來源:澎湃新聞-長三角鐵路
中央廣播電視總臺
中國國家鐵路集團有限公司
聯合推出的“坐著高鐵看中國”活動
前天重點報道了
被稱為“最美高鐵”的
杭黃高鐵和合福高鐵
從如詩如畫之富春江畔
到禪茶一味的閩越之地
領略了山川秀麗的大美中國
這兩條高鐵線
不僅是風景秀美的旅游線
也是一條坐著高鐵
享受慢生活的品茶線
名山名湖名城
一定不能少了名茶
此次坐著高鐵看中國
一共為我們帶來
“最美高鐵”沿線的7種好茶
小編今天就來跟大家侃侃
這兩條高鐵線上
都有哪些名茶
杭州
俗話說,上有天堂,下有蘇杭。杭州自然景觀和人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡,最具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化,以及流傳下來的許多故事傳說。三面云山一面城,江河湖山交融。杭州鐘靈毓秀,山峰奇秀,郁郁蔥蔥,清泉汩汩。徜徉在這美麗的氛圍里,游西湖、品龍井,豈不美哉!
西湖龍井
西湖龍井是中國十大名茶之一,它主要出產在中國杭州的西湖周邊,早在中國古代的宋朝年間,這種茶葉就已經聞名天下。龍井茶外形挺直削尖、扁平俊秀、光滑勻齊、色澤綠中顯黃。沖泡后,香氣清高持久,香馥若蘭;湯色杏綠,清澈明亮,葉底嫩綠,勻齊成朵,芽芽直立,栩栩如生。品飲茶湯,沁人心脾,齒間流芳,回味無窮。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。若能去到西湖龍井原產地,縱情山水之間,近距離品飲這杯歷史名茶,所得之意境必將更加美妙。親愛的朋友,讓我們坐著高鐵,相約杭州,一起去嘗嘗正宗的西湖龍井可好?
黃山
黃山市古稱徽州,既是徽商故里,又是徽文化的重要發(fā)祥地,新安畫派、新安醫(yī)學、徽派建筑、徽州四雕、徽派盆景等影響深遠,徽劇是京劇的前身,徽菜是中國八大菜系之一。黃山為世界文化與自然雙重遺產,原名“黟山”,因峰巖青黑,遙望蒼黛而名。傳說軒轅黃帝曾在此煉丹,故改名為“黃山”。黃山代表景觀有“五絕三瀑”,奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪;人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山的迎客松是安徽人民熱情友好的象征,承載著擁抱世界的東方禮儀文化。
黃山毛峰
黃山毛峰是中國十大名茶之一,屬于綠茶,產于安徽省黃山(徽州)一帶,由清代光緒年間謝裕大茶莊所創(chuàng)制。每年清明谷雨,選摘良種茶樹“黃山種”、“黃山大葉種”等的初展肥壯嫩芽,手工炒制,該茶外形微卷,狀似雀舌,綠中泛黃,銀毫顯露,且?guī)в薪瘘S色魚葉(俗稱黃金片)。入杯沖泡霧氣結頂,湯色清碧微黃,葉底黃綠有活力,滋味醇甘,香氣如蘭,韻味深長。由于新制茶葉白毫披身,芽尖鋒芒,且鮮葉采自黃山高峰,遂將該茶取名為黃山毛峰。
黃山毛峰,是中國著名的歷史名茶,由于其色、香、味、形俱佳,品質風味獨特,1955年被中國茶葉公司評為全國“十大名茶”,黃山毛峰,茶之珍品。已成為國際友人和國內游客饋贈親友的佳品。
祁門紅茶
祁門紅茶簡稱祁紅,茶葉原料選用當地的中葉、中生種茶樹“櫧葉種”(又名祁門種)制作,是中國歷史名茶,著名紅茶精品。由安徽茶農創(chuàng)制于光緒年間,但史籍記載最早可追溯至唐朝陸羽的茶經。產于安徽省祁門、東至、貴池(今池州市)、石臺、黟縣,以及江西的浮梁一帶?!捌罴t特絕群芳最,清譽高香不二門。”祁門紅茶是紅茶中的極品,享有盛譽,是英國女王和王室的至愛飲品,高香美譽,香名遠播,美稱“群芳最”、“紅茶皇后”。
精制加工后的祁紅茶,外形條索緊結細小如眉,苗秀顯毫,色澤烏潤;茶葉香氣清香持久,似果香又似蘭花香,國際茶市上把這種香氣專門叫做“祁門香”;茶葉湯色和葉底顏色紅艷明亮,口感鮮醇酣厚,即便與牛奶和糖調飲,其香不僅不減,反而更加馥郁。
太平猴魁
