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御賜太平猴魁

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這七位名茶“代言人”,誰(shuí)讓你最有購(gòu)買(mǎi)欲?

名茶,內(nèi)質(zhì)好、顏值高,內(nèi)外兼修,這是基本要求,此外還離不開(kāi)宣傳,離不開(kāi)廣告的力量,有了名人加持,名茶的名氣更上層樓。

來(lái)看看這些名茶的“代言人”,誰(shuí)代言得最好,讓你最有購(gòu)買(mǎi)欲,忍不住剁手呢?

洞庭碧螺春

代言人:康熙

代言方式:改名,嫌俗名“嚇煞人香”不雅,改為“碧螺春”。

代言經(jīng)過(guò):清代王應(yīng)奎《柳南續(xù)筆》、清《野史大觀卷》等記載,康熙皇帝第三次南巡,正值采茶季,江蘇巡撫朱犖獻(xiàn)上茶農(nóng)朱正元炒制的嚇煞人香茶,康熙嘗后,覺(jué)得香氣沁人心脾,見(jiàn)其茶色碧綠,形如曲螺,采于早春,賜名碧螺春。

西湖龍井

代言人:乾隆

代言詞:何必鳳團(tuán)誇御茗,聊因雀舌潤(rùn)心蓮。

代言經(jīng)過(guò):乾隆六次南巡,兩次親臨龍井泉,品嘗龍井泉水沖烹的龍井茶,作《坐龍井上烹茶偶成》。

龍井新茶龍井泉,一家風(fēng)味稱烹煎

寸芽生自爛石上,時(shí)節(jié)焙成谷雨前

何必鳳團(tuán)誇御茗,聊因雀舌潤(rùn)心蓮

呼之欲出辨才在,笑我依然文字禪

祁門(mén)紅茶

代言人:老舍

代言詞:屯綠祁紅好姊妹,濃妝淡抹總無(wú)瑕。

代言經(jīng)過(guò):1964年夏天,老舍偕夫人到徽州講學(xué),品嘗祁紅后,贊不絕口,并參觀了屯溪茶廠,應(yīng)邀作詩(shī)《詠茶》。

春日春風(fēng)采新茶

生產(chǎn)徽州天下夸

屯綠祁紅好姊妹

濃妝淡抹總無(wú)瑕

黃山毛峰

代言人:陶行知

代言詞:茶吞黃山云霧質(zhì),水吐漕溪草木香。

代言經(jīng)過(guò):教育家陶行知,徽州歙縣人,即現(xiàn)在黃山市歙縣,他寫(xiě)過(guò)一首《毛峰茶詩(shī)》,為家鄉(xiāng)的茶“代言”。

茶吞黃山云霧質(zhì)

水吐漕溪草木香

來(lái)客若是玉川子

多喝一碗又何妨

太平猴魁

代言人:方南山

代言詞:《猴茶真經(jīng)》

代言經(jīng)過(guò):方南山是徽州太平縣猴坑人,太平猴魁是其家鄉(xiāng)特產(chǎn),他本人也是猴魁的研制者,曾經(jīng)遠(yuǎn)渡重洋,攜帶太平猴魁,參加了茶界那場(chǎng)知名的巴拿馬博覽會(huì)。

《猴茶真經(jīng)》

“猴年馬月,山猴得疾,人間無(wú)缺,大華慶幸。

瑞草天降,可食而飲,除病祛疾,天下太平”

……

猴崗神水,猴坑猴魁,天平?北,天下無(wú)雙。

孫文有語(yǔ),飲于魁茶,如得自己,可以無(wú)憾。

文中盛贊了太平猴魁的神效,并且拉上孫中山先生,一起給自己的茶打廣告,可謂深得名人效應(yīng)的精髓。

廬山云霧茶

代言人:陳封懷

代言詞:陸羽未嘗真風(fēng)味,紅袍原在月輪峰。

代言經(jīng)過(guò):陳封懷,生于南京,祖籍江西修水,植物分類學(xué)家,中國(guó)現(xiàn)代植物園的主要?jiǎng)?chuàng)始人,被譽(yù)為“中國(guó)植物園之父”。

創(chuàng)建植物園之初,他曾親手引種栽培廬山云霧茶,1974年夏,陳封懷回廬山植物園消暑,寫(xiě)下七絕《廬山云霧茶》。

匡廬云霧繞天空

名茶育出此山中

陸羽未嘗真風(fēng)味

紅袍原在月輪峰

六安瓜片

代言人:王澤農(nóng)

代言詞:得天厚,六安瓜片,甘香潤(rùn)吻喉。

代言經(jīng)過(guò):王澤農(nóng),安徽婺源縣人,茶學(xué)家,參加籌創(chuàng)了我國(guó)高等學(xué)校第一個(gè)茶葉專業(yè),為國(guó)家培養(yǎng)了大批茶學(xué)科技人才,是我國(guó)茶葉生物化學(xué)的創(chuàng)始人。

1992年,王澤農(nóng)品飲六安瓜片后,寫(xiě)下《滿庭芳》:更喜齊山密林,巍崖下,婉轉(zhuǎn)溪流,得天厚,六安瓜片,甘香潤(rùn)吻喉。

名茶的影響力,還與產(chǎn)地名氣息息相關(guān),比如蘇州的洞庭碧螺春,杭州的西湖龍井。

此外,名茶的名氣,還與產(chǎn)地的風(fēng)景知名度有關(guān),比如黃山毛峰,各個(gè)版本的十大名茶都有其一席之地;廬山云霧茶,也上榜多個(gè)十大名茶版本。

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名山出名茶!四大“雙世遺”,全都是名茶產(chǎn)區(qū)!

