中國飲茶的歷史十分悠久，從早期的生煮羹飲，當(dāng)作解渴解乏的菜湯食用，到隋唐時(shí)期出現(xiàn)明確的品賞階段，制團(tuán)研末，開始用心品味，是味覺意識(shí)的一大飛躍。自從陸羽、皎然、盧仝等茶人提倡茶器要配合茶道，茶飲的主流變化可以概括為兩個(gè)大階段，就是唐宋時(shí)期的研末煎點(diǎn)與明清以來的芽葉沖泡。到了明末清初，福建又出現(xiàn)了一種飲茶習(xí)慣，開始喝條索發(fā)酵的陳茶，先流行于武夷山一帶的茶農(nóng)，逐漸發(fā)展到閩粵各地，出現(xiàn)了武夷巖茶、烏龍、鐵觀音一系。值得我們注意的是，飲茶風(fēng)尚的演變，與制茶的技術(shù)規(guī)范、茶器的形制釉色，是環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)的。唐代講究煎茶的湯色與沫餑，就崇尚浙江青瓷系的秘色瓷碗；宋代講究點(diǎn)茶拉花，就推崇建窯黑瓷茶碗；明代開始品味芽葉新茶，就中意薄胎的甜白釉茶盞與青花瓷杯。錫壺與紫砂壺的普遍流行，以及使用精致細(xì)巧的小杯飲酌，是在明代中葉之后，特別適合清初逐漸風(fēng)行的發(fā)酵茶，成為清代閩南潮汕飲茶常設(shè)的茶器。
孟臣水平流嘴朱泥小壺
在明末清初的飲茶習(xí)俗進(jìn)程中，茶事發(fā)展的新鮮事物，是武夷發(fā)酵茶的出現(xiàn)。武夷茶農(nóng)原先遵循江南炒青綠茶的風(fēng)尚，后來改為品賞發(fā)酵陳茶的濃郁口感。明清兩代，一直以江南炒青或蒸青的新茶為尚，講究的是早春新出的茶芽，在清明與谷雨期間采摘制作，如虎丘茶、龍井茶、松蘿茶等，成為茶人的新寵。比較例外的是蒸青的羅岕茶，但也是初夏的新茶，保有新鮮的春天氣息。到了清初的武夷山地區(qū)，卻在全國流行鮮嫩新茶的氛圍中，發(fā)生影響近現(xiàn)代流行的飲茶方式，開始喝陳茶，飲用發(fā)酵過后的茶葉，有的是輕微發(fā)酵，有的重發(fā)酵，有的則是完全發(fā)酵。在世界飲茶史上，由此而出現(xiàn)了著名的武夷巖茶、烏龍茶、鐵觀音，以及紅茶、普洱茶，許多都在十七世紀(jì)以后成為外銷茶的主力，對(duì)全球飲食文明發(fā)生了巨大的影響。
關(guān)于武夷發(fā)酵茶的出現(xiàn)，比較早的記載來自明末清初的周亮工（1612—1672），他在清初順治年間擔(dān)任過福建按察使與布政使，寫過《閩小記》一書，記載了明代武夷地區(qū)采制茶葉，本來是學(xué)江南綠茶的做法，以新茶為貴，后來則著重發(fā)展陳年發(fā)酵茶。書中所錄《閩茶曲》，也見于他的《賴古堂集》（南京圖書館藏清康熙刻本），其中有這么一首詩：“雨前雖好但嫌新，火氣難除莫近唇。藏得深紅三倍價(jià)，家家賣弄隔年陳?！蓖瑫r(shí)還有自己的注：“上游山中人類不飲新茶，云火氣足以引疾。新茶下，貿(mào)陳者急標(biāo)以示，恐為新累也，價(jià)亦三倍。閩茶新下，不亞吳越，久貯則色深紅，味亦全變，無足貴?！泵鞔_指出，武夷地區(qū)茶農(nóng)不喜歡新茶，在販賣茶葉時(shí)，還要特別標(biāo)明是陳茶的品類，以別于新茶，因?yàn)榘l(fā)酵陳茶的價(jià)錢是新茶的三倍。
與飲用發(fā)酵茶相應(yīng)的，是陶瓷茶器使用的變化。閩南、潮汕一帶，因?yàn)轱嫴栾L(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，從嘗新（明前茶、雨前茶）轉(zhuǎn)為品賞發(fā)酵陳茶，也就選擇可以呈現(xiàn)發(fā)酵茶濃郁口感的茶器，以紫砂壺與細(xì)瓷小杯為主。到了乾隆時(shí)代，以宜興紫砂壺沖泡半發(fā)酵葉茶，在閩南與潮汕地區(qū)，特別是泉州、漳州、潮州一帶，已經(jīng)形成獨(dú)特風(fēng)格，與江南主流品賞明前或雨前新茶的風(fēng)尚大為不同了。
我們界定工夫茶，首先要注意工夫茶的獨(dú)特風(fēng)格。在茶器方面，長(zhǎng)期以來使用紫砂小壺與細(xì)瓷小杯，所謂“罐推孟臣小，杯取若?。ㄉ睿崱?。清末臺(tái)灣學(xué)者連橫在《雅堂文集》中說到，“臺(tái)人品茶，與中土異，而與漳、泉、潮相同；蓋臺(tái)多三州人，故嗜好相似。茗必武夷，壺必孟臣，杯必若?。ㄉ睿咂奋?，非此不足自豪，且不足待客。”這段話言簡(jiǎn)意賅，明確指出清末臺(tái)灣人喝茶，沿襲閩南潮汕風(fēng)俗，而“與中土異”，也就是不同于主流喝新鮮綠茶的風(fēng)尚。工夫茶有三要：茶葉是半發(fā)酵的武夷系統(tǒng)的巖茶、烏龍、鐵觀音；孟臣?jí)厥墙K宜興的紫砂壺；若?。ㄉ睿┍瓌t是江西景德鎮(zhèn)出品的細(xì)瓷小杯。值得我們特別注意的是，武夷半發(fā)酵茶是清初出現(xiàn)的制茶法，紫砂壺是明末發(fā)明的制壺法，而若琛（深）杯則是清代景德鎮(zhèn)制作的闊口小杯。所有的歷史證據(jù)都顯示出，閩南潮汕工夫茶的獨(dú)特風(fēng)格，是明末清初之后逐漸成形的。
坊間有潮汕工夫茶始自宋代之說，并隨意引述蘇東坡貶謫到惠州，稱贊當(dāng)?shù)氐牟杵?，還說蘇轍詩句“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)凇?，可以作為宋代已?jīng)出現(xiàn)潮汕工夫茶的證據(jù)，其實(shí)大謬不然，完全昧于宋代茶飲崇尚點(diǎn)茶拉花的情況。為宋人稱道的建州龍團(tuán)茶，是用來研末煎點(diǎn)的，與清代工夫茶使用沖罐泡葉茶，其間有巨大的差別。何況宋人講究的茶具，是建窯黑釉茶碗（日本茶道稱之為天目碗），在碗中擊拂茶末成為沫餑，日本抹茶道沿襲至今。工夫茶使用明末才發(fā)明的紫砂茶壺，以及細(xì)白瓷的小杯，沖泡半發(fā)酵的葉茶，是明清時(shí)代雅俗共賞的后起風(fēng)尚。
還有些研究潮州工夫茶的學(xué)者，為了提升工夫茶的文化意涵，開啟工夫茶的哲思空間，追溯工夫茶歷史到唐代的陸羽，以顯示工夫茶源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著超過千年的歷史傳承。他們的理由是陸羽《茶經(jīng)》展示烹茶要有茶具、有茶儀、有仔細(xì)的程序與步驟，所以，工夫茶源自陸羽。這種說法，完全昧于陸羽喝的是茶鐺烹煎的末茶，強(qiáng)調(diào)最好的茶器是浙江的越窯青瓷碗，與工夫茶的品賞過程，風(fēng)馬牛不相及。清代乾隆末葉的俞蛟，在《夢(mèng)庵雜著·潮嘉風(fēng)月·工夫茶》中說道：“工夫茶烹治之法，本諸陸羽《茶經(jīng)》，而器具更為精致?！逼鋵?shí)只是打個(gè)比方，說品飲工夫茶有道，與陸羽茶道在精神上一脈相承，不是說唐朝就有當(dāng)今工夫茶的品飲方式。
工夫茶最有特色的茶器是紫砂壺與細(xì)瓷小杯。最早系統(tǒng)記載紫砂壺的，是晚明的周高起，寫了一本《陽羨茗壺系》，詳細(xì)記錄了明代中晚期紫砂壺出現(xiàn)的前因后果。書中說到，明代中葉之后，飲茶用壺，“黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶，又近人遠(yuǎn)過前人處也?！碧貏e稱贊宜興紫砂壺的功能，在泡茶的過程中，可以保持好茶本身的色香味，是金屬壺不能媲美的。他列出的創(chuàng)始人，是傳說中的金沙寺僧，在宜興發(fā)現(xiàn)了可以制造紫砂壺的各類陶土。之后，宜興人吳仕（號(hào)頤山）在金沙寺讀書，他的書童供春就偷偷學(xué)了老和尚的制陶法，做出了傳世的紫砂壺。供春的紫砂壺精美絕倫，成了明代后期的收藏珍品，用周高起的話來說，就是“栗色暗暗如古金鐵，敦龐周正，允稱神明垂則矣?！焙?jiǎn)直就是神明的作品，人世罕有。供春的主人吳仕，正德九年（1514）中進(jìn)士，讀書金沙寺的時(shí)間當(dāng)然更早，而金沙寺和尚發(fā)明紫砂壺的制作法也應(yīng)該在此之前。所以，我們可以說，紫砂器的創(chuàng)始，大概是在弘治、正德的明代中葉期間，也就是十五、十六世紀(jì)之交的時(shí)候，開始風(fēng)行大約是在萬歷年間。
供春，亦名龔春，據(jù)說是他后人改的，或許因?yàn)楸緛硎莻€(gè)書童，地位低下，就像世家巨族的童仆一樣，有名無姓。后來成了一代名匠，也就配上了適當(dāng)?shù)男帐?。供春之后，有所謂制壺四家：董翰、趙梁、玄錫、時(shí)朋。有趣的是，這四個(gè)人的名字，有三個(gè)都有不同的寫法，即：趙良、袁錫、時(shí)鵬，也反映了他們是工匠出身，由于口耳相傳，當(dāng)時(shí)的人也搞不太清楚，記下的姓名只是諧音的字。這個(gè)時(shí)鵬有個(gè)好兒子，成了一代制壺大家，就是譽(yù)滿乾坤的時(shí)大彬。
