閻立本斗茶圖

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歷史上各個(gè)朝代斗茶圖鑒賞

本文開始前先一起重溫這個(gè)古老的小游戲

？

我看到這四幅畫的時(shí)候是一臉懵的。

那感覺就像……

一個(gè)繪畫班臨摹同一組模特，里面有不同風(fēng)格。

因?yàn)檫@幾幅畫之間隔了

幾百年

唐代

《斗茶圖》

作者是著名畫家閻立本

就是那位從皇帝詐騙，到老百姓喝茶都沒放過的畫師……

元代

《斗茶圖》

作者是楷書四家之一的趙孟頫

人品一直被詬病，但是書法和畫又被追捧……

同一個(gè)主題、同一個(gè)場(chǎng)景……連名字都一樣

簡(jiǎn)直就是“課堂作業(yè)”，除了人數(shù)不一樣

我翻遍了量子力學(xué)教材，也沒搞明白這種穿越時(shí)空的場(chǎng)景重疊是什么原理！

最詭吊的其實(shí)是另外兩張圖……

《斗茶圖》

《茗園賭市圖》

作者是同一個(gè)人，劉松年，南宋人……

宋代欸?。?/p>

徽宗寫《大觀茶論》的宋代；

仁宗茶肆尋賢才的宋代；

宋子安建安錄茶的宋代；

蘇軾南屏山問訣竅的宋代；

一個(gè)廟堂與江湖都充斥著各類茶癡的朝代；

中國(guó)歷史上最有資本丹青繪茶的朝代……

就給我們看“復(fù)印件”？

很失望！

小路

宋代是歷史上的茶業(yè)巔峰！

那段時(shí)期茶成為重要的經(jīng)濟(jì)作物，淮河以南各州縣均有種植，茶稅成為朝廷支柱產(chǎn)業(yè)。

也就是在宋代，茶葉從小眾用品變?yōu)榇蟊娪闷罚栉幕瘡男”娢幕兂纱蟊娢幕?/span>

宋代的畫作，記錄當(dāng)時(shí)茶事的有一幅↑值得推薦，作者相傳也是這位劉松年，叫做《攆茶圖》，呈現(xiàn)的正是宋代著名的點(diǎn)茶法。

左方兩位侍者在備茶，下方的人坐在矮幾上，手推茶磨攆茶，上下臼之間流出的茶末色白，正對(duì)應(yīng)了宋代“茶色貴白”，從用具看應(yīng)該是用的草茶。

上方的人在桌邊點(diǎn)茶，左手邊就是茶筅，桌上還擺有茶盞、茶托等器具……

小路

宋代經(jīng)常出現(xiàn)“草茶”一詞，是指建安以外的雜茶，草茶對(duì)應(yīng)龍團(tuán)鳳餅、建安研膏團(tuán)茶，兩者并為宋代的兩大茶類。宋代著名的“草茶”，有浙江的日鑄茶和江西的雙井茶。

聽起來很草根，其實(shí)“草茶”在宋代評(píng)價(jià)很高的。如果說建安茶是臺(tái)閣勝士，“草茶”就是草澤高士。陳襄就在詩中贊美雙井茶“清甘存玉華”！

另外一幅需要說說的宋代茶畫就是這幅↑——傳為徽宗趙佶所作的《十八學(xué)士圖》，描繪了文人飲酒、品茶的場(chǎng)景。亮點(diǎn)在于：下方童子備茶，使用了著名的兔毫盞！

文中部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

茶入畫，畫釋茶：最美歷代茶畫集錦

唐周文矩《文苑圖》(局部) 北京故宮博物院藏

“賓主設(shè)禮，非茶不交”

以茶待客

是歷代中國(guó)人社交的首選

古有禪宗公案“吃茶去”

