知識(shí)
春壽眉與秋壽眉的差異全解
在白茶里,也有類似的“姐妹花”存在,那便是春壽眉和秋壽眉。春壽眉率先登場(chǎng),秋壽眉緊隨其后。雖說雙胞胎難分辨,但區(qū)分春秋壽眉還是有跡可循的。接下來(lái),為您列出四個(gè)典型的不同之處,助您清晰分辨春壽眉與秋壽眉。首先是采摘時(shí)節(jié)的差異。單從名字就能大致了
老徐鑒茶:?這款2004年的臨滄茶產(chǎn)地?zé)o誤,香氣不錯(cuò),但滋味欠佳!
今天品鑒的茶樣來(lái)自廣東深圳的茶友寄,包裹里有一個(gè)茶樣,茶袋上寫著:2004年臨滄茶,2004年到2019年昆明倉(cāng),2019年到2024年深圳倉(cāng),請(qǐng)您品鑒。這茶是個(gè)緊壓茶(餅茶),緊實(shí)度很高,2004年到現(xiàn)在有20年了,而且又在深圳放了5年,還
三伏將至,小暑喝什么茶更養(yǎng)生?
《月令七十二候集解》:“六月節(jié)……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。”暑,表示炎熱的意思,小暑為小熱,還不十分熱。意指天氣開始炎熱,但還沒到最熱。此時(shí)節(jié),溫風(fēng)忽至,蟬鳴入堂,紅蓮清香。雷動(dòng)竹喧,碧苔聽雨眠。風(fēng)定池
2024年夏秋季茶葉生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)意見
為加強(qiáng)夏秋季茶園生產(chǎn)管理,保障夏秋茶和翌年春茶生產(chǎn),農(nóng)業(yè)農(nóng)村部種植業(yè)管理司會(huì)同全國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)中心、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部茶葉專家指導(dǎo)組、國(guó)家茶葉產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系,提出2024年夏秋季茶葉生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)意見。加強(qiáng)茶園培肥管理(一)茶園追肥茶樹根部追肥。夏茶
鋪在米軌上的茶路
湖南衛(wèi)視的熱播節(jié)目《爸爸去哪兒》第四季的第三站來(lái)到了云南建水,其中有一段是在小火車上拍攝的,這趟火車從臨安(建水古時(shí)的稱呼)開往團(tuán)山,寶貝們和爸爸在火車上做著游戲,每到一個(gè)小站就要下車完成任務(wù)。“村長(zhǎng)”李銳介紹,這條軌道特別窄,只有一米,稱為
多喝普洱茶能減肥?飲茶管理肥胖的真相來(lái)了.......
飯后喝兩口茶,解膩又刮油。對(duì)于愛喝茶的人來(lái)說,普洱茶是頂級(jí)的心頭好。那么長(zhǎng)期喝普洱茶,真的可以達(dá)到管理肥胖的效果?今天我們不討論“審美”的問題,而是從“健康”的角度來(lái)探討一下飲茶管理肥胖的科學(xué)依據(jù)。畢竟,沒有人可以胖的很健康!那胖究竟是一個(gè)怎
巴蜀茶事趣史
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶葉的國(guó)家。茶葉同時(shí)也是我國(guó)的主要特產(chǎn)和傳統(tǒng)出口物資。中國(guó)茶葉向以歷史悠久、品類繁多、品質(zhì)優(yōu)良聞名于世。古代巴蜀地區(qū)飲茶、種茶最早,是我國(guó)茶業(yè)的發(fā)祥地之一?,F(xiàn)在四川全省幾乎所有的縣、市都生產(chǎn)茶葉,并各具得
茶事·茶檔·茶學(xué):在波士頓“發(fā)現(xiàn)”中國(guó)茶史的三個(gè)面向
自大航海時(shí)代之后,全球范圍內(nèi)的商品、物質(zhì)文化以及知識(shí)信息流動(dòng)更為頻繁。對(duì)于民族國(guó)家歷史的考察與探究,不僅要注重內(nèi)部因素的生發(fā)成長(zhǎng),也要考慮來(lái)自外部觀念及其他力量的刺激影響。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐步加深,職業(yè)史家書寫歷史面臨著學(xué)科內(nèi)外要素、國(guó)際國(guó)內(nèi)視
馬邊非遺——馬邊傳統(tǒng)彝茶制作技藝
樂山馬邊彝族自治縣被譽(yù)為“中國(guó)彝茶之鄉(xiāng)”,馬邊傳統(tǒng)茶,將中國(guó)茶文化與民族風(fēng)情恰當(dāng)融合。南絲路上悠悠馬鈴聲聲入耳,李白筆下滔滔清溪穿城而過,這就是馬邊,一個(gè)有著悠久歷史的地方。縣名的由來(lái)早已湮滅于史書中,但猜測(cè)有三:其一,地理說:馬邊地處馬湖之
茶香西雙版納普茶名山:章朗茶山