太平猴魁,中國傳統(tǒng)名茶,中國歷史名茶之一,屬于綠茶類尖茶,產于安徽太平縣(現改為黃山市黃山區(qū))一帶,為尖茶之極品,久享盛名。其外形兩葉抱芽,扁平挺直,自然舒展,白毫隱伏,有"猴魁兩頭尖,不散不翹不卷邊"的美名。茶葉中所含的化學成分達500多種,具有抗菌、抑菌作用、減肥作用、防齲齒、抑制癌細胞等功效。清咸豐(1859),猴魁先祖鄭守慶就在麻川河畔的山中開出一塊茶園,生產出扁平挺直、鮮爽味醇且散發(fā)出陣陣蘭花香味的"尖茶",冠名"太平尖茶"?,F在,猴魁茶界普遍認為"太平尖茶"是太平猴魁的前身。2004年,在國際茶博會上獲得"綠茶茶王"稱號,并參加世界地理標志大會、世博會等活動。
太平猴魁的色、香、味、形皆獨具一格,全身披白毫,含而不露,入杯沖泡,芽葉成朵,或懸或沉。品其味則幽香撲鼻,醇厚爽口,回味無窮,大有"頭泡香高,二泡味濃,三泡四泡幽香猶存"的意境。太平猴魁其成品茶挺直,兩端略尖,扁平勻整,肥厚壯實,全身白毫,茂盛而不顯,含而不露,色澤蒼綠,葉主脈呈豬肝色,宛如橄欖;入杯沖泡,芽葉徐徐展開,舒放成朵,兩葉抱一芽,或懸或沉;茶湯清綠,香氣高爽。
婺源
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是南宋著名理學家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。婺源民風淳樸,名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,有田園牧歌式的氛圍和景色。整個兒就是一幅未干的水粉畫,又像是莫奈的印象派,處處都散落著難以言喻的美。婺源縣境內縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道相得益彰,融雄偉豁達與纖巧秀美于一體。
婺源綠茶
婺源綠茶,江西省婺源縣特產,中國國家地理標志產品。婺源綠茶歷史悠久,唐代茶圣陸羽在《茶經》中就有“歙州茶生于婺源山谷”的記載。《宋史·食貨》婺源的謝源茶列為全國六種名茶“絕品”之一。明清時代,曾列為向朝廷進獻的“貢茶”。婺源綠茶外形緊細圓直,香氣馥郁,滋味醇厚,具有“葉綠、湯清、香濃、味醇”的特點。“婺源綠茶”從18世紀開始就已進入國際市場,乾隆年間,外銷到英國;咸豐年間,婺源“俞德昌”、“俞德和”、“胡德馨”、“金隆泰”四家茶號,共制綠茶數千箱運往香港銷售,“俞德盛”茶號所制“新六香”綠茶還遠銷西歐。
婺源綠茶品種繁多,葉質柔軟,持嫩性好,芽肥葉厚,有效成分高,質量上乘,素以“顏色碧而天然,口味香而濃郁,水葉清而潤厚”的品質著稱,宜制優(yōu)質綠茶。
武夷山
武夷山位于福建西北部,是全球第23處、全國第4處世界文化與自然“雙遺產”地,素有“碧水丹山”之譽,保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),森林覆蓋率達80.4%,被譽為“天然氧吧”,物種資源極其豐富,已知植物種類3728種、動物種類5110種,是全球生物界矚目的“生物模式標本產地”,被譽為“世界生物之窗”。武夷山也被譽為“閩邦鄒魯”,南宋著名理學家朱熹在此生活、著書、講學長達50年,開創(chuàng)了新儒學。這里還有兩千多年的閩越文化、有儒釋道三教同山的宗教文化、有“山下山下,風展紅旗如畫”的紅色文化,各種文化彼此交融。來武夷山游玩,您不僅可以游覽削崖聳起、壁立萬仞的天游峰,您還可以于九曲溪乘筏泛舟,千回百轉、貫穿群山,宛如人行畫中,更能品嘗享譽中外的武夷巖茶大紅袍和紅茶正山小種,還可以觀賞印象大紅袍實景演出,給您帶來全方位的享受。
武夷巖茶
武夷巖茶是中國傳統(tǒng)名茶,是具有巖韻(巖骨花香)品質特征的烏龍茶。產于福建閩北“秀甲東南”的武夷山一帶,茶樹生長在巖縫之中。武夷巖茶具有綠茶之清香,紅茶之甘醇,是中國烏龍茶中之極品。武夷巖茶屬半發(fā)酵的青茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間。武夷巖茶是大紅袍茶,其形態(tài)特征葉端扭曲,似蜻蜓頭,色澤鐵青帶褐油潤。內質活、甘、清、香,有明顯的巖骨花香,武夷巖茶名巖產區(qū)為武夷山市風景區(qū)范圍。
