遠遠望去，干崖梁子無限接近天空。密境曲徑通幽，一株株野生古茶樹競向天門，勢不可擋地闖入我們的視野。
簡單的村宴在晌午的談笑中漸歇，刀宏的隴川茶話故事醉了我的想象。一陣意外的揚風(fēng)，翻動跟前的密林，然后迅速走遠。
極目蒼山，竹林悠然在山風(fēng)中搖擺，萬物的靈音漸漸在耳邊清晰起來，仿佛禪宗的呼喚，沁人心脾。遠道而來的尋茶人，一路跋涉加持著偉大的理想主義，身體力行，茶禪一意，初心不變。
黑格爾說：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/span>關(guān)于“德宏味”的隴川德昂族女王與古樹茶的傳說，伴隨諸多關(guān)于茶學(xué)美學(xué)的疑問與好奇心油然萌生。
在刀宏的引領(lǐng)下，我們疾步若馳，穿林越嶺，一路上行，首先經(jīng)過一片密集叢生的灌木林帶，隨后進入二里郁郁蔥蔥的常綠闊葉林區(qū)域，終于抵達高山草甸詩意蔓延的干崖梁子主峰一側(cè)。
▲ 隴川古樹茶第一人刀宏
回望全程，道狹峻險，崖壁陡峭，即便駕駛越野車上山，也無法直道前往。車到中途，我們選擇下車徒步前行，這種緣道求茶的體驗，身臨密林幽澗，人行登上干崖梁子，行至山坎，沿舊路繞行到主峰側(cè)后，轉(zhuǎn)現(xiàn)一片高山草原，視野頓時開闊起來，隨視線遠掠，山形走勢逐漸放緩。
迎風(fēng)徐行，陽光融和。腳下，荒草叢生，草坡以抒情的姿勢緩緩舒展，在短暫的急坡地帶，稍有亂石嶙峋之跡，草甸從此峰緩慢延展到彼峰山頭，遠遠眺去，像是剃了邊發(fā)的腦袋瓜子，個性卓然。草地于此隱匿，流動著進入山林，山林連接藍天，天山相融，白云在湛藍的長空中自由放任虛沖。
回望背山，干崖梁子的峰坎上，坐落著一座小牧場，屋舍簡陋，柴扉半掩，門池水清，蜂巢四置。雞鳴狗吠，白鵝長嘯，一群陌生人的腳步，打破了日常的寧靜，老人合手而出，凝神觀望。
這里山水清朗，人情純善，所有的自然景象與風(fēng)貌，都沾染了古樹茶的純粹品韻。
跟從刀宏的腳步，橫斜穿過背山的荒草長坡，在臨近林區(qū)的深草坡上，迎著驕陽，亭亭玉立，一株碗口大小的古茶樹驚艷現(xiàn)身。以為這已是此地的上品古樹，但引領(lǐng)者的腳步瞬間打發(fā)了我的猜想。
繼續(xù)跟隨茶農(nóng)前行，不過百步，已入林區(qū)。層林之間，每隔幾十米，就有幾株野生古茶樹雜茂林修竹和諧生長，安然若素，根于沃土，秀于萬木。
干崖梁子的野生古樹茶資源豐富，它們淡然生長于海拔2000多米的山巔密林深處，植根峭林，參共天地，與世無爭，盡情沐浴著自然生態(tài)的洗禮，汲取天地日月之靈氣，散發(fā)著濃郁的大自然韻。
多方尋覓，成百上千株古茶樹隱居于此。這些野生古茶樹，小則八九米高，大則十七八米高，大有樹齡超過千年者。我所見最大樹的樹干之粗，假使一人去抱，難以合手而圍，甚至需二三成人合抱；其樹冠之盛，尤似雨篷，若加以采摘，產(chǎn)量不菲。因此，同去參茶者，無不撫膺贊嘆，為之震撼。
與我同去的普洱茶人呂建峰、張劍磊先生，臺灣茶人梁祥田先生，皆愛茶懂茶之人，見此珍稀古樹，都迫不急待地逐一圍繞這些茶樹細細觀察，拍攝取樣，不時發(fā)出贊許的聲音。呂建峰先生謂我說：“這地方生態(tài)上好，若用此樹制茶，必定山野氣韻十足，大自然的味道會撲鼻而來。”
有相關(guān)資料顯示，護國山野油壩干崖梁子，擁有野生型單株及群狀古茶樹居群，是隴川古茶樹的主要棲身之所，亦是德宏古樹茶的重要資源。如此上乘的生態(tài)，在未來“德宏味”的打造塑型中，必定會起到畫龍點睛、舉足輕重的作用。
面對一株比一株高俊，一株比一株魅力彌足的野生古茶樹，我們駐足膜拜，直抒胸臆，流連忘返，如信徒一般參悟著它們的“遠近高低”。從眾皆被這里的生態(tài)環(huán)境吸引所，被眼前的古茶樹的品質(zhì)所震撼。
也就在這里，我們遇見了幾位衣著民族服飾的傈僳族姑娘，她們的出現(xiàn)讓我聯(lián)想到歷史上德昂族女王在隴川茶文化中的意義，以及隴川茶那種與當(dāng)?shù)嘏灾劳赐嵨兜臉闼嘏c自然。
當(dāng)我們依依不舍地走出瓊林，遠山之巔的連綿重翠與晴空之內(nèi)的輕云流霧交相輝映，分不清混沌之間，何處是歸路。辨不清是我在茶山之中，還是茶之高岑在我心中，玄妙無窮。
依托天地自然的造化，眼前的山、水、草、木、石、竹，無一不令人心曠神怡。珍惜眼前，閉上雙眼，深吸一口自然的氣韻，那清澈的氣息頓時涌入血液，通暢全身。仿佛此時此刻，諸神降臨，賜予心靈心安理得的小憩和天籟般的享受，讓人墮入開闊、深遠與浩淼的自然，遐想無垠。
心意具足，我們隨干崖梁子的晚照和隴川的薄暮惜別。
隴川茶的韻味就此駐足于我的筆下。
“幸福屬于滿足的人們”，亞里士多德如是說。我修茶文，提“德宏味”，即是想為那些汗滴禾下的茶農(nóng)，同時也為自己求一份源自滿足感的幸福。
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