著名作家艾煊在1986年首屆紫砂散文節(jié)期間曾寫下這樣的詩句：“摶泥鑄此君，樸拙稚巧雋，碧螺淺半盞，不酒亦醉人”。
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一把紫砂壺，就是從實用功能而言，因其優(yōu)秀的材質(zhì)，沏茶“既不奪香，又無熟湯氣”，已有“世間茶具稱之為首”之佳譽。
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今天，我們來看看史上最貴的12把紫砂壺，來品賞一下真正的好壺，和大家一起來提高審美與鑒賞眼光。
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NO.12 玉璧提梁壺
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玉璧提梁壺
顧景舟 刻并制
成交價 RMB 16,330,000
上海春秋堂2014秋季拍賣會
壺肩篆刻：孤松宜晚歲 眾木愛芳春 戊辰龍年三月
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此壺為顧景舟先生取其代表作“提璧壺”之造型，歷經(jīng)長期反復(fù)推敲，創(chuàng)作而成。在蓋面處作較大改動，作玉璧狀，故稱之為“玉璧提梁壺”。此壺構(gòu)思巧妙，制作精良。每一根線的始終、每一接合的過渡、每一棱角的銳鈍，都極為用心。壺蓋嚴絲合縫、整齊劃一；壺鈕造型新穎、頗具新意；壺嘴舒出自然、比例適度；提梁虛實有度、挺括有力；壺身端莊大氣、圓中見方。
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此件拍品整個造型簡潔、圓潤、端莊、明快；比例諧和、柔中寓剛；神、氣、韻兼?zhèn)?，是顧老砂壺?chuàng)作中的一件巨作。壺肩處有顧景舟先生親自鐵筆篆刻“孤松宜晚歲 眾木愛芳春 戊辰龍年三月”，賦予了此壺濃厚的文化底蘊，體現(xiàn)了顧老砂壺創(chuàng)作的全面性。
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NO.11 六方壺
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六方壺
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 17,825,000
北京藝融2013年秋季藝術(shù)品拍賣會
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該壺器形非常簡練，但不失恢弘之勢，表面光潤，沒有半點裝飾，棱角分明筆直，顯得十分莊重大方，質(zhì)地溫潤細膩，握在手中柔和舒適。此壺整體清雅大方，端莊秀麗，盡顯大師風(fēng)范，是紫砂壺中的珍品。
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NO.10 提璧組壺 （共計十一件）
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提璧組壺（共計十一件）
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 17,825,000
北京保利2011年秋季拍賣會
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璧，古代禮器，也是美玉的統(tǒng)稱。提璧壺是工藝美術(shù)大家高莊教授創(chuàng)意設(shè)計，顧景舟先生首制，時在一九六五年。在此后的近四十八年中，顧景舟先生多次提煉，精益求精。
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這組壺可以說是當(dāng)代紫砂壺中最為經(jīng)典的，乃是集顧景舟一生技藝于此，是光素器中的巔峰之作。梁的高低，流的伸卷，蓋的變化，鈕的虛實，角的銳鈍，都作過不同的嘗試和探索，歷四十年心血，日臻完美。
