紫砂界有這樣一句話“寧做三把壺，不配一個(gè)蓋”。
因?yàn)榕渖w是件極其麻煩的事，泥料的調(diào)配、窯溫與燒法都會(huì)對(duì)壺的品相有影響，而燒成后的收縮率也有不同。
要配出原作的泥、款、功，又要體現(xiàn)作品的形、神、氣，絕不是簡(jiǎn)單的事，只有技藝高超者才敢挑戰(zhàn)。
顧景舟
當(dāng)代紫砂泰斗顧景舟，就曾多次為古壺配蓋，讓傳世茗壺在他的手下重獲新生，一起來看一下吧！
子冶石瓢
子冶石瓢
此申錫子冶石瓢壺，本為三絕，制壺好手申錫制為一絕；子冶銘文為一絕；子冶刻竹又為一絕。
顧景舟配蓋
壺蓋內(nèi)側(cè)刻有：“壬申仲夏為子冶壺配蓋”
加“景舟”印記。
壬申為1992年。
只因原來的壺蓋丟失，在不得已的情況下，遂請(qǐng)?zhí)账嚸翌櫨爸蹫橹匦屡渖w，遂成“四絕壺”。
也可以說是清代至民國(guó)的三位巨匠、制壺大師，包括申錫、瞿子冶與顧景舟等三人，跨越時(shí)空合作的作品，舉世無雙！
大亨德鐘
大亨德鐘
顧景舟的忘年交，唐國(guó)新1988年春去黃山游玩，碰到一把蓋子破損的，邵大亨紫砂壺。
蓋內(nèi)題刻
辛未夏日
配制大亨壺蓋
時(shí)年七十又七
顧景舟測(cè)繪圖
當(dāng)即花八十元買下?；厝ズ笾北碱櫪霞抑?，顧景舟只看了一眼便斷定是真品，隨后便為其配蓋。
壽珍仿古
壽珍仿古
此壺身在上世紀(jì)八十年代由宜興壺商覓得，后轉(zhuǎn)手賣給臺(tái)灣收藏家。因藏家偏愛壽珍壺，但缺蓋總覺遺憾，于是找到朋友顧景舟大師配蓋。
壽珍仿古
一九九一年終究配成。此蓋承載著一段歷史，記錄人間的友情，也是二個(gè)時(shí)代大家的一次對(duì)話，有著深遠(yuǎn)的意義。
乾隆御制描金壺
乾隆御制描金壺
大清乾隆年制
顧景舟配蓋
在壺蓋內(nèi)側(cè)以泥繪寫
“癸酉秋月配蓋”
加“景舟”印記
癸酉為1993年
直嘴圓腹壺
直嘴圓腹壺原由陳文彬先生收藏，造型簡(jiǎn)練大方、壺腹圓潤(rùn)如寶珠。
陳漢文制
另側(cè)執(zhí)把自肩部生出，與腹部下端相接，口蓋直而緊密，配以直流，整器比例協(xié)調(diào)，顯落落大方之態(tài)。
壺蓋鈐“景舟”款
并附文“辛未（1991年）夏日配制”
1991年時(shí)，顧老氣喘舊疾已日益嚴(yán)重。但看到此壺的壺身之后，因欣賞其制作工藝，甘愿帶病為其配蓋，可見這把壺的特別之處。
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紫砂精品古壺，存世稀少，神品大器之作更是鳳毛麟角，如果壺蓋殘破、缺失，將會(huì)是莫大的遺憾。好在經(jīng)顧景舟妙手回春，讓這些古壺重獲新生。
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1982年顧景舟先生受邀到北京故宮做紫砂的研究。當(dāng)時(shí)在他的研究意見被館方做了一個(gè)筆記。這個(gè)筆記，經(jīng)過三十幾年，又有很多新的發(fā)現(xiàn)，所以針對(duì)這些筆記專家做一點(diǎn)點(diǎn)修正。括弧的部分就是修正意見。讓我們一起跟隨顧景舟大師，學(xué)習(xí)紫砂老壺的鑒定技巧。
顧景舟大師鑒定紫砂器記錄
1.鑒別紫砂器第一要了解藝人的手法，一個(gè)人有一個(gè)手法。經(jīng)常真品與假品對(duì)照。第二看泥色。第三看圖案，仿古的東西一般一件東西一個(gè)圖章款。(注：現(xiàn)在仿古水平上去了，現(xiàn)在刻假章方便，假壺也有多顆印章了)
2.明代紫砂壺上無圖章款，都是刻自己的名字。
3.清代早期壺流里的眼都是一個(gè)大眼。幾個(gè)細(xì)密的眼在時(shí)代上就晚了。就與民間使用茶葉泡茶有關(guān)系。(不一定，目前所見清初至乾隆時(shí)期的一些大壺，也有發(fā)現(xiàn)有多孔的。例如直排的三孔以及銅錢式孔。)
4.乾隆紫砂壺器表紋飾微微凸起，是將調(diào)好的泥漿用筆慢慢堆畫出來的。泥漿必需研得與墨一樣細(xì)膩，然后用毛筆畫，不足的地方再加加工。(說的是紫砂泥繪工藝，所謂不足的地方再加工指的是有些細(xì)節(jié)有刀刻的修飾)
