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武夷山悟源澗茶

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東方六禾武夷巖茶山場說:獨(dú)樹一幟悟源澗的仙境之美

秀甲東南的武夷山以奇峰、碧水、幽谷、險(xiǎn)壑等諸多美景而揚(yáng)名天下。武夷境內(nèi)"三三秀水清如玉"的九曲溪,與"六六奇峰翠插天"的三十六峰絕美融合,自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟?!昂貌璨匚湟?,武夷出好茶”,今日,武夷陳巖茶標(biāo)準(zhǔn)締造者東方六禾帶您領(lǐng)略巖茶山場悟源澗的玉界仙境。

在馬頭巖的南麓,是一條窄小幽謐的峽谷。峽谷內(nèi),一條筆直清冽的澗水潺潺流過。三仰峰諸多山頭流出的小溪流,便匯集到馬頭巖,形成了武夷溪澗的源頭。澗水一路湍流,注入到山腳蘭湯村的池塘溝渠中,最后匯入九曲溪。

在澗水旁的石徑旁,一條條青蒼的石階鋪向前方,蜿蜒曲折、靜謐安祥,禁不住讓身臨其境的人們悟“道”思“源”。在峽谷的左側(cè)石壁上,清乾隆年間江西茶商捐資修建石徑的題刻“悟源澗”三字,古樸而莊重、渾厚而蒼勁。

悟源澗石徑探幽、澗水細(xì)流、芬香幽蘭,周邊峭石林立,日光短,迷霧籠罩在坑澗內(nèi),相對(duì)濕度較大,土壤以細(xì)砂礫壤為主,通透性極強(qiáng),澗水兩旁隨處可見野生的花、草、樹、叢等,物種繁多,不愧是理想的植物王國。

悟源澗久負(fù)盛名之處,在于其天然的原始山場環(huán)境和獨(dú)特的創(chuàng)新產(chǎn)區(qū)模式。在悟源澗山場,茶農(nóng)遵循生物動(dòng)力法則,讓茶樹在原生態(tài)環(huán)境下茁壯成長,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的自我循環(huán)。并且茶樹的根系吸收了水流的律動(dòng),葉片吸附了澗水旁花草的芳香,巖茶品質(zhì)自然更勝一籌。

在悟源澗得天獨(dú)厚的生長環(huán)境和制茶師巧奪天工的精湛制茶工藝下,巖茶的優(yōu)質(zhì)率極高,此處出產(chǎn)的肉桂色澤棕褐油潤帶寶色,果香醇厚迷人,香氣馥郁而幽遠(yuǎn)綿長;水仙條索均整卷曲,滋味靈動(dòng)活潤,帶有純綿持久的空谷蘭花香。

武夷奇山異水、人杰地靈,武夷巖茶兼具綠茶之清香,紅茶之甘醇,是中國烏龍茶中之極品。東方六禾依托深厚堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn),將“武夷老巖茶”作為切入點(diǎn),以“傳承有實(shí)”的產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)與標(biāo)準(zhǔn),繼續(xù)深化中國六大茶類的整合,積極推廣中國茶文化、振興中國茶產(chǎn)業(yè)。

東方六禾武夷巖茶山場說:茶界名門馬頭巖的包羅萬象

武夷山源遠(yuǎn)流長的歷史文化、千變?nèi)f化的山場環(huán)境、數(shù)不勝數(shù)的茶葉品種以及風(fēng)格迥異的制茶師共同造就了武夷巖茶的博大精深。提及武夷巖茶的核心正巖山場,當(dāng)屬馬頭巖最為廣闊。今日,武夷陳巖茶標(biāo)準(zhǔn)締造者東方六禾帶您領(lǐng)略馬頭巖的高昂霸氣。

馬頭巖因形似馬頭而得名,旁有磊石巖,猶如五匹奔馳的駿馬,又稱“五馬奔槽”。馬頭巖是武夷巖茶中分布最廣的正巖核心山場,擁有遼闊的地域、獨(dú)特的地貌和特殊的氣象特征。從山腳到山腰,再到山頂,幾乎囊括了“峰、巖、窠、澗”等幾類極具代表性的山場類型。