道破了“禪茶一味”的玄妙境韻

無論對(duì)于王公大臣、文人僧侶

還是商賈紳士、黎民百姓

這一杯中美物都會(huì)令人

和樂自足、靜心塵世

認(rèn)真于當(dāng)下并執(zhí)著于對(duì)生命的洗煉

《攆茶圖》局部

喝著茶的中國(guó)人

進(jìn)一步是繁器重禮的大唐權(quán)貴

退一步則是隱遁散葉間的明清道僧

在此之間

便是《攆茶圖》中那同坐松月下

對(duì)飲花鳥間的群賢雅士

又或是《清明上河圖》中

那一肆一館里斗茶尋歡的一介黎民

北宋張擇端《清明上河圖》局部

茶畫的興起

既是經(jīng)濟(jì)繁榮的物質(zhì)表征

亦體現(xiàn)了文人雅士閑情逸致的格物情懷

它將水墨與茶情茶意完美結(jié)合

再現(xiàn)了歷朝的茶飲風(fēng)尚

更以此記錄了我國(guó)茶文化的歷史變遷

觀茶畫

仿佛能聽到那茶水涓涓作響

嗅到那沸騰的氤氳茶霧在空氣中飄香

唐代

史上第一幅茶畫

《蕭翼賺蘭亭圖》

閻立本：蕭翼賺蘭亭圖（唐）

中國(guó)畫史上第一幅茶畫，為唐代畫家閻立本所作的《蕭翼賺蘭亭圖》，其描繪的是一場(chǎng)關(guān)于茶的“鴻門宴”。

《蕭翼賺蘭亭圖》局部

閻立本是一位有著“丹青神手”之譽(yù)的曠世奇才，尤其擅長(zhǎng)人物肖像及人物故事繪畫。

《蕭翼賺蘭亭圖》中有5位人物，中間坐著一位和尚即辨才，對(duì)面為蕭翼，左下有二人煮茶。畫面上，機(jī)智而狡猾的蕭翼和疑慮為難的辨才和尚，其神態(tài)維妙維肖。

畫面左下有一老仆人蹲在風(fēng)爐旁，爐上置一鍋，鍋中水已煮沸，茶末剛剛放入，老仆人手持“茶夾子”欲攪動(dòng)“茶湯”，另一旁，有一童子彎腰，手持茶托盤，小心翼翼地準(zhǔn)備“分茶”。

矮幾上，放置著其它茶碗、茶罐等用具。

《蕭翼賺蘭亭圖》局部

從考古的角度講，此畫不僅記載了古代僧人以茶待客的歷史，而且真實(shí)再現(xiàn)了唐代烹茶的茶器以及煮飲茶的過程。

此畫是最早反映唐代飲茶生活的繪畫作品，譽(yù)其為唐代茶文化的瑰寶實(shí)不為過。

唐代民間斗茶情景

《斗茶圖》

閻立本 ?《斗茶圖》（唐）

這幅畫生動(dòng)地描繪了唐代民間斗茶的情景。

畫面上有6個(gè)平民裝束的人物，似三人為一組，各自身旁放著自己帶來的茶具、茶爐及茶葉，左邊三人中一人正在爐上煎茶，一卷袖人正持盞提壺將茶湯注入盞中，另一人手提茶壺似在夸耀自己茶葉的優(yōu)異。

右邊三人中兩人正在仔細(xì)品飲，一赤腳者腰間帶有專門為盛裝名茶的小茶盒，并且手持茶罐作研茶狀，同時(shí)三人似乎都在注意聽取對(duì)方的介紹，也準(zhǔn)備發(fā)表斗茶高論。

整個(gè)畫面人物性格、神情刻畫逼真，形象生動(dòng)，再現(xiàn)了唐代的斗茶情景。

唐代貴族聽琴品茗

《調(diào)琴啜茗圖》

周昉 ?《調(diào)琴啜茗圖卷》（唐）?

臺(tái)北故宮博物院收藏

局部

周昉，又名景玄，字仲朗、京兆，西安人，唐代著名仕女畫家。擅長(zhǎng)表現(xiàn)貴族婦女、肖像和佛像。

畫中描繪五個(gè)女性，其中三個(gè)系貴族婦女。一女坐在盤石上，正在調(diào)琴，左立一侍女，手托木盤，另一女坐在圓凳上，背向外，注視著琴音，作欲飲之態(tài)。又一女坐在椅子上，袖手聽琴，另一侍女捧茶碗立于右邊，畫中貴族仕女曲眉豐肌、秾麗多態(tài)，反映了唐代尚豐肥的審美觀，從畫中仕女聽琴品茗的姿態(tài)也可看出唐代貴族悠閑生活的一個(gè)側(cè)面。

?宮廷仕女坐長(zhǎng)案茗飲

《會(huì)茗圖》

《宮樂圖》(會(huì)茗圖)（唐）絹本設(shè)色

此畫描繪了宮廷仕女坐長(zhǎng)案娛樂茗飲的盛況。

圖中12人，或坐或站于條案四周，長(zhǎng)案正中置一大茶海，茶海中有一長(zhǎng)炳茶勺，一女正操勺，舀茶湯于自己茶碗內(nèi)，另有正在啜茗品嘗者，也有彈琴、吹蕭者，神態(tài)生動(dòng)，描繪細(xì)膩。

