月經(jīng)來了茶

　　普洱熟茶，茶性溫和，飲用具有消炎殺菌、強(qiáng)心提神、生津止渴的好處，但并不是人人都適合飲用的。下面來看看，什么人不適合喝普洱茶熟茶。

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茶人茶道做茶人，品茶道！教你學(xué)會品茶、識茶，泡茶，倡導(dǎo)健康飲食養(yǎng)生之道。免費(fèi)的茶文化平臺，趕快關(guān)注吧！

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摘要

飲食是養(yǎng)生的基礎(chǔ)，是人類維持生命的基本條件。要使人夏季，活得健康、愉快、充滿活力和智慧，我們要注意不能滿足于填飽肚子，要從“天人合一”角度理解生命。

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一、注意養(yǎng)陽氣、少冷飲

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　　讓人體順應(yīng)四季變化，安排合理的飲食調(diào)配，保證在不同季節(jié)，汲取人體必需的營養(yǎng)素，維持正常生理功能，真正起到養(yǎng)生長壽祛病目的。

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　　夏季飲食，重要養(yǎng)陽氣

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　　陽氣，中醫(yī)泛指人體動能活動。中醫(yī)認(rèn)為：“陽氣者，衛(wèi)外而為固?！币馑颊f，陽氣對人體起到保護(hù)作用，可以使人身體健康，體質(zhì)強(qiáng)壯，增強(qiáng)抵抗能力，免受自然界六淫之氣的侵襲。

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　　為什么人體在夏季，本來是陽氣亢盛季節(jié)，還要注意保養(yǎng)人體陽氣呢？

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　　《素問四氣調(diào)神大論》說：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，……逆其根，則伐其本，壞其真矣。”

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　　春夏的特點(diǎn)，生發(fā)蓬勃，其性屬陽。秋冬的特點(diǎn)，平靜凝斂，其性屬陰。陰陽本是矛盾的統(tǒng)一，四時交替，寒暑往來，是陰陽消長的反映，同時也是陰陽互根的體現(xiàn)。

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　　明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳說：“夫陰根于陽，陽根于陰，陰以陽生，陽以陰長。所以圣人春夏則養(yǎng)陽，以為秋冬之地，……皆所以從其根也?！?/span>

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　　張景岳說，夏季進(jìn)行飲食養(yǎng)生，必須善于掌握人體的氣血陰陽的偏勝偏衰，根據(jù)具體情況，分別配以不同的飲食。

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　　比如，陽虛之人，其病每于春夏稍愈，秋冬加劇，調(diào)理必須于盛夏陽旺之時，即予以培補(bǔ)，至秋冬才可能減輕癥狀或減少復(fù)發(fā)。

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　　中醫(yī)強(qiáng)調(diào)冬病夏治。夏日三伏天，可用中藥白芷、細(xì)辛、白芥子、桂枝研細(xì)末貼敷背俞、膏肓穴、定喘穴，治療老年性慢性支氣管炎、肺氣腫等，均可獲滿意療效。如能配合內(nèi)服培補(bǔ)脾腎方藥，療效更佳。

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　　中醫(yī)“養(yǎng)陽”含義，包括養(yǎng)腎陽之義，腎陽為一身陽氣之根，故古人春夏養(yǎng)陽要注意“從其根”，方能真正達(dá)到夏養(yǎng)陽的目的。

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　　推而廣之，凡慢性的陽虛類體質(zhì)的人，如能采用這種“冬病夏養(yǎng)”的辦法，于春夏之際，給予適當(dāng)?shù)氖澄?，如韭菜、芥菜、蔥、辣椒、姜等；或選用鮮荔枝、楊梅、桃、杏、桂圓、大棗等水果；或用養(yǎng)陽的藥物來調(diào)治和保養(yǎng)，往往能收到奇效。

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　　著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍在《本草綱目》中說：“以蔥、蒜、韭、蒿、芥等辛辣之菜雜和而食?！薄秹凼辣Ｔ分幸嗾f：“夏日伏陰在內(nèi)，暖食尤宜”。

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　　上面所舉辛辣之菜及水果，可謂是夏季養(yǎng)陽的佳蔬良藥。當(dāng)然，如屬陽旺之體，就不能再用過多溫?zé)嶂芬曰鹕霞佑停喾磩t宜用寒涼甘潤之品以壯水制火，使其陽平。

