文化
過年送茶的講究
眼看距離2021年的春節(jié)還有不到一個月的時間，購物送禮又將迎來一個小高峰。按照中國春節(jié)的傳統(tǒng)習俗和千年來倡導(dǎo)禮尚往來的禮俗風貌，走親訪友時，帶上一份精心準備的禮物是必不可少的環(huán)節(jié)。這是一份新春祝福，也是中國人特別講究的禮節(jié)。一份最新的調(diào)查結(jié)果
清代官營茶馬的消亡
茶馬貿(mào)易是中原農(nóng)耕與北方和西北游牧民族之間的經(jīng)濟活動。馬匹對中國古代社會產(chǎn)生了重大影響，當學(xué)者們談?wù)摬桉R貿(mào)易時，他們不得不或多或少地討論他。然而馬匹是在游牧地區(qū)生產(chǎn)的，中原王朝通過各種渠道從游牧民族那里獲得馬匹，茶馬貿(mào)易就是其中之一。起源在茶
一杯茶，浸潤生活的每個角落
每當心中有些情緒難以消散的時候，茶總是最好的陪伴。在家中為自己和茶尋覓一個安心的角落，當夜幕降臨時、當晨曦向我們微笑時、當我們的心需要慰藉時……那個溫暖的角落總在那里飄散著淡淡的茶香。一個茶人，應(yīng)該要在家中選一個穩(wěn)定的地方用來固定擺席，一個更
六堡茶在馬來西亞為何能成為“國飲”？
隨著這幾年六堡茶逐漸為人們所熟知，關(guān)于六堡茶與南洋特別是馬來西亞的關(guān)系，常常被人們所提起。一些保存在馬來西亞的陳年六堡也“回歸”中國市場，且價格不菲！為什么產(chǎn)于廣西梧州的六堡茶卻與遠在南洋的馬來西亞有這么密切的關(guān)系呢？這與六堡茶消暑祛濕的功效
江西贛州有一個千年古村落把茶當飯吃
全南雅溪千年古村落，村落始建于明朝時期，村民皆為陳姓，村口小橋流水人家，宛如世外桃源。是客家人典型的聚居地，還沒到村口就能感受到這里悠然自得的生活氣息。村口的小橋流口多少都有點世外桃源的韻味。走過小橋來到村子，漫步在石板路上，濃濃的鄉(xiāng)愁油然而
寒冬里，愿有間茶室，消磨時光
城市已經(jīng)降溫走在街上冷風如一把被時間淬火的刀削得陽光薄弱砍得落木蕭蕭蕭疏的城市在嘩啦啦的落葉里反而有了另一種古舊風情若有間茶室便可邀二三友人煮一壺茶細味秋將盡未盡、冬欲來未來時的城市風韻在裊裊茶煙中消磨這一年中最愜意的悠閑慵懶時光這間茶室不必
中國茶，改變了什么？
中國是茶的故鄉(xiāng)，茶樹起源于中國。我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國家?，F(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界60多個國家扎根，茶葉已經(jīng)成為風靡世界的三大無酒精飲料之一。在“一帶一路”的時事背景之下，茶業(yè)界正在實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，再度復(fù)興中國茶葉在國際上的影響力。
十種茶境界，你在哪一種？
看綠葉沉浮，嗅茶香中裊然飄起，是心靈的溝通，是情感的溫暖，是人生的慰藉，是從文化深處探討茶的境界，與人生的味，是何等相似!離茶境或許是不知道茶好，或許是享受不了茶的香醇，這些人未能與茶結(jié)緣，實屬遺憾。第一層——不茶：就是根本不喝茶。茶，現(xiàn)已是
簡單七步，教你打造精致茶席！
茶席是茶事進行的空間，四季更迭、晨昏交替，不同的茶席，以有限空間呈現(xiàn)出無限的可能。布置一場茶席，擇自己喜愛的一款茶，耽于一場無我的茶事。以插花塑造風格以插花塑造整體茶席的風格，這時的插花不能只是站立在一旁冷眼相看，而是要進入到泡茶席的核心區(qū)，
茶文化，應(yīng)該有這些
茶，人入于草木，融于山水懂茶，品茶，受益于茶茶道文化，飲茶活動過程中形成的文化特征被稱為茶文化，所以包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶藝等在內(nèi)的都屬于茶文化知識。茶文化知識之茶道茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶
一杯好茶 能讓人回味無窮