武夷巖茶品質獨特,它未經窨花,茶湯卻有濃郁的鮮花香,飲時甘馨可口,回味無窮。18世紀傳入歐洲后,倍受當地群眾的喜愛,曾有“百病之藥”美譽?!拔湟膸r茶”是產于閩北武夷山市武夷山巖上烏龍茶類的總稱,歷史悠久。據史料記載,唐代民間就已將其作為饋贈佳品。宋、元時期已被列為“貢品”。
正山小種
正山小種,又稱拉普山小種,屬紅茶類,與人工小種合稱為小種紅茶,首創(chuàng)于福建省崇安縣(1989年崇安撤縣設市,更名為武夷山市)桐木地區(qū),是世界上最早的紅茶,亦稱紅茶鼻祖,至今已經有400多年的歷史,由福建武夷山深處當地茶農于明朝中后期機緣之下創(chuàng)制而成,后來在正山小種的基礎上發(fā)展了功夫紅茶。歷史上該茶以星村為集散地,故又稱星村小種。
鴉片戰(zhàn)爭后,帝國主義入侵,國內外茶葉市場競爭激烈,出現正山茶與外山茶之爭,正山含有正統(tǒng)之意,因此得名。正山小種是用松針或松柴熏制而成,有著非常濃烈的香味。因為熏制的原因,茶葉呈灰黑色,但茶湯為深琥珀色。正山小種產地在福建省武夷山市,受原產地保護。
福州
依山傍海、綠樹長青,最美榕城。福州簡稱“榕”,是福建省省會,地處福建東部、閩江下游,現轄6區(qū)1市6縣,總面積1.2萬平方公里,福州市常住人口780萬,是一座歷史文化和海洋文化交相輝映、生態(tài)優(yōu)美的宜居宜業(yè)城市,是近代中國最早開放的五個通商口岸之一。福州建城已有2200多年歷史,最早在秦漢時期名為“冶”,而后因為境內一座福山而更名“福州”,是國家歷史文化名城,擁有曇石山、船政、三坊七巷、壽山石等四大文化名片。福州是中國最“綠”的城市之一,森林覆蓋率為58.06%,位居全國省會城市第2位;福州也是空氣質量最好的城市之一,空氣質量在全國省會城市中位列第3,城內于山、烏山、屏山“三山”鼎峙,閩江、烏龍江如綠帶穿城而過,形成福州“山在城中、城在山內”的獨特風貌。
福州茉莉花茶
福州是茉莉花茶的發(fā)源地,已有近千年歷史。福州茉莉花茶特點:福州茉莉花茶是用經加工干燥的茶葉,與含苞待放的茉莉鮮花混合窨制而成的再加工茶,通常以綠茶為茶坯,少數也有紅茶和烏龍茶。其香氣鮮靈持久,滋味醇厚鮮爽,湯色黃綠明亮,葉底嫩勻柔軟。
茉莉花茶是市場上銷量最大的一個花茶的種類,茉莉花的香氣一直為廣大飲花茶的人所喜愛,被譽為可窨花茶的玫瑰、薔薇、蘭蕙等眾生之冠。宋代詩人江奎的《茉莉》贊曰:“他年我若修花使,列做人間第一香。”茉莉花茶的主要消費地是我國的東北、華北,以北京、天津、濟南、石家莊、成都等城市為主。
茶
集合了山川之靈氣
是大地的恩澤
我國是茶的發(fā)源地
好山好水
才能出這樣的好茶
讓我們在徜徉于美景的同時
品一品這山水間的好茶吧~
圖片:全景網
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中國是茶的故鄉(xiāng),從遠古神農氏發(fā)現茶并為藥飲,五千多年種茶、制茶、飲茶的歷史進程也孕育了中國厚重的茶文化。
“千載儒釋道,萬古山水茶”,而產自“碧水丹山”的武夷茶,歷史幾經起伏,它傳頌于漢,興盛于宋,貢御于元,改綠于明,創(chuàng)烏龍、紅茶,制法于清,從唐朝的初具規(guī)模,到宋朝的一茶難求,再到明朝的“茶葉革命”、清朝茗香海外...靜水流深,沉潛剛克,成為今天獨具特色、聞名天下的茶葉。
最早印記
《中國貢茶》記載,商周時期,周武王“伐紂會盟”時就有南方八小國獻茶之事,而生活在閩北的閩濮族所進獻的正是武夷茶。
在武夷山的“江南漢代考古第一城”——城村閩越王城遺址中,發(fā)掘有大量的陶制茶具,包括茶壺、茶杯等,這表明在漢代,武夷山閩越國先民就有種茶飲茶的習慣,并制作了相應的飲茶器具。