7月16日,第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在中國(guó)福州隆重啟幕。目前,我國(guó)共有55項(xiàng)世界遺產(chǎn),與意大利并列世界第一。其中,福建武夷山、安徽黃山、四川峨眉山和山東泰山,是世界自然與文化遺產(chǎn)的“雙世遺”。

自古名山出名茶。這四大“雙世遺”名山,不僅自然風(fēng)光優(yōu)美,歷史積淀深厚,而且茶史悠久,是中國(guó)名茶的原產(chǎn)地。

福建武夷山,是武夷巖茶(大紅袍)和正山小種的發(fā)源地。安徽黃山,是黃山毛峰、太平猴魁、休寧松蘿茶、祁門(mén)紅茶的故里。峨眉山,峨眉山茶,香聞世界。泰山,山為五岳之尊,泰山茶乃“北茶至尊”。

可以說(shuō),每一座山,每一款茶,都自帶流量!

福建武夷山

所在地區(qū):福建省南平市

入遺時(shí)間:1999年

世遺名茶:武夷巖茶(大紅袍)

正山小種紅茶

武夷山,位于福建與江西兩省交界處,典型的丹霞地貌。武夷山脈主峰——黃崗山,海拔2160.8米,是福建最高峰,被譽(yù)為“華東屋脊”。

“華東屋脊”黃崗山

千載儒釋道,萬(wàn)古山水茶。這個(gè)坐擁自然和文化雙“世遺”,是儒釋道三教名山,也烏龍茶(武夷大紅袍)、紅茶兩大茶類的發(fā)源地,茗聞世界。武夷巖茶(大紅袍),以獨(dú)樹(shù)一幟的“巖骨花香”之“巖韻”而著稱。正山小種,以“松煙香、桂圓湯”而蜚聲中外,被譽(yù)為“世界紅茶的鼻祖”。

九龍窠大紅袍母樹(shù)

武夷山桐木村是正山小種的核心產(chǎn)區(qū)

碧水丹山孕奇茗。自古以來(lái),武夷茶就得到歷代名人的點(diǎn)贊。

北宋文學(xué)家、政治家范仲淹說(shuō):“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽?!?/p>

北宋大文豪蘇東坡說(shuō):“森然可愛(ài)不可慢,骨清肉膩和且正。”

清代乾隆皇帝說(shuō):“就中武夷品最佳、氣味清和兼骨鯁?!?/p>

國(guó)家外交部部長(zhǎng)王毅說(shuō):“大紅袍天下第一!”

國(guó)務(wù)委員兼外交部長(zhǎng)王毅盛贊大紅袍

1972年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,毛主席將4兩采制于大紅袍母樹(shù)的武夷大紅袍作為“國(guó)禮”饋贈(zèng),而年產(chǎn)量?jī)H8兩,被周總理戲稱為“半壁江山”,一時(shí)傳為佳話。

毛澤東會(huì)見(jiàn)時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)尼克松

這里是茶樹(shù)良種王國(guó),除鐵羅漢、白雞冠、水金龜、半天鷂“四大名叢”外,還有800多個(gè)“花名”。

這里是“工夫茶”的發(fā)源地,“工夫茶”最早指的是武夷巖茶品質(zhì)、制法見(jiàn)“工夫”,后來(lái)才漸漸演變成一種飲茶方式。

武夷巖茶

武夷茶是最早來(lái)到歐洲的中國(guó)茶,幾乎是中國(guó)茶的代名詞。武夷茶外銷的興盛,讓“茶”的廈門(mén)話發(fā)音變成英文的“tea”。

有“海上馬車夫”之稱的荷蘭商船將中國(guó)武夷茶運(yùn)往歐洲

以正山小種為代表的武夷紅茶開(kāi)啟了英國(guó)下午茶之風(fēng),著名詩(shī)人拜倫在名著《唐璜》中深情地寫(xiě)道:“我一定要去求助于武夷的紅茶,真可惜酒卻是那么地有害!”