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可以說是淋漓盡致地展現(xiàn)了紫砂壺的材質(zhì)美、工藝美、內(nèi)容美、形式美、功能美。
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NO.9?菱花套組
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菱花套組（一壺兩杯）
顧景舟 制 近現(xiàn)代
成交價 RMB 19,320,000
遠方拍賣2015春“走進無錫”藝術(shù)品拍賣會
款識：顧景洲（壺、蓋、杯）
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顧景舟可以說是歷代紫砂陶藝名家中，名號最多的一位，他本名景洲，后改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。
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此套菱花套組壺為顧景舟紫砂壺拍賣首見，殊為少見。此壺通體作菱花式，蓋身渾然一體，分六瓣組成，上下對稱。棱線凹凸分明，有棱有廓，權(quán)衡比例，秀麗可愛。壺式由線云壺變化而來，橋鈕與菱花瓣相融，嘴作棱花式，胥出自然，把彎曲恰體，端握方便，壺腹中央束一方腰帶，整個菱線自壺頂至壺底相交成一點，分毫不差。壺蓋六面可置換，十分嚴密。顧老一生制作的紫砂壺數(shù)量不是很多，他有時好幾年才做一批壺，而且把把要求高質(zhì)量，不滿意的都要砸掉。
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NO.8 相明石瓢壺
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相明石瓢壺
顧景舟制、吳湖帆書畫 近現(xiàn)代
成交價 RMB 27,025,000
北京匡時2015秋季拍賣會
反面：“為君傾一杯 狂謌竹枝曲。” 相明先生 吳倩并題
正面：畫 “風(fēng)動疏竹”，落款 湖帆
鈐印：顧景舟（蓋） 戴相明（底）
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早在2010年“相明石瓢”就曾亮過相中國嘉德春季藝術(shù)拍賣會，經(jīng)多輪競價最后以1232萬元落錘，創(chuàng)當(dāng)時紫砂壺拍賣世界紀錄。
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在四十年代末顧景舟常往來宜興、上海之間，經(jīng)鐵畫軒主人戴相明介紹認識了江寒汀、唐云、吳湖帆、王仁輔、來楚生等著名書畫篆刻家，令顧景舟的創(chuàng)作思想與藝術(shù)格調(diào)多了不同視野的養(yǎng)分。1948年，顧景洲主動精心制作五把石瓢壺，除自留一把，余四把慨贈戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。這五把石瓢的佳話，沒有戴相明的搭橋張羅，雅事實在難以促成。顧景舟感念戴相明，對他的情誼，也體現(xiàn)在他專門打造相贈的這把壺的中：壺蓋款是顧景舟，底款是戴相明。
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這是在顧景舟從藝多年的生涯里，第一次也是唯一一次落底款“戴相明”。顧景舟的用意，大概是要表明這把石瓢是兩人共同的成果，他要兩個人的名字和情誼刻在一把壺里，流傳下去。
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NO.7 湖帆石瓢壺
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湖帆石瓢壺
顧景舟制 江寒汀畫
2015年北京東正春拍
成交價：RMB28,175,000
正面：壺上孤雀雪梅畫 ?落款 湖帆道兄正畫寒汀
反面：鐫刻“細嚼梅花雪乳香”寒汀兄為余畫茶壺倩自題