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　　提示：夏季養(yǎng)陽，亦要因人具體對待，才能真正達(dá)到借夏天陽旺，來培植秋冬之不足。

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　　夏季壯陽應(yīng)少食冷飲

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　　夏季氣候炎熱，人們多喜吃冷食冷飲。但是，養(yǎng)陽卻要求，夏季少食冷飲。

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　　因?yàn)椋募救梭w皮膚毛孔疏松，散熱較多，這就消耗了體內(nèi)的陽氣。如果貪冷飲，就會使陽氣受到損傷，發(fā)生腹痛，腹瀉，咳嗽氣喘等疾病。

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　　因此，夏季飲食要適當(dāng)控制冷飲冷食量，進(jìn)食的速度也不宜太快。

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　　脾胃虛弱者，或小兒尤其應(yīng)節(jié)制。當(dāng)然，如果身體健康，在夏季吃些冷食，可起到清熱解暑的作用。

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　　平常陽氣虛弱的男人，在夏季飲食方面，應(yīng)借夏季自然界陽氣旺盛之機(jī)，服用溫?zé)嵫a(bǔ)陽的藥品。

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　　這樣，可收到更好的治療效果。陰虛，盡管因疾病所在的臟腑不同，而有多種多樣的癥狀，但都有手腳發(fā)涼，喜暖，面色和舌質(zhì)淡白，脈搏緩慢等特點(diǎn)。這樣的男人，夏季更不宜吃冷食。

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二、夏季學(xué)會避暑和避濕

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　 在夏季，我們并不必掌握很多的中醫(yī)名詞術(shù)語。重要是在衣食住行，講究‘天人合一’。

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　　根據(jù)夏季特點(diǎn)與其他季節(jié)不同，特別在許多地方呈現(xiàn)出濕熱交蒸氣候特點(diǎn)，氣溫高、雨水多、濕度大，潮濕悶熱，通常叫長夏，人們最容易因暑濕而患病。

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　　特別南方，較為潮濕，暑熱重、又濕重。飲食上就有所選擇。暑氣重，要選寒的、涼的，如吃點(diǎn)西瓜，濕重，就要吃去濕食物，如苦瓜、紅小豆，蓮子、薏米仁等，這類去濕效果顯著。

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　　但是，飲食上我們要學(xué)會了解食物性味，這樣就懂得如何活學(xué)活用，可以根據(jù)自己體質(zhì)來選擇食物。

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　　比如說西瓜，解暑，但是，脾胃虛寒的人，就要注意，不能多吃?！?/p>

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三、夏季懂得喝姜茶、養(yǎng)脾陽

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　　在夏季，人們往往只懂得喝涼茶降暑熱，卻不懂得喝點(diǎn)姜茶，養(yǎng)脾陽。

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　　在南方的夏天，許多地方往往濕氣較重，要懂得去濕熱，不要貪涼，少用涼水，不要吃過多的冷飲，出出汗。

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　　要讓體內(nèi)的郁熱散發(fā)出去。比如，以前你煮綠豆湯解暑，那么，現(xiàn)在你最好放一半綠豆一半紅豆。固為，紅豆可以健脾除濕。

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　　南方夏天喝涼茶，這是平常事。但是中醫(yī)講，夏季人體陽氣，處于外泄?fàn)顟B(tài)，這時過多喝涼茶，就容易損傷脾胃之陽氣，讓食欲減少。這樣，胃痛、腹瀉都會出現(xiàn)。

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　　夏天，是人體新陳代謝最旺盛時候，出汗很多，毛孔張開，如果貪涼，在出汗后，就吹冷風(fēng)，或者空調(diào)太涼，這些都會損傷人體的陽氣。

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　　所以，涼茶不能多喝，尤其是脾胃功能較弱的人更要慎服。許多地方，夏天喝姜茶習(xí)俗，就起到了養(yǎng)脾陽除濕的作用。

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四、女性特別護(hù)好肚臍腳

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　　在夏季，很多女孩子愛漂亮，喜歡露背，露臍，這樣有悖于中醫(yī)養(yǎng)生。

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　　中醫(yī)認(rèn)為，人背部是督脈所在，主管人體一身陽氣。如果背部受寒，會阻礙全身陽氣運(yùn)行，而臍部神闋穴，屬于任脈，任脈功能是調(diào)節(jié)氣血，與女性月經(jīng)、生殖等，有著密切關(guān)系。

