原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

易武有哪些茶山

找到約191條結(jié)果 (用時(shí) 0.012 秒)

穿越百年,尋覓石屏人的易武故事!

石屏,一個(gè)古色古香,充滿文化氛圍的古城,有云南唯一的狀元公的府第,有延習(xí)著古藝的傳統(tǒng)豆腐作坊,有靜靜留下歷史時(shí)光中的火車站,有全木制古老的走馬轉(zhuǎn)角樓和精雕細(xì)刻的門窗屏風(fēng),有傳承百年的文廟和家族祠堂,透露出某種曾有過(guò)的尊貴身份。

???

圖片描述??
?

地靈人杰之地,石屏歷有讀書的風(fēng)習(xí),人物輩出,比如云南僅有的狀元袁嘉谷。需要特別指出的是,袁狀元是經(jīng)濟(jì)特科狀元,事關(guān)百工貨殖。

?

說(shuō)起來(lái),狀元家,就和普洱茶大有關(guān)系,狀元的胞兄袁謙六,就是當(dāng)年普洱江湖上大名鼎鼎乾利貞宋聘號(hào)茶莊的股東。

同慶號(hào)、乾利貞宋聘號(hào)、福元昌號(hào)和同興號(hào),這四大石屏茶號(hào),早在清乾隆時(shí)期,就打下易武普洱茶的牢固基礎(chǔ),共同奠定了使易武后來(lái)成為江北六大茶山中心的格局,開創(chuàng)出普洱茶的易武時(shí)代。


今天我們就來(lái)詳細(xì)聊一聊,易武茶與石屏商邦:

?

石屏,一個(gè)滇南小縣,一個(gè)遠(yuǎn)離六大茶山數(shù)百公里的撮爾小城,它與普洱茶,究竟有怎樣的淵源呢?



?

明代,云南歷史上發(fā)生過(guò)大規(guī)模的移民,即軍屯、民屯、商屯。大量漢族人口自南京一帶隨傅友德大軍遷移云南并散布在各地,人數(shù)約在30萬(wàn)人左右,這也是云南歷史上最大規(guī)模的漢族移民,今天云南的漢族基本延續(xù)于此。


明代的墾邊制度加快了云南土地及農(nóng)作物的開發(fā)進(jìn)程(那時(shí)候的云南許多地方還處于刀耕火種的時(shí)代),石屏縣的漢人在明末大規(guī)模進(jìn)入易武茶山,除了生計(jì)問(wèn)題之外,更多在于那個(gè)時(shí)候種茶賺錢,而他們的勇敢勤勞,也為后來(lái)易武茶山的繁榮做出了不小的貢獻(xiàn)。


清代阮?!镀斩栌洝防镉涊d:入山制茶者數(shù)萬(wàn)人,這個(gè)數(shù)字是驚人。因?yàn)樗麄?,也才有了后?lái)的哪些我們熟知的普洱茶老字號(hào)。

?

當(dāng)時(shí),第一批石屏人趕著馬幫,跨越紅河哀牢山、無(wú)量山,抵達(dá)易武,他們與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族進(jìn)行茶葉貿(mào)易。在兩百多年前,茶葉作為國(guó)家的重要物資,與鹽一樣是非常重要的必需品。


而后,更多的石屏人,先后到達(dá)了易武、倚邦地區(qū),在這里站穩(wěn)腳跟后,許多人舉家遷入,從此定居在雨林深處。


他們是第一批除少數(shù)民族之外,真正定居易武地區(qū)的內(nèi)地漢人。這些群體在易武創(chuàng)立的商號(hào),大多為當(dāng)時(shí)的清政府制作貢茶,經(jīng)由茶馬古道運(yùn)出山高險(xiǎn)阻的云南。

圖片描述??

