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? ? ?1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，毛澤東主席在會(huì)見(jiàn)時(shí)送給他4兩福建武夷山的大紅袍茶葉。事后滿腹狐疑的尼克松問(wèn)周恩來(lái):“怎么只有這么少的茶葉？”周恩來(lái)總理說(shuō)：“一點(diǎn)也不少啊，這差不多是給了你半壁江山了?！北恢芏鱽?lái)總理稱之為“半壁江山”的大紅袍究竟是一種什么樣的茶葉呢？
在武夷山深處的九龍窠，陡峭的崖壁生長(zhǎng)著的低矮樹(shù)叢就是名冠天下的大紅袍茶樹(shù)，它們至今已有360多年的樹(shù)齡了，作為最初的母樹(shù)，現(xiàn)在整個(gè)武夷山區(qū)，僅僅只留下了這六棵。每年制作出的茶葉只有區(qū)區(qū)一市斤左右。所謂“物以稀為貴”，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，四兩大紅袍茶葉也就接近半壁江山了。?
? ? ? ?陳宗懋（中國(guó)工程院院士）：“大紅袍應(yīng)該說(shuō)是福建烏龍茶，再縮小一點(diǎn)就是武夷茶里的一個(gè)代表，一個(gè)是生態(tài)條件優(yōu)越，一句話就是加工技術(shù)講究，這兩個(gè)東西就構(gòu)成了大紅袍特殊的身份?！?/span>
????相傳明朝時(shí)候，一個(gè)書生進(jìn)京趕考，路過(guò)武夷山時(shí)，不幸病倒在路邊。寺廟里的僧人將他救起，并給他喝下了廟里剛剛做好的一杯熱茶，他喝完之后不久，病就好了。后來(lái)，這個(gè)書生中了狀元，為了感念和尚的恩情，他來(lái)到曾經(jīng)救命的茶樹(shù)前，將身上的狀元紅袍披在茶樹(shù)上，從此，武夷山便誕生了天下名茶大紅袍。
????趙大炎（原崇安縣縣委書記）：“大紅袍據(jù)傳說(shuō)都是貢茶，只有帝王將相才能喝到。2001年，武夷山市人民政府因?yàn)榇蠹t袍很珍貴，以一億元的價(jià)值向保險(xiǎn)公司投保。早在上世紀(jì)三十年代的時(shí)候，當(dāng)?shù)卣闪艘话嗖筷?duì)到那里面專門看守大紅袍。到了四十年代以后，就由主管部門專門雇一個(gè)農(nóng)夫，常年住在九龍窠看（護(hù)）大紅袍，一直延續(xù)到現(xiàn)在沒(méi)有間斷?！?/span>
????從上世紀(jì)三十年代至今，在這八十年當(dāng)中，每一天，都會(huì)有人慕名前來(lái)一睹這六棵古茶樹(shù)的風(fēng)采，但很少有人留意過(guò)樹(shù)下默默守望的人。曾有多少人為了六棵茶樹(shù)，以責(zé)任和承諾相繼廝守，任時(shí)光變遷而堅(jiān)持至今，這既凝聚了武夷茶人鍥而不舍的精神又為大紅袍平添了幾分神秘的色彩。
????黃云飛（大紅袍母樹(shù)守護(hù)者）：“我看了整整13年大紅袍，但是沒(méi)有人偷（茶葉）。1997年，有一個(gè)臺(tái)灣游客，他說(shuō)他當(dāng)初在20多歲的時(shí)候，他在這里就看（護(hù)）大紅袍，1997年來(lái)的時(shí)候已經(jīng)91歲高齡了，重游大紅袍?！?/span>
????大紅袍的珍貴，首先得益于它絕佳的生長(zhǎng)環(huán)境?！跋吰孳谔煜?，武夷仙人從古栽”，不知從何時(shí)起，武夷山的先祖就在山巖峭壁間種植下了這些茶樹(shù)，它們不像其他地方的茶園那樣成片集中，卻相伴著流水飛瀑，綠樹(shù)雜花，在最自然純凈的環(huán)境中，孕育出大紅袍獨(dú)有的神韻。
????張文亮（武夷茶農(nóng)）：“我們武夷山種茶的土壤，都是這種巖石風(fēng)化形成的土壤?！恫杞?jīng)》里說(shuō)，上者生爛石，中者生礫壤。我們這基本都是這種石頭風(fēng)化形成的土壤。”
????大紅袍原本就是數(shù)百種武夷巖茶當(dāng)中的一種，自古就和這些茶樹(shù)一起，接受著武夷山水的哺育。而六棵母茶樹(shù)的生長(zhǎng)位置，更是占盡地利，充滿傳奇。
????王順明（大紅袍制作技藝傳承人）：“背靠大山，面臨小溪，加上山頂良好的植被作為它的肥源，細(xì)水流下來(lái)，剛剛好這水不太濕也不太干，源源不斷地吸收了天地之靈氣?！?/span>
????在方圓70平方公里的武夷山中，大紅袍之所以能脫穎而出，顯然不止是因?yàn)樗?dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和那個(gè)紅袍加身的古老傳說(shuō)。更深層的原因在于它的問(wèn)世與成長(zhǎng)見(jiàn)證了這座名山歷史文化的積淀過(guò)程，滲透了濃濃的武夷人文情懷。它最早的出處，也就成了遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們最感興趣的話題。
????釋澤道（天心永樂(lè)禪寺主持）：“我們考證了很多歷史，包括古書上都有記載，我們?nèi)ゲ檫^(guò)檔案局，確實(shí)這個(gè)大紅袍從1951年以前，都是屬于天心永樂(lè)禪寺的廟產(chǎn)?？梢哉f(shuō)也就是天心永樂(lè)禪寺的僧人在整個(gè)生活、參禪、修行的過(guò)程中，培植出來(lái)這個(gè)茶?！?/span>