馬頭巖東起大王峰,西至三仰峰,北起九龍窠,南達(dá)天游峰,旁靠磊石巖,緊鄰悟源澗。地域廣闊的馬頭巖,由許多的小區(qū)域組成,“三坑兩澗”中的悟源澗便在馬頭巖上。除此之外,還有蟠龍巖、蟠珠巖、桃樹窠、云峰、金花巖、開山坪、三花石、貓兒石、磊石巖、和崗等小區(qū)域。

在馬頭巖的山峰巖頂尖細(xì)處,陽光充足,易產(chǎn)高香型茶,形成香艷霸道的茶味;地勢略高的巖坡,向陽性好,光照充足,易形成辛銳的桂皮香;窠乃“半陰半陽”之地,兩邊高聳的山壁包圍,使得茶中香水并存,剛?cè)岵?jì);澗里幽深,日曬短,陰暗潮濕,適合滋生柔潤湯水。東方六禾馬頭巖肉桂便產(chǎn)自巖頂及巖坡處。

登上馬頭巖,映入眼簾的便是青瓦白墻的磊石庵。磊石庵又名“磊石精舍”,清初時(shí)僧如修創(chuàng)建,康熙年間僧遜樵重建,1998年申報(bào)“世遺”,2006年進(jìn)行修繕,改名磊石道院。道院依馬頭巖而建,坐視百畝茶園,山澗之中仙氣飄然,處處散發(fā)著“道法自然,天人合一”的道家文化,這為馬頭巖增添了濃厚的文化底蘊(yùn)和人文色彩。

在馬頭巖深處,有一處刻于清乾隆年間的摩崖石刻“悟源澗”。此處的泉水源自三仰峰,三仰峰又名“老君巖”,象征道家太上老君高居群仙之首?!拔蛟础敝鉃椤拔虻浪荚础?,明悟武夷文化之源來自道教。由此可見,道家文化在武夷茶文化中的重要地位。

在茶界江湖中,“馬肉”之名幾乎無人不知、無人不曉,作為武夷肉桂的代表作,在茶界名聲大噪?!榜R肉”便是馬頭巖肉桂的簡稱,馬頭巖肉桂素有“香氣易成、滋味難求”之說。獨(dú)特的地貌造就了馬頭巖肉桂辛銳的桂皮香氣和醇滑甘潤的口感,深受巖茶愛好者和資深茶友的追捧。

馬頭巖的“氣勢”,不僅體現(xiàn)在地域地貌上,更體現(xiàn)在所生之茶。比起武夷巖茶其他坑澗內(nèi)的肉桂,馬頭巖的山場光照時(shí)間更長,山場地勢開闊,日照面積廣,故生長出來的肉桂,香氣高揚(yáng),桂皮香明顯而尖銳,辛辣感強(qiáng),辨識(shí)度極高。如茶中般駿馬,高昂霸氣,剛烈奔馳,在武夷巖茶中是十分有“性格”的存在。

劉德喜:認(rèn)識(shí)武夷巖茶的“山場魅力”,辨析坑澗茶與崗上茶有何不同?

武夷巖茶自古以來講究“山場”,不同山場環(huán)境下的茶葉,在同樣制作工藝下能夠表現(xiàn)出截然不同的品質(zhì)特征和風(fēng)格,這就是“山場魅力”。那么“山場魅力”究竟何在,又是如何影響茶葉的品質(zhì)特征,為何好茶更需具備好山場的前提基礎(chǔ),好山場條件下的好茶風(fēng)格為何如此多樣......帶著這一系列山場問題,我們走訪了武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人劉德喜劉老師,為茶友們一解武夷巖茶“山場魅力”。

 

▲ 劉德喜

 

茶葉加工二級(jí)技師,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝傳承人,武夷山市茶葉專家?guī)鞂徳u(píng)專家組成員。

 

 

? 林曉東:

劉老師,何為武夷巖茶的“山場”,山場和茶葉品質(zhì)有著怎樣的關(guān)系呢?