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　　臍部和背部受寒，不僅影響到脾胃，腹痛、腹瀉、食欲不振等，女孩子還會痛經(jīng)、月經(jīng)紊亂，會對生殖有影響。

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　　提示：不要忘了，衣服比漂亮，更重要，女孩子夏季穿衣打扮，不能太薄，其腹、背部，更要注意保暖。如在空調(diào)房間，最好披一件小外套保暖，以防中上陰暑。

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　　在空調(diào)間，最好不要光腳。人體的陰脈，匯聚足心。足心最易受涼。為什么在夏天，穿稍厚的鞋，不會覺得熱。不注意腳的保暖，會影響氣血運(yùn)行。

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　　在天氣很冷時，穿上暖和的鞋，可以明顯增強(qiáng)御寒能力。寒從腳下起，腳暖則身暖。原本一些就怕冷的，夏天更要注意雙腳保暖，少赤腳穿涼鞋。

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五、平衡人體陰陽勿忘子午覺

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　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說：“夏三月，……夜臥早起，無厭于日?！薄额愋抟E·養(yǎng)生要訣》總結(jié)為：“春夏宜早起，秋冬任晏眠，晏忌日出后，早忌雞鳴前?！　　?/p>

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　　按照春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律，夏季是萬物生長最茂盛的季節(jié)，所以夏季養(yǎng)生就要注意“養(yǎng)長”。夏季起床時間，要比其他季節(jié)早，早到什么時間適宜呢？

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　　古人認(rèn)為不宜在雞鳴之前，也就是最好在早晨5點(diǎn)到6點(diǎn)之間起床。那么什么時候睡覺最好呢？

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　　因?yàn)橄募練夂蜓谉幔梢缘仁顭嶂畾庀⒑?，人的氣息也比較平和時再睡覺，時間比其他季節(jié)稍晚一點(diǎn)兒，但是也不宜太晚，一般在晚上11時左右，古人提倡的子午覺非常符合夏季養(yǎng)生。

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　　子午覺，是古人的睡眠養(yǎng)生法之一，即每天于子時、午時入睡，以達(dá)頤養(yǎng)天年的目的。子時是晚11時至次日凌晨1時，午時是中午11時至下午1時。

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　　中醫(yī)認(rèn)為，子午之時是陰陽交接、極衰極盛的時候，體內(nèi)氣血陰陽極不平衡，應(yīng)該要靜臥休息，讓氣血慢慢恢復(fù)正常。

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　　尤其是子時為一天中陰氣最盛、陽氣衰弱的時候，也是中醫(yī)的經(jīng)脈運(yùn)行到肝、膽的時間，在這個時間段及時休息，最能養(yǎng)陰，睡眠質(zhì)量最好，睡眠效果也最好，可以起到事半功倍的作用。

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　　有些人，尤其是中青年人，常常熬夜到凌晨兩三點(diǎn)才睡覺，錯誤地認(rèn)為只要睡夠8小時，什么時候睡覺都一樣，這是大錯特錯了。

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　　子時不寐，肝、膽就得不到充分的休息和養(yǎng)護(hù)，不僅睡眠質(zhì)量差，還會出現(xiàn)皮膚粗糙、長黑斑、面色發(fā)黃等現(xiàn)象，尤其是肝功能受損的人更要注意不要熬夜，應(yīng)該及時入睡。

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　　午時則是陽氣最盛、陰氣衰弱的時候，此時應(yīng)該小寐，尤其是夏季起床早，入睡晚，怎么才能保持充沛的精力呢，最好在午時小睡片刻。

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　　如果不能夠睡覺，也應(yīng)“入靜”，閉目養(yǎng)神，使身體得以平衡過渡。

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　　據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，老年人睡子午覺可降低心、腦血管病的發(fā)病率，有防病保健意義。

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　　午睡是個養(yǎng)生的好習(xí)慣，雖然時間短，它可在短時間內(nèi)提升人們的“精氣神”，自然獲益多多。尤其夏季更應(yīng)提倡。

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　　中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生應(yīng)講究“天人合參”，即人與自然相通相應(yīng)，要“法于陰陽，調(diào)于四時”。