明末清初陳貞慧的《秋園雜佩》（1648），提到時(shí)大彬壺：“時(shí)壺，名遠(yuǎn)甚，即遐陬絕域猶知之。其制始于供春壺，式古樸風(fēng)雅，茗具中得幽野之趣者。后則如陳壺、徐壺，皆不能仿佛大彬萬一矣。一云，供春之后四家，董翰、趙良、袁錫、其一則大彬父時(shí)鵬也。彬弟子李仲芳。芳父小圓壺李四老官，號(hào)養(yǎng)心，在大彬之上，為供春勁敵，今罕有見者?；驕S鼠菌，或重雞彝，壺亦有幸有不幸哉。”周高起的《陽羨茗壺系》也說：“時(shí)大彬，號(hào)為山?；蛱酝粒螂s碙砂土，諸款具足，諸土色亦具足。不務(wù)妍媚，而樸雅堅(jiān)栗，妙不可思。初自仿供春得手，喜作大壺。后游婁東，聞眉公與瑯琊、太原諸公品茶施茶之論，乃作小壺。幾案有一具，生人間遠(yuǎn)之思，前后諸名家并不能及。遂于陶人標(biāo)大雅之遺，擅空群之目矣。”
時(shí)大彬作的紫砂小壺，創(chuàng)造了紫砂茶壺的典范，后來發(fā)展出更為纖小的孟臣?jí)?。紫砂壺以小為貴，是閩南潮汕工夫茶的三寶之一，所謂孟臣?jí)?、若深杯、武夷茶，讓中國近代飲茶在東南濱海地區(qū)展現(xiàn)了獨(dú)特的光彩。
俞蛟《夢(mèng)庵雜著》，提到“工夫茶烹治之法，本諸陸羽《茶經(jīng)》”，重點(diǎn)則是細(xì)述工夫茶用宜興紫砂壺，用小杯，用福建茶，講的是清代工夫茶的烹治法。我們不知道俞蛟是否清楚中國歷代飲茶的習(xí)俗演變：唐代喝的是茶餅研末烹煮的末茶，宋代沿襲研末點(diǎn)茶之法，明清的主流飲茶法則轉(zhuǎn)為芽葉沖泡，明末清初出現(xiàn)發(fā)酵的巖茶烏龍系列，才是工夫茶的濫觴。陳香白在《中國茶文化》中特別標(biāo)出俞蛟的“重大貢獻(xiàn)”，是“在于他能以銳敏的眼光審視自唐以來的中國傳統(tǒng)茶藝，洞察潮州泡茶法與陸羽煎茶法之間的傳承關(guān)系，一語中的”，就未免有些誤導(dǎo)。該書又把潮州工夫茶的“工夫”與陸羽的“工夫”對(duì)比，未免混淆了歷史事實(shí)與哲思想象了。
清末以來的閩粵茶人，指出工夫茶必備的茶器“四寶”是：孟臣沖罐（小紫砂陶壺）、若深甌（小薄瓷杯）、玉書畏（燒水陶壺）、潮汕烘爐。閩、粵、臺(tái)茶人對(duì)茶壺沖罐排名次有句茶諺：“一無名、二仕亭、三萼圃、四孟臣、五逸公?！钡牵琶谒牡摹懊铣肌眳s是茶人的最愛。孟臣是明末天啟年間的制壺名匠惠孟臣，所制的紫砂壺，現(xiàn)今尚有壺底刻“大明天啟丁卯荊溪惠孟臣制”字樣?！短蚁驼Z》說：“孟臣筆法絕類褚遂良?！睋?jù)說孟臣?jí)赜信莶璨蛔呶?，貯茶不變色，暑夏不變餿的優(yōu)點(diǎn)。工夫茶人選購好壺，即以孟臣?jí)貫闃?biāo)準(zhǔn)，必須“三山齊”，即把去蓋的壺口倒置平桌，壺口、滴嘴、把柄，三點(diǎn)平成一線。茶壺使用愈久，茶銹愈厚，茶味就愈濃，甚至可以不放茶葉而有茶香茶色。若深甌是清代江西景德鎮(zhèn)瓷的名匠若深的佳作，胎薄釉亮，細(xì)巧不盈手，杯底書有“若深珍藏”，已是難得一見的珍品了。玉書畏以潮州百年老號(hào)“陶圣居”所制為佳，能耐冷熱，保溫性能特別好。潮汕烘爐，則精選粵東的優(yōu)質(zhì)紅泥土，燒制成白居易贊賞的“紅泥小火爐”。特點(diǎn)是爐身一尺多高，體態(tài)頎長(zhǎng)美觀，爐心深窄，爐火均勻而省炭，設(shè)有爐蓋爐門，可開可關(guān)，通風(fēng)性能好，又頗為雅致。
此外，如茶洗、茶盤、茶墊、水缽、水缸、砂?，一切與茶飲相關(guān)的器具，也都力求細(xì)致精雅，以臻工夫茶的境界。茶人試茶，例喜使用四字訣來形容工夫茶器，如茶壺要“小淺齊老”，茶杯要“小淺薄白”，茶盤要“寬平淺白”，茶墊要“夏淺冬深”之類?？傊?，工夫茶從清代發(fā)展到今天，吸取歷代飲茶文化經(jīng)驗(yàn)與智慧，在茶器上講求精致細(xì)巧，在小壺細(xì)盞中品味天地之雋永，為中國茶道的發(fā)展獨(dú)樹一幟，別有風(fēng)味。
來源：光明日?qǐng)?bào)（作者：鄭培凱），信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除
靜坐花染紅了的格窗前，看那樹的梧桐葉婆娑，截取一段沉淀在時(shí)光里的往事，煮一壺老白茶訴說歲月的無聲，讓踏月的鴻雁銜來清風(fēng)，吹散茶的煙雨。
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我將往事煮成茶，從此悲歡不由它。
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在腦海里大約搜索了一盞茶的工夫，才抵達(dá)記憶中那段歲月的節(jié)點(diǎn)--與煮茶有關(guān)，與祖父有關(guān)。
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那是二十世紀(jì)八十年代初的一些歲月，也是我印象里與祖父相處最為清晰、最為美好的時(shí)光，當(dāng)然也是祖父生命剩下不多的幾年光陰。
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如果世間存在除了人之外的生活“伴侶”，那么對(duì)祖父來說就非“與煮茶有關(guān)的物件”莫屬。
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簡(jiǎn)單算起來不外乎茶爐和茶壺，那個(gè)年代物質(zhì)生活比較貧乏，既沒有什么電磁、燃?xì)鉅t，也很少見鑄鐵的煤火爐，茶爐只能自制。
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茶爐的制作比較容易，找一只廢舊的鐵皮水桶，先在靠近底部的桶身挖一個(gè)淘爐灰的小洞，然后繞著它的內(nèi)壁用磚塊合著泥土砌一圈，中間留大概七八厘米直徑的爐膛，基本就大功告成了。
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茶壺也是因陋就簡(jiǎn)，說是茶壺其實(shí)并非紫砂、陶瓷等名貴材質(zhì)所做，甚至不是市面上專門出售用來煮茶或盛茶的器具。
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看起來更像如今大多農(nóng)家鍋臺(tái)上盛水的搪瓷水缸，只是縮小了好多倍，屬于那種小家碧玉型的。
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說穿了，就是一只五厘米左右口徑的塘瓷水缸，用鐵絲在水缸的口沿緊緊地纏繞兩圈，然后擰成一個(gè)麻花狀的手柄，茶壺也就新鮮出爐了。
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記得在我五六歲開始記事的時(shí)候，差不多每天天不亮都會(huì)被一股嗆人的煙霧給熏醒，就算用被子捂著頭也無濟(jì)于事。
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無奈之下，只能半睜著眼睛從床上爬將起來，翻身下床去找祖父“理論”一番。
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若論煙霧大小，相隔一間房的祖父祖母的臥室?guī)缀醯搅松焓植灰娢逯傅某潭?，煮茶的功課早已拉開帷幕。
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由于祖父煮茶的火爐下面只有個(gè)簡(jiǎn)易的盛裝草木灰的設(shè)計(jì)，上面直接加入麥草和樹枝燒火，所以沒有煙筒等任何封閉設(shè) 施。
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每每一點(diǎn)燃它，整個(gè)屋子就煙山霧罩，有點(diǎn)像小人書《西游記》里孫猴子所處的仙境，就是嗆得受不了。
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有一段時(shí)期，我曾懷疑祖父有可 能是神仙，因?yàn)樗麖牟慌聼熝?，那些讓我淚流不止的青煙對(duì)他沒有一點(diǎn)威懾力。
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祖父留著神話故事里老神仙一樣的山羊胡子，同樣清瘦無比的面容，笑起來像彌勒佛似的。
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特別是后來我看過電視劇《西游記》之后，就更加篤定去世的祖父是駕鶴西游去做了神仙，心里竟然有些小小的得意。
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可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)村沒有電視或廣播等等可供娛樂消遣的東西，再加上年過古稀的緣故，祖父除了短暫的睡眠和下地勞作，就剩下了煮茶這項(xiàng)他認(rèn)為有益身心的活動(dòng)。
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有一次，我早上起床后無事可做，就爬上祖父屋里的床里，央求著讓自己也學(xué)著煮一回茶湯。