就像當(dāng)年臺(tái)灣的眷村一樣,在近一百多年以后,當(dāng)年這些到達(dá)易武制茶的石屏人被后人稱為“石屏商邦”。

在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間里,無(wú)論從語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣乃至心理認(rèn)同上,很多人都把當(dāng)時(shí)石屏人的聚集地稱為“另外一個(gè)石屏”。這也正是今天的六大茶山的核心地區(qū)——易武。

?

我們把歷史的車輪再往回調(diào)一些,易武的先民是石屏人,其實(shí)石屏人的祖先也并非本土云南人。?

?

早在明朝初,大批的中原人就開始移民云南,一部分中原人覺得石屏氣候溫和,又處于相對(duì)豐饒的盆地,于是開始到這里定居。

?

據(jù)說(shuō)石屏一詞并非漢語(yǔ),而是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言的轉(zhuǎn)音。民國(guó)以前,石屏曾一直被稱為“石坪”。當(dāng)大量移民先后進(jìn)入這片多石的地區(qū)之后,他們帶來(lái)的先進(jìn)內(nèi)地文化,也得到完整繼承,并被發(fā)揚(yáng)光大。

?

而到了清朝雍正年間,由于大量的人口涌入,石屏的物資畢竟有限,僧多粥少,于是石屏人窮則思變,他們必須踩出一條穿越寶秀的小道,前往傳說(shuō)中財(cái)富遍地的西部去,去創(chuàng)造財(cái)富養(yǎng)家糊口。

?

當(dāng)時(shí)正好趕上了清朝皇帝癡迷于普洱茶,勤奮的石屏人靠著茶葉生意,如果運(yùn)氣夠好,興許還能衣錦還鄉(xiāng),蓋上一座深宅大院,光宗耀祖。

?

我們也可以從石屏?xí)^的分布情況了解到當(dāng)年的景象:石屏人在京師有彩云別墅,省城、思茅、蒙自、個(gè)舊、元江、普洱、他郎(墨江)、磨黑(普洱)、丫口(易武丫口寨)、茶山各有會(huì)館,上述除外,還有阿迷(開遠(yuǎn))、河口、易武、勐臘等會(huì)館,石屏人在省城昆明建石屏?xí)^之后,又在文廟街購(gòu)得房屋一院建石屏茶邦,實(shí)際上就是石屏商會(huì)館。

?


?

應(yīng)該可以看出來(lái),石屏?xí)^的分布,與普洱茶密不可分,大部分會(huì)館設(shè)立在普洱茶產(chǎn)地、普洱茶道中和普洱茶中轉(zhuǎn)地、普洱茶銷售地,而在普洱茶中心產(chǎn)地易武及其周邊,石屏?xí)^多達(dá)數(shù)個(gè)。


以石屏一地的人力,就有如此多與普洱茶有關(guān)的會(huì)館,由是可見,石屏人對(duì)普洱茶的貢獻(xiàn),不可不謂之勞苦功高。


而茶馬道重要的一條,就是從易武走江城下元江進(jìn)石屏,幾乎南下國(guó)外的茶葉,都有石屏人在主力操辦。

?


?

石屏茶人,與瀾滄江—湄公河水系的易武茶山,有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,用力何其沉,用心何其誠(chéng),用時(shí)何其長(zhǎng),需要一點(diǎn)一點(diǎn)掀開歷史堆積起來(lái)的迷霧,慢慢看過(guò)去。


石屏山歌唱到:石屏彝女健腰腳,出門大笑男兒弱,而今遠(yuǎn)作茶山行,茶葉尖如妾命薄……歌聲漸行漸遠(yuǎn),落入遠(yuǎn)山。


易武 王者隱匿的名山

易武茶區(qū),在許多普洱茶愛好者的眼中,頗有“天花板”的意味,有人甚至?xí)f(shuō)“易武是喝茶人的最后歸宿”。

“六大茶山在不同的歷史時(shí)期有不同的說(shuō)法,現(xiàn)在茶界比較認(rèn)可的大致是易武、倚邦、莽枝、攸樂(lè)、蠻磚、革登。易武之所以排在了第一,是因?yàn)?0世紀(jì)50年代時(shí),無(wú)論是茶山范圍還是茶產(chǎn)量方面易武茶山均處第一?!?/p>