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1948年，當(dāng)時34歲的顧景舟正值壯歲。他精心制作了五把大石瓢壺，以輕舟運往上海，經(jīng)上海鐵畫軒第二代傳人戴相明攜壺隨畫家江寒汀到吳湖帆家中，請吳湖帆為五把壺做書畫裝飾。吳湖帆在五把壺坯上題詩兩句，其中四把壺上各畫“風(fēng)動疏竹”，這把則由江寒汀題孤雀寒梅。書畫成，仍由戴相明交貨船帶送顧家，并由顧景舟親自鐫刻。
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后來，這五把石瓢壺?zé)珊箢櫨爸圩粤粢话眩溆嗨陌逊仲浗?、吳湖帆、唐云、戴相明。五把石瓢壺被業(yè)內(nèi)認為是“陶藝一絕、書畫一絕、篆刻一絕，可謂陶、書、畫、刻的珠聯(lián)璧合”，也見證了顧景舟與“海派”書畫名家之間的深厚友誼。而顧景舟之“舟”字款也自此始用，同樣意義非凡。
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NO.6 九頭詠梅茶具
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九頭詠梅茶具
顧景舟 制 近代
成交價 RMB 28,750,000
中國嘉德2014春季拍賣會
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自1970年代完成后，此套詠梅茶具一直展示于宜興紫砂廠陳列室，作為當(dāng)代紫砂的指針性作品，顧老亦多次在陪同貴賓參訪時，介紹自己的得意之作。
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這套詠梅茶具達九頭之多，一壺、四杯、四托，彌足珍貴。顧氏極為重視傳統(tǒng)純手工制壺技藝，從手工捶泥到排窯送燒，一砂一泥、一杯一托，親力親為，毫不取巧。
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NO.5素帶壺
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素帶壺
陳鳴遠 制 清初
成交價 RMB 31,625,000
北京保利2015春季拍賣會
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此壺原為民初收藏巨擘龐元濟藏品，并收入在其知名的藏品目錄《虛齋名陶圖錄》當(dāng)中。
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龐虛齋的宜興陶壺部分收藏在抗日戰(zhàn)亂中歸于李氏家族，并輾轉(zhuǎn)渡海至臺灣，此壺即為其中之一。
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其收藏與流傳史頗富大時代的傳奇色彩，是清初宜興制壺巨匠陳鳴遠重要代表作品，流傳有序，可稱傳世珍稀名品。
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NO.4南瓜壺
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南瓜壺
陳鳴遠 制 清康熙
成交價 RMB 32,200,000
中國嘉德2016年春季拍賣會
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陳鳴遠所制南瓜共有四件傳世，大多藏于博物館，此件為香港收藏家羅桂祥先生舊藏。
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壺作七棱腹，卷葉成流，流口一任自然，瓜藤作壺柄，蜿蜒靈動，瓜梗作蓋鈕，挖中空而顯秀巧，南瓜造型活靈活現(xiàn)，渾然天成。一邊刻“骨清肉膩和且正，摘蘇句。鳴遠”并鈐“陳鳴遠”篆書印章。書法銘文雅健，有晉唐人風(fēng)格，印鑒與天津藝術(shù)博物館所藏《陳鳴遠制天雞壺》相同。
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NO.3傳香壺
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傳香壺
陳鳴遠 制
成交價：RMB 34,500,000
2016上海保利華誼首屆藝術(shù)品拍賣會
