朱可心紫砂壺

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當(dāng)年的顧景舟、朱可心、蔣蓉是怎么制壺的

時(shí)光倒流，那些老照片，呈現(xiàn)了陶都的悠久歷史，更還原了，陶都人骨子里自強(qiáng)不息的精神！

紫砂大師的搖籃地：蜀山古南街

　　他們?cè)谶@里出生，在這里長(zhǎng)大，在這里一住就是一輩子！那時(shí)候沒有鬧鐘，早晨都是被周圍打泥條的聲音叫醒，下午街上人就會(huì)多起來(lái)，老人小孩，還有忙碌了一天的大人都會(huì)出來(lái)坐坐，喝茶聊天。

　　佛經(jīng)說(shuō)：“種麥得麥，種稻得稻。”陶都人生來(lái)，祖祖輩輩皆以制壺為生...

　　泥初出山時(shí)，大如煤塊

　　舂以杵，必?cái)?shù)次，始取其較細(xì)者

　　浸之於池，經(jīng)數(shù)月，則粗分子下沉

　　其最上層，皆有黏性，乃取以制器

　　△ 開窯

　　直到解放前后，紫砂礦的碾磨都是用的石磨磨泥粉的手工制法，此法一直沿用到1957年。1958年后，紫砂泥的加工實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。

　　△ 挖紫泥礦

　　這樣的苦力活通常都由家中男人去做，但當(dāng)時(shí)年輕的婦女也會(huì)去幫忙挖泥。那時(shí)大家都還不知道這些紫泥可都是寶貝，挖泥僅僅是為了自家做壺用。

　　△ 運(yùn)輸?shù)V土

　　△ 丁蜀紫砂陶瓷水運(yùn)碼頭

　　生在水邊，長(zhǎng)在水邊。水，與他們息息相關(guān)，更是丁蜀的第二臂膀。因?yàn)閱慰咳肆o(wú)法完成大量的運(yùn)輸，索性就靠水靠船?？催@些裝貨的，可都是年輕力壯的小伙子，一趟下來(lái)，夠幾十戶人家的泥量。

　　△ 碾磨

　　△ 挖紫泥礦

　　△ 老藝人指導(dǎo)制作紫砂壺

　　△ 燒窯

　　燒窯很辛苦，但也是技術(shù)活。只有常年在精于此道的師傅才能掌握了火候。在準(zhǔn)備燒窯之前總是要囤積大量的柴草，挨家挨戶裝船，運(yùn)輸至窯前待用。

　　△ 運(yùn)輸燒窯用的柴草

　　△ 出窯了

　　△ 裝窯

　　△ 1975年朱可心正在指導(dǎo)何道洪、周正華

　　紫砂器成型的主要方法是手工摶作。先捏器身，然后挖足、開面，最后加柄、嘴、蓋等。早期的制坯工具主要是一種竹刀，后來(lái)逐步增添了木、角、石、金屬等質(zhì)料的工具。到清代，工具有十多種包括椎、碓、鏢、釵，有圭形、笏形、貝形、腎形、月形、蝎尾形等多種形狀。制好的泥坯要經(jīng)過(guò)細(xì)致的修整，有些器物再加裝飾。

　　△ 蔣蓉、裴石民、吳云根、王寅春(由前往后)

　　這幀照片為紫砂壺從一家一戶的家庭作坊到合作社式的工場(chǎng)模式留下了珍貴的歷史資料。1956年時(shí)蔣蓉38歲、裴石民、吳云根均為65歲、王寅春60歲，陳福淵待考，大家均在使用木轉(zhuǎn)盤。

　　△ 蔣蓉正在制壺

　　△ 顧景舟正在設(shè)計(jì)圖稿

　　△ 宜興龍窯

　　△ 龍窯試點(diǎn)成功留念

　　△ 顧景舟、徐秀棠、李昌鴻三位大師正在松如窯殘留山坡發(fā)掘

　　△ 1994-5《宜興紫砂陶》特種郵票

　　老照片的真實(shí)記錄，宜興與紫砂產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)滴，是研究古陶文化的珍貴史料。憶往昔，古樸的風(fēng)貌，傳承的精髓，追慕先輩陶人之自強(qiáng)不息的精神！