????作為一個(gè)茶樹(shù)品種，文字記載的大紅袍在武夷山的發(fā)現(xiàn)時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)存的六棵母樹(shù)的樹(shù)齡。天心寺中至今保存著一塊明代的圣旨碑，和一對(duì)御賜的石龍。史料上記載，明朝永樂(lè)年間，大臣胡瀅受明成祖之命，敕封武夷山天心寺為永樂(lè)天心禪寺。在他的一首《夜宿天心》的詩(shī)文中，寫道：“云浮山際掩禪院，月涌天心透客居。幽徑不寒林影下，紅袍味里夜可無(wú)?！?/strong>清晰地記述了胡瀅夜宿天心寺，品飲大紅袍的情景。
????天心寺茶祖廟里供奉著的釋超全和尚的雕像。明末清初，他寫的《武夷茶歌》，是迄今關(guān)于大紅袍制作最早的記載。也正是從那時(shí)起，大紅袍才形成了它獨(dú)有的制作技術(shù)，這種技術(shù)后來(lái)逐漸發(fā)展成為中國(guó)烏龍茶制作工藝的核心。不過(guò)，大紅袍茶樹(shù)的奧秘，當(dāng)初在天心寺，也頗為神秘，只有方丈等三兩個(gè)人才了解得到。
????整個(gè)天心寺，還有一位87歲的蓮枝老師傅，年輕時(shí)作為方丈的侍從，曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)一次采制大紅袍的過(guò)程。
????黃賢庚（武夷茶文化專家）：“我小時(shí)候，我父親在天心廟做茶的時(shí)候，我們跟著和尚喝一點(diǎn)大紅袍，不是芽茶，不是精茶，喝的是茶梗。那是小時(shí)候，印象已經(jīng)很深了，感到神圣得很?！?/span>
????陳郁榕（全國(guó)著名茶葉審評(píng)專家）：“難以用語(yǔ)言來(lái)描繪它的香氣和滋味的特點(diǎn)。1976年，有一天傍晚，大概5點(diǎn)鐘的時(shí)候我們師傅叫我去燒開(kāi)水。因?yàn)槲沂菍W(xué)徒，我不能上這個(gè)臺(tái)面，只有等老師傅喝完走了，我要去清理的時(shí)候，剩下來(lái)的茶湯我喝。哇!這個(gè)跟前幾次喝的都不一樣。回頭我就問(wèn)那個(gè)老師傅，他說(shuō)就是山上那幾棵大紅袍。我到今天想起來(lái)，好像我剛剛喝過(guò)一樣，從來(lái)沒(méi)有的這個(gè)味道。我后面工作了30多年的審評(píng)生涯，沒(méi)有碰到這個(gè)味道?！?/span>
????上世紀(jì)六七十年代起，大紅袍就極為罕見(jiàn)，以至于這罐陳茶讓主人珍藏至今也不忍品飲。
????茶主人：“這剛剛好是一套。這是原來(lái)解放前的時(shí)候，武夷山有個(gè)繼昌茶莊，這個(gè)商標(biāo)是雙雀，這個(gè)茶葉是原包裝的，里面有一小罐特等大紅袍?！?/span>
????從茶葉包裝紙上的武夷二字的寫法來(lái)看，這罐茶葉至少應(yīng)該是上世紀(jì)三十年代前后的產(chǎn)物了。
????記者：“這個(gè)大紅袍，會(huì)是母樹(shù)大紅袍嗎？”
????茶主人：“按理論上來(lái)推，這個(gè)應(yīng)該是母本大紅袍，大概在16克左右?！?/span>
????文獻(xiàn)記載，解放前500克大紅袍市值64塊銀元，合4000斤大米?？梢?jiàn)這罐小小的茶葉，在當(dāng)時(shí)的價(jià)格也是不菲。
????茶主人：“原來(lái)的防偽標(biāo)跟這個(gè)一樣，寫著繼昌，還有茶葉呢。對(duì)，這個(gè)味道也沒(méi)變，你聞聞。”
????對(duì)主人來(lái)說(shuō)，這罐茶葉的珍貴已不在茶品本身，它的存在，印證了大紅袍曾經(jīng)有過(guò)的一段日漸稀缺的特殊時(shí)期。據(jù)史料記載，上世紀(jì)初，武夷山的天游峰、珠簾洞等地都曾有過(guò)大紅袍茶樹(shù)生長(zhǎng)的記錄，但隨著歲月的流逝已尋不到它們的蹤跡。倘若如今武夷山的大紅袍僅留下那六棵母樹(shù)，那么市場(chǎng)上將永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn)商品化大紅袍的身影了。
????然而，事實(shí)總會(huì)有出乎人們意料的一筆。如今的武夷山大街小巷到處都是茶的集散與銷售之地，茶旅結(jié)合的場(chǎng)景令人流連忘返，這其中，大紅袍茶葉總是被擺在了最醒目的位置，它們又是來(lái)自哪里呢？
????陳德華（大紅袍制作技藝傳承人）：“就在前面，品種園里沒(méi)有掛牌子，有檔案，但是沒(méi)有掛牌子。一般人都不知道，現(xiàn)在武夷山所有的大紅袍，都是從這五棵開(kāi)始繁育出去的?！?/span>
????近百年來(lái)，擴(kuò)大大紅袍種植與銷售一直是無(wú)數(shù)武夷茶人的夢(mèng)想，追夢(mèng)者也不在少數(shù)，陳德華便是其中的一位。1964年，從農(nóng)校畢業(yè)后，這個(gè)夢(mèng)想就深深地扎根在陳德華的心里。上世紀(jì)80年代初，有一次，陳德華在省茶科所工作的同學(xué)奉命來(lái)到武夷山，對(duì)大紅袍進(jìn)行剪枝試驗(yàn)，陳德華趁機(jī)向同學(xué)提出，想要一枝做試驗(yàn)，但因大紅袍母樹(shù)的枝條太珍貴，老同學(xué)只得婉言拒絕。之后，陳德華始終惦記著那支被移植的枝條生長(zhǎng)的情況，五年后，歷史的機(jī)緣最終成就了他的愿望。
