文化
一壺暖茶，醉了時(shí)光
喜歡茶，每個(gè)人或有自己具體的緣由，因?yàn)椴璧那宓?，因?yàn)椴璧母侍穑驗(yàn)椴璧目酀?，因?yàn)椴璧娜岷停驗(yàn)椴璧幕匚?hellip;…茶在愛茶人的心里，早已不僅僅是茶，它更像是百態(tài)人生，譜寫出不同人的不同狀態(tài)。茶如詩(shī)詞，有的婉約，有的豪放。茶如書法，有的豐潤(rùn)如“顏筋”，
小飲濃茶有滋味，常飲淡茶更健康
因?yàn)椴枞~無(wú)任何添加劑，又對(duì)健康十分有利，掌柜總喜歡在閑暇時(shí)約上三五好友一起煮水品茗，閑話八卦。只不過(guò)在聚會(huì)時(shí)，有的人喜歡濃茶，有的人喜歡淡茶。有些老茶人，習(xí)慣了老茶，更傾向于茶葉越多越好，恨不得把蓋碗都塞滿了。個(gè)人口味不同往往決定了我們喜歡飲
茶有風(fēng)情萬(wàn)種，恰如人生百味
人生，是一場(chǎng)修行，也是一場(chǎng)旅行。旅途中，有春的溫柔，夏的熱烈，秋的素簡(jiǎn)，冬的清寒。四季流年，在指縫里悄然滑過(guò)。茶，是自由的，是包容的。一個(gè)人的時(shí)候，泡一盞茶，聽一曲輕音樂(lè)，別有一番滋味。萬(wàn)千滋味在其中，萬(wàn)千生活感悟在其中，天地萬(wàn)物都在一杯茶。
云南的 有機(jī)的 世界的
說(shuō)到綠色有機(jī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)云南茶似乎具有某種天然的優(yōu)勢(shì)。云南省2020年的數(shù)據(jù)顯示，云南省的有機(jī)茶面積和產(chǎn)品認(rèn)證數(shù)量均居全國(guó)第一?；蛟S這片彩云之南，天然就具有綠色有機(jī)的基因。而讓云茶與國(guó)際接軌，與世界對(duì)話，或許，打造“有機(jī)茶”是一條安全可持續(xù)發(fā)
茶在中國(guó)：不只是飲品，更是歷史
茶不同于一般餐飲，它具有強(qiáng)烈的文化意味，這是常識(shí)。在中國(guó)，即使不喝茶的人，也知道茶分等級(jí)，上品極妙，飲之比仙?？梢穯?wèn)這觀念從何而來(lái)，估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)清楚。說(shuō)到茶葉的好壞貴賤，無(wú)非茶葉品牌、產(chǎn)地，略懂者能說(shuō)出湯色、回甘、生津，精通者可以談香
國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目——太平猴魁制作技藝
一、茶葉簡(jiǎn)介太平猴魁是中國(guó)十大名茶之一，屬于綠茶，產(chǎn)于安徽太平縣(現(xiàn)改為黃山市黃山區(qū))一帶，創(chuàng)制于1900年。為了區(qū)別于其他魁尖，用產(chǎn)地猴坑的“猴”字，并取茶中魁首之意，定名為“猴魁”;因出產(chǎn)在太平縣，故市場(chǎng)上稱之為“太平猴魁”。清民時(shí)期近百
為什么我們都追求明前茶？
對(duì)于很多愛茶之人來(lái)說(shuō)，鮮嫩清香的春茶，一定是最不可辜負(fù)的春光。沉寂了一冬的茶樹，掃除了冬季的余寒與春季的浮躁，帶著新意，帶著清香，慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。輕輕啜上一口，清香細(xì)膩的口感瞬間喚醒了味蕾，一時(shí)間，唇齒留香，沉醉芳華。而眾多春茶之中，則又以“明
歷代皇帝怎么喝茶？看完秒懂茶歷史
茶以悅己，茶以貴人。中國(guó)歷代的統(tǒng)治者幾乎都是愛茶的，而不同的君王飲茶方式不同，所用茶具不同，所愛茶種也不同。帝王的飲茶方式最能代表其所在時(shí)代的茶文化。神龍氏想象圖上古(神龍氏)炎帝——尋藥解毒——干吃茶最早開始發(fā)現(xiàn)和利用茶的人是誰(shuí)呢?唐代陸羽
周末的幸福，從一杯茶開始
又是一個(gè)周末啦，不知大家有什么打算呢？對(duì)于每個(gè)人，假期時(shí)光都有著不同的意義。對(duì)于茶人來(lái)說(shuō)，這些時(shí)光還伴隨著茶香。如果周末出門旅行，帶著自己喜歡的茶，不論到哪兒都有熟悉的味道。舉目眺望，手捧清茶，也是生活中的一種小確幸。幸福的感受、單純的喜悅、
送茶為什么首選品牌茶?
