回望40余載歷史文化名城保護(hù)工作，10余載傳統(tǒng)村落保護(hù)工作，為加強(qiáng)全省城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承，云南省先后出臺了《云南省政府辦公廳關(guān)于傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的指導(dǎo)意見》《云南省"十四五”城鄉(xiāng)建設(shè)與歷史文化保護(hù)傳承規(guī)劃》《云南省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳等12部門關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的實(shí)施方案》等政策文件，編撰《云南傳統(tǒng)村落叢書》，通過構(gòu)建法律法規(guī)體系、完善縱向保護(hù)工作機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)頂層政策設(shè)計(jì)、建立保護(hù)管理機(jī)制、制定保護(hù)技術(shù)規(guī)范、樹立保護(hù)傳承案例等工作手段，逐步構(gòu)建了保護(hù)內(nèi)涵豐富、對象分類科學(xué)、管控措施有力、工作成效明顯、云南特點(diǎn)突出的城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系，走出了一條獨(dú)具特色的歷史文化名城和傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展道路。
本期”新”生向前云南十城二十村保護(hù)工作系列報道，帶你走進(jìn)藏在千年古茶林深處的芒景村，云海之上，飲普洱生香。
從千年前古茶樹上摘一片鮮葉
滋養(yǎng)著布朗人的茶香從東漢末年飄入現(xiàn)代生活
山、茶、寨融合發(fā)展的生態(tài)文化
是芒景村萬家燈火里的杯中茶
一、人因山而生/關(guān)鍵詞：沿襲、生活
走進(jìn)芒景村，大山與村落、茶樹與房舍、森林與茶人相伴相生。
芒景村是位于瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)南邊的一個布朗族村落，地處“景邁千年萬畝古茶園”核心地帶，地理位置優(yōu)越，有瀾滄“南大門”之稱。
村寨依山而建，建筑鱗次櫛比，呈南北長，東西窄的帶形結(jié)構(gòu)。
芒景村集芒景村集自然景觀、傳統(tǒng)文化、民族特色文化于一身，村落的整體風(fēng)貌、傳統(tǒng)建筑保存較完整，2013年被納入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。
村落坐落在景邁山半山腰較為平坦的緩坡上，四周古茶環(huán)繞，周邊生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，朝看云海日出，晚看落日云霞。
村中民居多屬桿欄式建筑，底層架空，屋頂掛瓦。村內(nèi)主要道路沿茶山等高線將村落分東西兩片，受地勢影響，民居間多用臺階連接，街巷呈“魚骨狀”分布。
布朗族傳統(tǒng)的干欄式建筑被當(dāng)?shù)厝怂追Q“竹樓”，分為上下二層，樓上住人，一側(cè)設(shè)有陽臺，門口設(shè)有木梯，樓下放置舂米用具、干柴及其他雜物。
建筑材料只用竹子、木材、石頭和塊瓦，當(dāng)?shù)厝私榻B，這樣的建筑結(jié)構(gòu)最適用當(dāng)?shù)氐膩啛釒С睗駳夂颉?
有記載的布朗族歷史，最早可以追溯到東漢末年。在他們的傳說里，布朗先民原本居住在“農(nóng)當(dāng)農(nóng)寫（諧音）”（今昆明滇池周圍一帶），為避戰(zhàn)亂先民們向南遷徙，在漫長的遷徙過程中，遇到了一場無法戰(zhàn)勝的疾病，是通過口含茶葉的方式將其化解，種族基因得以延續(xù)，布朗人就這樣與茶結(jié)下“生死之交”。
在之后的遷徙途中，布朗人把尋找發(fā)現(xiàn)新的茶樹作為族人的一種歷史使命來對待，并給茶取了一個特殊的名稱“臘”。先民們一路遷徙景邁芒景一帶，看到這里原始森林密布、土地肥沃、氣候溫和、水源豐富，且山上有很多布朗人到處尋找的茶樹（臘），便在此安家，繁衍生息。
《布朗族言志》記載景邁山古茶林的馴化和栽培迄今為止已有1840多年歷史。
在景邁山布朗族史書《奔悶》中記載，帕巖冷是布朗族先民的首領(lǐng)，也是景邁山馴化、栽培普洱茶古茶的茶始祖。千余年間，來自布朗族、傣族等民族的先輩們在這里發(fā)現(xiàn)并馴化種植了這片萬畝古茶園，寨子也逐漸興起。
村里的老人這樣告訴記者：“葉怎么落寨子就怎么起，樹根怎么長路便怎么走。”他們世代生活居住在這里，創(chuàng)造了傳統(tǒng)村落，守護(hù)著村落，更被村落養(yǎng)育和塑造著。
村落屋頂?shù)难b飾受茶文化影響，呈現(xiàn)出“一芽兩葉”的風(fēng)格。
一幢幢木質(zhì)結(jié)構(gòu)的民居，斑駁的木柱門板、長滿青苔的屋瓦，無一不訴說著這座寨子久遠(yuǎn)的歷史和古拙感。
景邁山有14個寨子，早在2013年，其中的翁基、糯崗、芒景已被列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。另外，當(dāng)?shù)蒯槍Σ煌膫鹘y(tǒng)民居，按照建筑保存程度分為F1、F2等類別，進(jìn)行分類保護(hù)，傳統(tǒng)風(fēng)貌得以延續(xù)。