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此為制壺大家陳鳴遠所作，其所作方壺都繼承晚明紫砂壺式，而這把傳香壺可謂是圓非圓又方非方，是其真正創(chuàng)發(fā)出個人風(fēng)格之杰作，為方圓之新式。
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壺身以內(nèi)側(cè)出筋形式，遺形取神，脫略渾厚敦古而臻于秀骨雅健，壺流則筆斷意連之弧以遺圓意，與方把形成圓方對照。
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寓圓為方又能化圓為方，是為陳鳴遠創(chuàng)作于藝術(shù)高峰之盛年，融古鑄今而創(chuàng)新的方壺。
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NO.2唐云石瓢
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唐云石瓢
顧景舟制 吳湖帆書畫
成交價：RMB 42,560,000
江蘇和信 2015秋季拍賣會
鈐?。侯櫨爸郏ǖ卓睿?；景舟（蓋款）
款識：無客盡日靜，有風(fēng)終夜涼。藥城兄屬。吳倩并題
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壺身一面刻詩文“無客盡日靜，有風(fēng)終夜涼。藥城兄屬。吳倩并題”；另一面刻竹葉，書款“湖帆”。
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此壺器型敦厚古樸、氣韻 深沉；書法若游云驚龍，銀鉤鐵 畫、筆底春風(fēng)；竹枝圖靈動傳情、 刻工利落穩(wěn)健。詩畫相襯、美不 勝收，煙光日影露氣，皆浮動于疎枝密葉之間。 竹為花中君子，欺霜傲雪，文士風(fēng)骨。此壺工藝精湛、色澤 古雅，頗顯文人雅趣，一如景舟 先生本人，襟懷若谷、卓爾不群。百世垂范不足道， 一蓑煙雨任平生。
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NO.1 松鼠葡萄十頭套組茶具
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松鼠葡萄十頭套組茶具
顧景舟 制 1959年
成交價 RMB 92,000,000
北京東正2015年秋季藝術(shù)品拍賣會
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1955年，應(yīng)人民大會堂的定制需求，顧景舟制此套松鼠葡萄茶具，做為對新中國的獻禮。作品壺身形制巨大，壺身容積達1400cc，一壺、一糖缸、四杯、四托，共計十頭，杯碟成套，更有造型得西制之意的糖缸成為又一大亮點。壺、缸、杯無論造型、裝飾風(fēng)格統(tǒng)一，營造出一個愜意、天然為伴的畫面，充滿了勃勃生機。品茗之時，欣賞其靜中有動，別有一番情趣。
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此為顧老為數(shù)不多的花貨之一，亦是精品中的精品。杯碟成套，造型飽滿渾厚，工手精湛老練，壺蓋、壺把及流的枝干制作得也是頗得氣勢，松鼠葡萄紋飾細膩入微，生意盎然，布局章法得當(dāng)，營造出一個愜意、天然為伴的畫面，充滿了勃勃生機之感。
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十頭成套更是難得珍稀，堪稱顧景舟制壺中的翹楚。
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很多人就會很疑惑：“一樣的紫砂壺，為什么有的就能賣出天價呢?”其實是外行看熱鬧，內(nèi)行看泥料、做工等。
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單憑價格因素來評判一個壺的好壞，這本身就是一個錯誤的命題。對于紫砂壺而言。它的價格就是由它的價值來決定的，比如泥料、做工、造型，容量大小，藝人榮譽等等，這些因素都是它的價值所在。
