文化
茶，走出國(guó)門(mén)，走向世界
茶，走出國(guó)門(mén)中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，有著悠久的歷史從神農(nóng)時(shí)代開(kāi)始，少說(shuō)也有四千七百多年了，隨著時(shí)代的變遷，到現(xiàn)在茶文化的聲明遠(yuǎn)播，現(xiàn)在外國(guó)人對(duì)茶葉也越來(lái)越多的認(rèn)識(shí)，慢慢的喜歡上這綠葉?；酁樯鷻C(jī)在美國(guó)茶葉被稱為腐爛的堆肥，正是這種堆肥，一開(kāi)始總被人
茶葉終究沉于杯底，人生總歸會(huì)要謝幕！
陽(yáng)光，悄悄的灑在了空氣中。靜靜的座在藤椅上，慢慢輕搖。石桌上冒起了一圈圈霧氣，水快沸騰了。友人忙忙的跑來(lái)，“來(lái)了，坐下歇一會(huì)吧”還沒(méi)說(shuō)完，友人已經(jīng)開(kāi)始長(zhǎng)篇大論了，還是以前的性格。手中也不忘忙活，捻一小撮茶葉，放進(jìn)了杯中，緩緩的倒入了沸騰的水。
給自己一盞茶的時(shí)光，做一位懂生活的人
給自己一盞茶的時(shí)光，做位懂生活的人常說(shuō)，你可以不懂茶，但一定要喝茶。茶是什么？有人說(shuō)，茶只是生活的調(diào)味品，從某種意義上來(lái)說(shuō)，茶確實(shí)是調(diào)味品，讓白開(kāi)水一樣的生活有了顏色和滋味。但是茶的深度絕對(duì)不只是調(diào)味品那么簡(jiǎn)單。一盞茶的時(shí)光，優(yōu)雅從容，讓人心
縱有疾風(fēng)起 茶中有暖意
“霜降時(shí)節(jié)，天氣明顯冷了，又有風(fēng)，下午就煮老茶吧，老茶性溫，去濕氣，調(diào)理腸胃，不影響睡眠，女士這個(gè)季節(jié)喝最合適了”，中午時(shí)分，程齋主人程麗芳老師就開(kāi)始安排茶莊的姑娘們備茶。10月23日，晉城市女企業(yè)家讀書(shū)會(huì)特意將本期活
茶說(shuō) ▏靜享一人一茶的時(shí)光
很多人總是刻意地去回憶自己喝茶的經(jīng)歷，或是安排喝茶的時(shí)刻、心境。其實(shí)喝茶，就如同吃飯睡覺(jué)一般，當(dāng)你慢慢地習(xí)慣了它存在在你的生活中，并不可或缺的時(shí)候，喝茶這件事，已經(jīng)和你的生活融為一體，什么時(shí)候喝，喝什么樣的茶，都是由心而發(fā)的一種習(xí)慣。此刻沏上
茶說(shuō) ▏茶，還是那一杯，只是心情不同了
你喝的茶，在入喉的那一刻，是不是已經(jīng)回甘，化作你自己的故事？前幾年，一首叫《南山南》的民謠火了，歌是好歌，詞是好詞，理所當(dāng)然是引來(lái)了一系列討論。對(duì)那么多想要探知這首歌背后故事的人，作者的回答是“你聽(tīng)到這首歌的時(shí)候，它就已經(jīng)和我無(wú)關(guān)了，你掉的眼
你與茶的緣分，不過(guò)是缺了泡茶的這一個(gè)過(guò)程
茶，從離開(kāi)茶樹(shù)那一刻起，就期待著與水、與你的相逢。投茶、注水、出湯、斟茶，幾個(gè)很簡(jiǎn)單、很機(jī)械的步驟，就是泡茶的整個(gè)過(guò)程，對(duì)于愛(ài)喝茶的人來(lái)說(shuō)，這大概是閉眼都能完成的動(dòng)作。雖說(shuō)帶了夸張之意，可泡茶，真的是一件很簡(jiǎn)單的事。工作時(shí)，隨手抓一把茶葉投入
茶說(shuō) ▏一盞清茶，往事如煙
茶葉品種繁多，各有擅長(zhǎng)。有友來(lái)自徽州，同學(xué)清華，徽州產(chǎn)茶勝地，但是他看見(jiàn)我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝，因?yàn)樗恢啦枞~是烘干打包捆載上船沿江運(yùn)到滬杭求售，剩下來(lái)的茶梗才是家人飲用之物。恰如北人所謂的“賣席的睡涼炕”。我平素喝茶，不是香片
愛(ài)喝茶的人從淺入深，回味無(wú)窮
縱身茶海，不癡不悔，舉手投足猶如茶葉醇厚知味。把心里話，泡入茶湯里，茶香縈繞下，都是自己的氣質(zhì)。喝透這杯茶，看透多少事兒。一杯茶很淺，往往能帶出更為深邃的東西。從淺入深，回味無(wú)窮。有些人在接觸之初只給人一點(diǎn)淡淡的印象，卻能隨著交往的加深，越來(lái)
品茶，最在乎的是這一份耐心
盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生活過(guò)得最有意義的人，不是那些年歲最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。茶亦如是。對(duì)一杯茶，我們品味得越耐心細(xì)致，就能了解得越透徹。茶之器最體現(xiàn)這一席茶味道的，就是這些因茶而設(shè)的器具。無(wú)論是唐代陸羽創(chuàng)制的茶器二十八式，還是宋代審安老
多喝茶，總會(huì)與眾不同