北宋大文學家蘇軾在《葉嘉傳》中描述了漢武帝品武夷茶之情節(jié):“啟乃心,沃朕心”、“真清白之士也”。
唐朝
唐玄宗于唐天寶七年(748年),詔封武夷山為“名山大川”,頒令禁止樵伐。
唐代中葉,道教將武夷山列為三十六洞天之“第十六升真元化洞天”,佛教寺廟也大興,因此武夷山名聲日高,引來了諸多文人墨客、道家釋子前來游覽,并對武夷山及山區(qū)的茶,給予了大力的傳播。
據林祥瑞、劉祖陛《福建簡史》記載:“唐代福建的土特產就是山區(qū)的茶和沿海的鹽”。
武夷茶最早的文字記載在唐朝。當時,武夷山屬于建州,建州已掌握了較高的制茶技藝。唐貞元年間(785-804),福建觀察使兼建州刺史常袞在建州主持改革茶的制作工藝,把蒸青茶葉研末和膏,壓成茶餅,創(chuàng)制了研膏茶,俗稱“片茶”。陸羽的《茶經》中記載了其做法“采之、蒸之、搗之、焙之、穿之、封之……”。
唐代是我國茶文化初始興盛的時代。陸羽《茶經》問世后,茶被推上了國飲的地位。陸羽對閩北的茶葉(建茶)這樣描述:“嶺南:生福州、建州……往往得之,其味極佳”。據《全唐文》載,茶在唐代已“上達于天子,賜名臣,留上客”,在這全國樂茶的大背景下,武夷茶(建茶)以北苑貢茶為代表,開始成為帝王臣子,文人墨客競相追逐、饋贈的佳品。
(1)唐 ,孫樵的《送茶與焦刑部書》,寫到“晚甘侯十五人,遣待齋閣,此徒皆請雷而摘,拜水而和,蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿踐用之?!?見《中國茶文獻集成》第二冊76頁)丹山碧水為武夷山別稱、唐時崇安未設縣屬建陽。
書信中,孫樵把武夷茶稱為“晚甘侯”, “晚甘”指回甘持久,滋味醇厚,侯,則是對茶葉擬人化的尊稱,“茶中侯爵”突出了武夷茶尊貴;把在春天采制茶葉,比喻為請雷公采摘,拜用天水而攪和;把生長茶葉的武夷山峰巖譽為“月澗云龕”。
這是至今發(fā)現的第一篇明確記載武夷茶的文字,“晚甘侯”也是武夷茶最早的擬人化名稱,被后人廣為引用。
(2)唐 ,徐寅《尚書惠蠟面茶》“武夷春暖月初園、采摘新芽獻地仙?!?系福建最早的茶詩,已1100多年)寫到唐時武夷茶的采制時間(春季),茶的習俗禮祭(獻地仙),制作工藝(飛鵲圖騰)、保存方式(用蜂蠟封),生長環(huán)境(“啼猿”),運輸方式(木蘭船),品飲方式(加沉香末煮茶),茶具和用水(冰碗、北山泉)以及受贈者的感激情懷。
在這首詩里,我們看到了采摘武夷茶的美好景象,以及在唐代,武夷茶是蒸青綠茶團餅茶“香蠟片”的模樣。
宋朝
宋朝時期是我國茶葉歷史發(fā)展的鼎盛期,朝野及民間飲茶之風盛行,上自天子下至庶民皆以飲茶斗茶為樂,茶事興旺。為了取悅皇家,各地轉運使挖空心思,極盡創(chuàng)意之能事,武夷茶也不例外。
在宋代,貫穿整個朝代的茶事,幾乎都是圍繞著建茶進行的。先后擔任福建轉運使的丁謂、蔡襄分別發(fā)明出了大、小龍團,把建茶(建溪邊的北苑貢茶和武夷茶)做到極致。
龍團鳳餅,就是以帶有龍鳳圖案的模具壓制成的茶餅,因茶餅表面帶有龍鳳圖案,制作精良,深受帝王喜愛,而龍鳳圖案也歷來是皇家所專用,顯然,在當時,龍團鳳餅已經不僅是一種飲品,也成為了一種身份的象征。
龍團鳳餅
龍鳳團茶被發(fā)明出來之后,其飲用方式——“點茶”也應運而生。宋人點茶法是將研細后的茶末放在茶盞中沖入沸水調羹,然后慢慢注入沸水,用茶筅擊拂,調勻后再飲用。后來文人雅士在點茶的基礎上,衍生出了“分茶”藝術,分茶又叫“茶百戲”,是讓調勻茶湯的盞面上湯紋水脈幻變出種種圖樣,恰似一幅幅水墨畫,因此也被稱之為“水丹青”。
為了滿足朝廷對貢茶的大量需求,茶官從民焙中采用“斗茶”的方式遴選優(yōu)質茶品彌補貢茶產量的不足,蘇東坡有詩曰“爭新買寵各出意,今年斗品充官茶……”。斗茶又叫“茗戰(zhàn)”,隨著茶文化推廣,也逐漸成為茶友們在一起比試茶的湯色、味道、點茶技藝、比斗器具的茶事活動。
宋朝盛行斗茶,武夷茶不僅成為北苑貢茶和斗茶游藝項目的選品,并且武夷茶文化與儒家和道教文化產生了密切聯系。