 

? 劉德喜:

所謂“山場”,就是茶葉的出身地,山場的區(qū)別主要表現(xiàn)在不同地點(diǎn)微域小氣候土壤條件。“高山云霧出好茶”就充分地說明了好茶和“山場”的重要關(guān)系,而任何一種茶都深受山場的影響,只是相比之下,武夷巖茶受山場的影響更為深遠(yuǎn)。

武夷山水秀甲東南,武夷巖茶香遠(yuǎn)八方。武夷巖茶的優(yōu)異品質(zhì)得益于武夷山得天獨(dú)厚的丹山碧水、風(fēng)化礫巖,這決定了茶葉出身的底子,優(yōu)越的出身環(huán)境意味著茶葉底子越厚實(shí)。云霧繚繞、澗流淙淙、鳥語花香的生長環(huán)境,加上正巖產(chǎn)地內(nèi)紫色砂礫巖豐富的礦物質(zhì),就必定能孕育出滋味醇厚并具獨(dú)特“地域香”的茶葉。

 

 

? 林曉東:

武夷巖茶的“山場”是怎么劃分的?

 

? 劉德喜:

武夷巖茶的“山場文化”豐富復(fù)雜,僅從山場劃分就有傳統(tǒng)劃分法一般通行的國標(biāo)劃分法,這兩種方法在歷史和地域范圍都存在一定不同之處:

 

傳統(tǒng)的武夷山武夷巖茶山場的劃分

 

? 正巖(紫色砂礫巖):

以著名的三坑兩澗(慧苑坑、大坑口、牛欄坑、流香澗、悟源澗)為代表,還有慧苑巖、天心巖、馬頭巖、竹窠、九龍窠、三仰峰、水簾洞等。土壤含砂礫量較多,達(dá)24.83~29.47%,土層較厚、土壤疏松、孔隙度50%左右,土壤通氣性好,有利于排水,且?guī)r谷陡崖,夏季日照短,冬擋冷風(fēng),谷底滲水細(xì)流,周圍植被條件好,形成獨(dú)特的正巖茶的“茶土”,土層厚,富鉀、錳,土壤酸度適中,土壤多礫質(zhì)土壤。

 

? 半巖茶地(紅色硅鋁質(zhì)土):

分布在青獅巖、碧石巖、燕子窠等,主要是厚層巖紅土,土層較薄,鋁含量較多,鉀含量特少,酸度高,質(zhì)地較粘重。

 

? 洲茶地(河流沖積黃土):

主要是上述區(qū)域之外的黃壤土茶地及河洲、溪畔沖積土茶地等,范圍較廣泛。

 

 

 現(xiàn)代的武夷山武夷巖茶茶區(qū)的劃分

 

2002年3月,武夷巖茶被列為國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,地理區(qū)域界定為武夷山市行政轄區(qū)全部范圍2798平方公里,全市分為名巖區(qū)丹巖區(qū)兩類。名巖區(qū)系指崇陽溪以西、黃柏溪以南,南星公路以北之風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi);其余廣大地區(qū)為丹巖區(qū)。

 

 

? 林曉東:

武夷巖茶素有“山場文化”之說,山場類型豐富,請(qǐng)問劉老師,武夷巖茶的“山場”主要有哪些類型呢?

 

? 劉德喜:

武夷山地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,不同的地質(zhì)構(gòu)造形成了不同的山場類型,除了常見的“99巖”,“72洞”,“36峰”以外,還有不同形態(tài)的“窩”、“坑”、“澗”、“窠”等,而最終不同的山場類型對(duì)茶葉品質(zhì)風(fēng)格的影響也不同。

 

“坑”

一般有兩個(gè)出口,兩面夾山,有多個(gè)不同大小面積、不同生態(tài)小環(huán)境組成的區(qū)域。以牛欄坑、倒水坑、慧苑坑等為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為香幽、水醇。

 

“澗”

兩山相夾,常伴有水流,茶樹生長環(huán)境濕潤,遮陰效果佳,溝邊有零散的風(fēng)化沉積巖。以流香澗、悟源澗等為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為氣幽,香遠(yuǎn)而細(xì)、水醇,底蘊(yùn)足。

 

“窠”