五代

文人相會(huì)飲茶

《文會(huì)圖》

丘文播 ?《文會(huì)圖》（五代）絹本設(shè)色

丘文播五代十國(guó)時(shí)期，后蜀人，畫家，主要作品有《宣和畫譜》、《圖繪寶鑒》、《海岳畫史》、《清河書畫舫》。

此幅茶畫畫面上有樹石勝境，環(huán)境幽雅，榻上有文玩奇珍。有四學(xué)士坐榻上，有談?wù)摺?、操琴者，恣態(tài)各異，神態(tài)生動(dòng)。周圍侍者五人，有捧茶碗、酒杯的，捧琴的、抱物的。描繪了當(dāng)時(shí)文人相會(huì)，以飲茶、喝酒、拂琴、書畫為樂，抒發(fā)了當(dāng)時(shí)士大夫們的悠閑情趣，顯現(xiàn)了文人畫在表情達(dá)意方面的藝術(shù)特色。

貴族夜生活品茶聽琴

《韓熙載夜宴圖》

顧閎中 ?《韓熙載夜宴圖》（五代）

局部

此幅繪畫充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族們的夜生活重要內(nèi)容——品茶聽琴。

畫中幾上茶壺、茶碗和茶點(diǎn)散放賓客面前，主人坐榻上，賓客有坐有站。左邊有一婦人彈琴，賓客們一邊飲茶一邊聽曲，從畫面上人物神態(tài)來看，幾乎所有的人都被那美妙的琴聲迷住了。

宋代

沿河茶肆、一字排開

《清明上河圖》

張擇端《清明上河圖》局部

在這幅展示汴河兩岸城鄉(xiāng)生活風(fēng)貌和市肆百業(yè)盛況的圖景中，可以看到沿河的茶肆一字排開，呈現(xiàn)一派欣欣向榮的繁盛氣息。

仔細(xì)觀摩，你能看到屋檐下、店門前都設(shè)有許多茶桌，里面正有飲茶者在其中把盞閑談、各得其樂；更有一些流動(dòng)的茶攤、茶寮散布其間分茶販茶，令往來游人流連其間、樂而忘返。誠(chéng)如元代郯韶題宋《東京茶會(huì)圖》中詩言：

二月東都花正開，

千門春色照樓臺(tái)。

游人勝賞不歸去，

齊候分茶擔(dān)子來。

皇帝以茶宴請(qǐng)群臣

《文會(huì)圖》

趙佶 ?《文會(huì)圖》（北宋）臺(tái)北故宮博物院收藏

宋徽宗趙佶輕政重文，一生愛茶，嗜茶成癖，常在宮廷以茶宴請(qǐng)群臣、文人，有時(shí)興至還親自動(dòng)手烹茗、斗茶取樂。親自著有茶書《大觀茶論》，致使宋人上下品茶盛行。

此幅茶畫描繪了文人會(huì)集的盛大場(chǎng)面。在一個(gè)豪華庭院中，設(shè)一巨榻，榻上有各種豐盛的菜肴、果品、杯盞等，九文士圍坐其旁，神志各異，瀟灑自如，或評(píng)論，或舉杯，或凝坐，侍者們有的端捧杯盤，往來其間，有的在炭火桌邊忙于溫酒、備茶，其場(chǎng)面氣氛之熱烈，其人物神態(tài)之逼真，不愧為中國(guó)歷史上一個(gè)“郁郁乎文哉”時(shí)代的真實(shí)寫照。

貴族官宦的講究品茶

《攆茶圖》

劉松年 ?《攆茶圖》（南宋）

局部

劉松年，宋代宮廷畫家。浙江杭州人，擅長(zhǎng)人物畫。

該畫為工筆白描，描繪了宋代從磨茶到烹點(diǎn)的具體過程、用具和點(diǎn)茶場(chǎng)面。畫中左前方一仆設(shè)坐在矮幾上，正在轉(zhuǎn)動(dòng)碾磨磨茶，桌上有篩茶的茶羅、貯茶的茶盒等。另一人佇立桌邊，提著湯瓶點(diǎn)茶，他左手邊是煮水的爐、壺和茶巾，右手邊是貯水甕，桌上是茶筅、茶盞和盞托。一切顯得十分安靜整潔，專注有序。