宋人斗茶圖
蘇軾《荔枝嘆》“君不見武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。爭新買寵各出意,今年斗品充官茶……”,清董天工《御茶園舊貢茶有感》詩,宋范仲淹《和章岷從事斗茶歌》中都有記載。
元朝
元代武夷山主要制作餅茶。設立御茶園。
在御茶園東邊筑喊山臺,每年驚蟄日,崇安縣令率領御茶園官員、場工前往行祭,供置三牲、點香燃炮、宣讀祭文、頂禮膜拜、擊鼓鳴金、率眾人高呼“茶發(fā)芽!茶發(fā)芽!”以求豐收。從而形成了當地這一具有濃厚民俗色彩的茶事習俗一喊山祭茶。
元世祖忽必烈喝到大臣高興(福建路招討使行右副都元帥一高興)獻送的武夷茶“石乳”,備加賞識,于至元十九年(1282年)由當地官員承辦貢茶,高興曾幾次親入武夷山,監(jiān)制貢茶?,F今四曲北岸題詩巖還保留3塊銘記當地官員建園和監(jiān)制巖茶的摩崖石刻。
元朝趙孟頫的《御茶園記》:“武夷,仙山也?!?,爰自修貢以來,靈草有知,日入榮茂?!?《武夷茶經》卷十三)
明朝
明初洪武二十四年九月(1391),朱元璋詔令“罷龍團,改制散茶”。武夷茶由蒸春團餅茶逐漸改為曬青、蒸青散茶制法,后期改進為炒青綠茶,提高了武夷茶的產量和質量。陳椽認為“炒青綠茶的發(fā)展,可說是制茶工業(yè)領域的大革命”,促進了武夷茶的發(fā)展。
明萬歷三十五年,荷蘭商船來澳門購運中國茶葉轉運至歐洲,其中主要就是武夷茶,開了武夷茶外銷先河。
明徐火勃在其《茶考》中記載:“環(huán)九曲之內,不下數百家,皆以種茶為業(yè),歲所產數十萬斤。水浮陸轉,鬻之四方,而武夷之名甲于海內矣?!?/p>
清朝
清代是武夷茶走向輝煌的時代。
(1)從炒青綠茶到半發(fā)酵茶。清初崇安縣令殷應寅曾招安徽黃山僧制松蘿茶(發(fā)了酵的炒青綠茶)在反復摸索改進的基礎上,于康熙后期率先形成了巖茶(烏龍茶)的制作工藝,制作武夷巖茶。
(2)創(chuàng)制了小種紅茶,紅茶發(fā)源地—武夷山星村桐木關。山高林密、雨多霧濃、濕度大、春季多雨少陽,制茶無法用日光曬青,大多靠室內松柴烘青,炒揉后的茶葉又是用松柴烘烤,茶中有松煙味,稱正山小種紅茶(煙小種)。
武夷巖茶和紅茶的制作工藝形成后,所制出的茶品都兼有香、清、甘、醇的優(yōu)點,武夷茶品、茶種及其生產制作技術迅速向外流傳,不僅被國人所鐘愛,更是開始大量出口,至乾隆年間,歐美龐大的市場需求使武夷茶供不應求。這片神奇的東方樹葉也通過它的貿易和品飲方式,改變了世界的格局。
(3)創(chuàng)制了龍須茶
以武夷山八角亭所產最佳,清末民初,主要銷往美國舊金山及新加坡一帶,深受海外僑胞歡迎。
(4)茗香飄世界
作為世界紅茶和烏龍茶的發(fā)源地,武夷山,成為中國茶葉外銷之路的重要起點,萬里茶路的開辟,海上茶路的發(fā)展,使得武夷茶真正從中國走向了世界。
1607 年,荷蘭東印度公司率先到我國的沿海一帶從事私下茶貿易活動,采購武夷茶經爪哇轉銷歐洲各地。武夷茶成為部分歐洲人日常必需的飲品,當時一些歐洲人把武夷茶稱為“中國茶”,他們把閩南人對茶的發(fā)音“Tey”帶回了歐洲,后來又逐步轉變成英語“tea”、法語“the”。隨后的三個世紀,西方人紛紛把貿易的重心轉向了中國的茶葉,在不同的時代,隨著世界格局和清政府政策的變化,出現了多條從武夷山通向世界各地的茶葉貿易之路。
清代康、乾年間,武夷山梅溪下游的下梅村曾是武夷山最為重要的茶市,也是著名的“萬里茶路”的起點。1727年,中俄簽訂《恰克圖界約》,確定恰克圖為中、俄互市地點。山西的晉商率先嗅到了商機,不遠萬里販運武夷茶,他們從武夷山出發(fā),途經江西、湖北、河南、山西、蒙古等兩百多座城市和集鎮(zhèn),以挑夫、船筏、馬幫、駝隊相繼接力,將茶運到恰克圖交易,再由俄羅斯商人運往莫斯科、圣彼得堡,進入歐洲,全長上萬公里,這條“萬里茶路”被喻為聯通中俄兩國商貿友誼的“世紀動脈”。
