武夷山九龍窠

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東方六禾武夷巖茶山場(chǎng)說(shuō)：母樹(shù)大紅袍原生地九龍窠的耀世傳奇

武夷巖茶天資稟異、絕代風(fēng)華。久負(fù)盛名的武夷巖茶，不僅源于大自然的無(wú)私饋贈(zèng)，更離不開(kāi)武夷茶人的悉心培育和溪谷山巒的地理優(yōu)勢(shì)。若說(shuō)武夷巖茶哪個(gè)山場(chǎng)最具文化底蘊(yùn)，無(wú)非不過(guò)茶王大紅袍的原生地九龍窠。今天，武夷陳巖茶標(biāo)準(zhǔn)締造者東方六禾帶您游歷九龍窠山場(chǎng)的耀世傳奇。

九龍窠位于武夷山自然風(fēng)景區(qū)的中心部位，是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制的深長(zhǎng)谷地，俗名大坑口。與章堂澗、牛欄坑大致平行。峽谷深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋，其間九座峰巖峭壁連綿，蔚為壯觀。

九龍窠這條深長(zhǎng)峽谷通往天心巖，峽谷兩側(cè)峭壁連綿，逶迤起伏，形如九條龍。當(dāng)?shù)卦用袼彀褝{谷喻之為游龍的窠穴，故名九龍窠。在九龍游動(dòng)間矗立著一座頂部略呈圓形的峰巖，稱為“龍珠”，其地勢(shì)被譽(yù)為“九龍戲珠”，高遠(yuǎn)眺望，維妙維俏。

九龍窠兩側(cè)峭壁的巖間水流注入峽谷后匯聚成澗流，到九龍亭前的山谷時(shí)化為瀑布，便是“九龍瀑”與“九龍?zhí)丁?。巖壁上刻有摩崖石刻“九龍澗”。九龍澗流出三花峰底，經(jīng)僧帽巖、神通巖，匯入崇陽(yáng)溪。丹崖峭壁和谷地潭溪旁，勁松蒼翠，修竹扶陳，綠意蔥蔥。

提及九龍窠，必說(shuō)大紅袍。位于武夷山九龍窠天心巖懸崖峭壁之上的3株6棵母樹(shù)大紅袍，至今已有360余年歷史，自古便是御茶貢品、聲名顯赫。根據(jù)聯(lián)合國(guó)《武夷山世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，大紅袍母樹(shù)作為古樹(shù)名木列入世界自然與文化遺產(chǎn)。2006年起，當(dāng)?shù)卣畬?duì)大紅袍母樹(shù)實(shí)施管護(hù)、停止采摘。東方六禾茶業(yè)提醒您，若市場(chǎng)中出現(xiàn)兜售母樹(shù)大紅袍的現(xiàn)象，切勿相信。

新中國(guó)成立后，尼克松訪華時(shí)，毛主席將四兩的九龍窠母樹(shù)大紅袍當(dāng)做國(guó)禮贈(zèng)予尼克松。尼克松帶回賓館品鑒后，被其茶葉品質(zhì)征服、贊不絕口，但因其數(shù)量太少而心生抱怨。周總理聽(tīng)聞此事后，悉心向尼克松講述了母樹(shù)大紅袍的來(lái)歷，其實(shí)母樹(shù)大紅袍年產(chǎn)僅八兩，毛主席贈(zèng)予的四兩珍貴茶葉，實(shí)則等于‘半壁江山’，尼克松得知后肅然起敬。

關(guān)于“大紅袍”茶名的由來(lái)，民間流傳較為廣泛的便是“狀元報(bào)恩說(shuō)”。公元1385年(明朝洪武十八年)，一位上京趕考的舉人，途徑武夷山時(shí)腹痛難忍，天心寺的僧人將其扶于寺內(nèi)，僧人取來(lái)茶葉煎于他喝，病痛即止。他考中狀元后，前來(lái)答謝僧人，問(wèn)其茶葉出處，得知后脫下御賜紅袍，圍繞茶叢三圈，并將其披在茶樹(shù)上，后人便將其所產(chǎn)之茶稱為“大紅袍”。

大紅袍的歷史傳說(shuō)，隨著年代久遠(yuǎn)，無(wú)從考證真假，但九龍窠的文化底蘊(yùn)卻名不虛傳。在大紅袍母樹(shù)旁的斷崖峭壁似刀削般平整，其上的石刻比比皆是、隨處可見(jiàn)，楷行草隸篆各種字體皆有。如母樹(shù)北壁半崖的吳石仙“大紅袍”石刻，孫樵“晚甘侯”石刻，范仲淹“溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽”石刻，朱熹“武夷高處是蓬萊，采取靈芽于自栽”石刻等。

萬(wàn)里茶道走上“一帶一路”，九龍窠講述蒙古國(guó)博物館館藏茶的故事

近日，中蒙俄“萬(wàn)里茶道”高峰論壇在山西大同落下帷幕，論壇中圍繞如何在國(guó)際大環(huán)境深刻變革的背景下激活“中蒙俄萬(wàn)里茶道”經(jīng)濟(jì)帶等課題進(jìn)行交流，并重新梳理了萬(wàn)里茶道的文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值及遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)值。