????陳德華：“剛好1985年，有一個(gè)機(jī)會(huì)去參加福建省茶葉研究所成立40周年所慶，我去參加了。就向我的同學(xué)講，我這個(gè)御茶園里面名樅有100多種，就沒(méi)有大紅袍，就要求他私下給我提供五棵大紅袍。同學(xué)受我感動(dòng)，臨走的時(shí)候送給我五棵大紅袍。我拿回來(lái)以后，就秘密地種在這里?！?/span>
????在陳德華和同事們的精心培育下，這五棵珍貴的枝條全部成活了。從此每一年，都有新的大紅袍茶樹(shù)在武夷山適宜的環(huán)境中長(zhǎng)成，它們都保持了母樹(shù)的優(yōu)良性狀。從1991年市場(chǎng)上出現(xiàn)第一批商品化大紅袍開(kāi)始，經(jīng)過(guò)20年的種植推廣，碧水丹山間已有4萬(wàn)多畝新培育出的大紅袍茶園。飲水思源，2006年，武夷山市政府決定對(duì)最初的六棵母樹(shù)進(jìn)行停采養(yǎng)護(hù)。而此時(shí)，大紅袍早已進(jìn)入了規(guī)?；a(chǎn)。如今人們喝到的大紅袍，既保存了母樹(shù)穿越時(shí)光的那份巖骨花香，又融進(jìn)了新一代茶人們?cè)谥谱鞴に嚿系膫鞒信c創(chuàng)新。甚至連沖飲的方式都成為了武夷山茶道文化里精彩的一筆。
????王順明：“含著巖骨花香的品質(zhì)，那就是巖韻，其韻味給你的感覺(jué)就是杯中過(guò)三香：‘蓋杯香、水中香、掛杯香’。你喝完之后，口中有三變：‘齒頰留香、唇舌生津、潤(rùn)澤回喉’。你喝了大紅袍下去，巖韻就是這樣。變化要親身去體會(huì)它，你只有體驗(yàn)。有一股氣往下沖，這股氣好像是樟腦一樣，就是歌唱家唱高音，氣往腦門上去?！?/span>
????大紅袍活甘清香的滋味，與它的品種有關(guān)，更與它自古以來(lái)獨(dú)一無(wú)二的制作工藝有關(guān)。如今，大紅袍制作技藝已申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，已故的茶界泰斗陳椽老先生更評(píng)價(jià)它是“全世界最先進(jìn)的制作技術(shù)，無(wú)與倫比，值得中國(guó)人民雄視世界”。而這種技藝，從采摘開(kāi)始，每一個(gè)細(xì)節(jié)都凝結(jié)著武夷茶人們的辛勤和智慧。
????和其他茶類的生產(chǎn)不同，四月底五月初的那段日子，才正是大紅袍最好的采摘時(shí)節(jié)。茶園主人把每年第一天開(kāi)始采茶的日子叫作開(kāi)山，開(kāi)山對(duì)他們來(lái)說(shuō)是件頭等大事。
????采茶工人接過(guò)茶園主人發(fā)來(lái)的紅包，就如同接過(guò)一份重托，接下來(lái)的日子，無(wú)論多么辛苦勞累都不會(huì)有絲毫的怨言和懈怠。這是一項(xiàng)無(wú)比鄭重的約定。采摘大紅袍并不是像其他茶葉那樣要選用細(xì)嫩的芽尖。而必須要三四片葉子連同茶梗一起采下。
????黃賢義（大紅袍制作專家）：“把這個(gè)叫芽心。它大了，也叫芽，也叫心。這個(gè)是三葉一心，太嫩的茶沒(méi)有品質(zhì)，太老的茶，太老化掉又影響質(zhì)量?！?/span>
????從采摘開(kāi)始，接下來(lái)的30多個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，制茶師傅必須夜以繼日，連續(xù)操作，這個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有固定的程序可以依照，做茶師傅必須每隔十幾分鐘就要及時(shí)翻看，根據(jù)具體情況來(lái)決定下一步的操作方法。稍有懈怠疏忽，一整批茶葉就可能前功盡棄。這樣的勞作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般人每天精力和體力的極限。
????大紅袍技藝的最高境界，體現(xiàn)在外觀上就是在葉底會(huì)顯現(xiàn)出神奇的“綠葉紅鑲邊”的效果。曬青和搖青的交替進(jìn)行，使茶葉的邊緣相互碰撞，產(chǎn)生了微妙的發(fā)酵過(guò)程。大紅袍茶葉三葉一心，可謂“粗枝大葉”，但粗中有細(xì)，采摘時(shí)，葉梗如果有絲毫的破損和折斷，制好的茶葉不但沒(méi)有鑲上紅邊，茶湯更會(huì)苦澀無(wú)香。所以，用手、用眼、用心既是大紅袍品飲的竅門更是它制作技藝的精髓。
????黃賢義老人一家世代做茶，如今家里的茶葉早已實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)，但家族中有個(gè)鐵定的規(guī)矩：每年，一定有些茶葉是用最傳統(tǒng)的手工工藝制作完成的。他們不愿祖宗留下的精湛技藝失傳，更近乎固執(zhí)地認(rèn)為，最好的茶香里一定蘊(yùn)含著人的情感。
????黃賢義：“做武夷巖茶不是光靠技術(shù)，只有好的環(huán)境氣候，再加上好的工藝，才能把這泡茶做好?！?/span>
????制茶的工藝，人通過(guò)學(xué)習(xí)可以帶走，但是大紅袍的茶香離不開(kāi)靈山秀水的獨(dú)特環(huán)境。為了制作出最優(yōu)秀的茶品，明末清初，黃家先祖，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，從江西分水關(guān)舉家遷入了武夷山中。
