文化
探索如茶般的生活，凡事都剛剛好
有人說(shuō)，品茶的人，可以嘗盡世間的苦與甜，能夠感受到生活的本質(zhì)和人生的智慧。我們的一生中，茶猶如人生。沏茶的人懂它原本的顏色，等到遇見(jiàn)水的時(shí)候，茶就成為了另一種顏色，茶細(xì)細(xì)的品，才會(huì)甘甜。一個(gè)喜歡品茶的人，聞的是一種淡淡的清香，一個(gè)懂它的人，又
中國(guó)人五千年的智慧，全在茶里！
喝茶，是一個(gè)由表及里的過(guò)程，從對(duì)茶的色香味形的品味，慢慢進(jìn)入茶的內(nèi)核，領(lǐng)悟茶之精神。茶水對(duì)人的滋養(yǎng)，從口舌到周身，到人的精神世界。茶之所以如此迷人，也正是在于其深刻的內(nèi)涵。無(wú)私奉獻(xiàn)的茶茶樹(shù)對(duì)生長(zhǎng)地沒(méi)有特別要求，不論土質(zhì)肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山
關(guān)于情與義：景邁山人物故事手記
“我要給你們留下牛馬怕遭災(zāi)害死光，要給你們留下金銀財(cái)寶怕你們吃完用光。就給你們留下茶樹(shù)吧，讓子孫后代取之不盡用之不竭……”這首流傳在景邁山芒景一帶的古歌，據(jù)傳是布朗族第一代首領(lǐng)帕哎冷留下的。然后，盡管帕哎冷為子孫后代留下了怎么喝也喝不完的茶樹(shù)
“茶”的文化符號(hào)學(xué)詮釋
文化符號(hào)介入哲學(xué)研究已成趨勢(shì)?？ㄎ鳡栒J(rèn)為“我們應(yīng)當(dāng)把人定義為符號(hào)的動(dòng)物”，“只有這樣，我們才能指明人的獨(dú)特之處，才能理解人開(kāi)放的新路——通向文化之路”?？ㄎ鳡枌⑷酥糜谖幕暯巧系倪@一思考，雖使人的本質(zhì)在理論上獲得新內(nèi)涵，但也存在一定局限，因?yàn)?/p>
有一種福氣叫：靜靜喝茶
茶是對(duì)四季記憶的收藏，在任何時(shí)候飲茶，都可以感受到季節(jié)的獨(dú)特味道。靜坐茶席前，泡上一壺茶，這大概也算是人生中的一種福氣了。茶，有閑趣，優(yōu)雅樂(lè)，透著靜，藏著淡，淡而后能清，清而后能養(yǎng)，養(yǎng)心，養(yǎng)意，養(yǎng)精神。想要知道茶湯里的內(nèi)容，你只需親身體驗(yàn)，親
普洱茶的芬芳，是慢慢時(shí)光的沉淀
喜歡普洱茶的人都知道，一款普洱茶的出現(xiàn)，一定要能經(jīng)得起歲月的打磨方能稱得上是好普洱茶，普洱茶最大的收藏價(jià)值是存儲(chǔ)，很多人喜歡收藏普洱茶就在于普洱茶的變化，普洱茶每一年都會(huì)有變化，對(duì)于喜歡喝茶的人來(lái)說(shuō)，每一次變化都可能會(huì)是驚喜，特別是普洱茶生茶
所謂生活，就是在粗茶淡飯中生香
日子，是在忙忙碌碌中平淡，生活，是在粗茶淡飯中生香。快樂(lè)如此簡(jiǎn)單，哪需奢華，粗茶配淡飯，把粗茶淡飯吃出了滋味，才是天底下最幸福的人。歲月和年齡，走著走著，就越覺(jué)得粗茶淡飯才有味道。珍惜所擁有的，快樂(lè)才無(wú)處不在，那味道絕不僅僅是茶飯的味道，令人
不把自己當(dāng)茶熬一熬，怎知生命最深處味道
熬得住，出眾；熬不住，出局，這就是人生。人生進(jìn)退是常事，關(guān)鍵在一個(gè)“熬”字?；鸷虻搅?，滋味自然就有了。有人說(shuō)人生如粥，有人說(shuō)人生如藥，也有人說(shuō)人生如茶?？蔁o(wú)論是哪種滋味，都必然是在悠悠歲月中熬出來(lái)的。這個(gè)“熬”字很傳神。人生馬拉松，很多要靠熬
靜心品茗，聆聽(tīng)雅樂(lè)
塵世的每一個(gè)人，當(dāng)我們?cè)诰谱泔垵M之余，慢慢品茶之時(shí)，不妨讓這飽蘸智慧的茶香慢慢浸入我們的生命之中。時(shí)光流轉(zhuǎn)，云水千年，有多少人，將洶涌不安的歲月，喝到水靜無(wú)波，又有多少人將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗？所謂生活，就是喝喝茶談?wù)勑?。我們開(kāi)始漸漸
能有時(shí)間坐下喝茶，才是奢侈人生
茶是對(duì)四季記憶的收藏，在任何時(shí)候飲茶，都可以感受到季節(jié)的獨(dú)特味道。靜坐茶席前，泡上一壺茶，這大概也算是人生中的一種福氣。茶，有閑趣，有雅樂(lè)，透著靜，藏著淡，淡而后能清，清而后能養(yǎng)，養(yǎng)心，養(yǎng)意，養(yǎng)精神。想要知道茶湯里的內(nèi)容，你只需親身體驗(yàn)，親自
下一個(gè)茶“世遺”會(huì)在哪里？
