對于整個易武來說，「麻黑」種植歷史悠久，一直以來被譽為易武茶的“標(biāo)桿”，是易武茶中較有代表性的一款茶品，它的出現(xiàn)使得愛茶人紛至沓來，其中究竟蘊含著怎樣的魅力呢？
茶馬古道的樞紐
尋茶路上繞不開的必修課
如果說易武是飲茶人繞不開的普洱重鎮(zhèn)
那么麻黑就是易武繞不開的股肱之臣
說起易武茶，離不開這四個關(guān)鍵詞：
第一，茶馬古道源頭
普洱茶文化最核心、底蘊最好的地方就在易武，也被稱為“中國貢茶第一鎮(zhèn)”。
第二，百年號級茶莊
易武的茶莊茶號最早創(chuàng)辦于清朝初年，其后各類商號絡(luò)繹涌現(xiàn)，至清末民國期間達(dá)于鼎峰?，F(xiàn)在依然有記載曾在易武開設(shè)過茶莊茶號的就有80多家，百年號級茶之同慶號、乾利貞宋聘號、福元昌號.....這些普洱茶歷史上最經(jīng)典的“作品”，就誕生在易武，代表了普洱茶最好的時代。目前存世的號級茶基本都出自易武，易武茶最大的特點“香柔甜滑”極致的代表也在麻黑。
（天韻古茶·易武麻黑初制所）
麻黑古樹茶獨特之處
三個核心特點
第一，獨特的品種
麻黑的古茶樹發(fā)芽早，育芽能力強，鮮葉背面的茸毛特別多，芽肥葉大，內(nèi)質(zhì)豐富。易武茶還有一個最大的特點就是后期陳化效果非常好，存放一些年以后，茶湯會變得非常醇厚，滋味也越來越濃，增值的空間比其他茶更高。號級茶基本都是用易武茶做的，它們經(jīng)過了近百年的存儲，依然鮮活，且越陳越香。
（麻黑古茶園生態(tài)環(huán)境）
第二，獨特的土壤
易武茶為什么有這樣豐富的魅力，土壤是核心，和當(dāng)?shù)厝顺Ｕf的“五色土”有很大關(guān)系。麻黑的土壤表層有一層深厚的腐殖質(zhì)土，然后下去中層是磚紅壤土，再下去是黃壤土。古樹茶發(fā)達(dá)的根系可以吸收不同層面土壤所帶來的營養(yǎng)物質(zhì)和微量元素。
（麻黑古茶園·獨特的土壤環(huán)境）
（天韻古茶·麻黑古茶樹）
一杯茶，喝懂易武
麻黑·凝聚“香柔甜滑”之精髓
2021年天韻古茶在麻黑建立古樹茶園基地和麻黑初制所，對麻黑核心區(qū)域古樹茶園及優(yōu)質(zhì)原料擁有了絕對的掌控力。
天韻古茶·麻黑古樹茶：精選百年以上頭春古樹鮮葉為原料，在制作過程中每一個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格遵循“天韻古茶制茶標(biāo)準(zhǔn)”。堅持采用全程手工制作，茶園里的古樹鮮葉經(jīng)過人工采摘、攤晾之后才用鐵鍋進(jìn)行手工殺青，接下來，采用日光照曬的方式進(jìn)行曬干，然后，拿到精制廠里面加工成餅茶，最后，再經(jīng)過包裝投進(jìn)市場。
剛壓制而成的新茶開湯品鑒：茶湯入口，稍帶澀感，水路細(xì)膩柔滑，清甜典雅；繼而生津回甘，略有收斂性；嘴唇感到緊繃，韻味由胸腹直上喉嚨蜜糖感悠長。
既能感到清新的山野之氣，鮮爽度高，明顯感到春茶的味道，待微微苦澀退卻之后，甘甜悄然而至，整體側(cè)重于春茶鮮嫩。
收藏價值
麻黑·易武茶區(qū)“標(biāo)桿之作”
天韻古茶麻黑古樹茶在第一年是清香，醇正，有特有的蜜蘭香氣。轉(zhuǎn)化后內(nèi)涵物質(zhì)完全釋放出來，湯質(zhì)濃厚、甜度更顯、陳香明顯，品飲及收藏價值兼?zhèn)洹?/p>
“麻黑古樹茶”已成為天韻古茶品牌易武產(chǎn)區(qū)的“標(biāo)桿之作”，在包裝上進(jìn)行全新視覺升級，并以全新獨立包裝呈獻(xiàn)，更突出了“麻黑古樹茶”非同一般的價值定位。
匠心方能出精品，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)制作