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祖父先是笑著說這不是小娃娃可以干的活，弄不好會(huì)被燙，但終究挨不住我軟磨硬泡的嘟嘴，并不惜動(dòng)用眼淚相戚脅，最終贏得了勝利。
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在祖父手把手的指導(dǎo)下，我先用蒲扇輕輕地上下扇動(dòng)，將火爐里的柴火燒旺，直到紅紅的火苗蹂出爐口，這樣一來不僅煙霧少而且溫度高，更容易意開茶壺里的水。
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接下來，用茶杯舀來提前預(yù)備好的山泉水，倒?jié)M茶壺的三分之二，不能太滿，否則會(huì)溢出，既浪費(fèi)泉水又容易把爐火熄滅。
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最后便是雙手握著茶壺放在火苗上慢慢地熬意，這個(gè)時(shí)候最漫長(zhǎng)最枯燥無味同時(shí)還很費(fèi)力，舉不了多久就感覺手腕酸、胳膊麻。
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我生來就比較倔強(qiáng)，故而斷不會(huì)半途而廢，祖父討要茶壺?zé)o果后摸著我的頭笑罵道——“倔得像頭驢”。
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好不容易將壺中的水煮沸，祖父卻沒讓立即從爐火上掌下來，說是必須再等 一會(huì)兒直到茶葉被煮透，那樣喝起來才夠味。
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最后茶壺里的茶湯應(yīng)該所剩無幾，僅能倒莉比它小很多的一個(gè)瓷質(zhì)的茶杯，紅褐色的茶湯顯得十 分濃稠?，F(xiàn)在想起來與豆?jié){差不了多少，差不多是將原本細(xì)碎的茶葉末都煮得溶入了湯汁里面。
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祖父雖然喜歡煮茶，不過祖母卻對(duì)此深惡痛絕。
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一則跟我一樣不太習(xí)慣裊裊青煙的擾襲，那嗆人的滋味比吃一口紅辣椒更難忍受；另一則長(zhǎng)年累月的煙重火燥，造成四面的墻壁和屋頂為黑一片，用租母的話說就像走進(jìn)了無底洞。
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為了避免祖母的嘮叨減少矛盾，曾經(jīng)有一段時(shí)間詛父將他的茶爐、茶壺、茶杯以及柴禾統(tǒng)統(tǒng)翻到了屋檐下的臺(tái)階上，重得在檐下棲息的鳥雀?jìng)円煌ā翱棺h”。
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那年剛好秋末的日子，祖父仍然在黎明之前就開火煮茶，順帶著還在爐子旁邊烤幾塊慢頭，半睡半醒之際，我不無意外地被焦香的慢頭味道所吸引，急切切地沖到火爐邊舔起嘴唇來。
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看到找的這副猴急模樣，祖父笑呵呵地詢問是不是想吃，答案沒有一點(diǎn)懸念，不等他允許就伸手搶來，燙得手心一陣陣發(fā)痛卻舍不得放下金黃的饅頭。
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就這樣連著四五天，我大清早都說夠E到幾塊外焦里嫩、脆香無比的慢頭，說實(shí)話在不富裕的年代它就算具有別樣風(fēng)味的吃食了。
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大概一周左右后的一天，祖父不再給我吃那烤得焦黃的懼頭，望看垂綖欲滴的我提出了一個(gè)要求——幫看說服祖母讓他搬回屋里，后來琢磨許是因力天氣漸冷有些扛不住了。
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其實(shí)，祖母也害怕凍壞了祖父單薄的身體，在我從中稍微調(diào)和下煮茶的火爐又回到了床頭，煙霧繚繞的日 子又開始了。
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不知道是祖父對(duì)煮茶的執(zhí)著勁頭占了上風(fēng)，還是相母慢慢地融入了有青煙、有茶香的環(huán)境，總之至此再也沒有發(fā)生“搬家”的插曲。
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時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼間幾年就過去了，祖父越來越老，連胡子都全白了。
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盡管腿腳愈加變得不靈活，不能象以前那樣上山破柴、割篙草， 下地干活更加不行，但祖父煮茶的爐火一直燒得很旺。
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后來回憶，祖父煮茶不只是為了自己，他還給祖母和父親分別煮一份，在不經(jīng)意間拿給他們喝，解渴又解乏。
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那是話語不多的祖父用自己特用的方式，去愛護(hù)祖母和父親，盡可能給他們一些無微不至的照顧。
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隨著年齡的增加，祖父的身體大不如，時(shí)不時(shí)會(huì)有個(gè)頭疼腦熱的小疾，一般情況下他只喝茶湯中吃煮過的茶葉來抵御病痛，頂不住時(shí)吃一片止痛藥。
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估摸是一個(gè)秋天的夜晚，祖父也許感覺自己大限將至，囑咐父親和叔父?jìng)兘觼砹思薜酵忄l(xiāng)的姑母?jìng)儭?/p>
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或許是因?yàn)槟昙o(jì)太小，我不知道會(huì)發(fā)生什么事情，只是下意識(shí)里不愿意早早地睡去，隔看一間房子聽祖父那邊的動(dòng)靜。
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忍不住偷偷去看了一眼，祖父平躺在床上，父親姊妹五個(gè)圍成一圈，姑母?jìng)冄劾锛t紅的，除了呼吸再也沒有其它響聲。
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就在我朦朦朧肪睡著的當(dāng)口，只聽得姑母一聲響亮的啼哭——祖父離我而去，再也沒有點(diǎn)清晨具里的那一爐煙火。
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看著淚液滿面的姑母和一臉悲痛的父親，我也哭了，應(yīng)該是被那種氛圍感染的吧，生離死別對(duì)于十來歲年紀(jì)的我沒有太多的理解，只是覺得空落落的。
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祖父去世后，我陪看祖母住過一段時(shí)間，時(shí)常會(huì)看著枕頭邊冰冷的火爐和黑乎乎的茶渣發(fā)呆，幻想看某天早上會(huì)被一股濃煙重醒，繼而看見滿臉和藹笑容的祖父煮著茶湯。
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祖父走了，帶走了子孫們對(duì)他的不舍和思念，留下了那個(gè)磚砌的茶爐、搪瓷水缸做的茶缸和缺了口的茶杯。
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曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我的夢(mèng)鄉(xiāng)里都會(huì)出現(xiàn)祖父，他總做著同樣的事情——加柴點(diǎn)火、燒水煮茶，在茶香里開始一天平凡而踏實(shí)的生活，幸?；蛟S不過如此。
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茗茶紫甌，詩詞人間，清香飄遠(yuǎn)，歷史銘記;，帶著靈氣，悠悠然，飄向心境間，記下一首詩，一段詞，書寫著紫砂壺的文人氣質(zhì)。
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雅燕飛觴，清談探坐，使君高會(huì)群賢。
密云雙鳳，初破縷金團(tuán)。窗外爐煙自動(dòng)，