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紫砂新手初次買壺，以實用為主，不用特意買幾十年的泥料或者是大師作品，這些你現(xiàn)在可能還無法分辨，只要是原礦泥料的即可，因為你是拿來泡茶的。同時，暫且也不要考慮職稱、家傳等藝人背景因素，這是以后考慮的事情。
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可以考慮下自己非常喜歡的器形，好比西施，石瓢等經(jīng)典器形，盡量以傳統(tǒng)壺型為主，這對你了解紫砂有所幫助。
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所以挑選紫砂壺不應(yīng)以價格為出發(fā)點，而應(yīng)以它的價值為基準，在你心中有價值的紫砂壺，自然也有了它的價格。
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所謂茶道是指品茗的方法與意境。一方桌，一把壺，或三五知己，或獨自一人，閑時品茗，清心無憂，別有一番意境，或許這才是一把紫砂壺的價值。
五百年桑田滄海，頑石也長滿青苔；只一顆心兒未死，向往著逍遙自在；哪怕是野火焚燒、哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改、依然是信念不衰。蹉跎了歲月、激蕩著情懷……
觀望面前的“紅”茶金達摩，憶及達摩祖師求道證道，耳邊竟不由自主回蕩起這首經(jīng)典的《五百年桑田滄?！?。這是收錄在專輯《西游記原聲帶》的一首歌曲，由閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱，是大型電視連續(xù)劇《西游記》第四集《困囚五行山》中的插曲。
這首歌的唱起，起初令人壓抑、悲憤，甚至絕望，但隨著歌詞和曲調(diào)的深入，歌曲中所飽含的向上力量，慢慢展露。歌曲激勵人們，遇到任何艱難險阻，都不要放棄。只要人在命在夢想在，就有翻身的那一天。
這種意境不正應(yīng)了達摩祖師人生歷程嗎！曾為古印度王子，在家鄉(xiāng)勇立正法；到中土不畏九死一生之險自南海而來，因與梁武帝言語不合，一葦渡江至北朝在少林寺后山達摩洞，面壁九年，苦中修得無上法。所謂 “一石獨亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青”。（《面壁石》/清?顧嗣立）面壁成鏡、150歲圓寂后只履西歸（傳說），菩提達摩祖師終成就佛傳禪宗第廿八祖、東土中國禪宗初祖。唐宋以降，至六祖惠能大師后，一花開五葉，結(jié)果自然成，禪宗大興。他偉大而神秘。
如梭時光一躍千年，少林寺監(jiān)院延達法師品嘗了“茶癡”李桂榮的茶后，欣然命筆“一任天真”，并應(yīng)諾擔(dān)當(dāng)了此茶系產(chǎn)品的書畫事宜?？芍^茶者道友、心有靈犀。祝福贊嘆法師與李桂榮因緣和合。如今，茶友們已經(jīng)認同“一任天真”并不止是商品，而是基于對茶理解的作品。
此款以“金達摩”命名，因了“苦的純粹茶氣充沛”，更因了勐海茶頭春古樹原料經(jīng)合理拼配而成的苦感、蜜香、重口味之諸相云薈，如人生百味。想必不一般。
“一任天真?金達摩”茶網(wǎng)紅程度可見一斑，深得茶友無可挑剔之態(tài)，近年來已得廣泛贊譽，有一餅難求之勢，不得了。好！拖沓的差不多，速速讓我們繼續(xù)！
一、走進品牌
“一任天真” 位于美麗的西雙版納，由80后“茶癡”李桂榮歷十幾年積淀開創(chuàng)的屬于自己的“第二人生”，位于勐海格朗和鄉(xiāng)的一處小山寨。熱衷古茶樹，臻選拼配，茶友們比較一致的認為觀、嗅、啜、感皆好，屬于小眾高端產(chǎn)品。這些年，李總和他的團隊在各大茶山上尋找年代久遠的古茶樹，挖掘其沉淀的自然屬性和特有價值，為全國乃至世界各地的普洱發(fā)燒友提供極致純正的古樹茶，專注引領(lǐng)高品質(zhì)茶生活。“一任天真”系列茶品，湯色清澈透亮，滋味飽滿厚實，水路細滑，香氣幽雅，茶湯穿透力極強，氣感通暢深遠。