天韻古茶·麻黑古樹茶“標(biāo)桿之作”
將于今日6月12日上市并接受預(yù)定
總出品500餅，限量發(fā)售280餅
傳承經(jīng)典，升華品質(zhì)
塑造純粹本味，我們共同期待
一部六大茶山的歷史，半部普洱茶的歷史。普洱茶歷史舞臺上，歷代倚邦土司、易武土司扮演了不同的角色。兩大家族的榮辱悲歡，一種茶的興衰起伏，命運將其緊密相連，共同書寫出不朽的傳奇。
雍正七年(1729)改土歸流設(shè)立普洱府是決定六大茶山命運轉(zhuǎn)折的大事件，在改土歸流及后續(xù)的事件中，伍乍虎、曹當(dāng)齋相繼被朝廷授予土司職位，嗣后成為六大茶山歷史上地位顯赫的兩大土司家族。
倚邦曹姓土司與易武伍姓土司面臨復(fù)雜的處境，既要接受土司政權(quán)車?yán)镄渴顾镜墓茌牐忠邮芰鞴僬?quán)思茅廳的管轄，決定其命運的則是滿清朝廷。作為各自主政一方的倚邦土司、易武土司，既要受命于上，更要統(tǒng)治其下。穩(wěn)固自身的統(tǒng)治地位是其矢志不渝的訴求，這從其在名分的追求上可見一斑，圍繞關(guān)乎自身名義身份與地位的構(gòu)建，折射出兩個家族命運的浮沉。
雍正十一年(1733)，新任云貴總督尹繼善奏請善后事宜，在其《籌酌普思元新善后事宜疏》中指稱曹當(dāng)齋為倚邦土弁、伍乍虎為易武土弁，意指武職土司，這種稱呼并不鮮見。
曹當(dāng)齋塑像(倚邦貢茶歷史博物館)
曾經(jīng)倚邦土司駐地的倚邦老街，現(xiàn)如今是倚邦村委會所在地。距離倚邦老街不遠(yuǎn)，就是倚邦曹姓土司家族墓地，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為官墳梁子。一個近年新修的金色亭子里，有一方乾隆二年(1737)朝廷敕封曹當(dāng)齋夫婦昭信校尉安人碑，碑文昭示的是皇帝的旨意，指稱“云南普洱府屬茶山倚邦土千總曹當(dāng)齋”，這是用時任倚邦土司曹當(dāng)齋擔(dān)任的官職作為正式稱呼。其中曹字抬頭并不是常見的草頭曹而是一點一橫，后者的寫法嗣后被民間稱為官清曹，用以區(qū)分白頭曹。
(倚邦)
曾經(jīng)屬于倚邦土司管轄的蠻磚茶山蠻磚寨，現(xiàn)在隸屬于勐臘縣象明彝族鄉(xiāng)曼莊村委會曼莊村民小組(現(xiàn)在已經(jīng)更名為蠻磚村委會蠻磚村民小組)。在茶農(nóng)豐敬堂家中留存有一方乾隆六年(1741)修建蠻磚會館所立功德碑，碑上銘刻的是“管理茶山軍功土部千總曹當(dāng)齋奉銀四兩”，可見時任倚邦土千總曹當(dāng)齋對于自身的名分認(rèn)定與朝廷任命完全契合。
乾隆十二年(1747)，時任云貴總督張允隨下發(fā)有關(guān)茶政的行政命令。次年，被時任倚邦土司曹當(dāng)齋率領(lǐng)屬下銘刻在石碑上，現(xiàn)存于倚邦貢茶歷史博物館。為了行文方便起見，我將其命名為《恤夷碑》，無礙他人的命名?！缎粢谋仿淇顬椤肮芾聿枭酵燎Э偛墚?dāng)齋統(tǒng)四山頭目敬立曉諭”?？梢娖涔ы樀淖藨B(tài)與對自身地位的清楚認(rèn)知。
乾隆三十八年(1773)，曹當(dāng)齋走完了他極富傳奇色彩的一生。其墓位于官墳梁子，墓碑上銘刻的頭銜是“皇清敕封昭信校尉應(yīng)贈武德郎顯考曹公當(dāng)齋”。其中的情由在于乾隆三十二年(1767)曹當(dāng)齋軍功升土守備銜，或許由于清緬戰(zhàn)爭整體失利，曹當(dāng)齋沒能等來與其職銜相應(yīng)的爵位授予就去世了，在其身后成為憾事。