開瓶試一品香泉。輕濤起，香生玉塵，雪濺紫甌圓。
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紫砂·九雋
展位號(hào)|T9130
“紫砂·九雋”作為當(dāng)代紫砂藝術(shù)領(lǐng)域承上啟下的中堅(jiān)力量，以“匠心守正”為發(fā)展理念，激活工藝美術(shù)和多彩非遺，積極助力鄉(xiāng)村振興，讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。產(chǎn)品以原創(chuàng)為主，富有鮮明的藝術(shù)特色，既有保留經(jīng)典的傳統(tǒng)，也有與眾不同，獨(dú)具匠心的創(chuàng)新。不僅有以史小明、范建軍、顧美群、蔣雍君、喻小芳、范偉群、蔣琰濱、毛子健、范澤鋒等九位省大師個(gè)人、聯(lián)合設(shè)計(jì)或監(jiān)制的、適合高端客戶或收藏家喜愛的“紫砂九雋”作品，也有適合大眾、滿足更多愛好者的“九雋紫砂”產(chǎn)品。以精益求精的態(tài)度、不斷進(jìn)取的工作作風(fēng)，成為行業(yè)名副其實(shí)的最具影響力的品牌。
卓藝文化
展位號(hào)|T9092
江蘇卓易文化發(fā)展有限公司通過其“卓易紫砂街”平臺(tái)，通過AI、區(qū)塊鏈等技術(shù)的賦能，已實(shí)現(xiàn)線上交易、觀展、體驗(yàn)等多種功能，讓傳統(tǒng)紫砂搭載“數(shù)字快車”，推動(dòng)紫砂產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)數(shù)字化升級(jí)。創(chuàng)新地推出作品登記備案，實(shí)時(shí)上傳區(qū)塊鏈儲(chǔ)存、共享以及驗(yàn)證溯源，為藝術(shù)品提供藝術(shù)品“身份證”證書。建設(shè)紫砂品牌聯(lián)盟，配套作品登記備案流程，為消費(fèi)者提供保真、保價(jià)、保值的產(chǎn)品服務(wù)。打造紫砂文化體驗(yàn)和IP文創(chuàng)研發(fā)中心，將紫砂文化與其他文化形式相結(jié)合，進(jìn)行融合創(chuàng)新。江蘇卓易文化發(fā)展有限公司從展示、管理、分享、市場(chǎng)、服務(wù)等多方面，推動(dòng)紫砂文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型，傳承和創(chuàng)新并舉，才能讓這一傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師 季益順
中國工藝美術(shù)大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師 華健
中國陶瓷藝術(shù)大師 儲(chǔ)集泉
江蘇省陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省工藝美術(shù)大師、范家壺莊創(chuàng)始人 范偉群
江蘇省傳統(tǒng)技藝技能大師、江蘇省陶瓷藝術(shù)名人、正高級(jí)工藝美術(shù)師吳奇敏
工藝美術(shù)師 儲(chǔ)蓁
工藝美術(shù)師 胡迪峰
工藝美術(shù)師 范倩雯
圖片大生壺第五代傳人 范堅(jiān)
圖片青年實(shí)力派陶手、格物山房文化設(shè)計(jì) 師朱浩
胡洪明
展位號(hào)|9519
江蘇省工藝美術(shù)大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師。江蘇宜興市丁蜀鎮(zhèn)人，1978年即涉足陶瓷專業(yè)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，1983年進(jìn)清華大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)，得到楊永善、張守智和王建中等諸多名師指導(dǎo)。師從壺藝泰斗顧景舟大師傳人工藝美術(shù)大師沈遽華老師，他刻苦攻讀和研習(xí)陶藝設(shè)計(jì)理論，勇于創(chuàng)作實(shí)踐，塑造了一個(gè)又一個(gè)高品位紫砂藝術(shù)形象。他超凡的創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力，將他獨(dú)特的材質(zhì)、成型工藝和獨(dú)特的文化內(nèi)涵融于一體，使他的紫砂壺充滿藝術(shù)的魅力，民族的風(fēng)韻。許多作品已載入了《中國紫砂圖典》等多部專業(yè)書刊，也深受紫砂愛好者與收藏家喜愛，更有部分作品被眾多國內(nèi)外博物館收藏。
鮑玉梅
展位號(hào)|9612
正高級(jí)工藝美術(shù)師、正高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師、江蘇省陶瓷藝術(shù)名人。1968年生于宜興丁蜀鎮(zhèn)，1984年進(jìn)紫砂工藝一廠，師從中國陶瓷藝術(shù)大師曹婉芬老師，1992年被廠部選送到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修“陶瓷造型設(shè)計(jì)藝術(shù)”，其間得到了張守智、王建中、李正安等教授的悉心傳授，從事紫砂制壺三十多年來，制作作品簡(jiǎn)練大方、靈秀大度，作品多次在全國評(píng)比中榮獲金、銀、銅獎(jiǎng)，多篇論文在國家級(jí)、省級(jí)專業(yè)刊物發(fā)表，多件作品被國家級(jí)、省級(jí)博物館收藏。
熊正根
展位號(hào)|T9091
江蘇省技能大師、高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省輕工十大工匠。1972年出生陶都宜興，云南大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本科；曾深造于清華大學(xué)人文陶瓷藝術(shù)高級(jí)研修班；從事陶藝創(chuàng)新以來，潛心從學(xué)，博覽眾長(zhǎng)，擅長(zhǎng)傳統(tǒng)壺型，珠圓玉潤(rùn)、線條流暢、構(gòu)思獨(dú)特，延用傳統(tǒng)制壺技藝，學(xué)古而不拘泥于古。作品多次獲國級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)；擁有多項(xiàng)個(gè)人外觀設(shè)計(jì)專利；多件作品被各博物館收藏等。
范秀芳
展位號(hào)|9582
江蘇省陶瓷藝術(shù)名人、正高級(jí)工藝美術(shù)師、范家壺莊總設(shè)計(jì)師。1967年生于宜興范氏陶藝世家，“大生壺”第四代傳人。1984年進(jìn)紫砂二廠，得高級(jí)工藝師吳同芬親授，又師從中國工藝美術(shù)大師徐漢棠、季益順。憑借自身的勤奮努力，練就了一手全面的制壺技藝，技藝日益見長(zhǎng)，創(chuàng)作手法多變。所創(chuàng)作品線條流暢，表現(xiàn)手法新穎，刻劃細(xì)膩，深受陶藝愛好者及藏家的喜愛和好評(píng)。多年來新品疊出，精品不斷，獲業(yè)內(nèi)權(quán)威評(píng)比大獎(jiǎng)，同時(shí)也多次赴海內(nèi)外舉行壺藝交流與推廣活動(dòng)，受到海內(nèi)外藏家及友人的高度評(píng)價(jià)，為弘揚(yáng)宜興紫砂作出貢獻(xiàn)。
盧息勤
展位號(hào)|9465
正高級(jí)工藝美術(shù)師、正高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師一級(jí)技師。1968年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)陶業(yè)世家。中國地質(zhì)大學(xué)本科學(xué)歷，深造于清華大學(xué)人文陶瓷藝術(shù)高級(jí)研修班。1983年進(jìn)紫砂工藝廠師承高級(jí)工藝美術(shù)師李碧芳學(xué)藝，練就了扎實(shí)的基本功，注重紫砂壺造型的美觀，擅長(zhǎng)光素器、花器等。后又得顧紹培大師指點(diǎn)壺藝。2000年在江蘇省宜興紫砂工藝廠創(chuàng)建陶藝工作室"紫竹坊"。2022年，正式成為顧紹培大師入室弟子。作品在傳統(tǒng)中融入新的理念，逐步向藝術(shù)領(lǐng)域邁進(jìn)。作品多次獲獎(jiǎng)，深受國內(nèi)外壺藝愛好者好評(píng)和收藏。
范其華
展位號(hào)|9455