逢年過(guò)節(jié)，擇茶為禮是代表了對(duì)長(zhǎng)輩、摯友品德尊敬和認(rèn)可。不僅如此，“茶為國(guó)飲”“送茶=送健康”“送茶=送文化”等茶葉的美好形象深入人心，送茶禮已經(jīng)成為了風(fēng)靡當(dāng)下的普遍現(xiàn)象。送禮的文化和講究多且深，送茶禮更是關(guān)乎健康和品味的學(xué)問(wèn)，什么茶禮安全、健
花未開全是常態(tài) 茶倒半滿才有姿態(tài)
來(lái)到這個(gè)世界和離開這個(gè)世界，都是不得已的，沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，但中間的過(guò)程，卻能讓我們隨心而去。生活里總有酸甜苦辣，沒(méi)人能躲過(guò)，更多人選擇把它們當(dāng)作美味佳肴。真正的本事，是在平凡世界里活出自己的詩(shī)意。人生最好的境界，不過(guò)花未開全，茶未滿。人生最好
四川都江堰：紅色茶鄉(xiāng)-茶馬文化旅游路線
2021，共慶建黨百年，紅色精神在中華大地上淵源流傳，在綠意盎然的茶鄉(xiāng)，紅色足跡也曾在這片土地綿延，紅色文化在茶鄉(xiāng)早已生根發(fā)芽，同茶鄉(xiāng)一起飄香世界。2021年5月22日浙江杭州舉辦的第三屆茶鄉(xiāng)旅游發(fā)展大會(huì)上，中國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)際合作促進(jìn)會(huì)茶產(chǎn)業(yè)委員會(huì)
這部BBC拍的茶紀(jì)錄片，居然很清新！
茶，是中國(guó)帶給世界最好的禮物之一，也是華夏文明與中國(guó)底蘊(yùn)的象征。BBCStudios系列紀(jì)錄片《一葉茶千夜話》，以深情茗記、茶藝乾坤、仙芽之魂、茶傳天涯、綠色黃金、茶香無(wú)界6個(gè)主題，講述了全世界30個(gè)與茶相關(guān)的故事。攝制組歷時(shí)三年，完成了遍布
趁著有好茶相伴，好好享受快樂(lè)
茫茫茶海，能將人與合口緣的茶相連，實(shí)在幸福。既已得心頭愛，何不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的珍藏在心。喝茶，很多人會(huì)認(rèn)為這是一種特高雅的文化，只有文化人才能表達(dá)出飲茶的雅趣，其實(shí)是否高雅不重要，自己是否享受才重要。俗話說(shuō)，鞋是否合適，只有自己的腳知道。同樣的，茶
踏春出游，尋覓茶情，蒙頂山在等你！
早春雅茶賞絢爛花海品早春雅茶推薦旅游線路來(lái)啦!今天小編要為大家推薦的是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)世界茶文明發(fā)祥地世界茶文化發(fā)源地世界茶文化圣山蒙頂山蒙頂shan清明的雨水讓蒙頂山云遮霧繞輕紗縹緲煙雨朦朧云消霧散后明媚春陽(yáng)當(dāng)頭照蒙頂山上茶蘇醒在暖風(fēng)
從茶馬互市看中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
茶馬互市是我國(guó)歷史上游牧地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)之間貿(mào)易活動(dòng)的產(chǎn)物，興起于唐代，宋代快速發(fā)展，明朝時(shí)主要由政府壟斷，清朝中葉之后逐漸轉(zhuǎn)型。茶馬互市的興起是農(nóng)牧自然分工和茶葉生產(chǎn)發(fā)展基礎(chǔ)上民族交往的結(jié)果，推動(dòng)了邊疆和中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)了各民族交往
安溪鐵觀音 “回歸傳統(tǒng)”究竟是什么？非遺傳承人為你解讀
無(wú)論你與茶商品茶，還是與茶農(nóng)攀談，甚至走訪官方層面。“回歸傳統(tǒng)”或許是你近年在安溪聽得最多的一個(gè)詞。而蘭花香、觀音韻帶給你的沖擊，在安溪無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯現(xiàn)出來(lái)。今天，“回歸傳統(tǒng)”已經(jīng)成為安溪街頭巷尾熱議的話題，和茶商在安溪尋茶的“指南”。那么，究
茶則，無(wú)刻亦有度
則，以海貝、蠣蛤之屬，或銅、鐵、竹、匕、策之類。則者，量也，準(zhǔn)也，度也。——陸羽茶則的雛形，早在陸羽的茶經(jīng)中就已經(jīng)被提及，而在唐宋到明嘉靖以前，其煎、點(diǎn)茶的形態(tài)不是葉茶而是粉狀，所以則的型制多樣：可以是杓、對(duì)角折的紙，也可以是簡(jiǎn)單一枚貝殼。宋
一甌甘露更馳名
對(duì)于很多愛茶人來(lái)說(shuō)，蒙頂甘露一直都是心中魂?duì)繅?mèng)繞般的存在。蒙頂甘露蒙頂甘露，既好看又好喝，總能給人以賞心悅目的感受、沁人心脾的感覺。正所謂“味為甘露勝醍醐，服之頓覺沉疴蘇”。品茶、論茶，我們總會(huì)情不自禁地想起一則堪稱中國(guó)茶文化史上影響力最大，
愿你生活如茶，做歲月的歸人
隨著時(shí)光和歲月無(wú)聲無(wú)息的變遷，最后的我們都寂靜沉淀，成就一個(gè)歸人。一杯茶記錄一抹回憶，一抹回憶牽出一個(gè)故事，一個(gè)故事代表一個(gè)歲月。不念昨日，不畏明天。愿你天黑有燈，下雨有傘，愿你品茶，有良人相伴，不錯(cuò)過(guò)每一場(chǎng)風(fēng)花雪月。NO.1茶，使興致盎然生