乾隆五十一年(1786)，易武土司下發(fā)給客民的執(zhí)照內(nèi)容被《傣族社會歷史調(diào)查·西雙版納之三》記述了下來，其抬頭是“管理易武一帶地方錢糧茶務(wù)軍功司廳伍給照以專責(zé)成事”。這個是目前能夠見到的易武土司的早期稱謂。
乾隆五十四年(1789)，漫撒新建石屏?xí)^落成，其修建會館所立功德碑現(xiàn)存于易武茶文化博物館，修建會館捐資人中就有“世襲管理茶山一帶地方部廳曹捐銀伍拾兩”，“世襲管理易武一帶地方部廳伍捐銀陸拾兩”，這是讓人覺得很有意思的一件事兒。作為倚邦土司，乾隆六年(1741)修建蠻磚會館時捐資尚屬情有可原，畢竟在自己轄區(qū)內(nèi)。作為易武土司，下轄的漫撒新建石屏?xí)^，主動捐資也屬情理之中。但是時任倚邦土司居然也捐了錢，還排在了易武土司前面，似乎說明時任倚邦、易武土司頗有交情，也都希望在茶山公共事務(wù)上一展風(fēng)采。我們的著眼點在于時任倚邦曹姓土司與易武伍姓土司的職銜，兩大土司都開始有意識凸顯自身權(quán)力符號。
道光二年(1822)，時任易武土司伍榮曾所作關(guān)于易武、易比二寨爭端裁定被銘刻于石碑上，現(xiàn)存于勐臘縣易武鎮(zhèn)易武茶文化博物館，抬頭是“世襲管理易武一帶地方錢糧事務(wù)司廳口口口”。與早前的稱謂相較只有些微差異。
約在道光六年(1826)年之后，牛滾塘五省大廟重修，所立功德碑現(xiàn)存于象明彝族鄉(xiāng)安樂村委會牛滾塘品茶坊。捐資人中有“倚邦司廳曹奉銀伍兩”，應(yīng)該指的是時任倚邦土司曹銘所為，積極參與轄區(qū)內(nèi)公共事務(wù)。
道光十六年(1836)易武永安橋落成，所立功德碑現(xiàn)存于易武茶文化博物館。碑文上銘刻的捐資人有“世襲管理倚邦軍功司廳曹銘捐銀叁拾兩”，“協(xié)辦倚邦軍功司廳曹輝業(yè)捐銀貳拾兩”。沒有見到時任易武土司伍榮曾捐資。相隔十年，時任倚邦土司曹銘的稱謂簡繁有別，但其職銜顯見有一致性。
倚邦貢茶歷史博物館內(nèi)有一方修建茶馬古道曼拱段所立功德碑，可惜的是落款紀(jì)年處不幸損毀，碑文中捐資人有“管理茶山軍功部廳曹捐銀拾兩”，無法確知是哪位倚邦土司所為。
咸豐元年(1851)，修建倚邦龍王井所立功德碑現(xiàn)存于倚邦貢茶歷史博物館。抬頭是“世襲倚邦一帶地方總理茶政兼管錢糧事務(wù)軍功部廳加一級曹”，指的是時任倚邦土司曹瞻云，他是倚邦歷代土司中任期最久的風(fēng)云人物。
現(xiàn)今隸屬于倚邦村委會茨菇塘村民小組地界的大山上，有一處五省大廟遺址，咸豐八年(1858)所立兩方功德碑保存至今，其中一塊的抬頭是“世襲管理竜得一帶地方錢糧事務(wù)軍功司廳葉”，可見當(dāng)時屬于竜得土便委轄地。未入品級的竜得土便委也是以政權(quán)符號來彰顯自身的地位。
光緒十三年(1887)，時任普洱府思茅廳同知覃克振針對倚邦商民之間的民事糾紛下發(fā)了一份裁決。次年，倚邦紳商將其銘刻在石碑上。為行文方便，我將其命名為《止價碑》。碑的抬頭是“世襲管理倚邦一帶總理茶政兼管錢糧事務(wù)軍功都閫府曹”，時任的倚邦土司依舊是曹瞻云。碑文抬頭曹瞻云的稱謂非比尋常，意指他的職位是四品土都司，由此可知，曹瞻云才是已知職銜最高的倚邦土司。
自盛清雍正年間改土歸流設(shè)立普洱府后，一直延續(xù)到晚清時期，留存在倚邦、易武及竜得土司地的文物碑刻，見證了六大茶山的歷史變遷。從倚邦曹姓土司、易武伍姓土司及竜得葉姓土司對名分的注重，不難看出帝制晚期，作為基層官僚的土司，在自身名義身份與地位構(gòu)建中的演變軌跡，為后人描繪出土司自我形象塑造的歷史圖景。
作為土司命運主導(dǎo)的滿清朝廷，給予土司的定位則是另外一番景象。