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一分鐘了解紫砂壺的價(jià)格變遷史

一分鐘了解紫砂壺的價(jià)格變遷史

文丨砂海墨韻

收藏紫砂陶器，除了學(xué)會(huì)鑒別真假、品味高下外，還必須準(zhǔn)確地了解與掌握市場(chǎng)行情，知曉歷史上與現(xiàn)時(shí)紫砂陶器的價(jià)格，相對(duì)科學(xué)地預(yù)測(cè)收藏前景。唯如此，才能以比較合理的價(jià)格收進(jìn)藏品，實(shí)現(xiàn)保值增值的目標(biāo)。

宜興紫砂壺始于明代正德年間，明清兩代，伴隨著瓷器的興盛，宜興紫砂器藝術(shù)也突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來(lái)。在中國(guó)人民政府的扶持下，老藝人組織起了合作社，恢復(fù)了紫砂壺的生產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了朱可心、王寅春、蔣蓉、顧景舟、吳云根、裴石民等一批壺藝大師，這些大師的作品，精品迭出，砂質(zhì)優(yōu)良，工藝規(guī)范，受到了壺具收藏愛好者的追捧與青睞。

01明清時(shí)期

早在明代，成熟期的紫砂茗壺，就已經(jīng)是貴重之物。明代詩(shī)人林古度的《陶寶肖像歌為馮本卿金吾作》詩(shī)中寫道:“荊溪陶正司陶復(fù)，泥沙貴重如珩璜。世間茶具稱為首，玩賞楷模在人手?！痹?shī)人已將紫砂茶具說(shuō)成如寶玉那樣珍貴了。

近代顧景舟制供春壺

名家作品價(jià)格更高。徐喈鳳《重修宜興縣志》寫道:“供春制茶壺，款式不一，雖屬瓷器，海內(nèi)珍之。用以盛茶，不失元味，故名公巨卿、文人墨士，恒不惜重金購(gòu)之。繼如時(shí)大彬，益加精巧，價(jià)愈騰。”

明萬(wàn)歷時(shí)大彬制紫砂醴泉壺

徐喈鳳只說(shuō)對(duì)供春壺“恒不惜重金購(gòu)之”，時(shí)大彬壺“價(jià)愈騰”，價(jià)格更飛漲了，那么到底值多少錢呢?周高起在崇禎年間著《陽(yáng)羨茗壺系》時(shí)說(shuō):“至名手所作，一壺重不數(shù)兩，價(jià)重每一二十金，能使土與黃金爭(zhēng)價(jià)。可見其時(shí)名家壺值黃金10至20兩之間，比壺本身的重量大數(shù)倍。

清乾隆楊彭年《三足玉璧曼生壺》

當(dāng)然清代壺家的作品，在當(dāng)時(shí)倒不是很貴。據(jù)成書于1937年的《陽(yáng)羨砂壺圖考》記:“曼生壺銘多為幕客江聽香、高爽泉、郭頻迦、查梅史所作，亦有曼生自為之者。凡自刻銘，刀法遒逸，每經(jīng)僚幕奏刀或代書者，悉署雙款，尋常貽人之品，每壺只二百四十文，加工者價(jià)三倍。”

由此可知，其時(shí)普通的紫砂壺，每把值二百四十文，而經(jīng)過(guò)陳鴻壽或其幕僚書銘刻款的，則“價(jià)三倍”，也就是七百二十文一把，不足一緡。一把曼生壺的價(jià)格，當(dāng)時(shí)只有時(shí)大彬壺的0.024%。經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的大名家壺，與當(dāng)代壺家的作品，其價(jià)格差異是非常之大的。