英國(guó)下午茶文化,用中國(guó)紅喝茶雕刻時(shí)光

這里還是萬(wàn)里茶道的起點(diǎn)。這條被譽(yù)為“世紀(jì)大動(dòng)脈”的茶路,從福武夷山下梅村開(kāi)始,一路向北,抵達(dá)中俄邊境的恰克圖,全程5150公里。2019年3月,“萬(wàn)里茶道”正式列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

萬(wàn)里茶道起點(diǎn)——武夷山下梅村

安徽黃山

所在地區(qū):安徽省黃山市

入遺時(shí)間:1990年

世遺名茶:黃山毛峰、太平猴魁

休寧松蘿茶、祁門(mén)紅茶

黃山,原稱黟山,位于安徽省黃山市境內(nèi),地處黃山市北部。黃山主峰蓮花峰海拔1864米,與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰,為36大峰之一。

黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪之“五絕”的奇景和博大的徽文化蜚聲海內(nèi)外,被譽(yù)為“天下第一奇山”,有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”之說(shuō)。

黃山迎客松

黃山地處神秘的“北緯30°”,那是一條茶香四溢的黃金之線。黃山市所轄3區(qū)4縣,皆是名茶產(chǎn)區(qū)。黃山毛峰、太平猴魁、休寧松蘿茶和祁門(mén)紅茶,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史名茶。

黃山毛峰是中國(guó)十大名茶之一。黃山茶可追溯到1000多年前的唐代。明代,黃山茶不僅在制作工藝上有很大提高,品種也日益增多,而且這時(shí)的黃山茶已獨(dú)具特色、名聲鵲起,黃山毛峰茶的雛形也基本形成。當(dāng)時(shí),歙縣的紫霞山茶,被稱為“最上品”,也稱為松蘿茶,與松蘿山毗鄰的歙縣北源茶,又稱為北源松蘿,在當(dāng)時(shí)享有盛名。

黃山毛峰核心產(chǎn)區(qū)徽州區(qū)富溪鄉(xiāng)謝裕大生態(tài)茶園

1875年,歙縣茶商謝正安(字靜和)開(kāi)辦了“謝裕泰”茶行,為了迎合市場(chǎng)需求,于清明節(jié)前后,親自率人到黃山充川、湯口等產(chǎn)區(qū)選采肥嫩芽葉,經(jīng)過(guò)精細(xì)炒焙,創(chuàng)制了風(fēng)味俱佳的優(yōu)質(zhì)茶,由于該茶白毫披身,芽尖似峰,狀似雀舌,綠中泛黃,銀毫顯露,且采自黃山高峰,遂將該茶取名為”黃山毛峰“。入杯沖泡霧氣結(jié)頂,湯色清碧微黃,葉底黃綠鮮醇,滋味甘醇,香氣如蘭,韻味悠長(zhǎng)。

黃山毛峰

太平猴魁恐怕是“地表”上葉片長(zhǎng)度最長(zhǎng)的綠茶,每根5~7厘米。它扁平挺直,不散、不翹、不曲,素有“猴魁兩頭尖,不散不翹不卷邊”之稱。

太平猴魁產(chǎn)于黃山北麓的安徽省黃山區(qū),這里氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫15℃,年降水量1556毫米,茶區(qū)每年有200多天霧天,森林覆蓋率達(dá)90%以上。

俯瞰黃山區(qū)猴坑村太平猴魁生態(tài)茶園

太平猴魁的茶園分布于海拔600米以上,土層深厚肥沃,生長(zhǎng)環(huán)境氣候溫和,晝夜溫差大,終日云霧彌漫,茶樹(shù)受直射光照時(shí)間少。山上各處都生長(zhǎng)著蘭花,每當(dāng)茶季到來(lái),蘭花盛開(kāi)。

其外形兩葉抱芽,扁平挺直,自然舒展,白毫隱伏。葉色蒼綠勻潤(rùn),葉脈綠中隱紅,俗稱“紅絲線”;蘭香高爽,滋味醇厚回甘,湯色清綠明澈,葉底嫩綠勻亮,芽葉成朵肥壯。沖泡后,芽葉成朵肥壯,有若含苞欲放的白蘭花,三泡四泡幽香猶存。

猴魁兩頭尖,不散不翹不卷邊

松蘿茶,產(chǎn)于黃山市休寧縣休歙邊界黃山余脈的松蘿山、瑯源山一帶,茶園多分布在海拔600~700米之間。

松蘿山上氣候溫和,雨量充沛,土壤肥沃,土層深厚,土壤為雜有風(fēng)化成片狀碎石的烏沙土,十分適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)。松蘿茶采制技術(shù)十分講究,早在600多年前已達(dá)到精湛嫻熟的程度。

松蘿山茶園

據(jù)明代聞龍《茶箋》記載:“茶初摘時(shí),須揀去枝梗老葉,惟取嫩葉,又須去尖與柄,恐其易焦,此松蘿法也。炒時(shí)須一人從旁扇之,以祛熱氣,否則色香味俱減。予所親試,扇者色翠。令熱氣稍退,以手重揉之,再散入鐺,文火炒干入焙。蓋揉則其津上浮,點(diǎn)時(shí)香味易出”。因此,它成為南方綠茶的代表,并帶動(dòng)各地名茶的興起,武夷茶最初學(xué)習(xí)松蘿茶的制法,后經(jīng)創(chuàng)新創(chuàng)制了武夷巖茶。

明清文人對(duì)松蘿茶寵愛(ài)有加。明代袁宏道云:“近日徽有送松蘿茶者,味在龍井之上,天池之下”。清代冒襄《岕茶匯抄》云:“計(jì)可與羅岕敵者,唯松蘿耳?!鼻宕?huà)家鄭板橋有詩(shī)贊道:“最愛(ài)晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿”。

