子冶石瓢的風(fēng)骨
文丨砂海墨韻
在紫砂壺器型的傳承和發(fā)展中，石瓢是其中非常特別的一款，業(yè)內(nèi)稱作“跌不破的形”，即無(wú)論時(shí)代變遷，石瓢仍有它的一席之地，可見(jiàn)器型之經(jīng)典。
石瓢壺最早由清代的陳曼生創(chuàng)作，相傳，陳曼生在做官之余，經(jīng)常微服簡(jiǎn)從，漫游于市井中，偶而或淘選古物，加以收藏。一日，忽然見(jiàn)到一個(gè)乞丐，行乞于街角，前置一石器。
▲陳曼生像
曼生觀看其器許久，只見(jiàn)此器形狀獨(dú)特，似瓜非瓜，雖顯陳舊，卻難掩其典雅古樸的面貌。觀看它的底端，竟有“元人邵氏定制瓢器”字樣，曼生不禁大喜過(guò)望，立馬取出紋銀二兩購(gòu)買(mǎi)下來(lái)。
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曼生得了這件東西如獲至寶，匆匆回到家里清洗干凈，再細(xì)一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家，依這個(gè)造型制壺的心情油然而生。于是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之，經(jīng)過(guò)易稿數(shù)百次，終成壺式，起名曰“石瓢”。
▲曼生石瓢
我們最早可見(jiàn)的石瓢，便是曼生款的器形，其由當(dāng)時(shí)的制壺名家楊彭年所作，陳曼生在壺身上刻繪銘文，“不肥而堅(jiān)，是以永年”。
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而往后歷代紫砂名工名家皆做過(guò)石瓢器形，多有改動(dòng)演變，而其中極有特色的，便是子冶石瓢。
▲子冶石瓢
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子冶，便是瞿子冶，其名應(yīng)紹，字子冶，嘗任訓(xùn)導(dǎo)，上海松江人。
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他工詩(shī)文，其詩(shī)耀艷深華、纏綿悱惻；擅書(shū)畫(huà)，晚年尤工蘭竹，用筆放逸，為世所重；精鑒賞，凡鐘鼎彝器、秦磚漢瓦無(wú)不立辨真?zhèn)巍?/span>
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尤其值得稱道的是，他酷愛(ài)紫砂壺，并自號(hào)為「壺公」
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曼生石瓢不肥而堅(jiān)的銘文，子冶石瓢做出了最好的詮釋，將清瘦矍鑠的感覺(jué)表現(xiàn)的淋漓盡致，穩(wěn)而挺，有骨力。
整個(gè)壺體巧妙地運(yùn)用了三角形的對(duì)照變化，身筒與蓋合為一個(gè)大的三角，把圈為三角，鈕為三角，三足也構(gòu)成三角，甚至直流與身筒也構(gòu)成了“虛”的三角。
這些三角更能巧妙而和諧地組合在一起，可以說(shuō)，子冶石瓢是幾何壺型中運(yùn)用三角形的經(jīng)典之作。
子冶石瓢的骨力，體現(xiàn)在它器形的簡(jiǎn)潔利索、清奇脫俗。
壺身內(nèi)外氤氳著一種剛健挺拔的風(fēng)骨，一種正直文人所特有的不同流俗、遺世獨(dú)立的風(fēng)骨。
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整器透出一股剛韌之氣，抑揚(yáng)頓挫，挺拔凜然。
而從器形演變發(fā)展的角度去看，從陳曼生到瞿子冶，文人的氣韻在石瓢上體現(xiàn)，書(shū)畫(huà)相合，文意十足。
這樣經(jīng)典的子冶石瓢不容錯(cuò)過(guò)。
顧景舟 景舟石瓢 2015年以2817.5萬(wàn)成交