02民國(guó)時(shí)期

民國(guó)時(shí)期，紫砂藝人制作的茗壺，價(jià)格比清代有所提高

朱可心制魚化龍壺

依據(jù)詩(shī)人、學(xué)者、科學(xué)家陳明遠(yuǎn)先生在《文化人的經(jīng)濟(jì)生活》一書中對(duì)20世紀(jì)上半葉中國(guó)各地銀圓購(gòu)買力的研究，1926年1塊銀圓的購(gòu)買力大約折合人民幣30~35元左右。宜興的物價(jià)當(dāng)然會(huì)比大城市低一些，也許能達(dá)到40元吧。按此折算，其時(shí)范承甫的魚化龍壺值今人民幣48元左右、合桃壺值60元左右，朱可心的魚化龍壺值50元左右，馮桂林的合桃壺值72元左右;王寅春的小水平壺值40元左右。

馮桂林/合桃壺

大路貨的紫砂器當(dāng)然不會(huì)如此值錢。倪洪林主編的《紫砂鑒賞及收藏》一書中記:“到了民國(guó)21年( 1932年)，紫砂從業(yè)人數(shù)已達(dá)600多人，全年共燒140窯，年產(chǎn)量220萬(wàn)件，年產(chǎn)值約42萬(wàn)元?！币源斯浪?，平均每件紫砂器的價(jià)格僅為0.19元。不過(guò)這是大小、精細(xì)不論的價(jià)格了。

顧景舟紫砂荸薺圓鈕壺

抗戰(zhàn)時(shí)，紫砂產(chǎn)業(yè)一片蕭條，同時(shí)物價(jià)飛漲，許多紫砂工匠包括一些已經(jīng)成名的藝人，不得不適應(yīng)潮流，量產(chǎn)制作，致使名人名作質(zhì)量不能穩(wěn)定。而顧景舟卻不追求數(shù)量，“一年也只做10把到20把”?！坝捎陬櫨爸鄣膲嘏髻|(zhì)量上乘，且少，因此他出手的價(jià)格比別的高手都貴，自定價(jià)是一擔(dān)米(150斤)一把(時(shí)價(jià)十元銀)。

紫砂供春樹癭壺

民國(guó)時(shí)期明清大名家的紫砂茗壺的價(jià)格節(jié)節(jié)升高。1928年儲(chǔ)南強(qiáng)先生收得供春款失蓋樹癭壺，當(dāng)時(shí)大家都認(rèn)為是真品。儲(chǔ)先生請(qǐng)現(xiàn)代制壺名手裴石民配蓋，并在壺蓋子口外緣刻了兩行隸書銘文:“作壺者供春，誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為癭，英人以二萬(wàn)金易之而未能，重為制蓋者石民，題記者稚君?！彼^“英人以二萬(wàn)金易之而未能”，是指當(dāng)時(shí)英國(guó)一家博物館派人來(lái)商量，希望儲(chǔ)先生出讓供春壺，代價(jià)是二萬(wàn)美金。

03建國(guó)初期

當(dāng)時(shí)，宜興紫砂器的價(jià)格是不貴的。

朱可心制巧色柿子壺

《壺中乾坤》記錄: 1955年1月，湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社剛剛成立。“中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)門市部來(lái)此打算通過(guò)紫砂陶業(yè)公會(huì)，訂購(gòu)五十套松鼠葡萄茶具和二十套梨皮式竹春茶具”。一共給了一千塊錢。一套茶具包括四杯一盤一壺，由于是花貨，價(jià)格較高，但平均每套也僅僅14.28元。

松鼠葡萄壺

錢劍華的《壺具投資技巧》就曾指出:“二十多年以前(注: 1977年之前)，筆者還在紫砂工藝廠的倉(cāng)庫(kù)里找到一件，(注:指朱可心先生在“文革”中制作的普通茶壺)并化四角幾分錢(當(dāng)時(shí)的出廠價(jià))買了下來(lái)?！贝藟胤诺浆F(xiàn)在，價(jià)格肯定要超過(guò)萬(wàn)元了。

0480年代以后

1979年改革開放大潮興起，紫砂陶生產(chǎn)銷售又迎來(lái)了新的春天。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，至1979年，紫砂產(chǎn)品出口平均單價(jià)由10美分增至50美分。1980年，香港專營(yíng)紫砂客戶積極推銷紫砂壺，產(chǎn)值248.65萬(wàn)元。