類似“坑”,山場面積較小,山場環(huán)境多變,有的伴有水流,有的偏陰涼,有的則都無。以竹窠、九龍窠、燕子窠為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為香幽而細(xì)、水醇。

 

“窩”

四周環(huán)山,陰風(fēng)常拂,面積較小。以云窩等為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為香幽、水醇。

 

“洞”

一般有自己獨(dú)特的小氣候,主要通過流動(dòng)的水和對(duì)流空氣來調(diào)節(jié),擁有相對(duì)恒溫的環(huán)境,較陰涼。以鬼洞、水簾洞、玉華洞等為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為香幽、水醇。

 

“峰”

山場類型多樣,風(fēng)格也多樣。峰頂?shù)某龈呦?、水甜;峰中央的可做到香水并重;峰底的依?jù)其生態(tài)條件不同可呈現(xiàn)不同的品質(zhì)。以蓮花峰、馬枕峰等為代表。

 

“巖”

多數(shù)光照條件充足,土壤肥沃,供給茶樹生長的營養(yǎng)物質(zhì)成分豐富。以馬頭巖、碧石巖、佛國巖等為代表,所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為高香霸氣、辛辣刺激。

 

 

? 林曉東:

不同“山場”存在不同的自然條件差異,這些差異是如何影響武夷巖茶的品質(zhì)的?

 

? 劉德喜:

山場對(duì)茶葉品質(zhì)的影響尤為重要,山場因其光照、水分、溫度、植被土壤等條件不同,對(duì)茶葉品質(zhì)的影響也截然不同,最終形成的“山場韻”也各不相同。

 

光照:

茶樹喜光怕曬,喜歡漫射光,這些光照主要影響茶樹碳氮代謝的平衡,進(jìn)而影響茶葉的香氣類型及滋味特征。一般情況下,多酚類物質(zhì)(特別是兒茶素)的含量會(huì)隨著日照量或者光照強(qiáng)度的增強(qiáng)而增多,使得茶湯收斂性更強(qiáng);強(qiáng)光條件下,氨基酸特別是茶氨酸易受光分解,使得茶湯的鮮爽度降低。而芳香物質(zhì)的形成與積累與碳素代謝成正比,因此光照強(qiáng)度、光照量對(duì)芳香物質(zhì)的形成有著積極作用。

 

 

水分:

在水分供應(yīng)正常的情況下,茶樹中的淀粉含量高,對(duì)后期茶葉品質(zhì)的影響在于茶湯中的甜味明顯;水分缺失,茶樹中的糖類物質(zhì)一直在分解,阻礙氨基酸的形成,滋味也就欠鮮爽和甜度降低。水分缺失的同時(shí),對(duì)于多酚類物質(zhì)的影響在于兒茶素(形成茶葉滋味濃厚度、收斂性的重要物質(zhì))的減少,使得茶葉的口感淡薄、不耐泡。

 

 

土壤:

對(duì)于茶葉品質(zhì)的影響是重中之重。不同的土壤條件中所含有的礦物質(zhì)元素總類及含量各不相同,對(duì)茶樹內(nèi)含物質(zhì)的形成,造成茶葉滋味厚薄、香氣類型也不同。

 

 

植被:

對(duì)于茶葉內(nèi)含物質(zhì)的形成主要起著輔助增強(qiáng)的作用。植被好,覆蓋率高,可以起到保水、改善土壤肥料、生態(tài)調(diào)控、遮陰等效果;直接或間接的影響著茶葉內(nèi)含物質(zhì)的形成與積累。此外,茶葉特殊的吸附性可能也會(huì)吸收環(huán)境的特殊氣息,形成獨(dú)一無二的山場氣息。

 

 

溫度:

一般而言,隨著溫度的升高,糖類物質(zhì)的積累越多,多酚類物質(zhì)的積累越多;反之溫度越高,越不利于氨基酸的形成與積累。

 

 

山場韻:

綜合因子影響之下的產(chǎn)物,是茶葉與生俱來的獨(dú)有的山場氣息和底蘊(yùn)。

 

 

? 林曉東:

劉老師,我們經(jīng)常會(huì)聽到有人說“我能喝出這泡茶是哪個(gè)山頭的”,這類“茶界高人”真的存在嗎?