????黃賢義：“我們十二代的高祖彥捷公，在明朝末年，在武夷山和分水關(guān)之間，來(lái)來(lái)往往，制作巖茶、種植巖茶、加工巖茶。當(dāng)時(shí)剛來(lái)做茶的時(shí)候，交通不方便，我們都要爬山。夜間沒(méi)有燈，沒(méi)有飯吃，就吃地瓜、吃青菜充饑。到了清朝乾隆年間，茶市很旺，我們的祖宗發(fā)達(dá)了，在武夷山辦了自己的（茶）場(chǎng)，建了自己的廠房，開(kāi)了自己的茶園，自己也知道怎么加工茶，怎么賣茶，而且在廣東到處都有我們的茶行?！?/span>
????因茶而起，與茶相伴。黃氏家族的創(chuàng)業(yè)史，更像是一部近代武夷茶人的奮斗史。正是他們薪火相傳，拉開(kāi)了武夷巖茶經(jīng)世濟(jì)民的帷幕。
????大紅袍產(chǎn)量，從上世紀(jì)八十年代，剛繁育成功時(shí)的20噸，上升到2009年的1700噸。整個(gè)武夷巖茶的產(chǎn)量，也在上世紀(jì)八十年代初的320噸的基礎(chǔ)上，翻了18倍，達(dá)到5600多噸。這些數(shù)字向世人宣告，以大紅袍為代表的武夷巖茶王者歸來(lái)。與此同時(shí)，武夷山茶產(chǎn)業(yè)鏈也在由第一產(chǎn)業(yè)茶葉生產(chǎn)，向第二產(chǎn)業(yè)茶飲料、茶葉深加工和第三產(chǎn)業(yè)茶文化、茶藝、茶館、茶旅游等方向延伸和擴(kuò)展。2008年，武夷山地區(qū)生產(chǎn)總值完成49.39億元。其中涉茶產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值8.05億元，海外銷售681萬(wàn)美元。帶動(dòng)旅游總收入達(dá)到26.97億元。
????作為這一切的見(jiàn)證人，茶界泰斗張?zhí)旄＠先诵睦锔裢庑牢?，老人今年已?01歲的高齡了，他是武夷山最初評(píng)選的十大茶人里唯一還健在的。說(shuō)起他的養(yǎng)生秘訣，就是一個(gè)茶字。家人說(shuō)，老人每天要喝近百杯茶。愛(ài)茶、品茶、懂茶，不斷思考怎樣做出最好的茶是他一生的嗜好。
? ? 在內(nèi)憂外患的抗戰(zhàn)時(shí)期，張?zhí)旄Ｂ暑I(lǐng)一批茶葉技術(shù)人員和制茶工人，在武夷山建立起大紅袍等名樅最早的生產(chǎn)試驗(yàn)場(chǎng)所——崇安茶場(chǎng)，茶場(chǎng)后來(lái)發(fā)展成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的茶葉研究、教育基地，并且也是中國(guó)第一個(gè)茶葉研究所的前身。當(dāng)年，張?zhí)旄＠先嗽谖湟纳?，把大紅袍的傳統(tǒng)民間制作工藝上升為理論結(jié)合實(shí)踐的技術(shù)學(xué)科，并親自研制出中國(guó)第一臺(tái)揉茶機(jī)，開(kāi)創(chuàng)了茶葉科研與教育相結(jié)合的先河。
????張?zhí)旄＃ㄈ珖?guó)著名茶葉專家）：“現(xiàn)在茶業(yè)的事情太多，等待我們做的也太多太多?，F(xiàn)在就感覺(jué)一生中，時(shí)間不夠我用，這是我一生的座右銘?！?/span>
????如今，只要身體允許，老人還不時(shí)到各地的茶區(qū)走走看看，惦記著要在武夷山建造一塊新的茶葉示范基地，把世界最先進(jìn)的制茶技術(shù)傳播給更多的人。
????張?zhí)旄＃?/span>“茶尚儉，勤儉樸素；茶貴清，清正廉明；茶導(dǎo)和，和衷共濟(jì)；茶致靜，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！?/span>
????老人的一生在傳播和改進(jìn)大紅袍制作技術(shù)的同時(shí)，也在踐行著“從容淡定榮辱不驚”的茶之精神，如同那六棵大紅袍老茶樹(shù)一樣歷久彌新。
????老人與許多武夷山人一樣，還有一個(gè)心愿，要把武夷山茶文化的事業(yè)做大做強(qiáng)，既不斷展現(xiàn)它豐富厚重的內(nèi)涵，又科學(xué)合理地挖掘出它更大的經(jīng)濟(jì)效益，讓茶文化成為這座城市發(fā)展的不竭動(dòng)力。
????現(xiàn)在，以大紅袍傳統(tǒng)技藝為核心的烏龍茶制作技術(shù)已不再只是口口相傳，手把手教授的民間工藝。當(dāng)?shù)氐淖罡邔W(xué)府武夷學(xué)院從2009年開(kāi)始，在全國(guó)高校中率先開(kāi)設(shè)了茶文化與茶道專業(yè)，莘莘學(xué)子，繼續(xù)傳承著老一代茶人的智慧和精神。
????楊江帆（武夷學(xué)院院長(zhǎng)）：“中國(guó)的茶葉，就是二十一世紀(jì)的主流飲料。我們提出了一個(gè)武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都的概念和構(gòu)架，正在研究武夷巖茶，特別是茶文化經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展。”
????以大紅袍為代表的武夷巖茶成為了武夷山最具魅力的一個(gè)文化符號(hào)，吸引著越來(lái)越多的海內(nèi)外人士前來(lái)旅游品茗，開(kāi)發(fā)合作。香港市民何一心就是其中的一位，他義無(wú)反顧地為了心儀的武夷山和大紅袍，放棄了香港優(yōu)越的物質(zhì)生活，投資辦起了有機(jī)生態(tài)茶場(chǎng)與茶葉加工基地。