一杯茶很淺，往往能帶出更為深邃的東西。比如進入的一種意境，和做人有著非常密切的關(guān)聯(lián)關(guān)系。從淺入深，回味無窮泡茶是一件極為講究的事情，一般來說，第一泡茶水味淡，并沒有什么清香。第二泡的，才能顯示茶的味道和芳香。做人也是如此。有些人在接觸之初只給
茶文化的精神內(nèi)涵
今天我們來了解茶文化的精神內(nèi)涵，茶文化的發(fā)展歷程表明，茶文化總是在滿足社會物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上發(fā)展而成為精神生活的需要。茶文化的精神內(nèi)涵主要表現(xiàn)為“四個結(jié)合”。一、物質(zhì)與精神的結(jié)合俗話說：“衣食足而禮義興”，隨著物質(zhì)的豐富，精神生活的提高，必然促
心若茶，淡而悠遠
一杯清茶在小屋內(nèi)氤氳，淡淡的品一口，回味悠長，讓人感到淡而幽香。人生就如這樣，淡泊名利，感情真摯，當我們回首往事時，讓真情溢滿路途，讓淡泊書寫氣節(jié)。一縷茶香，可以引領(lǐng)心靈進入清幽的圣殿嗎？或是于葉片染香，溫水初沸時的一絲滾燙，能夠代表一些消逝
徽茶文化：抗戰(zhàn)時期祁門紅茶引發(fā)的“官商之戰(zhàn)”
自17世紀初中國茶葉風靡歐洲后，中國一度是世界茶葉的最大輸出國。特別是1875年，產(chǎn)自徽州祁門地區(qū)的紅茶改制成功后，更是因其獨特的香氣以及優(yōu)良的品質(zhì)，在國際上一路暢銷。但在1936年，因為祁門紅茶的銷售問題，茶商和政府之間卻進行了一場看不見硝
一茶，一書，一知己
一茶，一書，一知己。茶，源于自然，汲日月之精華，沐春秋洗禮，從而有了如此山魂水魄的靈性。茶，可以洗去浮塵，過濾心情，可以把人與人之間的交流拉得更緊密，拉得更透徹，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。用安靜的心做事，茶，依舊是那份茶，
普洱茶四大茶廠，你知道多少？
現(xiàn)在普洱茶種類隨著山頭的細分越來越多，很多老茶可能見過樣板，但多數(shù)名字已經(jīng)被人遺忘。普洱茶在改革開放之前，都是由國家統(tǒng)一經(jīng)營，屬于國營企業(yè)。而經(jīng)濟的發(fā)展以及私營企業(yè)的崛起，國營茶廠日趨衰落，不得已進行體制改革，最終出現(xiàn)了現(xiàn)在的普洱茶四大茶廠。
一門婚事的成敗，還得茶出馬！
以茶為禮是我們中國人婚禮上一項隆重的禮節(jié)，過去在結(jié)婚的時候有定親茶、和合茶、感恩茶、交杯茶等等?，F(xiàn)代婚禮中，“敬茶”是一個必不可少的環(huán)節(jié)。在中國傳統(tǒng)婚俗中，“茶事”一般分成三個部分。納征茶(放定)圖源網(wǎng)絡(luò)也叫聘定，即男方來女方家下聘禮。聘禮品
百年徽商 故紙茶香 ——解讀《德泰隆》茶號廣告
民國時期，是中國現(xiàn)代廣告的肇始期，同時也是現(xiàn)代廣告業(yè)發(fā)展的第一個高峰期。其時，科技的發(fā)展進步、西方文化的傳入以及海外市場的需求，均在不同的領(lǐng)域推動了民國廣告的發(fā)展和變化，茶葉廣告亦然。民國時期的中國茶葉已走出國門并形成了常態(tài)的出口貿(mào)易，此時，
跟什么樣的人在一起喝茶，真的很重要
茶在我們的生命中，經(jīng)常是一種媒介，它常被比喻成一座橋梁，一座連接人心的橋梁。因此很多商務(wù)的聊天，興起一股去茶館的潮流，茶館安靜的環(huán)境，使人在不停地沖泡之中，把事情聊透徹。通過喝茶，我們可以在言談舉止中了解一個人，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點與缺點，體會與他是
你和春天之間，只隔了一盞老白茶
一片茶葉當它從茶樹上被采摘下來并制作成茶后的那一刻起終會與我們在水中，在茶杯中相逢取茶、稱重、投茶注水、出湯、斟茶一連串的步驟下來后一杯香醇甜柔的白茶便呈現(xiàn)在我們眼前白茶|是每天最為期待的而這般泡茶的整個過程幾乎是我們每個愛茶之人生活中每天都