石瓢，絕對(duì)是紫砂壺中最經(jīng)典的壺型。石瓢流傳廣泛，后輩做壺，基本上都以清代瞿子冶大師、現(xiàn)代顧景舟大師的石瓢壺為藍(lán)本。石瓢壺乍看之下，都還挺像，脫離不了這個(gè)“三角形”模樣。不過(guò)細(xì)細(xì)品味之下，子冶石瓢、景舟石瓢，還是相去甚遠(yuǎn)的。
一，壺身對(duì)比
子冶石瓢：壺身是較為明確硬朗的三角形形體，底部和腹部線條比較平滑，壺口較小，比較秀氣，亭亭玉立；
景舟石瓢：線條比較飽滿，底部和腹部是小弧面，連成較為圓滑的圓錐體，壺口較大，降低了總體重心，產(chǎn)生一種橫向感覺(jué)。
二，壺把對(duì)比
壺把的安裝，子冶石瓢的把形是較為明確的三角形，非常有力度且比較張揚(yáng)；
景舟石瓢的把形三角形比較弱化，相對(duì)粗大一點(diǎn)，但也不失力度。
三，壺流對(duì)比
子冶石瓢的壺流細(xì)長(zhǎng)，景舟石瓢的壺流粗大。
子冶石瓢
景舟石瓢
四，壺底對(duì)比
子冶石瓢的壺底比較平坦，但不能內(nèi)凹，圓形三足是暗接的，過(guò)度要和順流暢；
景舟石瓢的壺底有一定的弧度，三足稱圍棋足，形如圍棋子，足與底面結(jié)合是明接的，清晰利落。
五，鈕蓋對(duì)比
子冶石瓢的壺蓋比較厚實(shí)，鈕為彎管形，與蓋的交接處是暗接；
景舟石瓢的壺蓋較薄，蓋邊圓潤(rùn)，鈕為散開(kāi)的三角形大鈕，更具圓弧感，與蓋的交接處似明似暗，看得清但不明顯。
整器巧妙運(yùn)用三角形的對(duì)照變化，身筒與蓋合為一個(gè)大的三角，把圈為三角，鈕為三角，底部三圈足也構(gòu)成三角，堪稱幾何壺型中運(yùn)用三角形的經(jīng)典之作。
整款器型非常到位，石瓢挺俊之美表達(dá)得盡善盡美、淋漓盡致。壺身內(nèi)外氤氳著一種剛健挺拔的風(fēng)骨，一種正直文人所特有的不同流俗、遺世獨(dú)立的風(fēng)骨。
經(jīng)典
器型
石瓢
- 壺型來(lái)源 -
石瓢壺，可謂是紫砂器中的王者，深受人們的喜愛(ài)。由陳曼生依照元代瓢器創(chuàng)造的石瓢壺，從它誕生的那一刻起，就開(kāi)啟傳奇之旅，魅力恒久不衰。
石瓢壺的每一種變化，都獨(dú)居美感，淡妝濃抹總相宜，牽動(dòng)愛(ài)壺人的心。
宜興紫砂壺的款式很多，形形色色看得人眼花繚亂，但是石瓢壺作為紫砂壺的經(jīng)典款式，一直受到很多人的追捧。在以往，我們經(jīng)?？吹降氖蔷爸酆妥右笔埃瑳](méi)注意在石瓢壺這個(gè)家族里面還有很多很多的其他石瓢款式。今天這把是子冶石瓢。
四號(hào)井底槽青，礦料外觀呈紫褐色致密塊狀，比較堅(jiān)硬，含有一定量的白色云母碎片，礦料上有豐富的雞眼。
燒成后呈紫紅色調(diào)，胎質(zhì)呈現(xiàn)細(xì)梨皮狀，壺身有金砂顯現(xiàn)，砂質(zhì)細(xì)密油潤(rùn)，色澤純正、沉穩(wěn)，在高溫?zé)珊?，色澤略泛灰，金砂明顯，極為驚艷。
黃龍山的紫砂礦，長(zhǎng)期被冷冽清澈的地下水滋養(yǎng)，泥料也油性足，透氣性好。
江南水系豐富，黃龍山礦體走向呈斜坡?tīng)睿诘叵戮徛凉B透、流動(dòng)，經(jīng)上億年青石水和黃石水的潤(rùn)澤，形成4號(hào)井、5號(hào)井、3號(hào)井等各個(gè)紫砂礦區(qū)發(fā)色的迥異。這在全世界，也找不出第二處同樣的地質(zhì)地貌。
高溫 煤氣窯3號(hào)5燒制后
泡養(yǎng)包漿后效果
泥料試片
三五好友，品茗談天，紫砂的樂(lè)趣，盡在此壺之中。
印款?·?六一堂
六一堂由歐陽(yáng)修家族宗裔創(chuàng)立，歐陽(yáng)修曾自言：“集古錄一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間，故自號(hào)六一居士“。因歐陽(yáng)修號(hào)六一居士，因此沿用家族堂號(hào)六一堂作為紫砂品牌。
深厚的人文底蘊(yùn)，世代相傳的家風(fēng)，傳承歐陽(yáng)修清介正直的精神，誠(chéng)信為首，以德立身，匠心造物。
六一堂立志要讓尋常人望塵莫及的好泥料，不再需要為價(jià)格而卻步，回歸紫砂茶器的本質(zhì)。