云南景邁山古茶林(圖源：新華網(wǎng))這幾天朋友圈被普洱景邁山瘋狂刷屏了作為中國(guó)第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)全球首個(gè)茶文化“世遺”景邁山古茶林文化景觀其保護(hù)管理體系堪稱教科書(shū)是基于充分尊重當(dāng)?shù)貧夂驐l件地形特征和動(dòng)植物種群實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化和生物多樣性的保護(hù)和自然資源
丁以壽 ——名揚(yáng)中外的安徽茶葉
茶樹(shù)原產(chǎn)中國(guó)西南地區(qū)，中國(guó)人最先發(fā)現(xiàn)和利用茶樹(shù)。飲茶、種茶始于古巴蜀(今四川、重慶)，當(dāng)在先秦時(shí)期。秦漢大一統(tǒng)，使得飲茶、種茶走出巴蜀，順長(zhǎng)江而下，自西向東傳播到湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江等廣大地區(qū)。孫皓“密賜荼荈以代酒”(陳壽《三國(guó)
二十四節(jié)氣里飲茶行樂(lè)
“茶”是最能感受大自然力量的一種飲品，人在草木中，走進(jìn)茶的生活，便開(kāi)啟了與自然和諧共舞的時(shí)刻。四季流轉(zhuǎn)，茶應(yīng)時(shí)而變，跟隨時(shí)節(jié)喝茶，能體悟生命變化之美，解心語(yǔ)安身心。明前茶，來(lái)自春季采摘的第一輪茶葉。此刻的茶經(jīng)過(guò)一整個(gè)冬日的潛藏，茶樹(shù)生發(fā)嫩芽，
生活如茶，保持平常心，不失好奇心
朱顏辭鏡花辭樹(shù)，光陰最是留不住。我們來(lái)不及存下春日的陽(yáng)、夏日蟬鳴，就開(kāi)始因?yàn)橐黄淙~而戀秋。最后留在心里的，只有一壺茶收藏令人多年來(lái)人們的悠閑時(shí)光。喝過(guò)的每一杯茶、拍下的每一寸風(fēng)景和遇到的每一個(gè)人，都在教會(huì)我們什么是喜歡和討厭。歲月將一切過(guò)
吟景邁 滿路茶香
(攝影|李曉文)在廣闊的瀾滄江流域，景邁古茶山遺產(chǎn)區(qū)最為奪目，猶如一匹墨綠錦緞上的瑪瑙石。許多曾踏足世界各地秀木蔥蘢的旅行者們，一當(dāng)立足這片奇美瑰麗的景象前端，無(wú)不駐足興嘆，其余以茶興盛之地與此處相較，近乎庭院于滄海之別。早在東漢戰(zhàn)亂時(shí)期，布
景邁山上的少數(shù)民族與生態(tài)智慧
景邁山的所在地，是位于云南省西南邊陲，普洱市與緬甸比鄰的邊境三縣之一，瀾滄拉祜族自治縣。瀾滄縣境內(nèi)有8個(gè)世居民族，少數(shù)民族人數(shù)占全縣人口79%左右，是一個(gè)多元文化共存的環(huán)境。據(jù)景邁山布朗族的傳說(shuō)，景邁山上的布朗族是由1000多年前，頭人帕哎冷
一杯清茶，一本閑書(shū)，一種生活
一個(gè)熱愛(ài)生活的人，至少有三樣?xùn)|西必不可少，一是看書(shū)，二是聽(tīng)音樂(lè)，第三就算是品茶了。茶，書(shū)，音樂(lè)其實(shí)并無(wú)必然的聯(lián)系,但是，若在某個(gè)黃昏，沏上一杯清茶，放上一段喜愛(ài)的音樂(lè)，再看上一本好書(shū)……在那樣氤氳的氛圍里，悠閑，滿足，享受，真是妙不可言。好的
茶，無(wú)言且美
按動(dòng)開(kāi)關(guān)，讓柔和的燈光布滿整個(gè)空間，簡(jiǎn)樸整潔的茶桌和茶盤上，一撮茶緩緩滑入壺中。身旁的燒水壺中，水已沸騰，提壺、注水，光影中，茶湯汩汩流出。茶香縈繞中，記憶一下子回到往昔的某個(gè)日子，杯中茶湯那一圈金色的邊際里，仿佛看見(jiàn)，彼此對(duì)坐，舉杯輕飲。無(wú)
亞運(yùn)會(huì)杭城開(kāi)幕！杭州的詩(shī)意浪漫，是茶里泡出來(lái)的？
杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將于今晚舉行。杭州奧體中心燈光夜景氛圍感已拉滿，網(wǎng)友神評(píng)論：亞運(yùn)的光，從奧體照到了“天庭”……杭州顏值再次飆升!“亞運(yùn)風(fēng)”吹來(lái)了城市里的小驚喜，也吹來(lái)了氤氳千年的茶香。作為南宋古都、茶都的杭州，一半詩(shī)意都是茶給的。杭州
陜西文物中濃墨重彩的茶文化
日前，我國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)茶以其獨(dú)特的自然功效和文化內(nèi)涵走出國(guó)門。其實(shí)，陜西諸多文物也能見(jiàn)證中國(guó)茶文化的悠久歷史和深厚底蘊(yùn)。陜西出土了世界上最古老的茶葉，法門寺地宮出土了