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　　要以陰陽為法則，按四季陰陽變化進(jìn)行調(diào)整。夏季，以暑熱為主要?dú)夂蛱攸c(diǎn)，晝長夜短，加之氣溫高， 濕熱重，人們常常因夜間睡眠時間不足而精神不振。

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　　因此少許的午睡，能起到“四兩撥千斤”的效果，中午片刻的休息，可以換來下午充沛的精力。

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　　午睡時間應(yīng)在30－50分鐘，不要超過1小時，時間過長不僅會影響晚上的睡眠，還會使人醒來后昏昏沉沉，工作效率低，適得其反。

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六、夏季養(yǎng)生飲食不可少

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　　從“天人合一”角度理解生命，讓人體順應(yīng)四季變化，安排合理的飲食調(diào)配，保證在不同季節(jié)，汲取人體必需的營養(yǎng)素，維持正常生理功能。

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　　蓮子養(yǎng)心

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　　養(yǎng)心季節(jié)是夏，此時心臟最脆弱，暑熱逼人容易煩躁傷心，易傷心血。

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　　蓮子芯的味道雖然比較苦，但可以清心火，是養(yǎng)心安神的佳品，亦可壯腸胃。

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　　草莓解毒

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　　夏季是盛產(chǎn)草莓的季節(jié)。食用草莓能促進(jìn)人體細(xì)胞的形成，維持牙齒、骨、血管、肌肉的正常功能和促進(jìn)傷口愈合，增強(qiáng)人體抵抗力，并且還有解毒作用。

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　　草莓含有多種有機(jī)酸、果酸和果膠類物質(zhì)，能分解食物中的脂肪，促進(jìn)消化液分泌和胃腸蠕動，排除多余的膽固醇和有害重金屬。

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　　香蕉解乏

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　　夏季出汗量大，易導(dǎo)致鈉鹽和鉀鹽的流失，鉀是人體內(nèi)不可缺少的常量元素，維持神經(jīng)，肌肉的正常功能。

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　　人體一旦缺鉀，容易疲倦乏力、嗜睡。香蕉含鉀量豐富，每天可適量補(bǔ)充，另外，海藻類食品含鉀也較多，如紫菜、海帶等。

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　　綠豆消暑

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　　綠豆是最好的消暑食物，有清熱解毒、明目降壓、安神等功效。綠豆湯是常用的消暑解毒劑，常吃綠豆湯還可以消暑養(yǎng)胃。此外，黃瓜、絲瓜、苦瓜也是很好的消暑食物。

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　　豌豆清腸

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　　豌豆中富含人體所需的各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是含有優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，可以提高機(jī)體的抗病能力和康復(fù)能力。

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　　而豌豆中富含的粗纖維，能促進(jìn)大腸蠕動，保持大便順暢，起到清潔大腸的作用。

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　　茄子抗老

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　　夏季對人體的損耗大，茄子中含有維生素E，有防止出血和抗衰老功能，常吃茄子能夠延緩人體衰老。茄子是為數(shù)不多的紫色蔬菜之一，在它的紫皮中含有豐富的維生素E和維生素P，是其他蔬菜所不能替代的。

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文章來源于公眾號：中醫(yī)養(yǎng)生

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在大多數(shù)人的印象中，日本茶道之源是來自浙江天臺山國清寺或者是余杭徑山寺的徑山茶宴。

多年前我在讀王旭烽的《茶者圣—吳覺農(nóng)傳》的時候發(fā)現(xiàn)有這樣一段記載：“除唐代茶圣陸羽當(dāng)年撰寫《茶經(jīng)》時泛舟沿著(上虞)舜江考察來往之外，唐代日本國天臺宗初祖最澄大師西渡中國，也是在上虞峰山道場受法后……最澄和尚于公元805年帶著佛教信徒們抄寫的陸羽《茶經(jīng)》和峰山道場附近的茶種回了日本，并在滋賀群版皖村及琵琶湖畔繁殖茶園，也算是開日本茶業(yè)種殖的先河。上世紀(jì)九十年代，日本宗教界人士還來上虞考察，尋覓了最澄當(dāng)年的蹤跡，最后確認(rèn)了最澄于公元805年在上虞從順曉大師學(xué)習(xí)取經(jīng)的地方。在豐山道場頂峰的遺址中，還發(fā)現(xiàn)了一座坐西朝東石雕半身順曉大師的遺像。有人推測，說是最澄為感順曉大師之恩而雕刻的?！碑?dāng)時并沒有很在意，也沒有覺得多重要，直到此番踏足峰山道場，登臨那座山，看到那座碑，才明白其中的意義。在如今都在爭奪“誰是起源”“哪是故鄉(xiāng)”的旅游市場經(jīng)濟(jì)下，爭一爭或許確實(shí)是好事，至少我們知道了峰山道場。