畫面右側(cè)有三人，一僧伏案執(zhí)筆作書，傳說此高僧就是中國(guó)歷史上的“書圣”懷素。一人相對(duì)而坐，似在觀賞，另一人坐其旁，正展卷欣賞。畫面充分展示了貴族官宦之家講究品茶的生動(dòng)場(chǎng)面，是宋代茶葉品飲的真實(shí)寫照。

得好友新茶當(dāng)即烹嘗

《盧仝烹茶圖》

劉松年 ?《盧仝烹茶圖》（南宋）絹本著色

局部

據(jù)傳，該畫描繪了盧仝得好友朝廷諫議大夫孟荀送來的新茶，并當(dāng)即烹嘗的情景。盧仝是唐代詩人，自號(hào)玉川子，范陽（今河北涿縣）人，家境貧窮仍刻苦讀書，不愿入仕，以好飲茶譽(yù)世。

畫面上山石瘦削，松槐交錯(cuò)，枝葉繁茂，下覆茅屋。盧仝擁書而坐，赤腳女婢治茶具，長(zhǎng)須肩壺汲泉。

宋代街頭茶市

《茗園賭市圖》

劉松年 ?《茗園賭市圖》（南宋）?

臺(tái)北故宮博物院收藏

該畫是“斗茶圖”的姐妹篇。圖中四茶販有注水點(diǎn)茶的，有提壺的，有舉杯品茶的。右邊有一挑茶擔(dān)者，專賣“上等江茶”。旁有一婦拎壺?cái)y孩邊走邊看。

描繪細(xì)致，人物生動(dòng)，一色的民間衣著打扮，這是宋代街頭茶市的真實(shí)寫照。

烹茶煮水，品茶論道

《斗茶圖》

劉松年《斗茶圖》

《斗茶圖》與《茗園賭市圖》所描繪的情境相仿。畫面中，四位茶人聚于古樹山石旁。他們或烹茶煮水，或品茶論道。細(xì)看其神情，各個(gè)淡泊寧靜，似是因茶香邂逅于此，無所謂斗茶結(jié)果，意全在高山流水遇知音。

這些茶畫體現(xiàn)的，正是宋代從市井民間到帝王貴胄、文人士夫中盛行的飲茶時(shí)風(fēng)。

不管朝事，只管喝茶

《盧仝烹茶圖》

錢選 ?《盧仝烹茶圖》（宋）?

臺(tái)北故宮博物院收藏

錢選，字舜舉，號(hào)玉潭，浙江湖州人，宋代畫家。好游山玩水、讀書彈琴、吟詩作畫，曾有詩云：“不管六朝興廢事，一樽且向畫圖開?！惫势鋫魇乐鞫嘁噪[逸為題材。

這幅盧仝烹茶圖，圖中那頭頂紗帽，身著長(zhǎng)袍，儀表高雅悠閑席地而坐的當(dāng)是盧仝。觀其神態(tài)姿勢(shì)，似在指點(diǎn)侍者如何烹茶，一侍者著紅衣，手持紈扇，正蹲在地上給茶爐扇風(fēng)，另一侍者旁立，其態(tài)甚恭，似送新茶來的差役。畫面上芭蕉、湖石點(diǎn)綴，環(huán)境幽靜可人，表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往。

元代

四茶販樹蔭下斗茶

斗茶圖

趙孟頫 ?《斗茶圖》（元）?

臺(tái)北故宮博物院收藏

作者趙孟頫（1254~1322年），元代畫家。　

該畫是茶畫中的傳神之作，畫面上四茶販在樹蔭下作“茗戰(zhàn)”（斗茶）。人人身邊備有茶爐、茶壺、茶碗和茶盞等飲茶用具，輕便的挑擔(dān)有圓有方，隨時(shí)隨地可烹茶比試。左前一人手持茶杯、一手提茶桶，意態(tài)自若，其身后一人手持一杯，一手提壺。作將壺中茶水傾入杯中之態(tài)，另兩人站立在一旁注視。斗茶者把自制的茶葉拿出來比試，展現(xiàn)了宋代民間茶葉買賣和斗茶的情景。

“茶圣”呼童汲水煮新茶

陸羽烹茶圖

趙原 ?《陸羽烹茶圖》（元）紙本設(shè)色

該畫以茶圣——陸羽烹茶為題材，用水墨山水畫反映優(yōu)雅恬靜的環(huán)境，遠(yuǎn)山近水，有一山巖平緩?fù)怀鏊?，一軒宏敞，堂上一人，按膝而坐，傍有童子，擁爐烹茶。畫前上首押“趙”字，題“陸羽烹茶圖”，后款以“趙丹林”。