道光十五年(1835)《云南通志稿》記載：思茅廳倚邦土把總、思茅廳易武土把總條目項下，援引《皇朝通典》，云南土把總五十五人，曰倚邦茶山一人，曰易武一人。也就是在清廷的規(guī)劃中，倚邦土司、易武土司實際上的職權(quán)都是七品土把總。
道光三十年(1850)《普洱府志》記載：“倚邦土把總屬車?yán)?，兼轄勐捧土便委。管理攸樂、莽芝、革登、蠻磚、倚邦各茶山。負(fù)責(zé)冬防。每年定例承辦貢茶。明確轄區(qū)四至界限。上納條丁銀、火耗銀，折征秋糧米，在思茅廳完納。易武土把總屬車?yán)铮芾砺霾枭?。協(xié)同倚邦承辦貢茶。明確轄區(qū)四至界限。負(fù)責(zé)冬防。上納條丁銀、火耗銀，折征秋糧米，在思茅廳完納。”
府志中明確記載了倚邦、易武土司的權(quán)責(zé)。管轄五大茶山的倚邦土司每年定例承辦貢茶，管轄漫撒茶山的易武土司每年協(xié)同倚邦承辦貢茶。倚邦土司與易武土司上納思茅廳的稅賦比例在三到四倍之間。倚邦土司帶土練二百名，易武土司帶土練一百名，各自肩負(fù)冬防。將倚邦土司、易武土司的職責(zé)與其對外生長的職銜對照后不難發(fā)現(xiàn)：倚邦土司總理茶政兼管錢糧事務(wù)，易武土司管理錢糧茶務(wù)。這與朝廷賦予他們的職責(zé)的表述完全符合，也與他們各自的職系完全一致。
咸豐九年(1859)，大學(xué)士管理戶部事務(wù)大臣翁心存呈進(jìn)奏折，其中明確指出：“據(jù)藩司詳稱：思茅廳每年應(yīng)辦貢茶向由藩司請領(lǐng)銀壹千兩發(fā)交綺邦土弁釆辦運省解京?！边@份奏折的原件現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院。
西雙版納傣族自治州民族博物館藏有兩方倚邦土司官印，其一是正方形的“云南思茅廳倚邦土把總之印”，其二是長方形的“守備銜世襲管理倚邦土把總曹瞻云之鈐記”。將這兩方印章與官修史籍相對照，倚邦土司、易武土司的實際職務(wù)非常明確，就是七品土把總。按照清廷的規(guī)定，由軍功升授六品土千總、五品土守備或者是四品土都司，本質(zhì)上都是屬于虛銜。
倚邦首任土司曹當(dāng)齋始終秉承朝廷的規(guī)定，都是以土千總、土守備等職銜申張職權(quán)。
自乾隆晚期開始，倚邦、易武土司都更注重自身代表的政權(quán)級別，低級別的七品土把總(抑或未入品級的土便委)聲稱自身是軍功司廳，高一級的六品土千總聲稱自身是軍功部廳，乃至于升授四品土守備的曹瞻云聲稱自身是軍功都閫府。這些都是符合大清條例，受到朝廷許可的行為。從倚邦、易武土司的角度出發(fā)，作為一級地方政府的土司官，有利于其進(jìn)行統(tǒng)治。而在朝廷看來，他們都是供自己驅(qū)使的土弁。為了對其進(jìn)行籠絡(luò)，常以虛銜進(jìn)行名譽獎賞。
作為每年定例承辦貢茶的倚邦土司與協(xié)辦貢茶的易武土司，采辦貢茶的事項責(zé)系重大，但同時也構(gòu)成了沉重的壓力，這些負(fù)擔(dān)最終都轉(zhuǎn)移到了六大茶山夷民百姓的身上。伴隨滿清王朝的覆滅，舊有的尊榮成為過眼云煙，只留下了無數(shù)動人的故事，供后人品讀。
作者簡介：
馬哲峰，著名茶文化學(xué)者，中國國際茶文化研究會學(xué)術(shù)委員會委員，西雙版納普洱茶歷史研究院特約研究員，勐臘縣首屆普洱茶文化傳播大使，“行知茶文化叢書”編委會主任。所著《普洱尋茶記》《讀??中國茶》《普洱六山記》《尋味普洱茶》《讀懂普洱茶》《大倚邦傳奇》等，連年榮登茶媒體推薦閱讀十大茶書榜單。曾榮膺《普洱》雜志優(yōu)秀撰稿人，榮獲河南茶葉流通領(lǐng)域發(fā)展二十周年杰出貢獻(xiàn)獎，榮獲創(chuàng)新中國茶百佳創(chuàng)新人才獎等?！度嗣裾f(xié)報》等多家媒體予以專題報道。