最澄，我們是聽說過的，也知道他是日本天臺宗的創(chuàng)始人，也知道是他從中國帶回了茶籽并建成了日本最古老的茶園——日吉茶園。但鮮有人知的是最澄的求法過程以及那些茶籽的來歷。

最澄法師是一位“臺、密、禪、戒”兼修的高僧。我們知道天臺宗肯定是在天臺國清寺修的，那么密宗呢?

唐貞元二十一年(805年)，最澄接受臺州刺史陸淳簽發(fā)的《明州牒》到明州，明州刺史鄭審則接待了他，當(dāng)?shù)弥畛我褜W(xué)得天臺宗佛法，鄭審則便告知，還值得去越州學(xué)習(xí)密宗，最澄一行便乘船經(jīng)浙東運(yùn)河過曹娥江到越州學(xué)法。又根據(jù)《越州録》《天臺法華宗傳法偈》等記載，最澄等乘船從明州西行到越州城，得知順曉阿阇梨正結(jié)夏安居而不在的消息，便從越州龍興寺，乘船匆匆返回鏡湖之東的“峰山道場”。

唐貞元二十一年(805)最澄由臺州往明州臺州刺史陸淳同意文牒圖

到峰山之后，最澄遇到了在“鏡湖東岳，峰山道場”弘法的順曉大德阿阇犁。曉順和尚，是大唐泰岳(今山東濟(jì)南)靈巖寺的大德阿阇犁。據(jù)史料記載，唐初，密宗創(chuàng)始人為印度大那蘭陀寺善無畏法師，后來，他入唐傳與弟子——大唐國師義林大德阿阇犁。義林為初唐高僧，103歲時，還在新羅國(今韓國)弘揚(yáng)佛法。順曉大德阿阇犁是第三代傳人，先在山東，后來浙江越州弘法。最澄到峰山，便拜順曉為師，并“轉(zhuǎn)大法輪”。

最澄在峰山學(xué)習(xí)密宗佛法共14天，受到順曉的熱情接待，甚為感激，他回國后在給天皇奏折中稱“幸遇順曉和尚”。此從最澄保存的龍興寺主持寂照和尚寫給順曉的回執(zhí)中也可證明：最澄灌頂授法后，尚需求取密宗法器，由于峰山道場沒有足夠的法器，順曉就寫信并派本寺超素和尚送最澄去越州龍興寺寂照和尚處買法器，寂照最終還是賣了3件法器給最澄。最澄在龍興寺停留兩天，帶著寂照和尚的回執(zhí)返回峰山。此信存于日本比睿山延歷寺，成為最澄在越州道場求學(xué)的重要佐證。

最澄手跡

所以，據(jù)浙江省旅游局組織有關(guān)宗教旅游專家考證，并于1996年6月經(jīng)日本天臺宗宗務(wù)廳認(rèn)可，上虞峰山道場是日本國天臺宗初祖最澄大師在華學(xué)習(xí)密宗受法的圣地。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的圣地。另最澄法師從越州上虞帶得《茶經(jīng)》及茶籽引種至日本，使日本成為最早得到中國茶種的國家。

當(dāng)然，由最澄帶去日本的茶籽此刻已經(jīng)說不清是哪里的種了，或許是夾雜了多個產(chǎn)區(qū)的茶籽，明州上虞的也好，臺州天臺山的也好，此刻都在日本生根發(fā)芽了。因此，我們可以說日本茶的發(fā)源既是天臺山，也是峰山道場，更是中國。

爭奪發(fā)源地或許只是為了旅游資源的多樣性，但我們始終無法忘記正是當(dāng)年在中華大地上的這片茶葉遠(yuǎn)渡重洋，在世界生根，被世界飲用，受世人追捧。

當(dāng)然，這里面有我們上虞、峰山道場的一份功勞。

來源：茗邊

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