松蘿茶最顯著的特點(diǎn)就是“三重”,即色重、香重、味重,即色澤綠潤(rùn);香氣高爽,滋味濃厚,且較耐泡。

休寧松蘿茶

“祁紅特絕群芳最,清譽(yù)高香不二門(mén)?!逼铋T(mén)紅茶不僅是徽茶的佼佼者,也是中國(guó)紅茶的驕傲,美稱“群芳最”、“紅茶皇后”,并與印度大吉嶺紅茶、斯里蘭卡烏瓦茶并稱世界三大高香紅茶。1979年,鄧小平視察黃山時(shí)曾這樣贊嘆道:“你們祁紅世界有名?!?/p>

“你們祁紅世界有名”

祁紅的核心產(chǎn)區(qū)在安徽黃山市祁門(mén)縣、黟縣。它創(chuàng)制于1875年前后,祁門(mén)人胡元龍借鑒了外省紅茶制法,在祁門(mén)加工出了紅茶,后由北京同盛祥茶莊引入北京,一舉成名。

其條索緊結(jié)細(xì)小如眉,苗秀顯毫,色澤烏潤(rùn);茶葉香氣清香持久,似果香又似蘭花香,國(guó)際茶市上把這種香氣專門(mén)叫做“祁門(mén)香”;茶葉湯色和葉底顏色紅艷明亮,口感鮮醇酣厚,即便與牛奶和糖調(diào)飲,其香不僅不減,反而更加馥郁。

祁門(mén)紅茶有“群芳最”“紅茶皇后”之美稱

祁門(mén)茶的香氣與櫧葉種有密切關(guān)系。櫧葉種,又名“祁門(mén)種”,為中葉中生種,葉形橢圓或長(zhǎng)橢圓形,葉質(zhì)柔軟,抗凍抗旱能力強(qiáng)。最重要的是,祁門(mén)櫧葉種富含一種香葉醇的成分,香葉醇有玫瑰般的香氣,在櫧葉種中,香葉醇的成分要比大葉種的滇紅要高出十多倍。

祁門(mén)縣茶園

四川峨眉山-樂(lè)山大佛

所在地區(qū):四川省樂(lè)山市

入遺時(shí)間:1996年

世遺名茶:峨眉雪芽

峨眉山又稱“大光明山”,位于四川省中南部,四川盆地向青藏高原過(guò)渡地帶,主峰金頂?shù)淖罡叻迦f(wàn)佛頂,海拔3099米。峨眉山以優(yōu)美的自然風(fēng)光和神話般的佛國(guó)仙山而馳名中外,美麗的自然景觀與悠久的歷史文化內(nèi)涵完美結(jié)合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”的贊譽(yù),也是中國(guó)佛教四大名山之一。

峨眉山

樂(lè)山大佛,位于峨眉山東麓的棲鸞峰,古稱“彌勒大像”、“嘉定大佛”,始鑿于唐代開(kāi)元初年(公元713年),歷時(shí)90年才得以完成。佛像依山臨江開(kāi)鑿而成,是世界現(xiàn)存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”的稱譽(yù)。

樂(lè)山大佛

峨眉山自古產(chǎn)茶,是中國(guó)茶葉最古老的發(fā)源地之一。據(jù)文獻(xiàn)記載,峨眉山茶從事生產(chǎn)活動(dòng)至今已有3000多年,如今人們?nèi)钥梢钥吹玫綐?shù)齡達(dá)1000多年以上的野生古茶大樹(shù)。

在西周時(shí)代,最先遁入峨眉山修行的中國(guó)道教創(chuàng)始人物,如鬼谷先生王翊、楚國(guó)隱士陸通,都與峨眉山茶有不解之緣。漢代,文帝曾遣使至山中祭祀求之;晉代,峨眉山茶就已揚(yáng)名;宋代,山中道、佛兩門(mén)大面積發(fā)展人工茶園。到了明代,洪武皇帝朱元璋和萬(wàn)歷皇帝朱翊君先后御賜茶園與峨眉山,要求廣種禪茶,精制貢茶。

峨眉山有機(jī)茶園

峨眉雪芽,是峨眉山茶文化的主要載體。晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》記載:“南安(今樂(lè)山市)、武陽(yáng)皆出名茶,多陂池,西有熊耳峽,南有峨眉山”。唐代李善《昭明文選注》曰:“峨眉山多藥草,茶尤好、異于天下”。宋時(shí),詩(shī)人陸游在《煮茶詩(shī)》中贊道:“雪芽近自峨眉得,不減紅囊顧渚春”。

峨眉山深厚的佛教文化,為峨眉雪芽增添了幾分禪味。因寺廟地處深山,多盛產(chǎn)茶葉,僧以茶當(dāng)飯,以茶食客,廣結(jié)善緣。每年清明前后20天左右,在峨眉山海拔1000米之上的茶園,新芽破雪而出,僧人踏雪采茶?!帮L(fēng)推萬(wàn)松吼,茶烹千古雪”,成為峨眉山茶鄉(xiāng)一道奇特景觀,故稱此茶為“峨眉雪芽”。