來源：行知茶文化講習(xí)所
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無論是剛接觸普洱茶的新手，還是久浸普洱茶場中的老手，對于“易武”這個名字一定都不陌生。易武茶作為經(jīng)典產(chǎn)區(qū)的代表，有三百年歷史。存世茶有近百年歷史的號級茶和六十年歷史的印級茶，陳化風(fēng)格是老茶比新茶飽滿，已經(jīng)被廣泛認(rèn)同和接受，是頂級經(jīng)典普洱茶的代名詞。即使作為一個剛?cè)胄械男率?，耳邊都能時常響起這句話。而接觸了易武，你一定得要了解下這么一家深耕易武茶區(qū)的企業(yè)——歲月知味。
從2005年推出第一款易武古樹普洱茶——易武正山古樹開始，10余年來，創(chuàng)始人鄭少烘先生及團(tuán)隊足跡遍及易武各個茶區(qū)，是易武茶風(fēng)土、原料、工藝、倉儲等一系列認(rèn)知體系的先行者、探索者與標(biāo)準(zhǔn)制定者，是市場上當(dāng)之無愧的最懂易武茶的企業(yè)。歲月知味旗下各系產(chǎn)品，因品質(zhì)出眾，越陳越醇厚的特征，在專業(yè)普洱茶市場享有盛譽?！練q月知味】現(xiàn)已發(fā)展成為易武茶區(qū)的領(lǐng)軍品牌。
值此新春佳節(jié)將至，回首過往一年時，一起來看看歲月知味過去一年都為大家?guī)砹四男┙?jīng)典茶品？
萬眾矚目，眾旺所歸
作為2018年的金犬生肖賀歲餅——【眾旺所歸】，不負(fù)眾望成為了開年所有喜歡歲月知味產(chǎn)品的粉絲最期待的一款茶品，而它也確實不辜負(fù)大家的等待。【眾旺所歸】精選云南無量山茶區(qū)曬青茶為原料，以傳統(tǒng)工藝制成，使得茶湯黃綠清亮，茶湯入口滑潤，滋味醇厚濃郁。
致敬易武，傳承經(jīng)典
展開普洱茶浩渺的歲月畫卷，易武的歷史地位無可替代，茶馬古道的事發(fā)點、古六大茶山之首，更是清皇欽點的貢茶之鄉(xiāng)……作為深耕易武近二十年的歲月知味而言，這么一款【致敬易武】不僅傳承了傳統(tǒng)號級茶的濃郁蜜香，更是融入了歲月知味近二十年來對易武深刻解讀后的創(chuàng)新，當(dāng)然也更值得喜愛易武茶的茶友珍藏。
有機(jī)推薦，升級產(chǎn)品四大基地
一款【致敬易武】包含的是歲月知味對易武茶區(qū)的濃濃敬意，那么【四大基地】則是歲月知味在深耕易武路上綻放的最美芳華。2011年歲月知味通過了四大古樹基地：茶王樹、彎弓、高山寨、麻黑，共計一千余畝的有機(jī)認(rèn)證，也是易武唯一一家獲此殊榮的茶企。
2018年，歲月知味再度升級【四大基地】產(chǎn)品，隆重推出有機(jī)認(rèn)證產(chǎn)品——【2018易武四大基地紀(jì)念品】。
【四大基地之麻黑】麻黑是易武著名茶山之一，擁有著茂密的植被和原始生態(tài)環(huán)境，空氣甚佳。它是易武茶極為重要的一支血脈，也是上等易武品質(zhì)的基準(zhǔn)標(biāo)桿。
【四大基地之高山寨】高山寨的茶有一股淡淡的花香，也是易武花香帶的代表。沖泡后，湯色明黃透亮，香氣優(yōu)雅，滋味甘醇飽滿有層次，苦澀度低，茶氣較足，回甘生津迅速，杯底留香，掛杯持久。
【四大基地之彎弓】彎弓大寨曾是易武茶山最興旺、最早栽培古茶樹的寨子之一，茶樹分布在生態(tài)環(huán)境極好的密林中，且彎弓山氣勢挺拔，共生系統(tǒng)完整，土壤有機(jī)質(zhì)含量高，茶質(zhì)較厚重，茶葉內(nèi)含物豐富。
【四大基地之茶王樹】茶王樹地處易武最高峰黑水梁子下的原始森林，四周青山綠水，云霧繚繞，日照時間長，大自然成全了茶王樹的獨一無二、無可復(fù)制，數(shù)百年的歲月成就了它幾近無可挑剔的口感，也是易武茶高香型的代表。