2022年普洱市瀾滄拉祜族自治縣入選云南省省級傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣，獲省級獎補(bǔ)資金1000萬元。2023年4月，根據(jù)《財(cái)政部辦公廳住房城鄉(xiāng)建設(shè)部辦公廳關(guān)于組織申報2023年傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范的通知》（財(cái)辦建〔2023〕8號），普洱市瀾滄拉祜族自治縣入選為國家級傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣，并獲得中央財(cái)政示范獎補(bǔ)資金5000萬元。
近年來，隨著傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用工作的不斷推進(jìn)，瀾滄縣以發(fā)掘非遺文化保護(hù)傳統(tǒng)建筑、環(huán)境整治為著重點(diǎn)，充分發(fā)揮景邁山核心資源優(yōu)勢，構(gòu)建“一核輻射、多點(diǎn)串聯(lián)”的瀾滄?zhèn)鹘y(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)村落連點(diǎn)串線成面，實(shí)現(xiàn)資源規(guī)模化、多元化。
石頭壘成的花園上，生長著郁郁蔥蔥的植物，既有自然的樸拙，又有設(shè)計(jì)的美感。
景邁山上的村民說，曾經(jīng)的村落低矮破舊，政府部門在保留原有風(fēng)貌基礎(chǔ)上進(jìn)行修葺，讓人們的居住環(huán)境大幅提升。據(jù)悉，自2016年以來，瀾滄縣共完成了7個傳統(tǒng)村落的規(guī)劃保護(hù)方案編制，進(jìn)一步加強(qiáng)對轄區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)村落的落保護(hù)和發(fā)展。2016年實(shí)施惠民鎮(zhèn)芒景村傳統(tǒng)村落環(huán)境綜合整治工程，共投入資金100萬元，2019年投入資金553萬元，加大人居環(huán)境整治，提升古村落人居環(huán)境條件。
現(xiàn)在，景邁山的傳統(tǒng)民居依舊保留著古樸的韻味，道路、供水、垃圾和污水治理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到加強(qiáng)，群眾的居住條件隨著傳統(tǒng)村落保護(hù)同步得到改善。
“寨子保護(hù)好了，當(dāng)?shù)卣⒆愎挪栀Y源和布朗族文化，推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，引得大量游客前來參觀，在今年春節(jié)期間，自駕到景邁的車輛日均達(dá)3000余輛?！被菝矜?zhèn)副鎮(zhèn)長李學(xué)輝說。
2008年，布朗族彈唱列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2019年，布朗族傳統(tǒng)舞蹈被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
完美融入了傳統(tǒng)布朗族建筑特色的芒景村小學(xué)。
近年來，瀾滄縣依托非遺文化，調(diào)動當(dāng)?shù)胤沁z傳承人，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)有機(jī)結(jié)合，讓非遺文化代代相傳，在芒景村小學(xué)，每周三下午學(xué)校會組織師生，一起學(xué)習(xí)跳布朗族傳統(tǒng)舞蹈。據(jù)了解，截至2022年，全縣共有26所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，其中，中央項(xiàng)目14所，省級項(xiàng)目7所，市級項(xiàng)目5所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)覆蓋率達(dá)100%。主要開設(shè)擺舞、蘆笙舞、竹筒舞、象腳鼓舞等非遺文化課程，讓非遺文化的傳承從基礎(chǔ)教育開始延續(xù)。
不迎合外來者對于遺產(chǎn)地“傳統(tǒng)”和“原生態(tài)”的想象，傳統(tǒng)風(fēng)貌、村落功能和居民的生活方式延續(xù)不變。
村民種植茶樹、守護(hù)茶山、建設(shè)家園，傳統(tǒng)的布朗民風(fēng)沿襲至今，千年前的芒景古寨仿佛從未改變。
二、山因人而靈/關(guān)鍵詞：保護(hù)、變遷
2013年，“云南普洱”被世界茶葉委員會授予“世界茶源”的稱號。
普洱景邁山古茶林是目前發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完好、年代最久遠(yuǎn)的人工栽培型古茶園，被世界茶文化研究學(xué)者譽(yù)為人類最早開發(fā)利用茶葉的“茶樹自然博物館”“世界上保存最完好的人工栽培型古茶園”“茶葉天然林下種植方式的起源地”。