????何一心（香港茶企業(yè)家）：“最后是一杯大紅袍把我留下來(lái)了?？赡艿轿磥?lái)一輩子，我都要跟大紅袍結(jié)下不解之緣了。
????如果把大紅袍看作是一種經(jīng)濟(jì)作物，它正不斷地增加著地方和茶農(nóng)們的收入；如果把它看作一種健康時(shí)尚的飲料，它正悄然地改變著人們生活的方式和理念；如果把它看作是一種文化現(xiàn)象，它已深深融入了這座城市的血脈和性格當(dāng)中。以大紅袍為代表的武夷巖茶，將伴隨著秀甲東南的武夷山水，不斷續(xù)寫出新的傳奇篇章。
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我們現(xiàn)在很多人追求利益最大化，一切向錢看，以金錢做為人生價(jià)值觀。茶可不一樣，雖然常常被人用金錢來(lái)衡量她的高貴與珍稀，但她卻說(shuō)，這和錢沒(méi)關(guān)系，有錢，你真的喝不上我。
不信，你喝過(guò)這些茶嗎？
1、武夷山母樹(shù)大紅袍
別說(shuō)是土豪了，就是土司，土王也喝不起吧？
關(guān)于這個(gè)茶的傳說(shuō)記載那是太多太多，什么蔣介石、尼克松之類相關(guān)軼事在此不占版面了?！安豢催z憾終身，一看終身遺憾”，很多當(dāng)?shù)厝巳缡菍?duì)外來(lái)者描述九龍窠的這三顆350余年樹(shù)齡的古樹(shù)。
1998年在首屆中國(guó)武夷山大紅袍茶文化節(jié)上,有中國(guó)“豪宅教父”之稱的澳洲許榮茂先生,以15.68萬(wàn)元的高價(jià)在拍賣中競(jìng)得20克母樹(shù)大紅袍.2005年4月13日在第十二屆上海國(guó)際茶文化節(jié)拍出的19.8萬(wàn)元,2005年在第7屆武夷山紅袍節(jié)上20克武夷山母樹(shù)大紅袍又拍賣出20.8萬(wàn)元的天價(jià)?，F(xiàn)在已禁采多年。
價(jià)格：每千克￥1040萬(wàn)
2、龍井御茶園十八棵
龍井是中國(guó)最負(fù)盛名的茶之一，自清代以來(lái)深受各朝大佬喜愛(ài)。流傳度最廣的故事，是一個(gè)乾隆拿茶葉回去給老母治病的不靠譜傳說(shuō)，但是御茶園卻是真有。
關(guān)于御茶園龍井的價(jià)格，沒(méi)有可信的記載。 2014上好的明前龍井價(jià)格在5萬(wàn)元一斤左右。那站在龍井巔峰的茶應(yīng)該價(jià)值幾多少？
一棵樹(shù)哪怕能采400個(gè)芽頭，那18棵樹(shù)也就撐死7200個(gè)芽頭，龍井茶四萬(wàn)個(gè)芽頭一斤，那么大概每年撐死能有二兩。
物以稀為貴。
價(jià)格：未知
3、鎮(zhèn)沅千家寨茶王、鳳慶香竹箐茶祖算什么，已倒下的巴達(dá)野生茶樹(shù)王你有嗎？
千家寨野生茶樹(shù)王
鎮(zhèn)沅千家寨野生茶王樹(shù)據(jù)專家鑒定有2700年高齡，早些年為了采這棵樹(shù)的芽苞還摔死過(guò)人，現(xiàn)已禁采。
香竹箐茶王
香竹箐的大茶樹(shù)來(lái)頭更玄乎，傳說(shuō)有3200年高壽，“世界茶樹(shù)之王”“世界茶王之母”“世界茶祖母”之類的稱呼起碼十幾個(gè)，更不得了的它居然還是栽培型的！據(jù)說(shuō)已有磚家認(rèn)證，至于你信不信，我反正是信了......禁采，喝不到。
都喝不到了，還不夠嗎？嗯，樹(shù)長(zhǎng)在哪兒，人總有能力YY一下吧......
在千家寨野生茶王被發(fā)現(xiàn)前，1961年被考察組發(fā)現(xiàn)的的巴達(dá)野生茶樹(shù)王當(dāng)了三十多年的世界茶王。2012年9月，勐?？h巴達(dá)野生茶樹(shù)王由于極度衰老和樹(shù)干中空枯死倒伏，自然死亡，享年1800余歲。
巴達(dá)野生茶樹(shù)王，已成歷史?？梢哉f(shuō)是連YY的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
當(dāng)然，之前采過(guò)一些，現(xiàn)在無(wú)處可尋。
價(jià)格：未知
4、天圣之天下無(wú)茶
叫這名字，看來(lái)是讓你喝了此茶，從此不再喝茶了。
據(jù)說(shuō)，此茶須生長(zhǎng)在海撥一千米以上的山頂，茶樹(shù)品種為純正的紅心歪尾桃（鐵觀音樹(shù)源種），種植在風(fēng)化石地或碎石地，自然生長(zhǎng)，綠色有機(jī)管理。請(qǐng)當(dāng)?shù)刈钣忻牟杷噹煵刹璨⒂僧?dāng)?shù)刈钪闹谱鞔髱熤谱?。相傳一年產(chǎn)量只有不到一千克。此茶只出產(chǎn)過(guò)一次，如今想喝到此茶，應(yīng)該也不是錢的問(wèn)題了。
價(jià)格：每斤￥72萬(wàn)（7克一泡茶，相當(dāng)于一泡茶要一萬(wàn)元，估計(jì)能喝到此茶的人，福氣不薄）
5、宋種1號(hào)
宋種1號(hào)是一株600年以上樹(shù)齡的老茶樹(shù)，系從烏崠山鳳凰水仙群體品種的自然雜交后代中單株篩選而成。它的克隆體無(wú)性繁殖后代，鳳凰各地均有引種栽培，高山地帶數(shù)量較多。