正高級(jí)工藝美術(shù)師、正高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師。1964年生于江蘇宜興，畢業(yè)于南通大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)，1979年從藝至今，師承中國工藝美術(shù)大師徐漢棠，多年來深得老師悉心傳教，獲益匪淺，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上立足創(chuàng)新。四十多年的陶藝耕耘，有許多原創(chuàng)力作問世，作品題材廣泛、各具神韻，在國內(nèi)外多次展出獲獎(jiǎng)，深受廣大藏友所愛。
范乃軍
展位號(hào)|9455
高級(jí)工藝美術(shù)師、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員。1963年生于江蘇宜興，師承中國工藝美術(shù)大師徐漢棠，1983年進(jìn)入紫砂二廠學(xué)習(xí)紫砂原料配制，精通紫砂原料。1986年到江蘇省宜興輕工業(yè)學(xué)校進(jìn)修陶瓷設(shè)計(jì)，曾擔(dān)任紫砂二廠副廠長(zhǎng)。作品多次被博物館收藏，作品《雪月壺》、《天象壺》、《靈根壺》已獲得中華人民共和國外觀設(shè)計(jì)專利。2019年《竹福壺》在宜興紫砂韓國大展中被評(píng)為韓國茶人喜愛的宜興紫砂壺創(chuàng)新評(píng)比金獎(jiǎng)；2021年《靈根壺》獲第十屆“大地獎(jiǎng)”中國陶瓷創(chuàng)新與設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)。
史志鵬
展位號(hào)|9480
朱可心嫡傳入室大弟子。國家發(fā)改委授予“中國當(dāng)代杰出工藝美術(shù)大師”。1937年生于江蘇宜興。1955年進(jìn)入宜興紫砂工藝廠，師承朱可心先生。1958年6月以優(yōu)異成績(jī)提前脫師成為紫砂廠技術(shù)輔導(dǎo)之一，1999年為北京天安門城樓管理處設(shè)計(jì)并創(chuàng)制了國慶50周年紀(jì)念壺，開創(chuàng)了紫砂紀(jì)念壺的歷史先河。2006年“春華秋實(shí)壺”、“鵬亨石瓢壺”等多件作品分別被香港中文大學(xué)、香港城市大學(xué)、香港茶具文物館等多家著名文化機(jī)構(gòu)收藏。
史小鵬
展位號(hào)|9480
宜興鵬亨紫砂研究所藝術(shù)總監(jiān)、當(dāng)代中青年實(shí)力派紫砂壺藝家。1980年進(jìn)入江蘇省宜興精陶廠,先后從師于徐安碧、湯鳴皋，并受到張守智、楊永善教授教誨，至今從事陶藝創(chuàng)作三十五年，先后獲得國家、省、市級(jí)陶瓷行業(yè)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。研習(xí)制壺技藝，深得父輩真?zhèn)鳎Φ自鷮?shí)，技術(shù)全面，對(duì)光素器、筋紋器、花素器均有所涉及，尤其在花素器傳承上頗有專長(zhǎng)。現(xiàn)已逐步形成在傳統(tǒng)中求創(chuàng)新、渾樸中顯爛漫的個(gè)人壺藝風(fēng)格，得到紫砂壺藝界、收藏界的肯定。
海派紫砂
展位號(hào)|9459
二十世紀(jì)初，紫砂藝術(shù)與海派詩、書、畫、印各類文化藝術(shù)形式的交融，達(dá)到了前所未有的程度。在這個(gè)時(shí)期，上海涌現(xiàn)出了一大批經(jīng)營(yíng)紫砂的商號(hào)和紫砂藝術(shù)鑒賞家、收藏家，他們一邊赴宜興訂貨，一邊延攬了幾乎所以頂尖的宜興紫砂藝人來瀘，組織仿制明清名壺，并在此基礎(chǔ)上推陳出新。初現(xiàn)雛形商業(yè)運(yùn)作，加快了紫砂文化走向世界的步伐，也使一大批紫砂藝人在這里得到文化的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，得到鍛煉和提高。當(dāng)代著名書畫家江圣行、劉蟾、唐逸覽、程多多、韓敏等，其中包括后來蜚聲中外的王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉、許四海、談曙君、蔣國興、葛軍等紫砂藝人，從而開創(chuàng)了海派紫砂藝術(shù)的先河，數(shù)十年傳承磨礪，海派紫砂藝術(shù)終于融合百家、自成一脈，匯入海派文化的洪流。
談曙君
海派三心齋、上海君陶居創(chuàng)始人。1962年出生于古陽羨陶瓷世家，師從正高級(jí)工藝美術(shù)師李昌鴻，沈遽華。1985年自創(chuàng)宜興君陶居工藝品制作中心（原紫砂工藝廠內(nèi)），作品由臺(tái)灣蔡溫義“玩壺之家”與“金門陶藝”總代理，作品多次刊登于臺(tái)灣專業(yè)刊物上，受臺(tái)灣收藏家的青睞。2002年，注冊(cè)上海君陶居紫砂工藝品制作有限公司，作品堅(jiān)持采取精細(xì)的傳統(tǒng)純手工制作方法，通過細(xì)致的構(gòu)思和大膽的創(chuàng)作，使作品豁達(dá)大度，透著陽剛之氣，嘴，蓋，鈕之雕塑裝飾，惟妙惟肖，件件作品體現(xiàn)其思想內(nèi)涵。作品榮獲中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)各類獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)十次，作品得到了國家權(quán)威部門的肯定和收藏家的喜愛。
鄭求標(biāo)
高級(jí)工藝美術(shù)師。1954年出生陶都宜興，藝名牛田，其集制作、書畫、陶刻、浮雕技藝于一身，在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，三十多年的探索、創(chuàng)新，作品自成流派，思維敏捷，師從倪順生、徐安碧、王國祥，集百家之長(zhǎng)，在紫砂陶藝術(shù)創(chuàng)新上有獨(dú)到的建樹，培養(yǎng)了幾十個(gè)優(yōu)秀人才，為弘揚(yáng)陶都紫砂燦爛文化作出杰出貢獻(xiàn)。1996年作品泥繪紫砂大型壁畫《沁園春·雪》，長(zhǎng)25m，高2m，被全國人大會(huì)議樓永久收藏和陳設(shè)。
圖片
丁維其
展位號(hào)|9469
民間紫砂創(chuàng)始人。1955年生于陶都宜興；1982年從事紫砂藝術(shù)事業(yè)，得益于多位國家級(jí)大師的精心指點(diǎn)；1994年創(chuàng)辦了“宜興市民間紫砂有限公司”,擔(dān)任董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。其創(chuàng)辦“民間紫砂”以來已申請(qǐng)了紫砂工藝品外觀設(shè)計(jì)專利二十多項(xiàng)。多年來一心致力于工藝與設(shè)計(jì)的探索，把情感和紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合，以現(xiàn)代抽象藝術(shù)形式表達(dá)壺藝與盆藝。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其功力深厚，技藝精湛且嚴(yán)謹(jǐn)，雄健而大氣，暢而規(guī)矩，古樸而典雅，工精而秀巧。
周寅福
展位號(hào)|9590
高級(jí)工藝美術(shù)師、高級(jí)鄉(xiāng)村振興技藝師。1964年生于陶都宜興，1983年開始從事紫砂陶藝創(chuàng)作，后進(jìn)入宜興紫砂工藝廠研究所，深受中國陶瓷藝術(shù)大師大師何道洪的悉心指點(diǎn)，精心輔導(dǎo)。憑著二十多年來對(duì)紫砂藝術(shù)的熱愛與獨(dú)特的理解，對(duì)造型工藝技法、紫砂材質(zhì)、創(chuàng)意主題深入研究,苦心鉆研，逐漸形成了自己古樸典雅、端莊大方的藝術(shù)風(fēng)格，作品曾多次參加國內(nèi)外大展并獲獎(jiǎng)，深受國內(nèi)外收藏家的喜愛與收藏，并被多家博物館藝術(shù)館收藏。
鄭小杰
展位號(hào)|9610
高級(jí)工藝美術(shù)師、茶緣精舍藝術(shù)總監(jiān)。1979年生于陶都宜興，從藝二十余載，做壺亦雕刻、喜書畫。先后進(jìn)入南京師范大學(xué)美術(shù)系、中國美院紫砂高級(jí)研修班深造。在傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，其業(yè)績(jī)由福建電視臺(tái)、福建東南衛(wèi)視、海峽茶道、揚(yáng)子晚報(bào)、美術(shù)報(bào)、收藏天下、上海東方衛(wèi)視、上海浦東電視臺(tái)、安徽衛(wèi)視等媒體刊登報(bào)道。
王燕
工藝美術(shù)師、云水禪心紫砂藝術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。1981年出生于宜興紫砂陶藝世家，自幼徜徉于紫砂藝術(shù)之天地，對(duì)紫砂光器獨(dú)有所愛。師從江蘇省陶瓷藝術(shù)大師蔣琰濱。孜孜而未倦，然又思變通，欲造自我之風(fēng)格。其作品題材廣泛、內(nèi)涵豐富、造型優(yōu)美，在傳統(tǒng)中翱翔，于歷史中沉淀，而又在傳統(tǒng)中求新意，文雅中求情趣，作品迸發(fā)出無窮的生命力和想象力。在海內(nèi)外多次大展中展出并獲獎(jiǎng)，還被眾多報(bào)刊雜志刊登，深受眾多收藏家和紫砂愛好者的追捧。