(1)清朝蔣周南的《詠茶詩》:“叢叢嘉茗被巖阿,細雨抽芽簇實柯。誰信芳根枯北苑、別繞靈草產東和。上春分焙工微拙,小市盈筐販去多。列肆武夷山下買,楚材晉用帳如何?!?見《武夷茶經》卷十二)
(2)乾隆皇帝在其《冬夜烹茶》詩中有描述道:“就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁”這位善于烹茶品茗的皇帝品出了武夷巖茶的“巖骨”。
民國
戰(zhàn)亂影響,茶葉銷路不暢、產量下降,1914年茶銷量仍達45萬斤,到1948年僅13000斤(其中正山小種紅茶3000斤)。1938年福建茶葉改良場遷到崇安縣,1942年在崇安興建“中央財政部貿易委員會茶葉研究所”,武夷山成了全國茶葉研究中心。
全國第一所茶葉研究所
1942年,全國第一所茶葉研究所——財政部貿易委員會茶葉研究所由吳覺農先生一手創(chuàng)辦選址。本來武夷山并不是茶葉研究所的首站,研究所前生是吳覺農先生創(chuàng)辦的東南改良總廠,地址在衢州市的萬川。但是,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),特別是1942年5月日本發(fā)起了“衢州會戰(zhàn)”,茶葉研究所不得不從萬川搬遷至武夷山區(qū)。當時全國的抗戰(zhàn)形勢都十分危急,幾個著名茶區(qū)都陷落為敵占區(qū),所以,武夷山成為了這些茶人的棲息之地,通俗的說,當時全國的著名茶人都“扎堆”聚集在武夷山。
張?zhí)旄O壬c他首創(chuàng)的“九一八”揉茶機
現代
近現代,武夷巖茶的發(fā)展從第一產業(yè)跨越向第三產業(yè)。
新中國成立至今,武夷茶經歷了從恢復發(fā)展到現在的快速崛起發(fā)展階段。由單純的茶葉加工制品向茶文化、茶旅游等延伸產業(yè)在改革開放后的四十余年,武夷山茶產業(yè)在政府的引導和一代代茶人的努力下煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
1980年代初,武夷山茶產業(yè)在政府的引導和一代代查人的努力下,煥發(fā)出更加耀眼的光芒,為解決大批量茶葉生產的要求,武夷山研制出“烏龍茶綜合做青機”,并獲國家商業(yè)部科技成果二等獎,繼而又生產出90型、110型滾筒殺青機、萎凋機。
1980年、1982年、1986年,武夷肉桂在國家商業(yè)部全國名茶評比會上獲一等獎。
1990年10月1日,首屆武夷巖茶節(jié)開幕,11個國家(地區(qū))的旅游、茶業(yè)界專家及省內外賓客200余人出席活動。
1993年10月,傳統(tǒng)制茶工藝生產的武夷肉桂榮獲首屆中國農業(yè)博覽會金獎。
1994年3月,《武夷巖茶(烏龍茶)綜合標準》經有關專家審定通過,填補了武夷巖茶(烏龍茶)沒有省地方標準的空白。
1996年8月,武夷山市藝術團赴新加坡表演武夷茶藝。
1997年7月,武夷山風景名勝區(qū)大紅袍茶文化旅游線路開通。
1998年在首屆中國國際茶博覽交易會名茶評比中,武夷山大紅袍、武夷肉桂榮獲“中國文化名茶”金獎。
1998年3月10日,在香港舉行了一場20克大紅袍母樹茶葉拍賣會,大紅袍首次以3.38萬元的港幣競拍成交。
1998年8月18-21日,舉行98武夷旅游月暨第五屆武夷巖茶節(jié),期間,20克母樹大紅袍茶葉以人民幣15.68萬元競拍成交。
1999年,武夷山戴上了“雙世遺”的桂冠,伴隨著武夷山旅游的發(fā)展和以“大紅袍”為核心的茶文化推廣,武夷巖茶以其深厚的文化底蘊和特有的品質魅力,在全國各地乃至世界各地掀起一股武夷巖茶熱。
2001年“武夷山大紅袍”注冊為地理標志證明商標。
2002年3月8日,國家質量監(jiān)督檢驗檢疫總局批準武夷巖茶實施原產地域產品保護。
2002年3月29日,由武夷山市茶葉科學研究所申請的“武夷山大紅袍”證明商標獲得國家工商行政管理總局商標局核準注冊。6月13日,國家質檢總局發(fā)布了GB18745《武夷巖茶》強制性國家標準。