這棵見(jiàn)證了鳳凰山茶文化幾百年傳承的母樹(shù)可謂命途多舛，先前人為管理不當(dāng)也就罷了，1987年更遭一精神病人砍伐，而后先有人栽植新茶樹(shù)爭(zhēng)奪養(yǎng)分，后有游人絡(luò)繹不絕，致使樹(shù)勢(shì)衰退，產(chǎn)量連年下降，至今據(jù)說(shuō)可年產(chǎn)2斤。
價(jià)格：每千克￥200萬(wàn)
6、蒙頂上清峰仙茶
“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”
蒙頂自古以來(lái)就是著名茶區(qū)，深受廣大人民喜愛(ài)，而站在蒙頂茶頂端的就是上清峰的七株圍在欄桿里的茶樹(shù)。
上清峰七株茶據(jù)說(shuō)是吳理真手植，有“仙茶”之稱，于是就成了專供皇帝祭祀和飲用的專用茶，也就是所謂的“正貢”茶。園外所采之茶，謂之“陪茶”，供王公貴族飲用。從淳熙十三年吳理真被封為“甘露普惠妙濟(jì)大師”開(kāi)始，蒙頂七株仙茶就用石欄桿圍起來(lái)，列為神圣之地，言有白虎巡山，凡人不得靠近?！懊耖g不可瀹飲，一蠹吏竊飲之，被雷擊死”。
《本草綱目·果部第三十二卷果之四茗》中有記載：“真茶性冷，惟雅州蒙山出者溫而主疾。毛文錫《茶譜》云∶蒙山有五頂，上有茶園，其中頂曰上清峰。昔有僧人病冷且久，遇一老父謂曰∶蒙之中頂茶，當(dāng)以春分之先后，多構(gòu)人力，俟雷發(fā)聲，并手采擇，三日而止。若獲一兩，以本處水煎服，即能祛宿疾；二兩當(dāng)眼前無(wú)疾，三兩能固肌骨，四兩即為地仙矣。”
這就是仙茶的來(lái)歷了。
不過(guò)這段文字略一琢磨頗有深意，一共七株茶，就讓采三天，你能采到多少茶呢？參照之前龍井的算法，一兩都不到。
明白了？古人的意思其實(shí)是，這就能采那么點(diǎn)兒茶，多了沒(méi)有，你要能采出四兩，你就是神仙了。
價(jià)格：未知
7、綠雪芽母樹(shù)
中國(guó)有很多茶祖，每一個(gè)都種了很多茶樹(shù)。
上古神太姥娘娘就在太姥山種下了綠雪芽。
這就是福鼎大白毫母樹(shù)。
2004年寧德茶文化節(jié)上，100克的福鼎大白毫母茶“綠雪芽”，以71萬(wàn)元的天價(jià)被拍出。
價(jià)格：每千克￥710萬(wàn)
8、百年宋聘？來(lái)看看清宮茶（金瓜貢茶、清宮茶膏）
站在普洱茶之巔，上百萬(wàn)一餅的百年乾利貞宋聘號(hào)，香港還有很多，雖然絕大部分是假的。
紅標(biāo)宋聘
有的人似乎并不在意這些，依然任性地喝著。
而清宮普洱茶則是讓人有錢也任性不了。喝過(guò)的人表示其滋味正是茶中最極品“無(wú)味之味”，其實(shí)金瓜貢茶已經(jīng)超越了飲料的含義，與歷史、文化結(jié)緣，成了精于品茗的風(fēng)雅人士品讀歷史、感悟生活的特殊載體。
2007普洱市迎回貢茶，活動(dòng)主辦方為這個(gè)國(guó)家二級(jí)文物“金瓜貢茶”，投保了保額為1999萬(wàn)元的巨額保險(xiǎn)。
清宮茶膏承載了同樣厚重的歷史，并有幸在拍賣行留下了參考價(jià)格，一盒共105.6克，賣得100.8萬(wàn)。
清宮茶膏
價(jià)格：
金瓜貢茶 未知
清宮茶膏 每千克￥954萬(wàn)
9、熊貓茶
熊貓茶指生長(zhǎng)在四川雅安頂峰村熊貓生態(tài)茶山、采用熊貓糞便種植的茶。（據(jù)稱，熊貓腸胃吸收功能不好，排出的糞便中保留有70%的營(yíng)養(yǎng)，堪稱有機(jī)肥料輸送者）
2014年3月12日，四川省雅安市，一群身穿“熊貓衣服”的采茶姑娘在鳳鳴山開(kāi)始了2014年“熊貓茶”春茶采選。這些茶樹(shù)是從2011年11月起用近10噸熊貓糞便種植出來(lái)的。“熊貓茶”中的“稀品”定價(jià)近22萬(wàn)元一斤。
作為一個(gè)尚有常識(shí)的人，我只能對(duì)此表示呵呵。
幾萬(wàn)一斤的金駿眉、顧渚貢茶園紫筍一聲嘆息，七十幾萬(wàn)一斤的鐵觀音茶王表示不服（管你什么天下無(wú)茶，我不信，我也要來(lái)爭(zhēng)爭(zhēng)安吉白茶祖也默默站在一旁。）
茶馬古道專家，澳大利亞孔子學(xué)院院長(zhǎng)席格倫博士聽(tīng)聞后表示要在澳大利亞開(kāi)發(fā)袋鼠茶。
價(jià)格：每千克￥44萬(wàn)
10、農(nóng)殘茶
這種茶，錢不錢的，命重要啊！
5460萬(wàn)!中國(guó)茶界驚現(xiàn)史上最貴茶葉，億萬(wàn)富翁也只敢看看!
中國(guó)茶界，從來(lái)不缺頂級(jí)茶葉。
兩個(gè)月前的深圳茶博會(huì)上，天價(jià)茶的記錄又被刷新，2000年班章橡膠青餅，一件茶葉84餅，售價(jià)5460萬(wàn)元。
5460萬(wàn)，刷新了中國(guó)茶葉的記錄;5460萬(wàn)，億萬(wàn)富翁也只敢看看!
果然應(yīng)了那句話：茶葉，品飲彰顯不出大佬的身段，把茶葉玩到登峰造極，才能襯托其身份。
2004年2月8日，魯迅之子周海嬰收藏的3g普洱茶磚(膏茶)以1.2萬(wàn)元的價(jià)格成交，從此，中國(guó)茶界殺出一匹黑馬，不斷刷新茶行業(yè)的記錄。
先放下你茶杯里的老班章，靜靜圍觀天價(jià)名茶!混在普洱茶江湖里，這些殿堂級(jí)的普洱古董，絕對(duì)是茶余飯后的談資。
No.10 福元昌號(hào)藍(lán)票圓茶
福元昌號(hào)，誕生于光緒初年，年代不是最久，但絕對(duì)是拍賣場(chǎng)上的扛把子，代表了普洱茶、易武正山的雄壯之美!