峨眉山金頂

峨眉雪芽,具扁、平、滑、直、尖的特點(diǎn),泡之香氣清香馥郁,色澤嫩綠油潤(rùn),湯色嫩綠明亮,口感清醇淡雅,葉底嫩綠均勻。

峨眉雪芽

山東泰山

所在地區(qū):山東省泰安市

入遺時(shí)間:1987年

世遺名茶:泰山女兒茶

泰山位于中國(guó)北部山東省中部的泰安市,這里是中國(guó)古代思想家孔子的故鄉(xiāng)。泰山主峰海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,享有“五岳之首”、“天下第一山”的稱號(hào)。

自古以來(lái),中國(guó)人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。

泰山風(fēng)景以壯麗著稱。重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。

“五岳之首”泰山

泰山茶以泰山為名,主要分布在泰山、徂徠山周圍以及岱岳區(qū)、新泰市、肥城市。

泰山日出

女兒茶是泰山的名茶。相傳,乾隆皇帝到泰山封禪,要品當(dāng)?shù)孛?。因泰安并無(wú)茶樹(shù),于是官吏們選來(lái)美麗的少女,到泰山深處采來(lái)青桐芽,以泰山泉水浸泡,用體溫暖熱,獻(xiàn)給皇帝品嘗,名曰女兒茶。

女兒茶原是非茶之茶。從1966年起,泰安開(kāi)始引種茶樹(shù)。經(jīng)過(guò)幾代人的努力,現(xiàn)在泰山腳下的茶園成為目前我國(guó)最北的茶葉種植基地之一。這一地區(qū)雨熱同季,晝夜溫差大,光照充足,易于有機(jī)質(zhì)的積累和儲(chǔ)存,獨(dú)特的山區(qū)和水庫(kù)小氣候,豐富漫射光,濕度較高,遠(yuǎn)離污染,茶葉持嫩性強(qiáng)。另外,泰山擁有清活甘冽的活泉,好水孕育好茶。

采制泰山茶

泰山茶具有香高、味醇、耐沖泡的北茶好品質(zhì)。泰山茶形美,條索緊秀;色澤嫩綠,清澈明亮;香味馥郁高長(zhǎng);品之醇厚,干爽,耐沖泡,內(nèi)含物豐富。

泰山女兒茶

來(lái)源:茶道傳媒

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從來(lái)佳茗似佳人,茶中美人“十二釵”

大文豪蘇軾愛(ài)茶,他說(shuō):“從來(lái)佳茗似佳人”。從一杯茶中看到美人如玉、蕙質(zhì)蘭心、清靜高潔,這種品茶意境真是雅致超逸而耐人尋味。


《紅樓夢(mèng)》十二釵更是十二位名副其實(shí)的佳人,她們個(gè)個(gè)才貌雙全,卻又心性各異,獨(dú)具魅力,她們各似哪一種“閬苑仙茗”呢?


01?蒙頂甘露 ?茶中故舊? ? ? ? 林黛玉 ?這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的


蒙頂甘露是中國(guó)最古老的名茶,屬蒸青綠茶,產(chǎn)自四川省蒙山頂。“蒙山之巔多秀嶺,惡草不生生淑茗。” 蒙山上古木參天,云霧彌漫。


蒙頂甘露就如同《紅樓夢(mèng)》中的絳珠仙草,“既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng)”,遂修成明亮清澈色,甘鮮清醇香。


蒙山茶自唐代已負(fù)盛名。詩(shī)人白居易于歸隱后,兀兀陶陶,盡顯灑脫,在《琴茶》詩(shī)中寫(xiě)道:“琴里知聞惟《淥水》,茶中故舊是蒙山。”賈寶玉初見(jiàn)林黛玉便道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“今日只作遠(yuǎn)別重逢”。


品一品這“茶中故舊”,或也能勾起喝茶人夢(mèng)中的一見(jiàn)如故、姣花照水。


02?碧螺春 ?嚇煞人香? ? ? ??薛寶釵 ?蘅芷清芬


碧螺春作為中國(guó)傳統(tǒng)名茶已有上千年的歷史,是綠茶的代表產(chǎn)品之一,產(chǎn)自江蘇省蘇州市太湖之濱洞庭山。山上茶樹(shù)與眾多果木交錯(cuò)種植,花窨茶味,“香得嚇煞人”,因此當(dāng)?shù)厝朔Q此茶為“嚇煞人香”,足見(jiàn)茶香奇異。


清代康熙皇帝品嘗過(guò)這種白毫隱翠、卷曲如螺的香茗后,賜其名為“碧螺春”。“洞庭無(wú)處不飛翠,碧螺春香萬(wàn)里醉”的景象令人心馳神往。


《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵居住在大觀園的蘅蕪苑,院中種滿杜若蘅蕪、紫蕓青芷等奇花異草,味芬氣馥,引得寶玉感言“睡足酴醾夢(mèng)也香”,這夢(mèng)必也香得奇異。“蘅蕪滿靜苑,蘿薜助芬芳”,就如這碧螺春茶,自有花果助其香醉萬(wàn)里。


