書畫,家學(xué)遠(yuǎn)淵,詩書相照,忠厚傳家。在花信年華禮拜星云大師為三皈本師,把嫻雅純凈、淡雅如蓮的心溶入壺藝之中,壺如其人,亭亭凈植。優(yōu)秀作品屢次獲獎,2023年紫砂作品《旭日東升》系列被黑龍江省博物館永久收藏。


品一盞清茗,赴一場盛宴

5月17-21日

第六屆中國國際茶葉博覽會

與您相約茶都,共賞雅器!

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