來(lái)自普洱江湖里、大名鼎鼎的易武四大家族中的福元昌(另外三個(gè)：同興號(hào)、同慶號(hào)、宋聘號(hào))，有百余年歷史的藍(lán)票圓茶，2010年12月以64.96萬(wàn)元人民幣的價(jià)格拍出。
過(guò)了100多年，出身名門的她依舊氣質(zhì)不減，茶餅上，依然能清晰地看見(jiàn)茶餅上厚大的茶葉以及內(nèi)飛。
據(jù)專業(yè)人士指出，這餅福元昌號(hào)藍(lán)票圓茶，如今，在香氣、茶味、茶氣方面依然堪稱一流。
No.09 同昌黃記圓茶
古董級(jí)普洱，要在易武四大家族中擠出一條出路，是相當(dāng)不容易的!但是同昌號(hào)，絕對(duì)是普洱茶史上的一個(gè)經(jīng)典。
同昌號(hào)始創(chuàng)于同治七年(1869年)，茶莊幾度易主。最早的原昌號(hào)圓茶現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。流傳下來(lái)的，是30年代后的標(biāo)明“主人黃文興”或“同昌黃記主人”之茶品。
2010年12月，一筒同昌黃記圓茶，以67.2萬(wàn)人民幣的價(jià)格拍出。
20世紀(jì)40年代后半期，同昌茶莊的主人換成了黃錦堂先生，茶品內(nèi)飛落款也改成了“同昌黃記主人謹(jǐn)白”，內(nèi)飛白底藍(lán)色圖字，變成了藍(lán)底紅色圖字，她，妥妥地見(jiàn)證了一個(gè)茶莊的變遷歷史。
這筒茶之所以有名，另一個(gè)原因是：年份特殊，她的年齡跟新中國(guó)差不多。
No.08 同昌號(hào)黃文興銅版紙內(nèi)飛圓茶
這筒20世紀(jì)30年的茶在2010年12月以84萬(wàn)人民幣的價(jià)格拍出。
歷經(jīng)幾十歲月消磨，茶筒仍然油光色澤，筒頂?shù)耐?hào)手書字跡依然清晰可見(jiàn)。
餅身依然厚實(shí)并呈深栗色，條索扁長(zhǎng)，白毫粗碩，可明顯看出梗葉一體的茶菁，自然美觀，油面光澤極佳。經(jīng)歲月而不衰，著實(shí)難得。
同昌圓茶和同昌黃記圓茶使用的是易武茶菁，但據(jù)品茗大師們品鑒，應(yīng)都為倚邦茶品。
No.07 紅印圓茶
道光到民國(guó)90年的時(shí)間里，號(hào)級(jí)茶創(chuàng)造了經(jīng)典的歷史。但隨著時(shí)間流逝，建國(guó)后才出現(xiàn)的印級(jí)茶也變得相當(dāng)罕見(jiàn)。
紅印圓茶又叫現(xiàn)代普洱貢茶，這筒20世紀(jì)50年代紅印圓茶，2010年12月100.8萬(wàn)人民幣的高價(jià)拍出。
紅色圓茶始制于1940年(范和鈞創(chuàng)建佛海茶廠之時(shí))。
在中茶公司的普洱茶中，以八中茶作為標(biāo)志，又以茶字為紅色的，只有紅印普洱圓茶和云南沱茶，這餅有70年歷史的紅印圓茶，可謂空前絕后。
更讓人驚訝的是她的質(zhì)量，即使和現(xiàn)在的普洱茶對(duì)比，她依然是上乘佳品。條索飽滿肥碩，顏色栗紅，茶面油光，茶湯透紅，葉底柔軟新鮮，放在今天的勐海茶廠中，依舊可以傲視群雄。
No.06 同興號(hào)向純武內(nèi)飛圓茶
這筒茶的問(wèn)世時(shí)間大概在20世紀(jì)20年代末30年代初，2010年12月，她被藏家以134.4萬(wàn)價(jià)格收藏。
從清朝雍正十年(1732年)創(chuàng)辦，同興號(hào)已經(jīng)走過(guò)288年的光輝歲月，這筒茶雖然年代久遠(yuǎn)，但包裝基本完好，同興號(hào)字樣依然清晰可見(jiàn)，難能可貴的是，內(nèi)飛上“主人向純武披露”的字樣依然清晰。
不愧是與宋聘相當(dāng)，具有典型貢品風(fēng)范的經(jīng)典老茶!
No.05 同慶號(hào)龍馬商標(biāo)圓茶
同慶號(hào)1736年在易武設(shè)廠制茶，在易武的制茶歷史就達(dá)百余年。
同慶號(hào)圓茶分內(nèi)票和內(nèi)飛兩種，1920年以前有龍馬商標(biāo)，之后有雙獅旗圖，兩者以1920年以前的茶品為絕品。
這款20世紀(jì)初的茶，至今有將近120年的歷史，2010年12月，土豪藏家以134.4萬(wàn)的價(jià)格拍下一筒。
雖然年代久遠(yuǎn)，但是包裝依然精致美觀，“同慶字號(hào)”、金紅色朱砂寫字“陽(yáng)春”二字、左右分別“陽(yáng)春嫩尖”和“易武正山”，這些字跡依舊清晰可見(jiàn)，在現(xiàn)存的普洱老茶中也是堪稱頂級(jí)。
她不僅有顏值，更有內(nèi)涵，龍馬同慶號(hào)品質(zhì)剛?cè)岵?jì)，冠艷絕倫，當(dāng)之無(wú)愧的“普洱茶后”。
No.04 大票敬昌號(hào)圓茶
敬昌號(hào)(信昌號(hào))普洱茶，被稱為最有藝術(shù)感的百年老茶，一筒茶葉可買香港一套房!
2017年5月，仕宏2017春拍古董級(jí)普洱茶及佳茗專場(chǎng)上，一筒七片百年敬昌號(hào)圓茶，成交價(jià)超過(guò)470萬(wàn)港元，355萬(wàn)人民幣。
在七子餅茶早已名揚(yáng)茶界的時(shí)候，她一流的質(zhì)量不需要再大談特談，值得說(shuō)的是，她的內(nèi)票非常有珍藏價(jià)值，制作精美的采茶圖，3個(gè)少女在兩棵喬木間采茶的生動(dòng)景象，讓其品牌價(jià)值更加突出。
No.03 福元昌號(hào)藍(lán)內(nèi)飛圓茶
這筒茶也是20世紀(jì)初的偉大作品，2010年12月的拍賣會(huì)上，竟拍出504萬(wàn)人民幣的天價(jià)。
這筒茶保存完整，彌補(bǔ)珍貴。一舉奪得2010年茶葉拍賣的冠軍，當(dāng)年就震驚了整個(gè)茶行業(yè)，百年孤品，當(dāng)世罕見(jiàn)，內(nèi)飛白籃紫三種顏色，質(zhì)量依然不減當(dāng)年，湯色栗紅明亮，水底沉香潤(rùn)化，茶氣強(qiáng)烈醒神，當(dāng)之無(wú)愧的普洱茶王。
No.02 福元昌號(hào)圓茶
這也是一筒20世紀(jì)初的偉大佳品，2013年的拍賣會(huì)，以1035萬(wàn)的天價(jià)再一次刷新普洱茶拍賣行業(yè)。
2014年，2016年，拍賣行雖然也拍出了900多萬(wàn)的普洱茶，但也沒(méi)有打破她創(chuàng)下的紀(jì)錄，直到去年5月，她創(chuàng)下的記錄才被師出同門的福元昌號(hào)刷新。
No.01 紫票福元昌號(hào)
2019年5月，香港四季酒店，東京中央春季拍賣會(huì)，福元昌號(hào)再次刷新了普洱茶的記錄。
百年號(hào)級(jí)茶，一筒1920年紫票福元昌號(hào)以港幣2632萬(wàn)元(人民幣2311萬(wàn))成交，一筒七片茶葉，每片價(jià)值港幣3,760,000。
這筒茶，以竹心篾包裹，篾上有字，雖年代久遠(yuǎn)，中間仍可見(jiàn)福元昌及左側(cè)的…余福生…銘。百年老茶，雖然飽經(jīng)滄桑，但風(fēng)骨猶存。
寫在最后：
古六大茶山，創(chuàng)造了普洱茶的經(jīng)典與傳奇，但如今，普洱茶界后起之秀奮起直追，創(chuàng)造了新的神話：2020年7月16日深圳茶博會(huì)，一件2000年的班章橡筋白菜創(chuàng)下5460萬(wàn)的天價(jià)。
這是迄今為止，中國(guó)茶葉價(jià)格的最高神話!
