原文標(biāo)題：陳升學(xué)堂｜第88期：解析云南茶區(qū)地理氣候特征
茶葉是一種非常挑剔生長環(huán)境的植物，在我國的茶葉種植分布也有其鮮明的特征，那么茶區(qū)分布有什么規(guī)律呢？
首先，茶樹生育所需要的主要生態(tài)條件是溫度、光能、水分和土壤等。
溫度
茶樹生長的氣溫年平均在18℃～28℃左右，超過35℃茶樹新梢生長緩慢或停止。當(dāng)氣溫持續(xù)超過45℃時(shí)，是茶樹的死亡溫度。當(dāng)然，茶樹能夠耐高溫和低溫的性質(zhì)也隨品種不同而有所差異。
土壤
《茶經(jīng)》把植茶土壤分成上、中、下三等，并以爛石為上，礫壤為中，黃土為下。茶樹對土壤條件有一定要求，一般要求土層深厚、排水良好。茶樹只有在酸性土壤中才可以正常生長。一般土壤PH?4.0～6.5均可生長，PH?4.5～5.5最適合。
光照
?《茶經(jīng)》中提到“陽崖陰林”，這四個字的含義很廣，包括了茶樹生長的周邊環(huán)境，它明確指出：茶樹適宜于向陽山坡有樹木蔭蔽的生態(tài)環(huán)境。
茶樹適宜生長在漫射光的環(huán)境中，對光質(zhì)要求較高，以光波短的藍(lán)、紫光為宜。在一些高海拔的茶葉產(chǎn)區(qū)，由于云霧籠罩，長波光受云霧阻擋被反射，短波光穿透力強(qiáng)，作用于茶樹而合成更多的生物堿和多酚類物質(zhì)，這也是高山茶內(nèi)含物質(zhì)豐富的原因之一。
降水量
茶樹適宜的年降雨量是1500毫米左右，我國大部分茶區(qū)年降雨量在1200-1800毫米之間，基本上能滿足茶樹正常生長。但我國有一部分地區(qū)是降水量分布不均的，會出現(xiàn)旱期，影響茶葉生長。
茶樹管理
《茶經(jīng)》所說的“野者上，園者次”，意思是野生的茶葉品質(zhì)好，茶園里培育的為次。在茶樹管理上，至今分為幾種模式。
一種是臺地茶，進(jìn)行統(tǒng)一管理的灌木茶園，一種是喬木茶，屬于半野放狀態(tài)。還有古樹茶，大多數(shù)分布在云南地區(qū)的高山云霧中，周邊擁有良好的生態(tài)系統(tǒng)，屬于純野生狀態(tài)。
在我國，滿足茶葉生長條件的產(chǎn)茶地區(qū)主要分布在西南、華南、江南、江北。
西南茶區(qū)，主要是指云貴高原和四川，也是茶樹原產(chǎn)地中心。地形復(fù)雜，有些同緯度地區(qū)海拔高低懸殊，氣候差別很大，大部分地區(qū)均屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬不寒冷，夏不炎熱。紅茶、綠茶、普洱茶都十分出名。
華南茶區(qū)，主要由福建、廣東、廣西、臺灣等地區(qū)組成，區(qū)內(nèi)水熱資源豐富，土壤肥沃，茶區(qū)土壤以磚紅壤為主，部分地區(qū)也有紅壤和黃壤分布，土層深厚，有機(jī)質(zhì)含量豐富。該區(qū)以生產(chǎn)紅茶、烏龍茶為主。
江南茶區(qū)，主要是安徽、浙江、江蘇、湖南、湖北一代，這部分茶區(qū)主要以丘陵為主，種植的茶樹以灌木型為主，少數(shù)為小喬木型。黃山毛峰、武夷巖茶、西湖龍井等名茶均產(chǎn)于此。