“一任天真”初以山頭古樹茶純料為優(yōu)勢和方向，2017年開始轉(zhuǎn)向以熟茶、拼配茶為主。拼配茶、發(fā)酵茶，是建立在品質(zhì)與品牌基礎(chǔ)上的，單一原料的重要性減弱，凸顯的是品牌廠家對茶性的認識與拼配技術(shù)、發(fā)酵技術(shù)。也就是說，相對于純料顯著的山頭烙印，拼配茶、發(fā)酵茶更多呈現(xiàn)的是廠家的品牌烙印。
“一任天真”近幾年迅速崛起為熱捧小眾，顯示了他們做茶、經(jīng)營之準確而科學(xué)，更體現(xiàn)了他們豐厚的思想理念和一手古純原料基礎(chǔ)之雄厚。
二、綜合概述
品名：金達摩
年份：2019年6月（生產(chǎn)）
規(guī)格：357克/餅
用料：云南大葉種曬青茶
茶具：紫砂壺（120ML）、玻璃公道杯、茶漏、品茗杯、干泡臺（竹制）、茶室簡易茶桌、不銹鋼開水壺、500ML玻璃量筒、原木色小茶席等。
用水：當(dāng)?shù)?span lang="EN-US" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: inherit;">580米地下巖層水。
測評環(huán)境：
（1）天氣：多云 11/20℃ 偏干燥 東風(fēng)微風(fēng)
（2）地理坐標(biāo)：東經(jīng)118°03′～118°23′，北緯36°58′～37°23′。
（3）醒茶：簡易茶室。溫度約20攝氏度。涼爽干燥，無異味。
三、悅賞干茶
相較2018款，雖同一批茶料，外觀改善可贊，整體觀感更平易近人、清新雅致。聯(lián)系今年的一任天真茶系，基本如此，可謂“家族色”。品名“金達摩”三字更有“金”感，漂亮大氣，不愧高僧寫高僧之手筆。延續(xù)中華水墨畫版式，融“詩書畫印”于一體，文藝范兒十足，很有意境。
特別是主體畫一襲紅衲衣的達摩祖師，三兩盞茶湯過后觀望遠方，禪意盎然、生動悠遠，引無限遐想。其實，每個人心里都有一個“金達摩”，在這里感受到的是自己的人生體驗。不說之說，不聞之聞。芥子納須彌，舉一指頭，涵攝了大千世界；品一盞茶，森羅萬象盡在其中。
雖如此，有這“理”，還得開封試茶為必須，遵循 “事理圓融”之教。背面延用領(lǐng)帶結(jié)式收口，褶皺處理漂亮，傳統(tǒng)而自然。包裝用的棉紙一如既往的勁道，內(nèi)面光滑，有防潮、防散香、防透光之大用。內(nèi)里小票、內(nèi)飛規(guī)整完備顯正規(guī)。
茶餅圓潤周正，條索壓制緊實，茶條肥碩粗壯墨綠遒勁，密集白毫，略有黃葉，泥鰍邊圓滑勻稱，基本無掉邊碎屑。開封后瞬時可感香氣上竄飄揚、茶氣充沛之一斑。仔細聞幾下，茶帶特殊香氣，強勁清新而優(yōu)雅，無雜味。山野氣韻明顯。用料檔次較高。
準備拆茶。
四、試飲序幕
撬茶：壓制還是那么緊，需要費大力氣撬動。緊壓可放緩轉(zhuǎn)化速度，也是一個特點，不一定所有人、所有茶都需要快轉(zhuǎn)。茶友們要注意安全吆。茶干而脆，干倉特質(zhì)明顯。茶條完整柔韌勁道，不輕易斷裂可贊！
因為一些原因，撬的茶還是有些短碎。一切都是最好的安排。就這樣吧，接受現(xiàn)實也是修行。
醒茶、稱重……，下水飲用即將開始。
五、佳茗細評
100攝氏度開水洗茶1次，秒進出，內(nèi)容物浸出迅速，見到湯色淺黃透亮清凈。茶底味道厚重勁道力足，有高銳感，很有自身特點。不像一般的新生茶一股清、揚感覺。
濕醒5分鐘。
滾開水旋沖，紫砂壺每次注水約九成。前4泡10秒內(nèi)較快進出水；5-8泡分別是10、15、15、20秒出湯；9、10泡25、35秒出湯。接下來適時順延時間出湯。
1、2泡：湯色金黃，茶湯有些許金毫溢出。入口可感苦底較明顯，澀感幾乎不顯。茶湯醇厚豐富飽滿，有勁道。葉底黃綠色。入口過喉清心提神。
3、4泡：湯色加深，有潤感，苦底純粹熱烈，香溶于湯。澀感輕一些，舌面收斂感明顯?；馗噬?。茶氣上沖，頃刻遍布于口腔。澀化得快。
5、6泡：茶湯金黃，葉底墨綠油潤散開，“金達摩”于水中喚醒煥發(fā)魅力。湯有茶毫?？?、花果香、蜜香、山野氣韻等溶于一盞茶湯，滋味可謂十分豐富豐盛，像極人生百味?？嗟壮掷m(xù)強勁，留存度高。不是很沖、很難忍受的苦，純粹、熱烈又過癮?；馗噬?。
7、8泡：強勁戰(zhàn)斗力延續(xù)，溫茶水喝起來苦甘相融，和諧美妙，好似軍運會點火把的“水火相容”創(chuàng)意似的驚喜、美麗?？谥卸嗪粫涸傧卵?，茶氣上沖后顎、喉部滿口腔，火熱、強烈、過癮。冷杯掛香，并持續(xù)出現(xiàn)在幾道水品飲中。
