收藏白茶,是散茶好,還是餅茶好?一分鐘讓你不再糾結(jié)!

1》

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

朗朗上口的詩(shī)句,透著靈動(dòng)雋美,閉目間就能想象到落英繽紛、花香滿徑的小院。

寫(xiě)下這首春曉時(shí),孟浩然未及弱冠之年,年紀(jì)尚輕,胸中自有氣象。

老孟家是亞圣孟子之后,書(shū)香之家,出了這么位有才氣的少年郎,詩(shī)名傳揚(yáng),時(shí)人皆認(rèn)為,孟公子前途無(wú)限。

卻不想,大唐王朝300多年里,有名有姓的詩(shī)人,誕生了無(wú)數(shù),其中一生未曾做過(guò)一官半職的,唯孟浩然一人。

這是為何?少年意氣!


當(dāng)時(shí)讀書(shū)人都醉心科舉功名,唯孟浩然是個(gè)憤青,認(rèn)為皇室混亂、朝廷腐敗、綱紀(jì)不正,上梁不正下梁歪,這樣的皇帝不值得賣(mài)命。

我家老祖宗說(shuō)了,“君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正?!?/span>

于是乎,府試咱不考了,自此恬淡灑脫的行走大唐好山好水,豁達(dá)人生。

連謫仙人李白,都曾在朋友圈里對(duì)其真情告白,羨慕不已,“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞?!?/span>

選擇豁達(dá)從容,人生再難也不抱怨,在詩(shī)星璀璨的大唐,孟浩然活成了無(wú)數(shù)人的精神偶像。

選擇,向來(lái)不是件簡(jiǎn)單的事。

大到人生方向,小到日?,嵥椋瑹o(wú)數(shù)的選擇,在前路等待。

在白茶圈,最為令人糾結(jié)的選擇,莫過(guò)于收藏白茶,是選散茶好?還是餅茶好?

選擇,有這么難嗎?

希望看過(guò)此篇后,看官們可以不再在白茶散茶和餅茶之間,糾結(jié)徘徊。


《2》

抉擇之前,先來(lái)分清,何為散茶?何為餅茶?

在做選擇題前,了解題意,是首要一步。

普希金的詩(shī)里寫(xiě)著,黃色的樹(shù)林里分出兩條路,可惜他不能選擇同時(shí)涉足。

清晨落葉滿地,匆匆之下,他走向了那條荒草萋萋,幽寂美麗的小路。

這條小路上,少有旅人留下足跡,或許更能探知新的風(fēng)景。

同樣的,收藏白茶,在作出抉擇之前,先來(lái)了解,何為散茶?何為餅茶?尤為重要!

白茶散茶,顧名思義,指的是以松散形態(tài)存在下的白茶。

從茶樹(shù)嫰梢采下后,經(jīng)過(guò)萎凋和烘干等制茶工序,芽葉內(nèi)的水汽逐漸脫離,干度達(dá)標(biāo)后,制作而成。


散茶是白茶最素樸,最原始的面容,從樹(shù)上采下來(lái)是怎么樣,加工制作完成后,就是怎么樣,不加絲毫修飾。

白茶餅茶,是在散茶基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)再加工后,制作而來(lái)。

經(jīng)過(guò)壓餅工序后,白茶餅體積緊實(shí),圓潤(rùn)規(guī)整,模樣可愛(ài)。

隨著壓餅工藝的發(fā)展和順應(yīng)市場(chǎng)需求,白茶餅的模樣,除了最為常見(jiàn)的,新疆大馕似的七兩餅外,還有著方磚狀、粽子狀、餅干狀的白茶餅,形態(tài)多變。

何為散茶?何為餅茶?

通過(guò)外觀形態(tài),一眼就能將其區(qū)分清!

三千弱水,紛繁的白茶品類中,散茶與餅茶,伴隨著白茶復(fù)興而并世存立,雙姝爭(zhēng)艷,并蒂齊芳!


《3》

白茶散茶與餅茶,有什么不同?