如今的易武與百年前的易武,究竟有哪些不同?或許我們可以從這篇文章中有所收獲。

玩家的天堂

歷史上的古六大茶山,曾“入山做茶者數(shù)十萬(wàn)”,盛極一時(shí)。清中后期,隨著大量漢人,特別是石屏人進(jìn)入到易武,古六大茶山的中心從倚邦逐漸轉(zhuǎn)移到易武。

清末民初,是易武歷史上最為輝煌的高光時(shí)刻。這一時(shí)期,以石屏人為主的許多外地漢人,從進(jìn)山采茶、收茶、做茶,到開始在易武開設(shè)茶莊商號(hào),易武迎來(lái)了歷史上最為輝煌的時(shí)期。當(dāng)時(shí)在易武,茶莊商號(hào)多達(dá)30多個(gè),比較有名的有宋聘號(hào)、車順號(hào)、同慶號(hào)、同興號(hào)等。那時(shí)的易武,可以說(shuō)商賈云集,馬幫塞途。一些大的茶號(hào)還在泰國(guó)、越南等國(guó)外設(shè)立分公司,將云南的普洱茶覆蓋了整個(gè)東南亞市場(chǎng)。

易武的茶商們?yōu)榱舜蝽懫放?,擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),不斷改進(jìn)工藝,提升品質(zhì),給我們留下了宋聘號(hào)、同慶號(hào)、同興號(hào)等彌足珍稀的號(hào)級(jí)茶。這是老茶的巔峰,味蕾的絕唱,讓普洱茶是“可以喝的古董”成為每個(gè)茶人心中不懈追尋的信念。

然而到1994年8月,當(dāng)陳懷遠(yuǎn)等人走進(jìn)易武時(shí),呈現(xiàn)在他們面前的是一座西南邊陲偏遠(yuǎn)而落后的小鎮(zhèn),雖然家家戶戶仍在采茶,但早已沒有茶莊茶號(hào)林立的繁盛景象。

陳懷遠(yuǎn)是與呂禮臻、曾至賢等到昆明參加完中國(guó)第三屆國(guó)際茶文化研討會(huì)后,與“臺(tái)灣中華茶藝聯(lián)合促進(jìn)會(huì)”一行20余人一起來(lái)到易武的。與一些文章說(shuō)這次臺(tái)灣茶人到易武的“朝圣之旅”是計(jì)劃行程有所不同的是,作為當(dāng)事人的陳懷遠(yuǎn)坦言到易武是臨時(shí)起意。

陳懷遠(yuǎn)回憶說(shuō),那時(shí)的易武無(wú)論是交通還是食宿都非常不方便。易武老街上,同慶號(hào)的舊址已經(jīng)翻修,宋聘號(hào)已經(jīng)在20世紀(jì)70年代被燒毀后改建成易武小學(xué),迎春號(hào)、福元昌號(hào)、車順號(hào)、同昌號(hào)等舊址,也因無(wú)人管理而荒蕪。古六大茶山的茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)完全衰落,成為了純粹的原料基地。

形成于清代的易武傳統(tǒng)制茶工藝?yán)?,隱藏著普洱茶越陳越香的密碼。但抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,易武開始走向衰落。1950年后,勐海茶業(yè)得到蓬勃發(fā)展,古六大茶山則成為了勐海茶廠的原料基地。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,茶葉由外貿(mào)公司、供銷社統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,不允許在市場(chǎng)上自由買賣。古六大茶山數(shù)百年來(lái)以茶為生,田地較少,糧食不夠。為此,當(dāng)?shù)卣畯?qiáng)調(diào)在保證糧食生產(chǎn)的前提下發(fā)展茶葉生產(chǎn),使得大量毀林種糧,甚至毀茶種糧的現(xiàn)象發(fā)生,茶葉生產(chǎn)被放到次要地位,發(fā)展十分緩慢。易武的傳統(tǒng)制茶工藝也被淹沒在歷史深處。