古董級(jí)老茶，一筒就是2311萬(wàn)。后起之秀老班章，一件就是5460萬(wàn)。很多人都在懷疑，真的值這個(gè)價(jià)嗎?
其實(shí)，你說(shuō)值就值，你說(shuō)不值就不值。
茶，不同的人有不同的理解
中國(guó)從來(lái)不缺天價(jià)茶葉，2002年，一兩六安瓜片茶王拍出4.6萬(wàn)元;2006年，信陽(yáng)毛尖茶王“藍(lán)田玉葉”以74.5萬(wàn)/(單)斤的價(jià)格拍出;
2011年，3罐150克裝的都勻毛尖特制珍品茶王，成交價(jià)高達(dá)10萬(wàn)元;2012年，茶王賽清香型鐵觀音，100克6.7萬(wàn)元;2016年，潮州鳳凰單樅宋種一號(hào)以100萬(wàn)元/千克的價(jià)格拍出。
西湖龍井御前十八棵價(jià)格不可估量，武夷山母樹(shù)大紅袍更是神話般的傳奇，被送給美國(guó)第一位訪華的總統(tǒng)。
有人說(shuō)這些茶純粹是炒作博眼球，有人說(shuō)這些茶就值這么高的價(jià)，每個(gè)人都有自己的理解。
說(shuō)天價(jià)茶炒作博眼球，其立場(chǎng)是喝茶，柴米油鹽醬醋茶，喝茶這件生活里的小事，價(jià)格應(yīng)該親民，讓人人都喝得起茶。一斤茶葉炒到天價(jià)，已經(jīng)脫離了品飲屬性。
也有人說(shuō)天價(jià)茶真值這個(gè)價(jià)，其立場(chǎng)是黃金有價(jià)茶無(wú)價(jià)。這類人，要么是富豪，要么愛(ài)茶愛(ài)得深沉。他們對(duì)茶，帶有一種虔誠(chéng)的敬仰，一泡好茶，一口都舍不得浪費(fèi)?？匆?jiàn)有人說(shuō)茶的壞話，甚至不惜跟他較真到底。
天價(jià)茶，兩邊倒的觀點(diǎn)，總體而言，持天價(jià)茶炒作、博人眼球觀點(diǎn)的人居多。說(shuō)明大多數(shù)人立足于喝茶。
茶是用來(lái)喝的
雖然天價(jià)茶層出不窮，價(jià)格炒的一次比一次高，歸根到底，普洱茶是用來(lái)喝的，茶是最健康的飲料，堅(jiān)持喝茶有利于健康，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
每天一杯普洱茶，喝的是是一種情懷，天下大道，都是茶道，喝的是茶，更是自己。
勞累口渴一杯茶，喝的是解渴;閑來(lái)無(wú)事一杯茶，喝的是生活;三二好友，煮茶論道，喝的是感情。
天價(jià)茶，不該影響到我們對(duì)茶的感情
天價(jià)茶一出現(xiàn)，總會(huì)被罵的很慘。
天價(jià)茶現(xiàn)象，從生產(chǎn)力的角度來(lái)說(shuō)，這是任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟的必然結(jié)果，既要滿足大多數(shù)人的基本需求，又要滿足少數(shù)人的身份需求。
很多茶友喜歡把普洱茶的未來(lái)與葡萄酒相對(duì)比，其實(shí)，天價(jià)現(xiàn)象，在葡萄酒行業(yè)也很嚴(yán)重。一瓶1869年的拉菲拍出150萬(wàn)元;一瓶1947年的白馬酒莊拍出199萬(wàn)元;一瓶1945年的羅曼尼康帝拍出387萬(wàn)元。
社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，必然導(dǎo)致階層逐步固化，進(jìn)一步產(chǎn)生不同的需求。有些人懂茶，也喜歡茶，知道天價(jià)茶，把茶行業(yè)搞得烏煙瘴氣，不吐不快。有些人玩茶，絲毫不懂茶，但是為了彰顯身份，喜歡狂追天價(jià)。
天價(jià)茶現(xiàn)象，從市場(chǎng)的角度來(lái)說(shuō)，是合理的。只是，茶行業(yè)這個(gè)泡沫被吹得太大了。以至于提起天價(jià)茶，很多人都憤憤不平。
其實(shí)，大可不必。茶行業(yè)，不會(huì)因?yàn)樘靸r(jià)茶的存在，突然間就崩了。也不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)出幾句發(fā)出幾句發(fā)自肺腑的吶喊，這個(gè)行業(yè)就突然變得成熟穩(wěn)重。表象的背后，永遠(yuǎn)是利益在駁斥。發(fā)展，也有一個(gè)過(guò)程。
看清了這一點(diǎn)，天價(jià)茶的存在，哪怕不合理的現(xiàn)象，不該影響到我們對(duì)茶的感情。
茶是用來(lái)喝的，能在一杯茶里，找到自己的需求。該喝茶就喝茶，該吃瓜就吃瓜，該吐槽的時(shí)候，吐槽幾聲又有何妨。
在一杯茶里，喝出健康，喝出人生，找到自己的樂(lè)趣，就足夠了。
來(lái)源：網(wǎng)茶會(huì)習(xí)茶社