03?祁門(mén)紅茶 ?群芳最? ? ? ?賈元春 ?鳳鸞之瑞


祁門(mén)紅茶是紅茶中的極品,有“群芳最”的美稱,原產(chǎn)地為安徽省黃山市祁門(mén)縣。祁紅的生產(chǎn)條件極為優(yōu)越,占盡天時(shí)、地利、人和(人勤),祁門(mén)茶業(yè)因此千年不敗。


祁紅更是工夫紅茶的代表,其制作工藝繁復(fù)嚴(yán)苛,沏泡與品飲復(fù)雜流暢,祁紅工夫的高香美譽(yù),遠(yuǎn)播海外,是英國(guó)皇室至愛(ài)的飲品,被稱為“紅茶皇后”。


《紅樓夢(mèng)》之群芳最顯赫者莫若賈元春。她被選入宮中,晉封為“鳳藻宮尚書(shū)”,加封“賢德妃”,賈府特建省親別墅迎接賈妃省親。


“銜山抱水建來(lái)精,多少工夫筑始成。天上人間諸景備,芳園應(yīng)錫大觀名?!?賈妃為省親別墅賜名“大觀園”,之后命諸姊妹和寶玉入園居住,“大觀園”遂成獨(dú)一無(wú)二的清靜女兒之境。


?“金門(mén)玉戶神仙府,桂殿蘭宮妃子家”,大觀園自是人間仙境,光輝精妙,不負(fù)“大觀”之名;祁門(mén)紅茶也不愧“特絕群芳最”,“清譽(yù)高香”之“不二門(mén)”。


04?老班章 ?普洱茶王? ? ? ? 賈探春 ?才自精明志自高


老班章號(hào)稱“茶王”,是普洱茶中茶氣最足的一種,產(chǎn)自云南省西雙版納勐??h布朗山。布朗山山巒起伏,溝谷縱橫,保留有眾多的千年喬木古茶樹(shù)。老班章條索粗壯,芽頭多絨毛,強(qiáng)烈的山野氣韻突顯出古茶樹(shù)特有的香氣。


老班章茶氣濃烈,回甘生津,十足的“霸氣”,堪配“才自精明志自高”的三姑娘賈探春。探春才情高雅,在大觀園發(fā)起海棠詩(shī)社,“直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”。
鳳姐生病期間她奉命理家,興利除宿弊,精細(xì)處不讓鳳姐,霸氣畢露。其居所秋爽齋中掛著的一幅對(duì)聯(lián)云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯”,或可用來(lái)解釋這難以言傳的精妙的茶氣與霸氣。


05?太平猴魁 ?尖茶魁首? ? ? ??史湘云 ?霽月光風(fēng)耀玉堂


太平猴魁產(chǎn)于安徽省黃山太平縣猴坑、猴崗一帶,是尖茶之魁首。多采一芽?jī)扇~,葉片長(zhǎng)達(dá)5~7厘米,魁偉挺直,與其它綠茶迥然不同。


《紅樓夢(mèng)》中“英雄闊大寬宏量”的史湘云與其它姐妹不同,她酷愛(ài)男裝,有一次穿上寶玉的袍子、靴子,額子也勒上,引得賈母笑說(shuō):“倒扮上男人好看了”。


黛玉見(jiàn)她頭戴金里大紅猩猩氈,圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng),蜂腰猿背,鶴勢(shì)螂形,更笑說(shuō)她是“孫行者”。真是“惟大英雄能本色”,“是真名士自風(fēng)流”,更不愧為海棠詩(shī)魁。


太平猴魁另一獨(dú)特處是它的“蘭香猴韻”,乃王者至味。“頭泡香高,二泡味濃,三泡四泡幽香猶存”。


正是:品味空谷幽蘭王者香,解得英雄俠骨柔情腸。


06?六安瓜片 ?小蘭花茶? ? ?? ?妙玉 ?氣質(zhì)美如蘭


六安瓜片是中國(guó)十大名茶之一,產(chǎn)自安徽省六安市大別山,是所有茶葉中唯一無(wú)芽無(wú)梗的茶。六安瓜片翠綠光鮮,香高味醇,是六安茶中的極品。


六安瓜片于清代中葉從六安茶中的“齊山云霧”演變而來(lái),自古就是茶中精品。“金粉裝修門(mén)面華,徽商競(jìng)貨六安茶”,可見(jiàn)六安茶之備受追捧。


《紅樓夢(mèng)》中帶發(fā)修行的妙玉身世不凡,心性高潔,精于茶道,卻又孤高過(guò)潔。她于攏翠庵中邀寶釵、黛玉吃梯己茶,所用茶具極盡講究:“(分瓜)瓟斝”、“點(diǎn)犀?”、“綠玉斗”,給前來(lái)飺茶的寶玉用“湘妃竹根大(臺(tái)皿)”,皆是古玩奇珍;烹茶之水則是五年前埋在地下的梅花上的雪;還揶揄寶玉說(shuō):“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲驢了?!?