兩者不一樣,是作出選擇的前提。

就像吃冰激凌,是選草莓味的,還是香草味的,還是巧克力味的?豐富的選擇,讓人欣喜。

同為白茶,散茶和餅茶,有著種種的不同。

和而不同,讓大千世界,更為豐富多彩。

這是這種種不同,為喝白茶,品白茶,增添了更多曼妙體驗(yàn)。

那么,白茶散茶與餅茶,它們到底有哪些不同呢?


【工藝不同】

白茶散茶的制茶加工工藝,十分簡(jiǎn)樸。

將茶青鮮葉從嫰梢采下后,及時(shí)將其薄薄攤開(kāi),經(jīng)過(guò)萎凋和烘干后,制成精制茶,即可。

這樣簡(jiǎn)樸的工藝,使得散茶保留下最天然原始的風(fēng)貌。

白茶餅茶,是在白茶散茶的基礎(chǔ)上,再加工,經(jīng)過(guò)蒸軟、包揉、壓制、烘干后制作而成。

將散茶稱重后,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行蒸軟,讓白茶的梗與芽葉恢復(fù)一定的韌性后放入干凈的布袋,進(jìn)行包揉。

在包揉的過(guò)程中,白茶部分葉片發(fā)生了細(xì)胞破裂,細(xì)胞液流出,黏附在周?chē)~片上,經(jīng)過(guò)包揉,白茶餅初步定型。

再放入壓餅機(jī)器進(jìn)行壓制定型。

機(jī)器是死的,人是活的,不同芽葉等級(jí)的白茶,壓制所需要的溫度,時(shí)長(zhǎng)都有所不同,需要依靠制茶師傅們的經(jīng)驗(yàn)判斷,方能將茶餅壓制得松緊得當(dāng),恰到好處。

壓制定型結(jié)束后,再將茶餅烘干,便制作而成。

白茶散茶與餅茶,工藝上最大的不同在于,散茶只烘了一道,而餅茶,烘了兩道。

此外,在發(fā)酵程度上,白茶在散茶的微發(fā)酵之后,在餅茶壓制過(guò)程中,又經(jīng)歷了一次輕微發(fā)酵。

在發(fā)酵程度上,餅茶比散茶更深。

還有最后的一點(diǎn),白茶餅在壓制的過(guò)程中,茶葉經(jīng)過(guò)包揉和壓制,部分細(xì)胞壁發(fā)生了破裂,在后期儲(chǔ)存轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,更容易出現(xiàn)甘醇的風(fēng)味。


【香氣不同】

馥郁的茶香,是白茶征服世人的一大利器。

縷縷茶香之間,白茶散茶和餅茶,風(fēng)姿各不相同。

散茶,由于制茶工藝簡(jiǎn)樸,香氣表現(xiàn)更清,更純、更素樸,更接近自然本味。

由于只經(jīng)過(guò)萎凋和烘干這兩步,茶香表現(xiàn)更為清純質(zhì)樸,恰似一朵芙蕖,清水上盈盈而立。

散茶的香型,更多的呈現(xiàn)為藥香、花香、毫香、陳香、竹葉香等。

餅茶,由于經(jīng)過(guò)了包揉壓餅等工序,香氣表現(xiàn)更熟、更深、更沉、更濃、更甜。

在壓餅過(guò)程中,部分葉片細(xì)胞壁破裂,茶多糖和果膠物溢出,參與發(fā)酵,更容易形成果香。

品質(zhì)好的白茶壽眉,經(jīng)過(guò)壓餅后,在妥當(dāng)存放下,還能轉(zhuǎn)化出白茶中尤為珍貴的棗香,甘和厚實(shí),令人驚喜。


【口感不同】

散茶與餅茶,在口感實(shí)力的較量下,同樣不分勝負(fù)。

喝散茶,口感更為爽口,更為清新,更為淡雅,更為明快,像靈動(dòng)的清溪。

像極了桃李春風(fēng)中,清麗脫俗的少女,二八年華,心境輕快,無(wú)憂無(wú)慮,倚身卻把青梅嗅。

喝餅茶,口感更為醇厚,更為沉郁,更為濃稠,更為深刻,像飽滿的瓊漿。

像是少女初長(zhǎng)成后,輕熟女姿態(tài),落落大方,更為明麗,眼眸里載著更多的故事。


《4》

收藏白茶,散茶和餅茶,該怎么選?