2003年2月,武夷山市獲得文化部頒發(fā)的“中國茶文化藝術之鄉(xiāng)”稱號,這是我國唯一獲此殊榮的縣市。
2005年武夷山獲全國三綠工程茶業(yè)示范縣稱號。
2006年,“武夷巖茶大紅袍傳統(tǒng)制作技術”作為唯一的茶葉類項目,躋身中國第一批國家非物質文化遺產。
2007年大紅袍絕品作為首份現代茶樣品入藏國家博物館。
2008年,武夷山市政府斥資1.9億元建成一座集中展示、介紹武夷茶知識的“中華茶博園”。同年,武夷山首次舉辦海峽兩岸茶葉博覽會。
2009年,武夷山獲全國特色茶縣、中國最具茶文化魅力域市牌稱號。
2009年3月,中央電視臺《走遍中國》攝制組開拍《武夷山茶文化》5集系列節(jié)目,6月30日起陸續(xù)在央視四套、二套、九套節(jié)目播出。
2010年,武夷山被評為福建十大產茶大縣; “武夷山大紅袍”被認定為中國馳名商標;“正山小種”注冊為地理標志證明商標;
2010年3月,張藝謀、王潮歌、樊躍創(chuàng)作的《印象·大紅袍》實景演出正式公演。
2010年11月28日,武夷巖茶(大紅袍)入選“世博十大名茶”。
2010年12月10日,武夷山市在中國名茶產區(qū)市長論壇上,獲得“中國茶產業(yè)特別貢獻獎”。
2012年大紅袍茶樹品種通過審定,成為福建省優(yōu)良茶樹品種。
2014年11月15日,第三屆“萬里茶道”與城市發(fā)展中蒙俄市長峰會在下梅村開幕。
2015年-2017年,大紅袍連續(xù)三年獲得“全國茶葉區(qū)域公用品牌十強”稱號。
2016年,武夷巖茶品牌價值獲評627. 13億元,位居全國馳名品牌價值排行榜第11位,茶類品牌第2位。
2017年正山小種紅茶制作技藝、茶百戲列入福建省第五批省級非物質文化遺產。
2017年5月20日,在國家農業(yè)部主辦的首屆中國國際茶葉博覽會上,武夷巖茶榮膺“中國十大茶葉區(qū)域公用品牌”。
2018年武夷山市榮獲“2018中國茶旅融合競爭力全國十強縣(市)”、“2018中國茶業(yè)百強縣”稱號;“武夷巖茶”獲評品牌強度為937,品牌價值為693.1億元,品牌價值繼續(xù)占據全國茶葉類第二位。
2020年“武夷山大紅袍”列入中歐地理標志協定保護名錄。
2021年武夷山市獲得“2021年度茶業(yè)百強縣”“2021年度三茶統(tǒng)籌先行縣域” “2021年度區(qū)域特色美麗茶鄉(xiāng)”稱號。
2022年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝等44個“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”成功入列聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
2023年成功將武夷山申報特色魅力茶鄉(xiāng),武夷山綠色生態(tài)茶園項目成為全國“三茶”統(tǒng)籌典型;武夷巖茶品牌價值730.13億元,位列中國茶葉類區(qū)域品牌價值第2位,武夷紅茶品牌價值119.39億元,位列茶葉品牌價值第6位;武夷山大紅袍榮膺2023中國茶葉區(qū)域公用品牌價值前十,獲評最具品牌經營力三大品牌,正山小種獲最品牌傳播力三大品牌。
參考文獻資料:
①《福建簡史》——林祥瑞、劉祖陛
②《中國茶文獻集成》——李陽泉、許嘉璐聯合主編
③《武夷茶經》——蕭天喜
來源:武夷茶天下
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哈哈,非巖不茶,非景不游學?——武夷山茶游學
1
敬和然
十一月的武夷山
平平仄仄點綴著山水如畫。
去武夷山,
看巖韻;玩溪澗;
品巖茶;知制茶。
一次游學,帶回武夷“風光”。
當然,美食、風土人情,亦不可缺。
? ?