賈母雖知六安茶是好茶,但強(qiáng)調(diào)自己不吃六安茶;或許這被寶黛釵賞贊不絕且輕淳無(wú)比的梯己茶倒正是這六安茶。


不管怎樣,妙玉作為“檻外人”,“世人意外之人”,萬(wàn)人不入她眼,卻青目于六安茶并以其待客,茶之不俗可窺一斑。


芳情脈脈,雅趣無(wú)言,且烹清茶自遣。


07?安吉白茶 ?安且吉兮? ? ? ? 賈迎春 ?曠性怡情


安吉白茶,屬綠茶類,產(chǎn)自浙江省湖州市安吉縣。安吉縣地處天目山北麓,氣候溫和,樹(shù)竹交蔭,“川源五百里,竹鄉(xiāng)育白茶”。


安吉白茶古樹(shù)嫩芽呈獨(dú)特的玉白色,故稱白茶。茶葉形如蘭蕙,清香鮮爽;葉底芽葉成朵,葉白脈翠;富含氨基酸,是綠茶中的珍貴品種。


《紅樓夢(mèng)》中的公府千金賈迎春溫柔沉默,善良柔順,觀之可親。她在眾姊妹中雖不出類拔萃,卻能閑適自得:于幽窗下弈棋,于花陰下獨(dú)立拿著花針穿茉莉,于爭(zhēng)執(zhí)中置身事外且看《太上感應(yīng)篇》。


人人都說(shuō)她太好性軟弱,沒(méi)有個(gè)決斷,她卻認(rèn)為寧可自己受些委屈,以免得生氣,可見(jiàn)她的愿望其實(shí)非常單純,能過(guò)一種安靜、舒適、美好的生活她就很滿足了。


一個(gè)玻璃杯,幾朵玉茶芽,蘭香竹韻氤氳之境,便如迎卿所愿,安且吉兮!


08?白毫銀針 ?美女茶? ? ? ? 賈惜春 ?性中自有大光明


白毫銀針是白茶中的珍品,其外觀滿披白毫,如銀似雪,被稱為“美女茶”,原產(chǎn)于福建省福鼎市太姥山。太姥山三面臨海,峰峻云幻,石奇洞異,傳說(shuō)是東海諸仙聚會(huì)之所,因此被稱為“海上仙都”。


山上有古剎六十多座,并設(shè)有佛學(xué)院,是著名的佛道修行之地。寺院中的僧人則把白茶當(dāng)作治病的良藥,用來(lái)清火祛邪。?“一座古廟,里面有一美人,在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐?!?這位美人便是《紅樓夢(mèng)》中的賈惜春。


惜春和水月庵的小姑子智能兒交厚,雖然生在繡戶侯門(mén),卻不愛(ài)菱歌愛(ài)聽(tīng)佛經(jīng),內(nèi)心追求“清清白白”,最終“了悟”,常伴青燈古佛。


飲一杯太姥山上美女茶,修一世清淡天和性光明。


09?大紅袍 ?茶中狀元
? ? ? ? 王熙鳳 ?都知愛(ài)慕是此身


大紅袍產(chǎn)自福建省武夷山,是烏龍茶中的極品,武夷巖茶之王,被稱為“茶中狀元”,堪稱“國(guó)寶”


武夷巖茶種植于山間巖凹石隙,又得泉水滋養(yǎng),形成獨(dú)特的巖韻。其制作工藝最為精細(xì)繁復(fù),屬于六大茶類中工序最多、技術(shù)要求最高的茶類。傳統(tǒng)手工制茶技藝被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名單。


大紅袍的沏泡、品飲也非常講究,其精細(xì)費(fèi)時(shí)、酣暢淋漓的泡飲過(guò)程盡顯工夫茶的技藝與學(xué)問(wèn),被稱為“工夫茶之首”。蘇轍《和子瞻煎茶詩(shī)》說(shuō)得好:“君不見(jiàn)閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇薄?/strong>


《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是“脂粉隊(duì)里的英雄”,雖不懂什么作詩(shī)的學(xué)問(wèn)——“我又不會(huì)作什么濕的干的”,卻可謂是世事洞明、人情練達(dá)的紅袍狀元。


她舉止舒徐,言語(yǔ)慷慨,賈府人多口雜,事多任重,她卻能將一應(yīng)大小事整理得當(dāng),處理周全。別人或可偷安躲靜,獨(dú)她還是不畏辛勞。


于賈母和王夫人跟前,她更是百般湊趣逢迎,深得賈母的疼愛(ài),王夫人的重用。她心靈口剛,談笑風(fēng)生,滿紙的俗語(yǔ)笑話熠熠生輝,并飽含生活智慧。


10
?正山小種 ?紅茶鼻祖? ? ? ? 巧姐 ?巧得遇恩人


正山小種是世界上最早的紅茶,亦稱“紅茶鼻祖”,至今已經(jīng)有400多年的歷史,產(chǎn)自福建省武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)。


“正山”含有正統(tǒng)之意,即相對(duì)于其它地區(qū)的外山小種而言。正山小種湯色呈深琥珀色,獨(dú)具桂圓香,后來(lái)發(fā)展為功夫紅茶。