20世紀(jì)90年代中期開始,越來(lái)越多的茶人追尋著號(hào)級(jí)茶的腳步來(lái)到易武,尋找藏匿在深山里的味蕾絕唱,普洱茶文化之源,幾近消逝的易武傳統(tǒng)制茶工藝被逐漸挖掘出來(lái)。在眾多茶人的努力下,不僅復(fù)原了普洱茶的傳統(tǒng)工藝,也締造了96真淳雅號(hào)、98順時(shí)興易武春尖、99易昌、99綠大樹等傳奇茶品,讓易武茶再次回到巔峰。在過(guò)去100多年的歷史時(shí)光中,易武茶一直起著標(biāo)桿的作用,是普洱茶活著的標(biāo)桿,越陳越香的樣本。

可以肯定的是,現(xiàn)在易武的茶產(chǎn)業(yè)要比歷史上最輝煌的時(shí)期還要鼎盛。有著優(yōu)異生態(tài)環(huán)境和地理氣候的易武,微小產(chǎn)區(qū)的風(fēng)味價(jià)值不斷被重新發(fā)現(xiàn),山頭也越來(lái)越被細(xì)分。除落水洞、麻黑至刮風(fēng)寨一線的易武正山外,近年來(lái)風(fēng)頭較勁的薄荷塘、多依樹、百花潭、香椿林、天門山等微小產(chǎn)區(qū),都深藏著易武茶的極致風(fēng)味。尋覓古董號(hào)級(jí)茶的密碼,探尋極致風(fēng)味的基因,使得易武成為了玩家的天堂。

新的產(chǎn)業(yè)集群

現(xiàn)代易武茶的復(fù)興,大致始于1995年。這一年,由易武老鄉(xiāng)長(zhǎng)張毅撰寫的《易武鄉(xiāng)茶業(yè)發(fā)展概況》被呂禮臻帶到臺(tái)灣印刷成冊(cè),并傳播到香港、日本、韓國(guó)等地區(qū)和國(guó)家,讓外界了解易武和古六大茶山的歷史揭開了新的一頁(yè),并引得后來(lái)日本、韓國(guó)茶界人士開始進(jìn)入易武。

也是在這一年,張毅在易武創(chuàng)辦了順時(shí)興茶莊,初期主要為呂禮臻制作“真淳雅號(hào)”。1998~2002年生產(chǎn)試銷產(chǎn)品“易武順時(shí)興”,并于2003年正式注冊(cè)使用“易武順時(shí)興號(hào)”,其中尤以“98順時(shí)興號(hào)(春尖)”備受市場(chǎng)追捧。

張毅的兒子張紹華介紹說(shuō),易武順時(shí)興號(hào)是古六大茶山普洱茶莊號(hào)銷聲匿跡半個(gè)多世紀(jì)后,在易武成立的第一家普洱茶莊。

隨著1994年臺(tái)灣茶人探訪易武,以及1995年張毅《易武鄉(xiāng)茶業(yè)發(fā)展概況》、鄧時(shí)?!镀斩琛吩谂_(tái)灣的出版發(fā)行,20世紀(jì)90年代中后期,普洱茶在臺(tái)灣、香港、廣州等地已經(jīng)漸成熱潮,并引得一些茶人開始遠(yuǎn)赴云南茶山收料做茶。96真淳雅號(hào)、98順時(shí)興易武春尖、99易昌、99綠大樹等頗具傳奇的茶品,就是那一時(shí)期易武茶復(fù)興過(guò)程中留下的精品。

始創(chuàng)于1995年的順時(shí)興茶莊,雖然是現(xiàn)代以來(lái)易武的第一家普洱茶企業(yè),但并不是易武的第一家茶企。易武的第一家茶企,是改革開放后創(chuàng)建的易武茶廠,不過(guò)更準(zhǔn)確的名字應(yīng)該是易武鄉(xiāng)茶場(chǎng)。