 

? 劉德喜:

在同一制作工藝下,不同區(qū)域的巖茶有著不同區(qū)域的地域特色,例如高山茶有“高山韻”,茶湯甘甜,湯質(zhì)清純;巖茶有“巖韻”,巖骨花香的特征明顯。但如果說具體喝出是哪個(gè)“山頭”的,這微乎其微。

武夷巖茶的“山場文化”復(fù)雜,即使是同一片山場,也含有多個(gè)不同區(qū)域的不同微氣候,這直接影響茶葉風(fēng)格的形成。舉例馬頭巖這個(gè)山場,據(jù)了解,馬頭巖大致東至大王峰,南到天游峰,西達(dá)三仰峰,北抵九龍窠大紅袍。武夷巖茶核心產(chǎn)區(qū)代表“三坑兩澗”中的悟源澗正是在馬頭巖上,除此之外,還有蟠龍巖、蟠珠巖、桃樹窠、云峰、金花巖、開山坪、三花石、貓兒石、磊石巖、和崗等等小區(qū)域。可見,僅此一個(gè)馬頭巖就含有多個(gè)不同的區(qū)域類型,所具的環(huán)境小氣候也各不相同,故所產(chǎn)的茶因其微域小氣候不同,其風(fēng)格也多樣不一。

所以,具體喝出哪個(gè)“山頭”這種情況是相對(duì)不實(shí)際的,只能說從品飲中去大致判斷產(chǎn)自于什么類型的區(qū)域類型。

 

 

“坑澗茶”風(fēng)格:

因其兩面夾山,伴有水流,茶樹生長環(huán)境濕潤,日照時(shí)間短,又有風(fēng)化沉積巖的沖積堆。故所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為香氣幽而細(xì)膩、不張揚(yáng),優(yōu)雅穩(wěn)重;茶水醇厚飽滿、甜度佳。

 

“崗上茶”風(fēng)格:

因其光照充足,水系較少,土壤肥沃,故所產(chǎn)之茶的風(fēng)格多表現(xiàn)為高香型,屬于香艷霸道型,水感辛辣刺激,滋味強(qiáng)烈。

 

 

? 林曉東:

劉老師,相同的制作工藝下,有什么“象征性特征”來說明茶葉出自好山場嗎?

 

? 劉德喜:

這就類似區(qū)分正巖茶與非正巖茶,消費(fèi)者首先需要具備一定的審評(píng)基礎(chǔ),從滋味和香氣等各方面去判定茶葉是否具備夠硬的山場條件。除此之外,一些出自好山場的茶葉不僅在香氣、滋味上都略勝一籌,茶葉的品質(zhì)特征還具象征性:

 

“清涼感”:

茶葉品飲后,口腔滋生“清涼”,類似吃了薄荷塘,舌苔、舌尖微帶清涼氣息。

 

“甘洌”:

茶葉品飲后,口腔回甘迅速,舌底鳴泉,口腔具甘甜感和濕潤感。

 

“清幽”:

好山場帶來的山場氣息,飲后如沐春風(fēng),又如身在叢林之中,氣息干凈、清涼、幽香。

 

“糯香”:

例如品飲老叢水仙的“粽葉香”,又似“糯香”,一些出自好山場的茶葉,沖泡到后面,也有相似特征,而這種特征不僅是老叢水仙這個(gè)品種唯有的,也是一些出自好山場的茶葉的“象征性特征”。

 

 

武夷巖茶的“山場文化”獨(dú)具魅力,給茶葉品質(zhì)增添了不少色彩。但眾所周知,一泡好茶是由多方面因素共同決定的,具備好的山場的同時(shí),更應(yīng)具備好的制作工藝,以及茶樹的栽培管理,氣候條件等因素,這是綜合因素影響之下的結(jié)果。

非常感謝此次劉德喜劉老師為大家詳解武夷巖茶的“山場魅力”。歡迎茶友在文章下方留言更多關(guān)于武夷巖茶的問題。我們將篩選出最優(yōu)質(zhì)的以及提問人數(shù)最多的問題作為我們下期的專訪問答,為茶友們分享更多武夷茶.

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