喝茶，只是生活的一部分，并不能給生活帶來(lái)根本的改變，但是茶喝多了，身體愈發(fā)覺(jué)得通透，生命的狀態(tài)讓人更舒適、更輕松。茶喝的多了，長(zhǎng)相年輕愛(ài)喝茶，堅(jiān)持常品常飲茶的友，由于茶的物質(zhì)功用早已經(jīng)被無(wú)數(shù)證明，美容養(yǎng)顏、消自由基，抗衰老，這些是從茶的生化分
【茶與名人】李清照夫婦所行的“茶令”
酒有酒令，茶也有茶令，茶令最早出現(xiàn)在宋代，它是宋代興盛斗茶的產(chǎn)物。茶令的興起是中國(guó)茶史上一個(gè)極富文化意義的創(chuàng)舉。關(guān)于茶令，《中國(guó)風(fēng)俗辭典》是這樣敘述的：“茶令流行于江南地區(qū)。飲茶時(shí)以一人令官，飲者皆聽(tīng)其號(hào)令，夸官出難題，要求人解答執(zhí)行。做不到
我們都在茶的世界里平行而過(guò)一一第十二屆世界禪茶文化交流大會(huì)散記
曠達(dá)齋錄原創(chuàng)作者：小小＂六悅河茶藝國(guó)際交流團(tuán)＂的成員，來(lái)自全國(guó)各地，他們都是＂六悅河茶學(xué)堂＂的老師與學(xué)員。沈和玉與＂六悅河茶學(xué)堂＂結(jié)緣已四年，是高級(jí)研修班的首批學(xué)員。她在廣州創(chuàng)制了＂小茶犢＂品牌，獲得了極大的成功。這次隨團(tuán)參加第十二屆世界禪茶
心至｜喝一口茶，解一解化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁！
我們總說(shuō)鄉(xiāng)愁就是不在家鄉(xiāng)的時(shí)候，吃（喝）到家鄉(xiāng)的味道，就會(huì)滿心觸動(dòng)。對(duì)于茶葉這種極具文化符號(hào)的東西來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁更濃。自古用寒鴉枯木表達(dá)游子凄切之心，現(xiàn)在我們身處繁華都市，擁有著無(wú)數(shù)都市人的陪伴，生活也不似古時(shí)那樣清貧。廣廈萬(wàn)千，夜眠七尺，深夜時(shí)
男人一定要有一把提梁壺！
圖文|砂海墨韻來(lái)源|（ID：zisha5）在紫砂壺的造型藝術(shù)中，提梁是非常特別的一款，不僅在于制作的難度要高于端把，更獨(dú)特的是其虛實(shí)結(jié)合的氣韻。而我們今天給大家介紹的，便是極為經(jīng)典的承襲而來(lái)的三款，「大彬提梁壺」，「旭茂提梁壺」，「石瓢提梁壺
陳升學(xué)堂｜第65期：“六山風(fēng)云”系列之五·蠻磚古茶山
蠻磚茶山東接易武，北連倚邦，面積約300平方公里，清代有茶園萬(wàn)畝以上，從磨者河邊到曼林山頂，六十公里路溝溝壑壑都是茶。曼林、曼莊、曼遷、八總寨過(guò)去都是大茶村，茶園眾多，茶葉年產(chǎn)茶量都在2000擔(dān)以上。其中，曼林寨和曼莊村，過(guò)去是蠻磚茶山兩個(gè)比
簡(jiǎn)單，就是茶道 ！
有人問(wèn)我：茶或咖啡，選一樣，你選茶還是咖啡？我回答：當(dāng)然是茶。我對(duì)飲食，非常忠心，喜歡茶就不肯花精神研究咖啡。翻看雜物，發(fā)現(xiàn)家中茶葉：普洱、鐵觀音、龍井、大紅袍、大吉嶺、錫蘭、富遜、靜崗綠茶和茶道粉末，加上自己調(diào)配的，應(yīng)該這一生一世，飲不完吧
東洋工夫紅茶與坦洋工夫紅茶的歷史淵源
坦洋工夫紅茶，是福建的著名特產(chǎn)?！秾幍虏铇I(yè)志》記載：咸豐元年（1851年），建寧茶客來(lái)坦洋購(gòu)茶，并將紅茶制法從崇安傳入坦洋。坦洋村有胡福四(又名胡進(jìn)四)者，試制紅茶成功，經(jīng)廣州運(yùn)銷西歐，很受歡迎，此后茶商紛紛入山求市，接踵而來(lái)并設(shè)洋行，周圍各
喝杯紅茶，溫暖整個(gè)冬天
2018年11月7日19:32，立冬，水始冰、地始凍、雉入大水為蜃。冬，將至。立，始建也。冬，終也，萬(wàn)物收藏也。草木凋零，蟄蟲(chóng)休眠，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。天氣寒冷，人體熱量散失過(guò)多。應(yīng)該多吃一些溫?zé)嵫a(bǔ)益的食物，這樣不僅能使身體更強(qiáng)壯，還可以起到很
今日份原創(chuàng)手繪茶席 | 大美不言而靜享“清心”自在
導(dǎo)讀：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不儀，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”。茶席，是為品茗構(gòu)建的一個(gè)人、茶、器、物、境的茶道美學(xué)空間，它以茶湯為靈魂，以茶具為主體，在特定的的空間形態(tài)中，與其他的藝術(shù)形式相結(jié)合，共同構(gòu)成具有獨(dú)立主體