在易武,除了落水洞、麻黑、刮風(fēng)寨、薄荷塘等熱點(diǎn)茶山外,不時(shí)地會(huì)聽到七隊(duì)、八隊(duì)等地名,這個(gè)地名來(lái)自茶場(chǎng)的生產(chǎn)隊(duì)。1979年,改革開放的春風(fēng)也吹進(jìn)了偏遠(yuǎn)而閉塞的易武。為了發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),易武鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)綜合站從1979年開始,先后設(shè)置了茶場(chǎng)一隊(duì)至十隊(duì),來(lái)開發(fā)、經(jīng)營(yíng)易武的茶葉、橡膠產(chǎn)業(yè),并于1981年開始種植茶葉,1984年在位于那么田的茶場(chǎng)五隊(duì)建立初制所,1987年在易武建起了精制廠。

不過(guò)到1998年的時(shí)候,茶場(chǎng)因資不抵債無(wú)法經(jīng)營(yíng)下去了,所以從1999年11月起,將易武鄉(xiāng)茶場(chǎng)所屬的二至十隊(duì)、初制所、精制廠等所有資產(chǎn),以120萬(wàn)的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給了來(lái)自普洱市的云南龍生茶業(yè)股份有限公司。

龍生茶業(yè)接手后,在易武鄉(xiāng)茶場(chǎng)的基礎(chǔ)上組建起了云南龍生茶業(yè)股份有限公司版納易武龍馬茶葉分公司。龍馬分公司負(fù)責(zé)人楊應(yīng)鏵介紹說(shuō),龍生茶業(yè)接手后,剛開始時(shí)還是延續(xù)原來(lái)茶場(chǎng)的模式,生產(chǎn)的都是綠茶,從2002年開始才生產(chǎn)曬青毛茶和普洱茶。

順時(shí)興成立后,到2002年先后有抱樸軒、同昌號(hào)等小茶莊開始成立。到2006年,易武的茶廠、茶莊發(fā)展到了20多家。也是從2006年下半年開始,普洱茶行業(yè)開始實(shí)施QS認(rèn)證。當(dāng)時(shí)的易武普洱茶企業(yè)大多規(guī)模較少,并沒有實(shí)力申辦QS認(rèn)證。在云南民族茶文化研究會(huì)的牽頭下,易武的20多家普洱茶莊、茶廠聯(lián)合發(fā)起成立了聯(lián)合體性質(zhì)的云南易武正山茶葉有限公司,共享QS認(rèn)證資質(zhì)。

如今走在易武,一個(gè)繁盛的普洱茶小鎮(zhèn)已經(jīng)頗具規(guī)模。從平地到山坡,這些年來(lái)新建起來(lái)的茶廠、茶企、客棧鱗次櫛比,將小小的山洼塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。20多年的發(fā)展,讓易武再次成為了古六大茶山的中心,不僅自身名山頭頻出、聲名在外,而且茶企林立、四方匯聚,已經(jīng)形成了一定的產(chǎn)業(yè)集群。

走過(guò)50多年的沉寂,易武又重新拾回了歷史的榮耀,找回了屬于自己的榮光。

本文節(jié)選自

《易武 王者隱匿的名山》

文、圖丨段兆順

來(lái)源:普洱雜志

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

易武氣蘊(yùn):關(guān)于易武,你應(yīng)該知道的事

橫拓茶土三千里,縱引風(fēng)云數(shù)百年

為古道始,為貢茶源,為六山宗

一、普洱喝茶看山頭,

古、新六大茶山知多少?

云南擁有豐富的古茶樹資源,其中最具有代表性的就是六大茶山了。

而六大茶山也分為新六大茶山和古六大茶山,那它們分別是哪幾座山頭?又是如何進(jìn)行區(qū)分的呢?