通過(guò)一系列成功的商業(yè)推介活動(dòng)，港臺(tái)地區(qū)“紫砂熱”日益升溫，紫砂壺具的價(jià)格亦節(jié)節(jié)高升。

傅英書女士在《紫砂收藏的學(xué)問(wèn)》中這樣寫道:“以周桂珍的壺舉例，1980年的時(shí)候去香港買大約8000元，1993年她的壺已經(jīng)漲到2.5萬(wàn)至3萬(wàn)元了，漲了2到3倍”?！昂?jiǎn)直可以用一日三價(jià)來(lái)形容。

顧景舟制紫泥四方水盂

祖國(guó)大陸改革開放，經(jīng)濟(jì)連年高速增長(zhǎng)，國(guó)富民強(qiáng)，老百姓手頭的閑錢多了，收藏?zé)犭S之升溫，紫砂市場(chǎng)逐步繁榮。2003年起參與紫砂拍賣的藝術(shù)品拍賣公司數(shù)量激增，當(dāng)年達(dá)到13家。紫砂壺大行其道，精美的紫砂文具價(jià)位亦開始上升。如佳士得公司1件18世紀(jì)紫砂桃形洗拍得7.17萬(wàn)元港幣，而上海敬華1件楊彭年制陳曼生銘仿古井欄水呈，雖有小修，仍然拍出11.55萬(wàn)元。

次年，紫砂文具拍賣更加熱門，參與拍賣的公司增加，拍賣的品種亦擴(kuò)大至筆簡(jiǎn)、臂擱、筆洗、水盂、鎮(zhèn)紙等等。

越是制作精良，文化含量高的紫砂陶，其價(jià)值便越高，價(jià)格上升也越猛。

紫砂壺價(jià)格變遷史，你了解了嗎?

來(lái)源：紫砂壺鑒賞與收藏秘籍

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玩紫砂壺必須認(rèn)識(shí)的20位紫砂大家

在中國(guó)數(shù)百年紫砂發(fā)展史上，有20位紫砂大家，他們建樹著自己獨(dú)立風(fēng)格的作品與理論，推動(dòng)著中國(guó)紫砂之發(fā)展，也同時(shí)在中國(guó)紫砂長(zhǎng)河中，樹立起屬于自己也屬于中國(guó)文化藝術(shù)的豐碑。

供春

▲供春像

供春被認(rèn)為是紫砂鼻祖，其本為一書童，所制茗壺精巧實(shí)用，其名遂傳于后世，在紫砂中，一款樹癭形的紫砂壺，即被稱之為供春壺。

供春，一作“龔春”，在中國(guó)紫砂文化史上，供春是一個(gè)開創(chuàng)性的人物。他姓龔，名供春。明代正德年間，供春作為書僮隨進(jìn)士吳頤山來(lái)到金山寺伺讀，閑暇時(shí)看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?，飲茶參禪，此時(shí)已成佛界習(xí)俗。也許是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，參照寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。供春壺造型古樸精工。溫雅天然，質(zhì)純薄堅(jiān)實(shí)。負(fù)有盛名。供春之壺，勝于金玉。

清人推其為紫砂鼻祖，吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》中以“彼新奇兮萬(wàn)變，師造化兮元功。信陶壺之鼻祖，亦天下之良工”贊頌供春壺的大雅之美。

周澍《臺(tái)陽(yáng)百詠》則有“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏”之說(shuō)，感嘆泥砂制器競(jìng)與黃金等值。

儲(chǔ)南強(qiáng)初見此壺定為瓜形，黃玉麟亦然，后經(jīng)黃賓虹識(shí)為樹癭，今廣采此說(shuō)，時(shí)清民國(guó)制壺高手裴石民另配一樹癭壺蓋，狀如靈芝，延清本鄉(xiāng)金石書法家潘稚亮于蓋緣四周刻銘：“作壺者供春，誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為樹癭，重為蓋者石民，題記者稚君”。今學(xué)界多有置疑，謂此壺乃吳大澄役匠所仿，儲(chǔ)南強(qiáng)在上海得見另一把民間收藏供春壺之后，醒知己之藏品為后期仿制之物。