章朗是布朗族古寨,已有1400多年歷史,是云南省西雙版納傣族自治州最大的布朗族寨子,也是布朗族歷史文化保存最完整的寨子。章朗茶山歸屬巴達(dá)古茶山茶區(qū),海拔1330米,年平均氣溫25℃,年降水量1530毫米,非常適合茶樹的種植。古茶樹種植面積達(dá)7
探究喝白茶咳嗽與喉嚨不適的緣由:科學(xué)飲茶,呵護(hù)健康
一、白茶的特性與成分白茶,以其輕柔的發(fā)酵工藝,保留了茶葉中的眾多天然活性成分。這些成分不僅賦予了白茶獨(dú)特的口感和香氣,還具有一定的保健功效。然而,正是由于其發(fā)酵程度較低,茶葉中的部分成分可能具有較強(qiáng)的寒性。白茶中的茶多酚、咖啡堿、氨基酸等成分
白茶萎凋工藝:匠心獨(dú)運(yùn)的凋零之美
白茶,以其獨(dú)特的韻味和簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的制作工藝,在茶的世界中獨(dú)樹一幟。在白茶的制作過程中,萎凋這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)極大程度地保留了茶葉的原始風(fēng)味和豐富的內(nèi)含物質(zhì),成就了白茶獨(dú)特的品質(zhì)。根據(jù)《中國(guó)茶葉大辭典》的記載:“將鮮葉攤置于特定的設(shè)備與環(huán)境中,促使
茶與咖啡:提神功效的深度較量
在我們的日常生活中,咖啡和茶是許多人不可或缺的飲品。它們不僅擁有獨(dú)特的風(fēng)味,還因其顯著的提神醒腦效果,成為了眾多人每日的必備。對(duì)于許多人來(lái)說,每天喝上一兩杯咖啡或茶,已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,而這背后,除了那迷人的香氣,更重要的是它們帶來(lái)的精神振奮
茶韻人生:探尋喝茶帶來(lái)的生活真諦
茶,不僅僅是一種飲品,更是一種生活的姿態(tài),一種心靈的寄托。當(dāng)我們端起一杯香茗,輕輕品味,那不僅僅是在感受茶的滋味,更是在觸摸生活的溫度,領(lǐng)悟人生的智慧。飲茶,是對(duì)茶之美感的品鑒,是一種將生活藝術(shù)化的表達(dá)。它是一種以茶為媒的生活禮儀,也是一種以
茶香西雙版納 易武薄荷塘
薄荷塘位于易武曼撒茶區(qū)的深山之中,海拔1800米左右,是原始森林中的一個(gè)小寨子。薄荷塘茶區(qū)茶樹稀少,樹齡極老,茶樹參差不齊,東一棵西一棵,產(chǎn)量稀少,卻有著獨(dú)特品質(zhì),被譽(yù)為易武茶區(qū)的標(biāo)桿茶。據(jù)說,居住于此的瑤族同胞,在前往深山老林中種植“草果香
清爽一“夏”——快來(lái)get鳳凰單叢茶的冷泡魅力!
炎炎夏日,又到了暢飲消暑的時(shí)刻,面對(duì)飲用水的寡淡無(wú)味,奶茶的甜蜜暴擊,快來(lái)嘗試泡一杯涼爽的冷泡茶,鮮甜爽口還能解渴消暑,一口下肚,渾身頓感舒暢,重回夏日活力!中國(guó)人一直都習(xí)慣用熱水來(lái)泡茶,覺得熱水才能讓茶有效地出味,但其實(shí),茶葉也可以用常溫水
做了整整60年的茶,國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人葉啟桐眼中的傳承是什么?
國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人葉啟桐已是耄耋之年,在武夷山他的資歷也最老,他把他一生中的60多年時(shí)光交給了茶事業(yè),見證了近現(xiàn)代武夷茶的起起伏伏。為什么葉啟桐能成為武夷巖茶發(fā)展史上承前啟后的一個(gè)關(guān)鍵人物?他眼中的傳承是什么?人物名片/葉啟桐葉啟桐,男,漢
易武:貢茶第一站
易武,是普洱茶無(wú)法逾越的一個(gè)地方,無(wú)論是過去還是現(xiàn)在。百年前,易武是古六大茶山的集散地,是貢茶產(chǎn)地,是至今猶存的百年老茶的誕生地。百年之后,當(dāng)普洱茶全面復(fù)興以后,易武從一個(gè)凋敝的邊陲小鎮(zhèn),再次變成普洱茶商的必爭(zhēng)之地,甚至成為很多愛茶人的朝圣之
如何識(shí)別普洱茶中的“老茶”
普洱茶有一個(gè)特殊現(xiàn)象,市場(chǎng)習(xí)慣將生產(chǎn)年代稍遠(yuǎn)并留存下來(lái)的普洱茶稱為“老茶”。其中以“號(hào)級(jí)茶”“印級(jí)茶”為代表。一個(gè)有意思的現(xiàn)象是,對(duì)于這些茶沒有采用“陳茶”的稱謂,而是冠以“老茶”頭銜,不僅僅是將普洱茶保質(zhì)期無(wú)限延長(zhǎng),更有賦予更高品質(zhì)的含義。
喧囂塵世中尋覓一份寧?kù)o,品茶便成了一種心靈的修行
在喧囂塵世中尋覓一份寧?kù)o,品茶便成了一種心靈的修行。喝茶,不僅僅是一種解渴的方式,更是一種生活的態(tài)度,一種慢下來(lái)的哲學(xué)。它教會(huì)我們,在這紛擾的世界里,不妨讓自己的步伐緩一緩,心境靜一靜,去細(xì)細(xì)品味那份藏在茶香之中的真滋味。“喝茶要慢一點(diǎn),靜一