在地理位置上,古六大茶山、新六大茶山的劃分是以瀾滄江為界限。

清乾隆進(jìn)士檀萃在《滇海虞衡志》中記載:

“普茶名重于天下,出普洱所屬六茶山:一曰攸樂(lè),二曰革登,三曰倚邦,四曰莽枝,五曰蠻磚、六曰漫撒(易武),周八百里。”

這六大茶山就是現(xiàn)在的古六大茶山,它們是普洱茶重要的原產(chǎn)地,七子餅茶的故鄉(xiāng),也是普洱茶走向輝煌、走向世界的發(fā)源地。

古六大茶山

如果說(shuō)古六大茶山是歷史沉淀的經(jīng)典,那么新六大茶山就是普洱茶中的新貴。

新六大茶山包括南糯、勐宋、賀開、巴達(dá)、布朗、景邁,這其中除了景邁山位于瀾滄縣外,其他五座茶山都處于勐海縣。這里的"新"是指茶山命名時(shí)間的先后,而不是指茶山中茶樹種植年份的長(zhǎng)短。

新六大茶山

二、“七村八寨”話易武

其中,易武茶區(qū)是六大茶山中面積最大的茶區(qū),倚邦土千總曹當(dāng)齋的后人曹仲誼先生曾在回憶文章中寫道:“六大茶山易武占一半?!?/p>

易武人視茶為“上通天神,下接地府”的靈性之物,形成了多姿多彩的民族飲茶習(xí)俗和茶文化,以易武正山“七村八寨”最具特色。

易武的“七村八寨”

這里試以幾個(gè)易武代表性山頭為例:

甘柔蜜韻:彎弓

“一座易武山,半部普洱史;沒喝彎弓茶,何談懂易武?!边@里四季如春,雨水充沛,海拔高,人煙稀少,茶樹生長(zhǎng)自由,造就了彎弓茶有易武茶的甘柔蜜甜,也有獨(dú)特的剛?cè)岵?jì),這是彎弓有別于易武其它山頭比較獨(dú)特的地方。

生態(tài)茶代表:麻黑

麻黑位于易武鄉(xiāng)東北邊,是易武所有古茶山中茶葉面積最廣、產(chǎn)量最多的一個(gè)村,對(duì)比易武其它山寨,麻黑茶柔中帶剛,韻致精深,香氣高揚(yáng)平衡中正厚重,葉底彈性好、厚實(shí);茶湯入嘴無(wú)比純凈無(wú)半點(diǎn)邪雜之味,香氣正,入口滋味苦澀低,茶氣明顯。

古樹茶王:落水洞

落水洞與麻黑相鄰,平均海拔1287米,著名的茶王樹就生長(zhǎng)在落水洞村。落水洞的茶品質(zhì)極佳,蜜香馥郁,葉底細(xì)長(zhǎng),味微苦,淡而綿軟;對(duì)比易武其它寨子滋味甘甜,湯水柔和,花果香高揚(yáng);落水洞村還曾在2013、2015兩屆祥源易武斗茶會(huì)茶王大賽中獲得“茶王”稱號(hào)。

原野高香:百花潭

這里近于原始森林一樣的生態(tài)環(huán)境,讓百花潭的茶葉生長(zhǎng)幻化出動(dòng)人心魄的高揚(yáng)原野香,飲之縈唇繞齒,品質(zhì)獨(dú)特,口感細(xì)膩,辨識(shí)度高,是近年來(lái)一餅難求的茶屆“新貴”。

后勁綿柔:刮風(fēng)寨

刮風(fēng)寨是一個(gè)邊境純瑤族村,與老撾接壤,生活方式較為原始。刮風(fēng)寨的茶王樹茶園所產(chǎn)茶葉出類拔萃的,古茶樹樹齡多在500年以上。其茶以陰柔見長(zhǎng),為江內(nèi)茶中之上品,湯水鮮活飽滿,綿柔的后勁更是將易武特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。