畫題詩：“山中茅屋是誰家，兀會(huì)閑吟到日斜，俗客不來山鳥散，呼童汲水煮新茶?！?br>

明代

士人賞梅撫琴品茗

《梅下橫琴圖》

杜堇 ?《梅下橫琴圖》立軸絹本設(shè)色

此圖寫士人在山坡平臺(tái)上撫琴賞梅的情景。老梅虬曲如蒼龍盤空，紅梅綻開，遠(yuǎn)處云霧中峰岫出沒；士人倚坐樹干，手撫琴弦，仰視梅花，旁有童子煮茶捧盞伺候，表達(dá)了文人高雅的情趣。

山巒樹石的畫法接近馬夏一派，而筆調(diào)較為柔和精巧；人物刻畫精細(xì)，面部略敷鉛粉，衣褶勁利流暢，吸收了北宋李公麟和元代張渥的線描技巧。在南宋院畫的基礎(chǔ)上，又趨向清新秀逸，自成一格。

品評(píng)茶葉、追和茶詩

《茶具十詠圖》

文征明 ?《茶具十詠圖》（明）紙本設(shè)色

文征明（1470~1559），明代著名文人，詩文書畫出眾。與名士祝文明、唐寅、徐禎卿四人，時(shí)稱“吳中四才子”。與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。

這是幅詩文書畫相結(jié)合的佳作。畫面上空山寂寂，丘壑叢林，翠色拂人，晴嵐?jié)駶?rùn)。草堂之上，一位隱士獨(dú)坐凝覽，神態(tài)安然，右邊側(cè)屋，一童子靜心候火煮茶，氣氛和諧。抒寫了畫家向往遠(yuǎn)離鬧市，寄情山水的意愿。

從款署中得知，明嘉靖十三年谷雨前三天，蘇州的天池、虎丘等地正舉行茶葉品評(píng)盛會(huì)，作者因病未能參加，其好友送來幾種好茶，于是令小童汲泉、吹火、煮茶，自斟，自飲，自己品評(píng)茶葉之高下，自得其樂。不禁想到唐代詩人皮日休《茶中雜詠·茶具》、陸龜蒙《和茶具十詠》詩，于是緬懷他們的唱和雅趣，詩興所至，亦追和了十首，分別為茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶。

汲泉烹煮、品茶敘談

《品茶圖》

文征明 ?《品茶圖》（明）紙本設(shè)色

畫中茅屋正室，內(nèi)置的矮桌，主客對(duì)坐，桌上只有清茶一壺二杯，看來相談甚歡。側(cè)尾有泥爐砂壺，童子專心候火煮水。根據(jù)書題七絕詩，末識(shí)：“嘉靖辛卯，山中茶事方盛，陸子傅對(duì)訪，遂汲泉煮而品之，真一段佳話也?！?/span>

該畫作于嘉靖年年（1531年），屋中品茶敘談?wù)哒俏恼髅?、陸子傅二人?br>

游覽惠山、飲茶賦詩

《惠山茶會(huì)圖》

文征明 ?《惠山茶會(huì)圖》（明）紙本設(shè)色

局部

這是幅以茶會(huì)友、飲茶賦詩的真實(shí)寫照。畫面描繪了正德十三年(1518年)，清明時(shí)節(jié)，文征明同書畫好友蔡羽、湯珍、王守、王寵等游覽無錫惠山，飲茶賦詩的情景。半山碧松之陽有兩人對(duì)說，一少年沿山路而下，茅亭中兩人圍井闌會(huì)就，支茶灶于幾旁，一童子在煮茶。

該畫體現(xiàn)了文征明早年山水畫細(xì)致清麗、文雅雋秀的風(fēng)格。畫前引首處有蔡羽書的“惠山茶會(huì)序”，后紙有蔡明、湯珍、王寵各書記游詩。詩畫相應(yīng)，抒性達(dá)意。

文人夏日相邀品茶

《事茗圖》

唐寅 ?《事茗圖》（明）紙本

局部

唐寅，字伯虎、子畏，號(hào)六如居士，江蘇吳縣人。明代著名畫家，詩、書、畫俱佳，擅長(zhǎng)山水，人物、仕女、花鳥畫。

此畫是山水人物畫，描繪了文人學(xué)士悠游山水間，夏日相邀品茶的情景。青山環(huán)抱，林木蒼翠，溪流潺潺，參天古樹下，有茅屋數(shù)間。茅屋里一人正聚精會(huì)神倚案讀書，書案一頭擺著茶壺、茶盞諸多茶具，靠墻處書畫滿架。邊舍內(nèi)一童子正在煽火烹茶，舍外右方，小溪上橫臥板橋，一人緩步策杖來訪，身后一書童抱琴相隨。畫卷上人物神態(tài)生動(dòng)，環(huán)境優(yōu)雅，表現(xiàn)了主人客人之間的親密關(guān)系。　　