“萬(wàn)里茶道”始于17世紀(jì)，是繼古代絲綢之路后在歐亞大陸興起的又一條重要國(guó)際商道。該商道南起中國(guó)福建武夷山，途經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、河北、山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)，穿越蒙古高原，最終抵達(dá)俄羅斯圣彼得堡，總長(zhǎng)14000余公里。

2013年，中、蒙、俄三國(guó)為復(fù)興這條古道，聯(lián)合發(fā)起申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的倡議;2019年，國(guó)家文物局將“萬(wàn)里茶道”列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

作為萬(wàn)里茶道的起點(diǎn)，也是中國(guó)茶文化的重要代表，武夷茶肩負(fù)著弘揚(yáng)中國(guó)文化的重任。為了更好地推動(dòng)中國(guó)茶文化的發(fā)展，武夷山市曾在2016年第十屆海峽兩岸茶博會(huì)“一帶一路”萬(wàn)里茶道再出發(fā)活動(dòng)中舉行了中蒙俄博物館收藏武夷茶儀式。

此次審評(píng)活動(dòng)由多位茶界權(quán)威專家參與，進(jìn)行審評(píng)的企業(yè)需要同時(shí)具備SC、地理標(biāo)志資質(zhì)，且有茶山證，達(dá)到活動(dòng)要求茶量庫(kù)存。當(dāng)時(shí)武夷山市有5800多家茶企，達(dá)到參評(píng)要求的僅100多家，參與活動(dòng)的企業(yè)僅58家。入選的茶企將收到蒙古國(guó)國(guó)家博物館、俄羅斯伊爾庫(kù)茨克博物館頒發(fā)的收藏證書(shū)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)采用匿名編號(hào)的方式進(jìn)行，專家對(duì)茶樣外形，香氣，滋味，湯色和葉底進(jìn)行嚴(yán)格鑒定。最終有四家企業(yè)選送的大紅袍、肉桂、水仙、正山紅茶脫穎而出，分別斬獲四個(gè)品種茶樣的一等獎(jiǎng)，其中九龍窠選送的大紅袍茶樣被蒙古國(guó)家博物館收藏。

武夷山九龍窠巖茶廠掌門人林小榮(左)蒙古國(guó)家博物館副館長(zhǎng)照日格圖(右)

九龍窠作為武夷巖茶的代表品牌，是正巖核心村——天心村土生土長(zhǎng)的老品牌，九龍窠的創(chuàng)始人林小榮是武夷巖茶世家的第九代傳承人，傳承“凈守方寸地，延續(xù)子孫茶”的夢(mèng)想，以大自然為師，敬畏天地法則，畢其一生種好茶、做好茶。早在2006年，九龍窠就在“大紅袍武夷市政府首次公選”中摘得桂冠，發(fā)展至今，九龍窠已經(jīng)成為福建省省級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)、福建省著名商標(biāo)、省級(jí)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用基地，為武夷巖茶的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。

在當(dāng)今的世界舞臺(tái)上，中國(guó)茶葉的地位愈來(lái)愈高，競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際認(rèn)可度也在不斷攀升，萬(wàn)里茶道因商而起，因茶而興，不斷吸引新資源、新理念、新模式，在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)，同時(shí)也讓世界感受到了“萬(wàn)里茶道”起點(diǎn)獨(dú)具特色的武夷茶魅力和中國(guó)茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的風(fēng)采。

九龍窠也始終奉行“誠(chéng)信為本，品質(zhì)為上”的宗旨，圍繞著穩(wěn)定的傳統(tǒng)個(gè)性品質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)代智能科技，從現(xiàn)有的核心正巖茶山資源出發(fā)，凝心聚力為廣大消費(fèi)者制作傳統(tǒng)風(fēng)格、可溯源、有品質(zhì)的純料正巖茶。

被收藏的九龍窠大紅袍對(duì)推動(dòng)武夷山乃至中國(guó)的茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極意義，不僅增進(jìn)中蒙俄友誼，促進(jìn)彼此文化貿(mào)易交流，也讓這縷帶著國(guó)人風(fēng)骨和個(gè)性的茶香收藏在千門萬(wàn)戶中，展現(xiàn)中國(guó)人的信心與自豪。

來(lái)源：鳳凰網(wǎng)、北京茶世界

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茶圣居虎嘯巖肉桂、九龍窠肉桂、果香大紅袍新品上市

【茶圣居——虎嘯巖肉桂】

“虎嘯一巖風(fēng)·水起踏歌行”，虎嘯巖位于武夷山風(fēng)景區(qū)之內(nèi)，相傳，古時(shí)仙人騎虎嘯于巖上，故名“虎嘯巖”。此處陽(yáng)光充足、光照強(qiáng)度高于坑澗，氣候十分適宜優(yōu)質(zhì)正巖肉桂的生長(zhǎng)。