9、10泡：湯色金黃艷麗通透如初，更顯亮感。茶毫漂浮。上述茶香包括苦底延續(xù)?；馗噬蚋烀统志?。由于延時至半分鐘出湯，那標(biāo)志性的苦更加熱烈濃強，內(nèi)質(zhì)豐富。澀感也有強化。精神振奮，提神醒腦不亢奮，無不舒適感，倒是很愜意和滿足。
11、12泡：湯色稍淺，仍金黃亮麗有加，入口過喉順滑油潤，苦底減弱，喉部苦感最明顯。未顯澀感?；馗噬蚓d綿不斷?？少澋暮貌瑁瑑?nèi)蘊不一般。溫開水漱口，甜絲絲有清涼爽感。感恩好茶。
13泡：照例加蓋子重悶約5分鐘慢慢試飲，湯色、苦澀感加重，仍韻味十足，耐泡性好。
1---13泡混湯：大家可想而知的重口味，純粹熱烈蕩氣回腸，舒筋活血通經(jīng)絡(luò)，喝大混湯，是最容易讓人長記性的。陶醉中，我頓悟般思維，不管得道高僧抑或在家人的修行成長之路，未必千篇一律人云亦云的先苦后甜，看似一剎那頓悟成就的質(zhì)變，實則歷經(jīng)千錘百煉的量變積累，而量變中往往苦甘交融、苦甘交替或苦甘香等等共存而和諧豐富。
1---13泡混湯照片如下：
六、葉底品鑒
葉底黃綠或墨綠，葉脈清晰，葉片肥大厚實，油潤肥碩，古樹特質(zhì)明顯，葉梗拼配合理，用料上乘。泡開后的葉底尤其是茶梗肥碩彈性十足。再聞一下，香氣很自然而馥郁。
七、整體評價
把“重要的”做成“需要的”，把“有意義”做得“有意思”。這是我對“一任天真”的整體感覺。從包裝到干茶、品飲、葉底，以及口感體感等整體感受來看，無可挑剔。
品名“金達摩”跟茶很匹配，看來茶的名字也絕非偶然隨意為之，都是有意義在里面。
干茶餅面圓潤，餅體規(guī)整，鋪面的條索墨綠油潤美觀，撬茶可見里外一致，干茶香氣怡人。品飲過程中，并非想象的一味苦底，而是有苦有澀、花果香蜜韻山野味融合其中，有穿透力，沁人肺腑。層次感強，水路細膩順滑，茶滋味豐富飽滿，茶氣充沛。葉底干凈勻整，柔韌肥碩彈性足，無雜質(zhì)異味，上乘無疑。
果然與其想念不如體驗，紙上得來終覺淺。此茶可謂諸相云薈，像極了不同的人生或者人生的某些階段。茶是茶而茶又不僅僅是茶但茶還是茶。茶有千味，人生百態(tài)。
得道前，砍柴挑水；得道后，砍柴挑水。人生就是一場不停頓的體驗、修行。我們不能改變生命的長度，但可以拓展生命的寬度，可以升級人生的“軟件”。品茗悟道，也是一場體驗、一場修行。禪家與茶坊，兩姓莫分張。達摩祖師帶來了禪，自此禪、茶結(jié)緣，豐富了中華傳統(tǒng)文化。修行很難，但還是要出發(fā)！其實無論是茶，還是禪，都是通過思考、踐行，讓人心回歸至純至簡，所謂“心外無物、茶外無茶”。“寒雪里，烹茶掃雪，一碗讀書燈”是多么恬淡，又是多么豐盈的人生境界啊。無論得道高僧大師級人物抑或平民百姓，其實大家也都在修行，只不過沒有用或不愿意用“修行”之說法而已。修行，是每個人的事。不能因為大師的偉大我們就不敢向他們學(xué)習(xí)。
再說《五百年桑田滄?！吠瑫r告訴我們，人生起伏，得意巔峰之時不珍惜的，不重視的，甚至是平常的東西，只有經(jīng)歷過失敗，承受過痛苦，才能知道其珍貴之處，猴哥大鬧天宮何等威風(fēng)，然而給壓在山下時期盼的，僅僅只是能夠逍遙自在的生活。珍惜，也是茶的意境。三心不可得，讓我們珍愛現(xiàn)在、修在當(dāng)下、陽光人生。
今日十月初五，正值達摩祖師圣誕日，慨嘆因緣和合之巧妙，品飲“金達摩”香茗并發(fā)文以紀念。又是一驚喜。感恩緣份、福分、老鐵助力！
致敬經(jīng)典！
祝福大家一任天真、自在吉祥！
品鑒人：青山巍峨
（男，1980年生，高中教師，心理咨詢師，茶齡16年。）
時間：2019年11月1日
各大拍賣會屢現(xiàn)上千萬的名品紫砂壺，今天我們來看幾大博物館的頂級紫砂壺藏品，感悟古今紫砂大師的絕倫技藝。
南京博物館 +
吳經(jīng)提梁 明嘉靖十二年（1533）
目前我國考古發(fā)掘中，有絕對年代可考的最早紫砂制品
陳鳴遠? ?樹形壺
陳鳴遠 虛扁壺
楊鳳年 風(fēng)卷葵
楊鳳年???竹段壺
邵大亨???掇只壺
黃玉麟???魚化龍
范大生???竹段壺
汪寶根 ? 合桃壺
俞國良 ? 掇球壺
吳云根 ? 弧菱提梁壺
裴石民 ? 五副蟠桃壺
王寅春 ? 紅串蓋壺
王寅春 ? 裙花提梁
朱可心 ? 彩蝶壺
顧景舟???漢云壺
顧景舟提璧套組
顧景舟? ?提壁套組
清 宜興窯大彬銘高圓壺