▲供春壺

時(shí)大彬

古時(shí)坊間流傳著“宮中艷說(shuō)大彬壺”這一說(shuō)法，在明朝時(shí)時(shí)大彬就已經(jīng)大名鼎鼎了。多人墨客也對(duì)他的壺多有記載和評(píng)價(jià)。

▲時(shí)大彬圈鈕壺

比如，明超許次紓在《茶疏》中寫道︰“往時(shí)供春茶壺，近日時(shí)彬所制，大為時(shí)人寶惜。”

▲時(shí)大彬僧帽壺

時(shí)大彬，創(chuàng)制了許多制壺專用工具，創(chuàng)制了許多壺式，并培養(yǎng)了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上啟下，發(fā)展了紫砂藝術(shù)。

▲時(shí)大彬大彬如意

陳鳴遠(yuǎn)

▲和正瓜壺

陳鳴遠(yuǎn)

字鳴遠(yuǎn)，號(hào)鶴峰，又號(hào)石霞山人，壺隱

清康熙年間宜興紫砂名藝人

是幾百年來(lái)壺藝和精品成就很高的名手

其光器、花器、雜件無(wú)一不精，乃是紫砂全才，其作品亦為后世推崇，和正瓜壺、傳香壺都是千萬(wàn)天價(jià)作品。

陳鳴遠(yuǎn)的紫砂創(chuàng)作才情不拘于單一格調(diào)，勇于開拓創(chuàng)新，通曉且嫻熟素器、花貨

善于自然型類砂壺制作，其作品形神畢肖，令人拍案叫絕

開創(chuàng)壺體鐫刻詩(shī)銘之風(fēng)，署款以刻銘和印章并用

款式健雅，頗具盛唐風(fēng)格

▲傳香壺

邵大亨

▲大亨掇只

陳鳴遠(yuǎn)之后的紫砂壺，受宮廷傳器影響，多為繁雜、華麗之風(fēng)，而邵大亨一掃其靡，還紫砂本色之美，是公認(rèn)的紫砂大家，其傳器樸素而有韻，尤以掇只、德鐘最為出名。

▲大亨德鐘

陳曼生、楊彭年、楊鳳年

陳曼生被后世稱為文人壺的開創(chuàng)者，其為清代書法大家，酷愛紫砂。

▲曼生石瓢

于是他便自己設(shè)計(jì)紫砂壺，聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)的制壺好手，楊彭年、楊鳳年兄妹二人制壺，自己則在壺身上銘題壺銘，極富文人氣韻。

▲楊鳳年制風(fēng)卷葵

這也就是后世流傳的曼生十八式之名，不過(guò)十八只是泛指，曼生壺并非只有十八式。

▲曼生壺系列

瞿子冶

▲子冶石瓢

瞿子冶是清代書畫家，其亦愛好紫砂，自號(hào)壺公，其善刻竹、詩(shī)文，紫砂中有一款石瓢，便被后世命名為子冶石瓢。

瞿子冶（1778年——1894年），名應(yīng)紹，字子冶，初號(hào)月壺，改號(hào)瞿甫，又號(hào)老冶，上海明經(jīng)，嘗任訓(xùn)導(dǎo)，上海松江人。他工詩(shī)文，其詩(shī)耀艷深華、纏綿悱惻；擅書畫，晚年尤工蘭竹，用筆放逸，為世所重；精鑒賞，凡鐘鼎彝器、秦磚漢瓦無(wú)不立辨真?zhèn)?。尤其值得稱道的是，他酷愛紫砂壺，像陳曼生一樣，定制砂壺。他請(qǐng)鄧奎到宜興監(jiān)造，而他則親自操刀鐫刻，與曼生不同的是，他不僅在壺上刻銘文且把他最得意的竹子鋟于壺上，俯仰疏密、一如其畫；并大膽嘗試，在壺蓋上裝飾，竹枝從壺身延展到壺蓋，遮天蔽日，別具匠心。他以自己的才氣、魄力把文人紫砂推向一個(gè)新的高度，被譽(yù)為“曼生之后第一人”，他自號(hào)“壺公”，確實(shí)名副其實(shí)。