江北茶區(qū)，是我國最靠北的產(chǎn)茶區(qū)，種植的是灌木型中葉種和小葉種茶樹，生態(tài)環(huán)境和茶樹品種均適宜綠茶生產(chǎn)。晝夜溫差大，有利于茶樹有機(jī)質(zhì)的積累，因此，所產(chǎn)綠茶具有香氣高、滋味濃、耐沖泡的特點(diǎn)，如信陽毛尖等。
中國地域廣闊，每個茶區(qū)的茶品口感都有所不同，你喜歡哪里的？歡迎與我們分享！
普洱茶藝術(shù)創(chuàng)作基本元素的物質(zhì)基礎(chǔ)是云南茶區(qū)內(nèi)的鮮葉。深入認(rèn)識鮮葉，就會發(fā)現(xiàn)云南茶區(qū)的鮮葉具有豐富的差異性，茶性有所不同。在云南茶區(qū)，不同地區(qū)有不同的茶性，同地區(qū)不同山頭有不同的茶性，同一山頭不同品種有不同茶性，同一品種不同樹齡有不同茶性。改良種與本地種茶性區(qū)別更大，變異種茶性差別也很大，栽培型、過渡型與野生型之間的茶性特征更是不盡相同。因此，鮮葉的這些差異性，是普洱茶藝術(shù)元素資源浩瀚無窮，不勝枚舉，但如何做到各內(nèi)含成分“合理協(xié)調(diào)”，“充分發(fā)揮”，這將是普洱茶藝術(shù)家長期艱難的任務(wù)。首先必須對每一分子茶性有充分認(rèn)識。其次，各茶性之間是否相溶，或是相互排斥。再次，它們之間能否互補(bǔ)而增加深度和層次。最后，是如何協(xié)調(diào)互不掩蓋，各行其責(zé)，就是它們之間的比例問題。所以研究配方即如何挑選品種搭配并準(zhǔn)確計(jì)算它們之間的數(shù)量比例關(guān)系，這就是配方。
??? 配方是普洱茶藝術(shù)大師最為重要的課題，也是其技藝水平的根本體現(xiàn)。這里還需要說明普洱茶原料在實(shí)際工作中很難做到真正的古樹或絕對的純料（單株除外）。實(shí)際情況是茶農(nóng)在鮮葉采摘中已“混”然天成，這就是事實(shí)，無法可控。所以,普洱茶產(chǎn)品在某種意義上來講，沒有絕對的古樹和絕對的純料。真實(shí)茶區(qū)的任何一個寨子，同一塊土地上，都有不同的茶樹品種，還包括變異品種或改良品種共生，且樹齡都不盡相同。人們時(shí)常講的純料，只代表某一寨子的平均值，代表本寨獨(dú)特山韻，所以大師對每一批毛茶必需親自嚴(yán)格把關(guān)，選擇適合的原料極為重要。
??? 下面我對各種茶性作一概述。云南普洱茶因緯度和海拔決定了不同地區(qū)的鮮葉茶性。即海拔符合要求，緯度高。即越靠北，茶滋味就越張揚(yáng)，在口腔中表現(xiàn)越靠口腔前端，且上沖，致上顎，呆滯難散，靠近最北端時(shí)滋味漸漸平淡，苦味減弱，澀味增加明顯。反之，在西雙版納地區(qū)低緯度，海拔在(1300米-1800米)時(shí)，東面勐臘古六山的茶性特點(diǎn)，柔順平和，協(xié)調(diào)性好，溫文爾雅，中庸平和，力道略遜，古法制作湯香顯著。早春茶略帶油枯香。中部勐海南糯山、帕沙茶性居中，介于勐臘與勐海之間，氣候轉(zhuǎn)身的地方，東面景洪熱空氣與西面勐海冷空氣交匯處，雨水過度，茶葉滋味平柔，香甜為主略澀。勐海北段勐宋、曼糯茶，高香、滋味強(qiáng)烈，苦澀平衡，氣道明顯，水路細(xì)密。勐海西段西定巴達(dá)，滋味香甜，柔順平緩，氣道稍遜。西雙版納最南端，是緯度最低，海拔也非常符合要求的兩個區(qū)域。景洪大勐龍、勐宋和勐海布朗山這兩個區(qū)域茶性特點(diǎn)突出，滋味勁猛，氣道深邃，回甘悠長，苦盡甘來，澀稍偏輕，還有部分本地種苦茶類，更是苦若黃蓮。