明 宜興窯大彬款雕漆四方壺
明 宜興窯雕漆提梁壺（殘）
清雍正 宜興窯描金彩繪方壺
清乾隆 宜興窯描金瓜棱壺
清乾隆 宜興窯描金四方壺
清 宜興窯菱花壺
清嘉慶 宜興窯楊彭年款飛鴻延年壺
清嘉慶 宜興窯二泉銘圓筒壺
清嘉慶 宜興窯壺癡款包袱式壺
清嘉慶 宜興窯世德堂款包袱式壺
四海壺具博物館 +
邵大亨 掇只 （千金壺王）
大亨掇只壺，壺身長近一尺，高過六寸，容量約2500cc。壺色渾厚深沉，瑩潤如玉，造型古樸端莊、氣度不凡，充分體現(xiàn)了邵大亨精妙絕倫的壺藝技術(shù)，為紫砂壺中的《蘭亭序》?，F(xiàn)在收藏于上海的四海壺具博物館，為鎮(zhèn)館之寶。
中國國家博物館 +
供春款 樹癭壺
時大彬 天香閣提梁壺
大彬提梁，是明代制壺大家時大彬所創(chuàng)制的，壺蓋口外刻楷書“大彬”，一側(cè)鈐陽文篆體“天香閣”方印，所以又稱天香閣提梁。
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“天香閣”款識經(jīng)查為明代名士吳中秀的室名，此壺早期應(yīng)為吳中秀所用。
陳鳴遠 東陵瓜壺
司馬遷的《史記》、酈道元的《水經(jīng)注》和劉伯溫文章都寫到過，有個漢代人召平，秦始皇時封為東陵侯。他品格很高，甘于安貧樂道。
秦朝滅亡后，當(dāng)個布衣，在長安東門外種瓜，那瓜很是甜美。人們就叫它為東陵瓜。陳鳴遠仰慕召平的節(jié)操，以香瓜形狀制壺，刻“仿得東陵式，盛來雪乳香?！眽劂?，見其心跡。
陳鳴遠 東陵瓜壺
邵大亨 龍頭一捆竹
顧景舟 大提璧
大亨魚化龍
陳鳴遠 天雞壺
蓋面飾陰陽魚，周圍飾五朵凸起的祥云。肩一側(cè)與口之間設(shè)雞首形流，對側(cè)飾獸首銜環(huán)為把?？陬i部飾云雷紋與蓮瓣紋，肩部飾一圈繩紋。
腹刻銘：“柏葉隨銘至，椒花逐頌來。庾子山句，廉讓書，仿古，壬午重九前二日”，表明此壺作于清康熙41年（1702年）農(nóng)歷九月初七，是陳鳴遠仿古酒器而作。
陳鳴遠 蓮形銀配壺
壺身飾八片寬體蓮瓣，鼓腹下部漸收斂。荷葉卷合為流，一顆大蓮子為鈕，周圍飾六顆蓮子，均能活動，一藕節(jié)形銀配為提梁。
壺身一蓮瓣上刻有“資爾清德，煩暑咸滌，君子友之， 以永朝夕”銘文。
陳鳴遠 彎棱形壺
以五棱六瓣分割半圓壺身，筋骨分明，棱線清晰，以細泥堆塑理出。形象生動的棱線，節(jié)序有致的瓜瓣，神似肥碩的楊桃對剖。
邵大亨 仿古
香港茶具文物館 +
大亨魚化龍
供春 刻款??六瓣圓囊壺
時鵬 刻款??水仙花六瓣方壺
時大彬制 刻款??玉蘭花六瓣壺
時大彬制 刻款??蓮瓣僧帽壺
墨林堂 大彬 刻款??印包方壺
李茂林造 印??菊花八瓣壺
（李）仲芳刻款??觚稜壺
（徐）友泉刻款??仿古盉形三足壺
共之(陳辰) 刻款??長方扁壺
陳仲美作刻款??束竹圓壺
（陳）用卿刻款??弦紋金錢如意壺
邵亨裕制印??素身圓珠壺
（承）云從制為履中先生刻款??桂花四瓣壺
翠竹居印??素身扁圓壺
(陳)鳴遠刻款??漩渦紋瓜形壺
無款??玲瓏八竹壺
惠孟臣；元茂印??磨光束腰孟臣小壺
（惠）逸公監(jiān)制刻款??圓腹孟臣小壺
（陳）光明，鳳印??提梁刻銘牛蓋蓮子扁壺
壺癡，盦印??加彩印包壺
壺癡印??印包方壺
臺北故宮博物館 +
清康熙 宜興胎畫琺瑯?biāo)募净ɑ芊綁?/span>
宜興胎畫琺瑯五彩四季花卉方壺，壺身周正，壺流、壺鈕及壺把亦作四方。壺身、壺蓋四面，以琺瑯彩繪飾四季花卉，整體炫麗而繽紛。
壺底正中先以白色彩料打底，后書「康熙御制」四字藍料楷書款，或可推測其為康熙皇帝御用的茶器之一。
根據(jù)乾隆三年《造辦處各作成做活計清檔》記載，為乾隆皇帝推動一系列為文物配匣的作品中，首批入選的「宜興四方畫琺瑯?biāo)募静鑹亍梗渲匾圆谎远鳌?br>
清康熙 宜興胎畫琺瑯萬壽長春海棠式壺
宜興胎畫琺瑯萬壽長春海棠式壺，以四瓣瓜稜為壺身，以繾綣瓜葉為壺蓋，整體頗具像生趣味。
此類作品壺內(nèi)與壺把相對應(yīng)處，可觸摸一道縱向接跡，壺內(nèi)、外底部皆留有一周接痕。
也就是說，該類制品并非以四瓣泥片拼接，而是先以長方形泥片圈圍筒狀置于底片（壺底），修整時再以工具壓印出瓜稜。
其壺腹兩側(cè)以琺瑯彩繪飾桃實、桃花，象征長壽；流嘴二側(cè)則為月季花，象征長春，取「萬壽長春」之吉祥寓意。