【峻朗】開啟全新熟茶體驗
在以“一山一水”為骨干產(chǎn)品搭建的熟茶體系中，歲月知味的【峻朗】充分展現(xiàn)了“山”的特質(zhì)。歲月知味在傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次試驗，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，根據(jù)茶性，合理適度發(fā)酵后得到了具備高度品鑒水準(zhǔn)與養(yǎng)生價值的醇正健康緊壓熟茶。
其撲面而來的峻俏挺拔般的口腔輪廓感，既有傳統(tǒng)熟茶的飽滿厚實，又多了幾分香甜細(xì)潤，回甘生津迅速，使得茶湯口感層次豐富，猶如山瀑沖石。
常規(guī)系列，打造品質(zhì)經(jīng)典
從2005年歲月知味生產(chǎn)出一款具有標(biāo)桿意義的易武古樹茶【易武正山古樹】，2013年更名為【易武古韻】后，十年如一日，歲月知味不僅把這款易武古樹茶延續(xù)至今，更是外延出了一系列易武常規(guī)產(chǎn)品：【易德】【易道】【易武早春】等。
首先【易武古韻】作為一款延續(xù)性產(chǎn)品，今年歲月知味在往年的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了更加嚴(yán)格的把控和創(chuàng)新，可謂品質(zhì)全新升級。在原料甄選、拼配優(yōu)化的基礎(chǔ)上，更加美化包裝，使得產(chǎn)品更甚大氣、典雅。
其次是【易德】，選用易武茶區(qū)優(yōu)質(zhì)茶箐作為原料，經(jīng)傳統(tǒng)渥堆發(fā)酵而成，改變了原有對易武熟茶滋味不夠飽滿、甜潤的認(rèn)知習(xí)慣，使得其整體富有協(xié)調(diào)性，香氣、韻味都大方異彩。
然后是【易道】。浩瀚而不可言喻的道，是一切方法運作之道，【易道】即是易武制茶的升級和變革之道。為了研制出一款能真正代表易武復(fù)合香型的茶品，歲月知味通過對各個小產(chǎn)區(qū)茶葉口感的上百次拼配實驗與反復(fù)試喝，終于使得【易道】有著易武茶產(chǎn)區(qū)都有的蜜香、花香、原野香、組合成復(fù)合香型，且高度協(xié)調(diào)。
最后是【易武早春】。2018年的易武早春除了具備其獨特的復(fù)合香型特征之外，花香更加優(yōu)雅，滋味更加飽滿有力，生津回甘持久，甜潤度高！而這款打開“易武之門”的拳頭產(chǎn)品，也被不少茶友美譽為易武產(chǎn)區(qū)花香帶的“小薄荷塘”。
【合歡】【十年宮廷】締造送禮佳品
“合歡”“宮廷”一聽名字就自帶祝福、喜慶之意，尤其適合作為送禮佳品，饋贈親友。而對親友最大的祝福，莫過于健康永遠(yuǎn)。
【合歡】紅色、喜慶的包裝，與內(nèi)里最受消費者青睞的小青柑，以及配定玻璃壺、專用單杯的組合，讓這份關(guān)于健康的祝福，變得既隆重又方便。
【備受青睞小青柑】豪華禮盒裝
選用新會核心產(chǎn)區(qū)小青柑，搭配9年優(yōu)質(zhì)普洱（散）熟茶。經(jīng)一系列復(fù)雜工藝加工而成，“用匠心制好茶”。
從【眾旺所歸】到【致敬易武】，從【四大基地】到“易武常規(guī)”，歲月知味不變的是對易武的探索，變的是對產(chǎn)品的創(chuàng)新，工藝的改進(jìn)，只為呈現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的茶品，為消費者帶來更為健康的品飲生活。
作 ?者丨茶 小 君
圖 ?片丨歲 月 知 味