唐科
展位號(hào)|9467
高級(jí)工藝美術(shù)師。出生于1972年10月，于1989年從事紫砂陶的造型設(shè)計(jì)、雕塑及裝飾設(shè)計(jì)，制作至今。作品以中國意象藝術(shù)為主旨；以體現(xiàn)和、靜、逸、氣為綱領(lǐng)；以紫砂陶土來創(chuàng)作自己的作品，詮釋自己對(duì)中國文化和紫砂藝術(shù)的理解。作品榮獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，受到國內(nèi)外收藏家的喜愛。
范娟
展位號(hào)|9592
工藝美術(shù)師、江蘇省高級(jí)陶瓷手工成型技師。畢業(yè)于江蘇省經(jīng)貿(mào)大學(xué)工藝美術(shù)專業(yè)，師從正高級(jí)工藝美術(shù)師蔣建軍，江蘇省工藝美術(shù)大師高建芳，恩師言傳身教，為二十多年的制壺生涯，打下了扎實(shí)的制壺功底。作品造型別致，選料考究，藝精工細(xì)，以新、奇、特和收藏實(shí)用為一體，內(nèi)涵韻味頗具特色，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，多年來創(chuàng)作成績(jī)斐然，得到各界名人的關(guān)注和勉勵(lì)，作品分別被博物館和東南亞、澳洲等愛壺人士所收藏。
俞志賢
展位號(hào)|9403
安徽省工藝美術(shù)大師、一級(jí)技師。1965年生，1982年拜中國陶瓷藝術(shù)大師邱玉林為師，1986年獲輕工業(yè)部全國創(chuàng)新設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)，1988年中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，1989年隨中國工藝美術(shù)大師蔣蓉學(xué)習(xí)紫砂技藝，2012年《融樂》獲上海工藝美術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，2015年《佛手》獲中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，2017年《銘鼎》獲中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)白花杯金獎(jiǎng)，作品入選當(dāng)代中國工藝美術(shù)雙年展、國家博物館展出，作品被北京首都博物館中國工藝美術(shù)館等收藏。
戴國仙
展位號(hào)|9617
高級(jí)工藝美術(shù)師。1970年出生，藝名陶仙，80年代中期走上紫砂陶藝之路。拜江蘇省陶瓷藝術(shù)大師顧道榮為師，經(jīng)師傅多年的傳授及指點(diǎn)，紫砂壺的造型和制作工藝日趨成熟精湛，光貨作品風(fēng)格融古鑄今，古樸典雅，線條流暢優(yōu)美；花貨作品工精、型美、韻深。作品《瓜趣》壺被中國紫砂博物館永久收藏，并獲得國家外觀設(shè)計(jì)專利證書;作品《瓜趣》壺在安徽省首屆陶瓷技能大賽中獲得金獎(jiǎng)，并被授予了“安徽省陶瓷行業(yè)技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào)。
石燕
展位號(hào)|9422
高級(jí)工藝美術(shù)師。1982年生于陶都宜興，自幼受制壺藝人熏陶，師承江蘇省陶瓷藝術(shù)大師江建翔，從事紫砂全手工創(chuàng)作，2011年在南京師范大學(xué)工藝美術(shù)系進(jìn)修，近又赴英國劍橋大學(xué)高研班深造。作品多以松、竹、梅、葡萄等為主題。創(chuàng)作作品屢次在同行中獲獎(jiǎng)，深受紫砂愛好者以及收藏者喜愛！
許亦春
展位號(hào)|9602
高級(jí)工藝美術(shù)師。1967年出生于江蘇宜興，喜做壺，擅書法，精陶刻。1985年師從中國陶瓷藝術(shù)大師徐安碧先生，他的作品樸素自然，文化藝術(shù)功底深厚，畫圖結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，刀刻技術(shù)更是精湛多變。所作山水，布局新穎章法有度；所作花鳥，清麗脫俗活潑雅致。注重刀法與茶壺的協(xié)調(diào)，將文學(xué)，書法與陶刻融為一體，使紫砂壺盡善盡美無懈可擊，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。其作品受到國內(nèi)外愛壺者的青睞與收藏。
王余平
展位號(hào)|9481
高級(jí)工藝美術(shù)師、高級(jí)鄉(xiāng)村振興技師。1979年出生于江蘇宜興，紫砂世家，王氏一脈。畢業(yè)于南京師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。1998年進(jìn)入紫砂二廠做造型設(shè)計(jì)，擅長(zhǎng)全手制壺。從藝二十余年年，自創(chuàng)《福緣淘》紫砂藝術(shù)工作室。其風(fēng)格即秉承傳統(tǒng)文化，又善于開拓創(chuàng)新，作品造型充分結(jié)合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美之長(zhǎng)，結(jié)合詩書畫印多種元素，揉合自己的審美觀及思維成一體，取傳統(tǒng)技藝技法，滿足現(xiàn)代人的審美意識(shí)，把紫砂和中國傳統(tǒng)書畫結(jié)合，形成自己藝術(shù)語言，借物抒情的重新詮釋。
徐秀華
展位號(hào)|9492
高級(jí)工藝美術(shù)師。1970年生于陶都宜興，自幼受到紫砂藝術(shù)熏陶，在中國工藝美術(shù)大師蔣蓉和江蘇省工藝美術(shù)大師范洪泉的悉心指導(dǎo)下，壺藝日漸精湛，技藝日漸成熟，所制作品秉承傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新，古樸顯大方，內(nèi)斂中現(xiàn)精致，推陳出新，風(fēng)格鮮明，尤擅長(zhǎng)象形、仿生等紫砂陶藝的創(chuàng)作，作品形象逼真、色彩自然、精致細(xì)膩。在紫砂藝術(shù)探索中，把繪畫、貼花與壺體有機(jī)結(jié)合，作品以“新”“特”“精”“巧”的藝術(shù)性和實(shí)用性完美結(jié)合。
莊永忠
展位號(hào)|9500
高級(jí)工藝美術(shù)師。1968年生于宜興，1987年從事紫砂藝術(shù)，顧景舟第三代第子，師從徐漢棠，徐元明，并得到顧紹培等國大師指點(diǎn)，在中央工藝陶瓷設(shè)計(jì)系進(jìn)修深造，得到張守智教授教誨，作品花器自然逼真，光器古樸典雅，方器周正大方，多次在國內(nèi)外如香港，臺(tái)灣，廣州，北京等大型展覽中獲中工美，輕工業(yè)部金獎(jiǎng)，銀獎(jiǎng)。作品被巜茶與壺》，《當(dāng)代陶藝名家集》，巜紫泥如金》等書刊收錄，并被各級(jí)海內(nèi)外收藏家收藏。
朱大偉
展位號(hào)|9431
高級(jí)工藝美術(shù)師、國家技能一級(jí)（高級(jí)）技師、全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手。1983年出生，畢業(yè)于中國地質(zhì)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系，學(xué)習(xí)紫砂創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。2006年至2007年期間進(jìn)中央工藝美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計(jì)系進(jìn)修。從藝十余載，對(duì)紫砂陶藝感悟頗深，其作品不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，并受到多名大師的精心指點(diǎn)。作品具有線條流暢、構(gòu)思巧妙、刻書細(xì)膩、古樸典雅等特點(diǎn)，曾多次參加國內(nèi)大型展覽并獲獎(jiǎng)，深受國內(nèi)外各界人士的喜愛和賞識(shí)。
魏茸茸
展位號(hào)|9403