5.陳鳴遠(yuǎn)生于康熙死于乾隆，在技術(shù)上是個(gè)了不起的人。(生于康熙，死于康熙)
6.紫砂包金漆的東西是在乾隆以后出現(xiàn)的。
7.加彩凸雕瓜果紫砂壺為乾隆時(shí)期的風(fēng)格。(指的是加彩百果壺，紫砂加彩工藝應(yīng)該乾隆早期盛行，但是白果壺加彩或者更晚，嘉道時(shí)期左右)
8.紫砂胎描金漆竹節(jié)式壺，為太平天國(guó)時(shí)期的。(根據(jù)新近紫砂證明，此作應(yīng)該不晚于乾隆)
9.紫砂器制作的原料是埋在巖層下面的泥土，有泥中之泥的說法。紫砂比例的多少?zèng)Q定胎色。(目前，有臺(tái)灣人專門專研燒窯技術(shù)，得到的結(jié)論是，窯燒可以決定紫砂的呈色)
10.20—30年代時(shí)顧先生等人在上海做過一批仿紫砂，都不落款。(他們只負(fù)責(zé)做壺坯，仿款另有他人，另外，顧景舟后來也承認(rèn)了他有仿制陳鳴遠(yuǎn)壺，我見過實(shí)物三件)
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周瑩作品：《小水扁》
11.南京、揚(yáng)州、上海各有一件大彬壺真品，是出土的，它們的風(fēng)格和泥色都相同，可看出明代紫砂壺的氣魄大，胎泥粗。
12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花詩(shī)句壺，為假品。此壺底款“蔣貞祥造”，蔣貞祥是晚清光緒人，與道光“行有恒堂”款年代不符。(不一定，也許是道光時(shí)期另外一位名家“任”“貞祥”)
13.看了許多陳曼生刻詩(shī)的壺，底款多數(shù)篆“阿曼陀室”，沒有寫過“陳曼生制”，這點(diǎn)應(yīng)注意。
14.古代人作壺的款時(shí)，字頭對(duì)頭流，字尾對(duì)著柄。(個(gè)別特例見過，乾隆黑漆描金壺就是特例之一)
15.“宣統(tǒng)元年正月元日”款的紫砂壺，壺柄尾部分別有“大生”“裕林”“迪恩”“東溪”“壽珍”等名款。這些人都是光緒時(shí)人。大生和迪恩是兄弟關(guān)系，姓范，一家人都作壺。
16.嘉慶四年款紅砂小壺為真品。(潮汕壺)
17.“松鶴軒”款紫砂壺，為民國(guó)時(shí)期作品?！八生Q軒”是上海一個(gè)鋪?zhàn)拥拿Q。此壺刻字人叫“若水”，號(hào)叫姚壽銓。
18.“黃玉麟”款紫砂樹根式壺是真品，為晚清同治光緒時(shí)的。(說的是“供春樹癭壺”)
19.“陽(yáng)羨邵友蘭制”款帶屜詩(shī)句紫砂壺，是真品，清道光年的。邵友蘭是顧景舟先生祖母的前輩人。
20.“邵元祥”款紫砂大扁壺。邵元祥是明末清初人。此壺是造型碩大，胎泥粗，具有明代風(fēng)格。但壺身文字為后刻?！斑m園主人”是誰(shuí)不清楚。(邵元祥應(yīng)該是康熙雍正時(shí)期人)
21.“楊彭年”款描金山水紫砂壺。楊彭年是嘉慶、道光時(shí)人。此壺為真品，泥色較標(biāo)準(zhǔn)，胎泥及做的工藝，都具有楊彭年制壺的風(fēng)格。
22.“志遠(yuǎn)”款陰陽(yáng)文紫砂扁方壺。清道光真品。壺底有“茶熟香溫”款。
23.“國(guó)良”紫砂提梁式過。晚清時(shí)作品。國(guó)良原名為俞國(guó)良，1938年歿。死時(shí)60多歲。
24.“邵亮生”款紫砂小扁壺，邵亮生是晚清人。(從壺式及印款風(fēng)格及泥料特征看，我認(rèn)為是康雍時(shí)期人)
25.“笨巖”款紫砂扁壺，是清同治作品。(目前紫砂界已經(jīng)公認(rèn)“笨巖”所制都是御制紫砂壺)
26.“味泉”款黑砂竹節(jié)式壺，清嘉慶作品。
27.“赦記”款紫砂雷紋螭紐壺，作者是邵權(quán)衡，清同治時(shí)人。他曾孫現(xiàn)在還在宜興紫砂廠里工作。
28.“冰心道人”款紫砂刻詩(shī)壺?！氨牡廊恕笨赡苁浅虊壅?，為清同治時(shí)生民國(guó)二十幾年歿。
29.“康熙年造”款黑砂銅提梁壺，清光緒作品。這類壺宜興燒好后，到煙臺(tái)去燒黑。
30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壺，壺蓋里有“宜興紫砂包用”章，“包用”章的出現(xiàn)到清晚期了。