正山小種的創(chuàng)制緣于一次機(jī)緣巧合。大約在公元1568年的采茶季,一支軍隊(duì)進(jìn)駐桐木關(guān),占駐茶廠。當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)受此動(dòng)亂場(chǎng)面的影響,沒(méi)來(lái)得及將當(dāng)天采摘的茶青處理,第二天茶葉已發(fā)酵紅變。


因難見(jiàn)巧,為了挽回?fù)p失,茶農(nóng)們將這些茶葉用當(dāng)?shù)匾兹嫉鸟R尾松加溫烘干,制成了帶有獨(dú)特松香、桂圓香氣的特殊的茶,這就是歷史上最早的紅茶。


后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)這種“無(wú)心插柳”的茶不但香氣獨(dú)特醇厚,而且護(hù)胃消炎的功效非常明顯。于是茶商紛至沓來(lái),訂單逐年增加,桐木關(guān)正山小種紅茶聲譽(yù)日盛。


《紅樓夢(mèng)》中的巧姐是王熙鳳與賈璉之女,生日可巧是在七月初七,“牛郎織女會(huì)七夕”的日子。


鳳姐覺(jué)得生的日子不大好,因此借劉姥姥的壽,給尚在幼年的大姐兒起個(gè)名字,說(shuō)“貧苦人起個(gè)名字,只怕還壓的住她”。


劉姥姥因道:“這個(gè)正好,就叫她作巧哥兒好。這叫作以毒攻毒、以火攻火的法子。姑奶奶定要依我這名字,她必長(zhǎng)命百歲。日后大了,個(gè)人成家立業(yè),或一時(shí)有不遂心的事,必然是遇難成祥、逢兇化吉,卻從這巧字上來(lái)。”?


果然日后賈家敗落,巧姐于危難之際忽遇恩人劉姥姥將她解救,并嫁與板兒為妻,男耕女織,也算是一個(gè)幸運(yùn)的結(jié)局,果然應(yīng)了這一個(gè)“巧”字。


11?君山銀針 ?金鑲玉? ? ? ? 李紈 ?溫良尚德


君山銀針屬六大茶類中品類和產(chǎn)量都較少的黃茶,是黃茶中的極品,產(chǎn)自湖南省岳陽(yáng)市洞庭湖君山島。


唐代劉禹錫詩(shī)“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺”便說(shuō)的是君山島。君山銀針芽身金黃光亮,白毫顯露,有“金鑲玉”之美稱。


黃茶獨(dú)有的“悶黃”工藝源于綠茶制作中“黃變”的靈感,“悶黃”改善了茶葉的香味及功效。君山銀針黃葉黃湯,滋味醇厚,茶性溫和,更易于脾胃虛弱人群飲用。


《紅樓夢(mèng)》中的李紈清雅賢惠,年輕守節(jié),令人敬伏。在大觀園中她作為大嫂帶領(lǐng)姑娘們念書(shū)寫(xiě)字,學(xué)規(guī)矩針線,又自薦作詩(shī)社社長(zhǎng),品評(píng)優(yōu)劣,受到大家的喜愛(ài)與尊敬。


下人們也因她厚道多恩無(wú)罰,更稱她作“大菩薩”,贊她是賈家“第一個(gè)善德人”。她的性格在眾釵中也頗為獨(dú)特,就像黃茶經(jīng)過(guò)“悶黃”變化出了獨(dú)有的色香味性,含蓄渾厚,溫雅平和。


12?西湖龍井 ?名茶之首? ? ? ? 秦可卿 ?第一得意之人


西湖龍井屬炒青綠茶,是中國(guó)十大名茶之首,產(chǎn)自浙江省杭州市西湖龍井村及周圍的獅峰、翁家山、虎跑、梅家塢、云棲一帶的群山中。


西湖龍井歷史悠久,自明朝時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),清朝乾隆皇帝曾于下江南時(shí)數(shù)次品嘗龍井茶,并將胡公廟前的十八株茶樹(shù)封為“御茶”,從此名聲大噪。


西湖龍井湯色杏綠明亮,香氣馥郁持久,滋味鮮爽甘醇,令人“三咽不忍漱”,加之意韻悠遠(yuǎn),讓人回味無(wú)窮。


龍井茶已與杭州西湖的山水、人文融為一體,成為西湖文化的重要組成部分,因此無(wú)論從品質(zhì)、知名度、產(chǎn)量或文化內(nèi)涵哪一方面來(lái)講,其地位都舉足輕重。


《紅樓夢(mèng)》中的秦可卿裊娜纖巧,溫柔和平,賈母贊她乃重孫媳中第一個(gè)得意之人。她的房間布置華貴,名人書(shū)畫(huà)、寶鏡金盤(pán)、珠帳紗衾,無(wú)疑都在顯示她的身份貴重。


且秦氏平日里性情和暖,慈老愛(ài)幼,憐貧恤賤,甚得人心。她見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),思慮家族榮辱富貴之大事,足見(jiàn)其在賈府的尊貴地位。


且將新茶試,細(xì)論窮通理。

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