高級(jí)工藝美術(shù)師。1988年生，2003年從事紫砂行業(yè)，師從中國陶瓷藝術(shù)大師邱玉林，深切領(lǐng)悟恩師的藝術(shù)創(chuàng)作理念。2005年進(jìn)入江蘇宜興紫砂工藝廠，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新贏得了老一輩的一致好評(píng)，并得到了鮑志強(qiáng)、顧紹培等多位前輩的指點(diǎn)，壺藝不斷提高，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。2016年赴法國參加中法文化交流活動(dòng)。作品《玉帶提梁》被北京首都博物館永久收藏；作品《華神祥瑞》被寧夏博物館永久收藏；作品《梅香》被中國紫砂博物館永久收藏；作品《斑竹》《松樁》2018、2020年入選國家博物館“當(dāng)代中國工藝美術(shù)雙年展”并收藏。
姜建榮
展位號(hào)|9608
工藝美術(shù)師。1968年生于陶藝世家，1986年從業(yè)于紫砂行業(yè)，師承江蘇省工藝美術(shù)大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師范洪泉，在近三十多年的制壺歷程中，潛心鉆研，對(duì)古至今的大家作品進(jìn)行了仔細(xì)的研究，期間又得到紫砂屆大師們的悉心指導(dǎo)，使自身的制壺技藝得到了進(jìn)一步的提升。在紫砂壺藝的創(chuàng)作過程中，以傳統(tǒng)為根基進(jìn)行了提升再創(chuàng)作。所制茶具集品飲功能、造型、繪畫、詩詞、書法、金石融為一體，脫俗樸雅、儀態(tài)紛呈，且十分注重泥色的選配，逐漸形成了自己秀氣古雅的制壺風(fēng)格。
作品曾在全國陶瓷設(shè)計(jì)展評(píng)中多次獲得重大獎(jiǎng)項(xiàng)，并深受廣大紫砂愛好者及收藏行家的好評(píng)與收藏。
范麗靜
展位號(hào)|9595
工藝美術(shù)師。從小生于陶藝世家，范林元孫女，范澤鋒妹妹。自小便步入紫砂藝壇，先后拜范偉群、范澤鋒為師，學(xué)藝期間虛心好學(xué)，刻苦鉆研，所制作品清新典雅、精蘊(yùn)氣美，擅長(zhǎng)全手工制作各種壺型。作品線條流暢，口蓋嚴(yán)密，構(gòu)思新穎，工藝精湛，在國內(nèi)外各類紫砂藝術(shù)大賽中屢獲殊榮。憑借精湛的工藝與恰如其分的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在獨(dú)特視角里奇思巧構(gòu)，化古而創(chuàng)新，為作品注入鮮活靈性。追求“形”、“氣”、“神”三者融會(huì)貫通，相得益彰，增加了茗壺文化的內(nèi)涵與身價(jià)，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
范恒瑋
展位號(hào)|9570
工藝美術(shù)師。于2005年師從史云棠，其擅長(zhǎng)圓壺、筋囊器和花貨，對(duì)范恒瑋進(jìn)行悉心教導(dǎo)，為其扎實(shí)了全面堅(jiān)實(shí)的基本功。為鉆研更精深的紫砂藝術(shù)，范恒瑋于2016年拜入大師范建軍門下，其擅設(shè)計(jì)、制壺和刻繪。在他門下，范恒瑋得到了美學(xué)及設(shè)計(jì)方面的教導(dǎo)，再結(jié)合他本身所能，不僅擅長(zhǎng)各種器型，且風(fēng)格越來越獨(dú)樹一幟，有著少年人之昂揚(yáng)銳氣，也有十多載不斷苦練的沉厚穩(wěn)重，兩者完美相融，使得作品別具一格、氣韻出塵。
錢雪梅
展位號(hào)|9495
工藝美術(shù)師。1956年出生宜興紫砂名門世家，1983年進(jìn)中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，師從中國工藝美術(shù)大師蔣蓉，在其精心培養(yǎng)和嚴(yán)格的指導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)了蔣氏傳統(tǒng)陶瓷紫陶藝風(fēng)格。制作的創(chuàng)藝作品，造型優(yōu)美，款式新穎，形象逼真，內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特。40多年在紫砂藝術(shù)道路，拼搏創(chuàng)新，作品得到海內(nèi)外文人墨客，知名人士和各界收藏家的喜愛和收藏，獲得多種榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，多次被多家報(bào)刊專題采訪和刊登，宜興陶瓷博物館、廣西民族博物館、寧夏博物館收藏其作品。
江曉燕
展位號(hào)|9557
工藝美術(shù)師。七十年代末出生于江蘇宜興，自幼愛好陶藝制作，師從徐門。從九十年代末學(xué)藝至今，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷大膽創(chuàng)新，逐漸形成獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。期間得到中國工藝美術(shù)大師(外公)徐漢棠，徐秀棠先生悉心指導(dǎo)。2013年在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院“紫砂高級(jí)研修班”進(jìn)修深造，于紫砂藝海潛心研習(xí)，不斷努力，其所創(chuàng)作品古樸而不乏新意，簡(jiǎn)潔而耐人尋味，精工靈秀，富于變化，多次在全國性陶藝展評(píng)中獲金獎(jiǎng)，并被海南、安徽、無錫等多家省、市級(jí)博物館永久收藏。
徐蘭君
展位號(hào)|9598
工藝美術(shù)師。1959年生，1978年6月隨江蘇省工藝美術(shù)大師高麗君和蔣彥學(xué)藝。1982年1月,被著名工藝美術(shù)大師蔣蓉收為正式入室弟子,并進(jìn)入紫砂最高等學(xué)府紫砂一廠研究所，研創(chuàng)多種器型紫砂壺。在蔣輔導(dǎo)身邊繼續(xù)深造的二十多年中,得其真?zhèn)?承揚(yáng)了師傅的專長(zhǎng),研習(xí)壺藝,技藝日趨精華。1985年進(jìn)中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修造型設(shè)計(jì)。制作創(chuàng)新《荸薺壺》、《百果壺》、《五頭彩蝶葵花茶具》等作品，頗具師風(fēng)。所創(chuàng)作設(shè)計(jì)的作品深得國內(nèi)外收藏家的青睞。
邵紅交
展位號(hào)|9501
工藝美術(shù)師。1979年1月生于陶都宜興丁蜀鎮(zhèn)雙橋村，2000年正式從事紫砂陶藝制作。為更好的傳承發(fā)揚(yáng)紫砂藝術(shù)于2008年創(chuàng)立“如意堂”紫砂藝術(shù)工作室。2011年作品《飛龍吐珠》壺在紀(jì)念辛亥革命勝利100周年紫砂千壺展創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)。2013年9月經(jīng)第十屆中國藝術(shù)節(jié)批準(zhǔn)特授予《邵紅交紫砂作品》為第十屆中國藝術(shù)節(jié)指定禮品。特授于中國藝術(shù)節(jié)會(huì)徽、吉祥物等特殊標(biāo)志使用授權(quán)，其他作品也在多個(gè)比賽中取得優(yōu)異獎(jiǎng)項(xiàng)。
沈敏鋒
展位號(hào)|9528
工藝美術(shù)師。出身于宜興丁蜀壺藝世家。從小就耳濡目染，生活在濃郁的陶藝氛圍中，成年后一心投身于紫砂工藝事業(yè)，經(jīng)多位名師指點(diǎn)制作技藝日臻完善，練得一手過硬的制壺技巧。其制作風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精致入微，功底深厚，對(duì)陶藝有著自己的領(lǐng)悟和理解。作品線條流暢，富有神韻，個(gè)性鮮明。作品曾多次在全國各類大賽評(píng)比中獲獎(jiǎng)，且入刊重量級(jí)書刊，成為壺藝愛好者爭(zhēng)相收藏之佳品。
陸琴
展位號(hào)|9393
工藝美術(shù)師。1979年生于陶都宜興，于南京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)之后開始從事紫砂壺藝制作。師從正高級(jí)工藝美術(shù)師方小龍，后又師從國大師范永良，在紫砂制作上得到了大的提高，壺藝水平不斷提高，在不斷地制作中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，善于捕捉生活中的美，刻苦鉆研不斷創(chuàng)新受到廣大壺友的親睞。后又經(jīng)過多位制壺名師的指導(dǎo)，博采眾長(zhǎng)使之作品更具靈性。其作品構(gòu)思巧妙，做工考究，在國內(nèi)外紫砂評(píng)比中屢次獲獎(jiǎng)，并被多家媒體刊物報(bào)道，深受海內(nèi)外收藏家的喜愛。
張余娟
展位號(hào)|9489