三、六個(gè)關(guān)鍵詞

帶你看易武茶的魅力之源

易武茶的好,一言難盡其妙。我們用六個(gè)關(guān)鍵詞,帶您一探易武茶的魅力之源。

01生態(tài)優(yōu)良

易武茶區(qū)內(nèi)的古茶樹大多生長(zhǎng)在海拔1000米以上的高山地帶,遠(yuǎn)離污染,茶葉內(nèi)含物質(zhì)豐富,為茶葉的優(yōu)異品質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

02品種

易武茶山主要茶樹為喬木大葉種。喬木大葉種茶樹屬于酸性植物,對(duì)土壤酸堿度比較敏感,易武的土壤、氣溫、海拔、降雨量等非常適合云南大葉種普洱茶的生長(zhǎng)。喬木大葉種茶樹是易武特殊地理環(huán)境與生物多樣性的“饋贈(zèng)”。

03香揚(yáng)水柔

從下面兩張圖中可看出,易武茶成份在比例上,β-紫羅酮(甜醇濃厚花香)的成份較其他山頭的要高,而茶多酚含量相對(duì)較低,可溶性糖和氨基酸的比例較高,這使得易武茶在沖泡時(shí)能夠釋放出更加濃郁的香氣和滋味。

易武茶香氣特點(diǎn)

(數(shù)據(jù)來(lái)源:周斌等,2010年,云南9個(gè)產(chǎn)地臺(tái)地茶與老樹茶香氣成分對(duì)比)

易武茶滋味特點(diǎn)

(數(shù)據(jù)來(lái)源:官興麗等,2012,云南西雙版納7個(gè)產(chǎn)地大樹茶(曬青毛茶)品質(zhì)分析)

04工藝獨(dú)特

易武茶的制作工藝十分獨(dú)特,既保留了傳統(tǒng)的曬青工藝,又融入了現(xiàn)代的制茶技術(shù)。

05轉(zhuǎn)化

在眾多產(chǎn)區(qū)里,易武茶的轉(zhuǎn)化是卓爾不群的。儲(chǔ)存得當(dāng)?shù)囊孜洳?,其轉(zhuǎn)化速度較快,陳化效果明顯。隨著時(shí)間的沉淀,易武茶的蜜韻也會(huì)日顯濃郁,強(qiáng)度逐漸增加,滋味趨向濃厚,回甘持久,這就是易武茶的“柔中帶剛”。

06文化載體

一口易武茶,半部普洱史。兩百余年的貢茶榮光,厚重的制茶歷史(茶馬古道、號(hào)級(jí)茶、印級(jí)茶等在這里),至今猶存的古董級(jí)老茶,散落在各大茶山的種種印記,它不僅是一種飲品,更是一種文化的載體。

四、干貨分享!八問(wèn)易武

問(wèn)

易武在哪里?

易武鎮(zhèn)位于勐臘縣北部,離勐臘縣城111千米,距州府景洪122千米。東與老撾接壤,國(guó)境線長(zhǎng)100千米,北與江城縣整董鎮(zhèn)相鄰,南與勐侖鎮(zhèn)和瑤區(qū)鄉(xiāng)相連,西與象明鄉(xiāng)相望。

問(wèn)

易武為何被譽(yù)為“中國(guó)貢茶第一鎮(zhèn)”?

公元1732年,易武茶瑞貢京城皇室;到了乾隆九年(1744年),朝廷正式將普洱茶列入《貢茶案冊(cè)》,易武被指定為貢茶的采辦地,至此,易武開啟了延續(xù)近200年輝煌的普洱茶貢茶時(shí)代。

問(wèn)

易武為何被稱為古道之始?