邀你同去,你可否赴約?
心有所往......
11月11日:到達武夷山東站
LOVE
行程安排
11月12日:
走訪(三坑兩澗)考察巖茶適制品種
游覽三坑兩澗(慧苑坑、牛欄坑、大坑口、流香澗、悟源澗)
大紅袍景區(qū)
備注:中午戶外茶會
??夜幕初落,觀《印象大紅袍》演出
張藝謀導演《印象大紅袍》演出,感受“人在畫中游”的奇妙體驗?。
11月13日
武夷巖茶采摘與加工實踐
特邀占仕權老師講解武夷巖茶制作工藝
姜紹勇老師教授制茶流程
占仕權老師(武夷巖茶加工與制作)
占仕權,男,特級制茶工藝師。1993年起至今就職于武夷山市幔亭巖茶研究所,師承劉寶順先生, 2015年榮獲武夷山市第二批武夷巖茶(大紅袍)制作技藝代表性傳承人榮譽稱號,2017年榮獲南平市特級制茶工藝師榮譽稱號(類別:烏龍茶)。?
姜紹勇老師(講解武夷巖茶獨特山場)
姜紹勇,男,制茶工程師,評茶師,一級茶藝師,中級茶藝裁判員。從事茶葉工作十余年來,一直從事著茶葉的種植、管理及加工和生產,堅持武夷巖茶傳的統(tǒng)制作工藝,有著深厚的茶文化理論功底,并著重于武夷巖茶和正山小種的審評
晚上品鑒不同山場巖茶交流學習
11月14日:
秋高氣爽,竹筏漂流于九曲溪上
武夷之魂在九曲溪,九曲溪澄澈清瑩,盈盈一水,折為九曲。乘上竹筏漂流九曲溪,耳邊聽著艄公俏皮的妙語連珠,峰回路轉,清風徐來,談笑間,滿眼盡覽唯美的碧水丹霞景色,最是愜意不過的。
? ? 游覽景區(qū)第一勝地—天游峰
感受武夷山的碧水丹山
特聘王芳老師講解
武夷巖茶的歷史、巖茶審評與品鑒
王芳老師(茶葉審評與品鑒)
王芳,女,畢業(yè)于湖南農業(yè)大學茶學本科,福建省農林大學碩士研究生,高級茶藝師、高級評茶師。現任武夷學院茶與食品學院專業(yè)教師,長期負責武夷學院評茶員和茶藝師培訓工作。對茶葉審評與檢驗、茶藝、茶葉綜合利用、茶文化方面有著豐富的教學經驗。
? 5
11月15日
紅茶發(fā)源地—桐木關
特邀梁駿德老師
講解正山小種的前世今生以及金駿眉的制作工藝
梁駿德老師(金駿眉首泡制作者)
1948年7月出生于武夷山星村鎮(zhèn)桐木關茶葉世家,祖上世代都以做茶為生。梁駿德從事茶葉加工審評工作50余載,系金銀駿眉首泡制作者。曾在金駿眉創(chuàng)始研發(fā)的企業(yè)--正山茶業(yè)擔任首席制茶師,
2008年60歲的梁駿德師傅從正山茶業(yè)退休,
退休后創(chuàng)辦駿德茶廠,現為駿德茶廠創(chuàng)始人。