工藝美術(shù)師。1976年出生于陶都宜興，自小受陶藝熏陶，酷愛紫砂藝術(shù)，深深為中國古博精深的紫砂藝術(shù)所吸引。自工藝美術(shù)科班畢業(yè)后，便博泥制胚，整日潛心于紫砂藝術(shù)創(chuàng)作。多年來，有幸得中國工藝美術(shù)大師徐秀棠老師與鮑志強(qiáng)老師的指點(diǎn)，并刻苦鉆研制作技巧，創(chuàng)作實(shí)踐中形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，于生活中捕捉美的形式，大膽構(gòu)思嘗試，結(jié)合紫砂造型加以創(chuàng)作，做制作品線條流暢、曠達(dá)樸厚，禪意微妙，生人遠(yuǎn)思，深見功底。近年來，以佛之慈悲參悟雕塑藝術(shù)，佳作迭出，深受眾多藏家所喜愛。
許建華
展位號(hào)|9491
工藝美術(shù)師。生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)。自幼受其爺爺?shù)难蘸陀绊?，耳濡目染?989年進(jìn)入紫砂廠跟隨姑父吳祥大學(xué)藝，后創(chuàng)辦“弘陶軒”工作室至今。曾得到多位大師指點(diǎn)，加上自身二十余年對(duì)紫砂壺的熱愛，作品以家藏黃龍山原礦精品紫砂泥為主。根據(jù)作品的特點(diǎn)進(jìn)行泥料配比，工藝上追求原始工藝，以全手工制作為主，重傳統(tǒng)，精益求精，即使同等作品，也因制作的時(shí)間和制作細(xì)節(jié)等方面的諸多不同，追求獨(dú)一無二，保證了作品的稀缺性，杜絕了復(fù)制和重復(fù)，提高了藏家和壺友的切身利益。作品曾多次在國內(nèi)博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，深得壺友的喜愛。
范新強(qiáng)
展位號(hào)|9513
鄉(xiāng)村振興技藝師。1981年出生于陶藝世家，自幼受陶藝熏陶，耳濡目染紫砂陶制作工藝，也激發(fā)著對(duì)紫砂的制作興趣。畢業(yè)后從事陶藝造型設(shè)計(jì)開發(fā)制作，師從正高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)大師范友良，期間再受到多位大師的指點(diǎn)，認(rèn)真揣摩名人名作及經(jīng)典歷史作品，從中也汲取到寶貴營(yíng)養(yǎng)。對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品理解頗深。所做作品題材廣泛，構(gòu)思新穎，形神兼?zhèn)?，端莊穩(wěn)重，并多次獲獎(jiǎng)。
強(qiáng)建成
展位號(hào)|9516
工藝美術(shù)師、優(yōu)秀青年陶藝家、全手工技藝傳承人。工藝美術(shù)師、優(yōu)秀青年陶藝家、全手工技藝傳承人。從事紫砂壺創(chuàng)作多年。一直堅(jiān)持以宜興黃龍山原礦紫砂泥原料為制壺之根本，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美精益求精為制壺之根本。所創(chuàng)作的一系列紫砂作品既具備實(shí)用性又有藝術(shù)欣賞性，深受紫砂喜愛者追捧。
李艷如
展位號(hào)|9620
工藝美術(shù)師、宜興“穆如清風(fēng)”紫砂文創(chuàng)創(chuàng)始人。1988年9月生，南京林業(yè)大學(xué)學(xué)士學(xué)位，從南京林業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)后，開始專業(yè)從事紫砂壺的制作工藝。后又進(jìn)入南京師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)。擅長(zhǎng)制作光素器及筋紋器，傳承于江蘇省陶瓷藝術(shù)名人、正高級(jí)工藝美術(shù)師華雪琴、周品鑫老師傳統(tǒng)全手工制壺技法，多個(gè)作品獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。
葛政豪
展位號(hào)|9586
向上居紫砂藝術(shù)館創(chuàng)始人。藝名陶元，葛陶傳人，自幼在陶藝世家成長(zhǎng)，其祖先是陶瓷史上“葛陶”的創(chuàng)始人——大清乾隆年間名震江南的制陶名匠葛明祥。后進(jìn)南師大就讀工藝美術(shù)專業(yè)，自涉足紫砂事業(yè)以來對(duì)紫砂藝術(shù)多年來的追求，對(duì)于成就、對(duì)于不足，不停地進(jìn)取，提煉出自己的觀點(diǎn)。憑借著精湛的工藝與恰如其分的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在獨(dú)特視角里奇思巧構(gòu)，化古而創(chuàng)新，為作品注入鮮活靈性，將壺藝至高追求“形、神、氣”三者融匯貫通，徒增了茗壺的文化內(nèi)涵和身價(jià)。
劉根林
展位號(hào)|9452
1958年生于陶都宜興，于1979年進(jìn)紫砂一廠，師從中國工藝美術(shù)大師李昌鴻老師學(xué)習(xí)制壺技藝。在此后漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作過程中不斷推陳出新，納古博今，使其光貨線條流暢，柔中帶剛。同時(shí)又承蒙當(dāng)今紫砂泰斗蔣蓉老師的指點(diǎn)，把花貨的形與神發(fā)揮得淋漓盡致。使生活與藝術(shù)達(dá)到了完美的結(jié)合。于1993年創(chuàng)建“巨壺堂”打破了傳統(tǒng)的成型工藝和技法，形成了前無古人的巨壺制作工藝。極具代表性的作品現(xiàn)存于國家旅游景點(diǎn)溧陽天目湖，并與2000年榮獲“吉尼斯世界記錄”的“天下第一壺—東坡提梁”。
范麗云
展位號(hào)|9496
工藝美術(shù)師，1979年生于陶都宜興，畢業(yè)于南京師范大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)。自幼受祖輩范家壺藝熏陶，從小就對(duì)紫砂有著濃厚興趣。學(xué)校畢業(yè)后就跟隨范月紅學(xué)習(xí)制壺基礎(chǔ)，加之舅舅吳學(xué)平的悉心指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)紫砂壺創(chuàng)作與設(shè)計(jì)期間得到工藝美術(shù)師吉春萍、儲(chǔ)彩琴等多位前輩的言傳身教，技藝突飛猛進(jìn)，設(shè)計(jì)理念清晰，強(qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格與時(shí)代氣息相融合，憑著對(duì)紫砂藝術(shù)的領(lǐng)悟，更深入地研究紫砂藝術(shù)并不斷實(shí)踐，制壺力求道法自然，工精形美，作品造型秀氣典雅，曾多次參展并獲獎(jiǎng)，深受業(yè)內(nèi)及廣大愛壺者的好評(píng)。
馮曉軍
展位號(hào)|9458
1968年生于陶都宜興，字情墨，1986年進(jìn)宜興紫砂工藝二廠，1989年到景德鎮(zhèn)深造，拜景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠高級(jí)工藝師龔志榮為師，專業(yè)學(xué)習(xí)陶瓷美術(shù)和設(shè)計(jì)裝飾。同年創(chuàng)立《墨陶軒》，期間，得到徐秀棠老師的指點(diǎn)，技術(shù)日益精進(jìn)。1998年調(diào)宜興紫砂工藝廠，并又得季益順老師教導(dǎo)，作品工整精細(xì)，厚實(shí)典雅?，F(xiàn)在特別對(duì)朱泥壺制作頗有心得，用泥講究，壺體裝飾高雅純樸，既有實(shí)用，又增強(qiáng)觀賞性。作品參加國內(nèi)外展覽多次獲獎(jiǎng)，深受業(yè)內(nèi)人士喜愛。
顧玨
展位號(hào)|9606
江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。1968年生于陶都宜興，字情墨，1986年進(jìn)宜興紫砂工藝二廠，1989年到景德鎮(zhèn)深造，拜景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠高級(jí)工藝師龔志榮為師，專業(yè)學(xué)習(xí)陶瓷美術(shù)和設(shè)計(jì)裝飾。同年創(chuàng)立《墨陶軒》，期間，得到徐秀棠老師的指點(diǎn)，技術(shù)日益精進(jìn)。1998年調(diào)宜興紫砂工藝廠，并又得季益順老師教導(dǎo)，作品工整精細(xì)，厚實(shí)典雅。現(xiàn)在特別對(duì)朱泥壺制作頗有心得，用泥講究，壺體裝飾高雅純樸，既有實(shí)用，又增強(qiáng)觀賞性。作品參加國內(nèi)外展覽多次獲獎(jiǎng)，深受業(yè)內(nèi)人士喜愛。
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