31.“宣統(tǒng)元年”款米色砂小壺，壺柄有“寶鱗”二字，是宣統(tǒng)時(shí)工匠姓宗。
32.王南林是清乾隆時(shí)藝人，給宮廷里做過御器。
33.“項(xiàng)圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均為假品。圣思何時(shí)人不詳。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。(最新資料證明，圣思姓“陳”)
34.“史寶豐造”紫砂堆花小方花盆。是嘉慶、道光時(shí)作品。
35.紫砂掛釉器皿從乾隆時(shí)開始的。共燒二次，先燒胎，要1000多度。器里掛白釉的東西，掛釉后再燒700多度。
36.清乾隆紫砂畫彩山水大筆筒，為典型乾隆作品。底部為避免磨傷，刷一層黑漆。乾隆紫砂筆筒有的器表開小紋片，其原因是原來的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一層稀的細(xì)泥的緣故。(不全然如此，我認(rèn)為大部分泥繪筆筒粉段泥是為了方便泥繪以及黃顏色屬于御用專有色)
37.紫砂粉彩花鳥四方筆筒，為清乾隆時(shí)作品。與燒瓷胎粉彩的方法一樣燒制。
38.“種花讀書”款黑砂匜。宜興的黑沙泥到嘉慶、道光時(shí)已沒有了，此器應(yīng)是乾隆時(shí)的。
39.“惠逸公”款紫砂蓮瓣碗?；菀莨乔?、嘉慶時(shí)人。(惠逸公目前學(xué)界認(rèn)為可以上推至康雍時(shí)期)
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人至將老，名利淡泊，制壺不息，追求不止，所制之器，已達(dá)到出神入化之至高境界。幾乎無可挑剔，無瑕可擊。
晚年的顧景舟，將技藝都融入壺中，神態(tài)氣韻都返璞歸真，并且達(dá)到了巔峰。這個(gè)秋拍顧景舟兩把晚年力作，以1725萬的高價(jià)成交。
12月6日北京保利，鷓鴣提梁以747.5萬元的高價(jià)成交；12月7日北京瀚海，雙圈壺以977.5萬元的高價(jià)成價(jià)。
鷓鴣提梁
在顧景舟親自設(shè)計(jì)并制作的壺中，鷓鴣提梁無疑是最特別的，是顧景舟的傷心之作。
1983年，老伴徐義寶得了鼻咽癌，顧景舟請(qǐng)假帶她到上海求醫(yī)，為了治妻子的病，他住在上?；春Ｖ袑W(xué)一位叫周圣希的朋友家里。
此時(shí)的顧老已經(jīng)68歲，已到人生的垂暮之年，而妻子又得重病，對(duì)于一個(gè)感情世界豐富復(fù)雜的藝人來說，諸多感慨是不言而喻的。
在上海為了排解內(nèi)心煩悶，他讓徒弟周桂珍從宜興帶來紫砂泥和工具，在尋醫(yī)問藥的暇余做壺解愁。
制壺的場(chǎng)所在淮海中學(xué)的植物房，擺放植物的水泥長(zhǎng)臺(tái)就是工作臺(tái)，木工用的刨子替代了“搭子”，其他工具只有常規(guī)的幾種。
就是這段時(shí)間他創(chuàng)作出了兩把鷓鴣提梁，壺身扁圓，把手是三柱高提梁，從側(cè)面看去如同一只飛翔的鷓鴣鳥的頭部。
雙圈壺，顧名思義是帶有雙圈的壺，其具體表現(xiàn)在，紫砂壺的橋型鈕處套有兩個(gè)螺紋的雙圈，可以 自由活動(dòng)，制作極為精巧。
雙圈壺亦為紫砂的傳統(tǒng)壺型之一，最早可追溯到清乾隆年間，流傳至今，期間也經(jīng)各大紫砂名家傳承創(chuàng)作，其中最為經(jīng)典的則是顧景舟先生所制款。
景舟先生所作此款皆稱為 『雙圈壺』，而只有一把壺，則是名為『夙慧壺』，這便是景舟先生與劉海栗先生合作之雙圈。此壺成于1992年，時(shí)景舟先生年七十有九。
眾所周知，景舟先生晚年所作，壺風(fēng)素淡，并不再于壺上刻繪，其作品已達(dá)到光素而顯氣韻，并不樂意在壺上畫花花草草，這把夙慧壺可以說是顧老晚年破例之作。
當(dāng)時(shí)，有一位頻繁往來香港與內(nèi)地的趙小蝶女士，她與劉海栗先生、景舟先生都為舊識(shí)，是她極力促成了兩人的合作，有了這把夙慧壺的誕生。
某次，在小蝶處看到一把顧壺，海老贊不絕口，說：別人的壺嘴壺把，是安上去的，顧景舟的壺嘴壺把，是從壺里長(zhǎng)出來的。