易武是茶馬古道的源頭之一。明代以來(lái),商賈、民眾出資出力修路架橋,開辟茶馬古道;清雍正十三年(1735年),開辟易武至思茅的主要通道;道光十年(1830年),在磨者河上首建永安橋,連接易武和倚邦;道光二十五年(1845年),修建由易武經(jīng)倚邦至思茅的茶馬古道。從此易武茶內(nèi)銷西藏、思茅、元江、石屏、昆明等地。

問(wèn)

易武的經(jīng)典茶號(hào)有哪些?

易武在清代后期和民國(guó)初期是云南最大的茶葉加工基地和出口基地。1900年到1937年,有茶號(hào)名稱及茶莊莊主的茶號(hào)就有30余家,影響及規(guī)模較大的茶號(hào)有同慶號(hào)(莊主劉葵光)、同昌號(hào)(莊主黃備武)、同興號(hào)(莊主向質(zhì)卿)、泰來(lái)祥(莊主黃衛(wèi)中)、福元昌(莊主余福生)、同泰昌(莊主朱寶官)等。時(shí)至今日,在海外價(jià)格最高的普洱茶仍是易武老茶號(hào)抗戰(zhàn)以前制作的七子餅茶。

問(wèn)

易武普洱茶的制作工藝是什么?

易武普洱茶制作工藝也多數(shù)保留與傳承古法,非常講究。傳統(tǒng)易武七子餅茶的制作過(guò)程,為減低大葉種鮮葉的苦澀度,采用輕揉捻的方法減少其揉出物,故新茶滋味稍淡,但由于采用曬青工藝,保存了茶葉的活性,存放一段時(shí)間后茶湯的滋味較新茶更濃醇。

問(wèn)

易武茶為何會(huì)“七村八寨,各有不同”?

易武地處北回歸線偏南(北緯21°51’-22°05’),是典型的熱帶亞熱帶季風(fēng)雨林氣候區(qū),常年的日照時(shí)數(shù)在1820-1880左右,年活動(dòng)積溫6000℃以上,平均溫度常保持在17.7-20℃左右,與茶樹生長(zhǎng)溫度15-23℃相吻合。另外因?yàn)楹0尾町惔?,帶?lái)日照時(shí)數(shù)、接收熱量等的不同,使易武鄉(xiāng)的氣候呈現(xiàn)出明顯的立體特征,從而造就了不同的生態(tài)環(huán)境,這是易武生態(tài)豐富的原因之一,也帶來(lái)了易武茶“七村八寨,各有不同”的特點(diǎn)。

問(wèn)

易武茶的滋味特點(diǎn)?

易武茶的風(fēng)格多變,每個(gè)小產(chǎn)區(qū)因?yàn)樾^(qū)域氣候不一樣,生態(tài)不同,所以表現(xiàn)出茶品各有特點(diǎn),大致可以分為三個(gè)板塊:1、曼臘茶區(qū),包括舊廟寨,倮德寨等,其表現(xiàn)為茶湯柔,回甘好,蜜香不明顯,滋味大多偏淡,略帶苦底。2、漫撒茶區(qū),包括張家灣,曼灑村等,其表現(xiàn)為柔蜜中帶有很好的茶氣,底蘊(yùn)深厚,香型豐富,變化較多。3、易武正山,包括麻黑,落水洞等,以湯水柔、蜜香突出為特征,是純正易武的一個(gè)重要茶區(qū)。

問(wèn)

易武茶“越陳越香”的基本原理是什么?

易武茶的品質(zhì)與茶葉中的主要化學(xué)成分茶多酚、氨基酸、可溶性糖等密切相關(guān)。易武茶的貯藏過(guò)程實(shí)質(zhì)就是茶葉中化學(xué)物質(zhì)的緩慢氧化過(guò)程。普洱茶經(jīng)一定時(shí)間的存放后,滋味出現(xiàn)醇和、爽滑的感覺,由于茶多酚氧化酯性兒茶素減少,可溶性糖增多,收斂性降低,苦澀味消除,甜味增加,呈現(xiàn)出特殊的陳香。

找到約188條結(jié)果 (用時(shí) 0.007 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約3條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果