??? 現(xiàn)就云南大葉種、中葉種、小葉種三種茶性闡述如下：這三種葉型很難絕對分開，它們常以大中型或中小型共生并存。
??? 大葉種分布較廣，布朗山、大勐龍勐宋、巴達(dá)、南糯、易武、象明、帕沙等,茶多酚含量最高，氣道寬闊，苦底重，茶性粗獷，香氣略遜，水路較粗，滋味入喉靠后。
??? 中葉種分布較少，主要集中在勐海勐宋，布朗山賀開，勐臘攸樂山，瀾滄景邁山等，茶多酚含量高，氣道中闊，苦底，澀味均衡，有時(shí)澀味會過于明顯，香氣好，水路中細(xì)，滋味靠口腔中后端。
??? 小葉種主要分布在勐臘古六山中的倚邦和曼松，數(shù)量非常少，年產(chǎn)量不到十噸。曼松茶在清朝時(shí)就是進(jìn)京貢茶，曾有“瑞貢天朝”之名。茶性特征突出，湯水高香，滋味平和優(yōu)雅，水路細(xì)柔如涓，妙不可言。
??? 古樹大樹茶，祖先種植，以本地種為主，少部分變異，遭到大量砍伐破壞和矮化，資源越來越少。采摘成本高，產(chǎn)量不高，數(shù)量稀缺。茶性特點(diǎn):香氣內(nèi)斂，滋味平和深邃，氣道過喉入肺，體感明顯，回甘悠長。
??? 小樹、臺地茶，種植面積大，產(chǎn)量高，有部分地區(qū)使用殺草劑，對身體健康危害嚴(yán)重，需要特別關(guān)注。茶性特點(diǎn)：香氣高揚(yáng)，滋味爆烈,氣道淺浮，苦澀靠口腔前端，茶葉不耐泡，十來泡后，滋味全無。
??? 茶葉采摘分春、夏、秋三季，在這三季中，兩頭即春秋為干季，夏6月份-9月份為雨季，干季茶好過雨水茶，春茶好過秋茶。
??? 栽培型、過渡型、野生型茶性特點(diǎn)各不相同，一般來說，她們是逐漸變“野”?！耙啊笔怯捎谌鄙俨烧芾恚铇渲饕陨L生殖為主，營養(yǎng)生殖逐漸減少，甚至停止，茶的野性不斷增長。“野”的滋味可以從“家”的對比中見一斑，當(dāng)較“野”的茶樹經(jīng)過管理，采摘頻繁甚至采摘過度，茶葉的“野性”和質(zhì)量便不斷下降，滋味越來越平淡。所以采摘型茶葉不能過度采摘。過渡型茶葉，要是長期停止采摘，這種荒野茶滋味特好，有奇異的花香且味道濃郁。野茶過于太“野”，降血糖特別強(qiáng)烈，品飲幾杯就覺虛汗無力。但越野就越平和深邃，湯感厚實(shí)，香遠(yuǎn)曠野，澀味減弱，回甘加深。
??? 總之，各種茶性既相生又相克，普洱茶藝術(shù)大師應(yīng)對各種茶性認(rèn)真研究，并對它們之間的相互關(guān)系了如指掌，應(yīng)用自如，除具備全面的茶葉化學(xué)、物理、生物理論知識外，還要在實(shí)際品鑒上下大功夫，只有全面掌握茶性，又有藝術(shù)靈感，并加上豐富的人生歷練和來自于中國國學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等形象藝術(shù)思維的感悟和鍛煉，以及來自于基督、佛教、道教等信仰的精神洗禮，普洱茶藝術(shù)大師才能豐富、深刻、透徹、藝術(shù)地領(lǐng)悟和理解茶內(nèi)質(zhì)自然世界和人類世界的真相，才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的普洱茶藝術(shù)作品。