邊飲茶、邊談古論今

《停琴品茗圖》

陳洪綬 ?《停琴品茗圖》（明）朵云軒藏品

陳洪綬（1598~1652），字章候、老蓮、浙江人，明末畫家。

圖中描繪了兩位高人逸士相對(duì)而坐，琴弦收罷，茗乳新沏，良朋知己，香茶間進(jìn)，手捧茶杯，邊飲茶邊談古論今，加之雅氣十足的珊瑚石、蓮花、爐火等，如此幽雅的環(huán)境，把人物的隱逸情調(diào)和文人淡雅的品茶習(xí)俗，渲染得既充分又得體，給人以美的享受。

聚精會(huì)神、煮泉品茗

《煮茶圖》

丁云鵬 ?《煮茶圖》（明）

丁云鵬（1547~1628），字南羽，號(hào)圣華居士，安徽休寧人。明代畫家，善長(zhǎng)人物、佛像、山水畫。

圖中描繪了盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩意。畫中盧仝坐蕉林修篁下，手執(zhí)團(tuán)扇，目視茶爐，正聚精會(huì)神候火煮湯，圖下一長(zhǎng)須仆撿壺而行，似是汲泉去，左邊一赤腳婢，雙手捧果盤而來。畫面人物神態(tài)生動(dòng)，描繪出了煮泉品茗的真實(shí)情景?！?br>

清代

楊晉 ?《豪家佚樂圖》（部分）長(zhǎng)卷絹本沒色

局部

此卷寫春夏秋冬四季豪門享樂生活，長(zhǎng)1之米多。此幅為長(zhǎng)卷中一段。

樹下，兩個(gè)發(fā)髻高挽、雍容華貴的婦人正閑散地坐在桌前，她們像是在望著前面那個(gè)舉扇撲蝶的兒童，又像是正聽著照看小孩兒的仆人上前稟告什么；旁邊站立的女子，也像在對(duì)手持涼扇的仆人吩咐著。在玩耍的兒童旁邊，一個(gè)仆人正在揮扇煮茶。

斗茶會(huì)上的熱鬧場(chǎng)景

《群仙集祝圖》

汪承霈 ?《群仙集祝圖》卷紙本設(shè)色

此圖以工筆設(shè)色描繪了斗茶會(huì)上的仆人形象，他們或在準(zhǔn)備茶碗，或自己先飲為快，情態(tài)不一，造型寫實(shí)極富生活氣息。線描精細(xì)，以鐵線描為主，設(shè)色沉穩(wěn)而富有變化，暈染有致。圖中器物繁多，俱一一細(xì)加刻畫，體現(xiàn)了作者對(duì)生活細(xì)致的觀察能力和高超的寫實(shí)水平。

錢慧安 ?《烹茶洗硯圖》立軸紙本設(shè)色

局部

錢慧安，清代畫家，海派代表性畫家之一。工人物、仕女，細(xì)筆干墨，筆意遒勁，神態(tài)閑雅，其調(diào)介于老蓮、十洲之間?；ɑ苌剿嗌?。

這幅作品的背景選擇著力地突出了一個(gè)“雅”字。畫中主人公置身在一個(gè)蒼松掩映之下的水榭當(dāng)中，憑欄遠(yuǎn)眺，給人以高雅脫俗之感。榭中的琴案上擺放著一張瑤琴，旁邊的圖書、茶具、鼎彝、賞瓶一一陳列，井然有序。

院中兩個(gè)小童，一個(gè)正蹲在水榭下的石階上，小心翼翼地刷洗著一方石硯，幾尾金魚圍攏過來，在水中歡快地游著；另一個(gè)小童正站在火爐邊烹茶，紅泥小火爐上架著一把東坡提梁壺，爐邊還放有一個(gè)色彩古雅的茶葉罐，而這時(shí)的小童正側(cè)頭觀看一只飛起的仙鶴。此情此景正畫出了那幅名聯(lián)所描繪的意境：“洗硯魚吞墨；烹茶鶴避煙”。