茶是景邁山居民的主要經(jīng)濟(jì)來源，也是景邁山栽培時間最早、面積最大的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物。茶塑造了景邁山獨(dú)特的文化景觀，山滋養(yǎng)著茶樹，茶養(yǎng)育著人，人護(hù)著山，譜寫“人與茶和諧共生”的“活態(tài)”示范。
2013年被列入中國傳統(tǒng)村落名錄的芒景村，是傳統(tǒng)村落在“保護(hù)優(yōu)先”與“創(chuàng)新活化”之間尋求平衡的一個縮影。
因景邁山文化景觀的特殊性，在2022年出臺的《普洱景邁山古茶林文化景觀遺產(chǎn)保護(hù)管理規(guī)劃》，就囊括了《芒景上下寨展示利用方案》《景邁芒景景區(qū)民族村寨風(fēng)貌保護(hù)與整治手冊》《景邁芒景景區(qū)傳統(tǒng)民居保護(hù)維修與傳承手冊》等20余部關(guān)于傳統(tǒng)村落保護(hù)的相關(guān)規(guī)劃、設(shè)計(jì)方案等。
在保護(hù)的前提下，引導(dǎo)傳統(tǒng)村落健康發(fā)展，尋求傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展之間的平衡點(diǎn)，探索鄉(xiāng)村振興實(shí)施路徑，促進(jìn)村落遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
2022年11月“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2023年1月，景邁山傳統(tǒng)手工制茶技藝被列入云南省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
從茶葉到茶“業(yè)”，凝結(jié)著千百年來中國人的智慧和匠心。在芒景村戶戶做茶，家中多設(shè)有制茶作坊，在直播間賣茶，或者將自家采茶、制茶的照片發(fā)布在社交媒體，家門口便可做生意。
隨著中老鐵路的開通，帶來了人流，人流又促進(jìn)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)激發(fā)出干勁，住在景邁山的村民過上了向往的生活。
隨著社會的發(fā)展變遷，新建筑、新茶棚，現(xiàn)階段村民生活方式和審美水平有了新的體現(xiàn)，對茶山的愛也因此有了新內(nèi)涵，這正是遺產(chǎn)地“活態(tài)”的體現(xiàn)。
4月15日，景邁山茶林文化景區(qū)啟用新能源旅游擺渡車。資料圖
2022年2月在《普洱市加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作方案》（普政辦發(fā)〔2020〕91號）、《瀾滄縣加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作方案》（瀾政辦發(fā)〔2021〕109號）等政策的基礎(chǔ)上，瀾滄縣人民政府制定了《云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)芒景村國家級傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展項(xiàng)目保護(hù)和發(fā)展實(shí)施方案》，并對下一步發(fā)展作出了規(guī)劃。
力爭到2025年，適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制基本建立，依托景邁山古茶林，芒景村傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施、公共配套設(shè)施等水平得到有效提升，并使歷史建筑、傳統(tǒng)建筑得到有效保護(hù)，傳統(tǒng)風(fēng)貌得以恢復(fù)，使其成為展示和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要窗口。到2030年，適應(yīng)新時代需求的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制全面建立，全縣傳統(tǒng)村落得到有效保護(hù)，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的相互促進(jìn)和良性循環(huán)，推進(jìn)瀾滄縣傳統(tǒng)村落整體的、真實(shí)的、可持續(xù)的保護(hù)發(fā)展。
5片古茶林、3片分隔防護(hù)林和9個傳統(tǒng)村落，是景邁山古茶林文化景觀所具有的三要素。
村民們遵循古樸的布朗民風(fēng)繁衍生息，林中栽培茶樹，茶林旁建寨，千年的保護(hù)與發(fā)展形成了景邁山林茶互生、人地共榮的自然文化景觀。他們習(xí)以為常的生活方式，不經(jīng)意間構(gòu)成了古茶林文化景觀中的重要一環(huán)。
云南省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳
云南網(wǎng)
聯(lián)合出品
撰稿：趙蕓瑞
海報制作：趙家琦
攝影：趙家琦
部分資料來源：《普洱雜志》、惠民鎮(zhèn)人民政府、瀾滄縣人民政府、云南發(fā)布、普洱發(fā)布、普洱文旅、《普洱景邁山古茶林文化景觀遺產(chǎn)保護(hù)管理規(guī)劃》
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