姹紫嫣紅,種種不同看遍后,做出選擇的時(shí)候,到了。

收藏白茶,是要選散茶,還是選餅茶,還得根據(jù)個(gè)人情況分析。


【收藏用于自飲】

收藏白茶,若是用作自己飲茶所用,那就根據(jù)個(gè)人喝茶口味決定即可。

喜歡清新爽口風(fēng)味的,可以選擇散茶。

喜歡醇厚沉郁口感的,可以選擇餅茶。

在白茶中,選擇高山白茶,無(wú)論是散茶和餅茶,都有著不錯(cuò)的好滋味!

在眾多品類中,選擇香氣輕盈,湯水甜潤(rùn)飽滿的白牡丹、春壽眉,用作日常飲茶,甚是美妙。


【收藏用作升值】

在市面上,相同年份,相同等級(jí),相同品質(zhì)的老白茶,散茶的價(jià)格會(huì)略高于餅茶。

其中,尤為以梗粗葉大,連枝橫闊的秋壽眉,對(duì)比最為明顯。

這是為何?物以稀為貴!

體積蓬松的秋壽眉,在倉(cāng)儲(chǔ)過(guò)程中,需要占用更多的存儲(chǔ)空間,經(jīng)年累月的時(shí)光中,風(fēng)雨不斷。

四季輪轉(zhuǎn)間,為了確保存茶安全,一間標(biāo)準(zhǔn)的存茶空間里,溫度和濕度,都有著嚴(yán)格的要求。

將白茶存成老茶,漫漫的存茶時(shí)光中,倉(cāng)儲(chǔ)成本要支出不少。

同樣重量的白茶,體積蓬松的散茶,遠(yuǎn)比餅茶更占空間,所需的倉(cāng)儲(chǔ)成本更大。

是以,相同的老白茶,自然而然,散茶比餅茶價(jià)更高。

茶友們,收藏白茶,若是基于投資升值,便于送禮這一需求。

不妨借鑒這條永恒的定律,物以稀為貴。

若家庭存茶環(huán)境許可的情況下,可以適當(dāng)?shù)氖詹貛捉锷⒉琛?/span>

與此同時(shí),為了自己收藏下的白茶,能具有更大的升值空間。

在條件許可的情況下,可以從荒野茶、頭采米針、白毫銀針、牡丹王等品類入手,豐儉由人。


【根據(jù)收藏空間定】

收藏白茶,作出散茶和餅茶的抉擇前,除了要了解自己的藏茶需求外,還需要根據(jù)客觀的藏茶空間來(lái)定。

若是您家中,預(yù)留藏茶的空間大,可以根據(jù)個(gè)人喜好,搭配散茶和餅茶進(jìn)行收藏。

若是您家中,預(yù)留存茶空間有限,體積緊實(shí),規(guī)整圓潤(rùn)的白茶餅,不失為藏茶的好選擇。


《5》

世間紛紛擾擾,熙熙攘攘間,要作出選擇,最為關(guān)鍵的,是秉持本心。

遵循自己內(nèi)心的需求,看看自己到底喜歡什么。

孟浩然,遵守本心,青年時(shí)華,便到鹿門(mén)山隱居。

有什么好抱怨的呢?鹿門(mén)山風(fēng)景這般美好。

“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門(mén)?!?/span>

白茶散茶與餅茶,雙姝風(fēng)采齊絕,如何抉擇,按著自己的喝茶需求,即可。

更何況,收藏白茶,散茶與餅茶的選擇,不是非此即彼,可以同時(shí)擁有。

既賞春花之?huà)擅模挥钟^秋月之澄亮,豈不美哉?

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