文化
在茶鄉(xiāng)的過年是怎樣的一種體驗？
水，萬物之靈;茶樹，綠色植物。當(dāng)水與茶葉結(jié)合在一起，就是我們最熟悉的茶。這是一個物質(zhì)豐裕的時代，有各種飲料可以滿足喝或解渴的需求。但是當(dāng)我們追求最自然健康飲料的時候，卻發(fā)現(xiàn)很多其實是化工飲料，各種添加劑和防腐劑在里面。今年春節(jié)，我身邊很多人開
新的一年，一起來約茶吧！
與愛茶的朋友一起喝茶，慢慢的品，把茶喝透為止，也是一個學(xué)習(xí)的過程，喝茶讓人越喝越清心醒目，引發(fā)靈感，摒棄繁雜，重新出發(fā)。在苦澀清香中慢慢領(lǐng)悟：人生中，與你喝茶的那個人多么地珍重。生活中太多的相遇相識，是需要講究緣分的，可一段好的緣分，除了有自
新的一年，做個溫暖有力量的人
人生路上，我們都是趕路的人，一路上，我們與熟悉的或陌生的人結(jié)伴而行，用不同的心境和角度，共賞旅途中不同的風(fēng)景。無論我們途經(jīng)了高山平原，走過了千山萬水，還是一路坎坷崎嶇，奔走在鄉(xiāng)間小道，最后，我們都會匯聚在一起煮茶品茗。在漸漸老去的時光里，你有
一盞茶罷，也無風(fēng)雨也無晴！
喝茶帶給人的滿足，從來不是歡愉，而是寧靜。飲罷一盞茶，萬事諸放下。茶杯余溫未了，窗外天青如水。人生是一場旅行，追尋和回歸是永恒的主題，如同一盞茶，濃了，又淡了，那滋味最終和你的味蕾、你的心融為一體，予你洗盡鉛華。據(jù)說，釋迦牟尼佛陀在世的時候，
茶為水骨 水為茶神
明代沈長卿在《沈氏日旦》中說：“茶為水骨，水為茶神。”明代張源在《茶錄》中說：“茶者，水之神，水者，茶之體。非真水莫顯其神，非精茶局窺其體。”茶與水的相遇，水喚醒茶，茶成就水。俗話說茶性必發(fā)于水，八分茶遇十分水，茶亦十分;而十分茶遇八分水，茶
人生不過三道茶
“一苦二甜三回味”，白族人跟你聊三道茶，說的似乎不是茶而是人生。多年前生活在大理。一位大學(xué)畢業(yè)半年多，工作仍四處碰壁的朋友到大理找我散心。那天陪他泛舟洱海，登金梭島后漫無目的地閑逛，不知不覺間走進了島上的一個白族小村莊。路過一戶門口掛著塊“白
綠色的節(jié)日 在普洱茶的故鄉(xiāng)
我們走進茶的故鄉(xiāng)云南，總是會遇見豐富多彩的少數(shù)民族同胞。他們色彩斑斕，載歌載舞，和自然環(huán)境和諧共處的千百年，儼然一處世外桃源。云南是我國生物多樣性最豐富的省份，是我國的生物多樣性寶庫，是我國西南生態(tài)安全屏障。云南生物多樣性為什么這樣豐富，與中
六堡茶：最早進入日本藥店銷售的中國茶
要說除了中國人之外對六堡茶最愛的國家，除了馬來西亞、新加坡等東南亞國家，日本應(yīng)該是最癡迷的“粉絲”，沒有之一。日本人嗜茶如命，數(shù)千年中華茶文化對日本的影響，可謂根深蒂固，無以替代，所以才有了日本人不惜派出特務(wù)來中國偷名茶種子回去作基因研究和異
一冬一歲，讓茶香湮沒蒼老
小時候總覺得一放寒假，就在等過年。打掃房屋、置辦年貨、貼春聯(lián)、準(zhǔn)備年夜飯、拜年、拿壓歲錢……平時時間晚了就會被家長趕著去睡覺，唯獨大年夜，可以熬到十二點以后去放花炮。一家人圍在一起，沒人玩手機刷微信，就那么慢悠悠地喝著茶，閑話家?！，F(xiàn)在，吃的
有一種畫叫茶畫
茶是風(fēng)雅之士的陽春白雪、是市井百姓的柴米油鹽、是我國流傳千年的重要傳統(tǒng)文化，同時茶也成為了無數(shù)文人墨客的靈感來源，而茶畫正是其中之一。劉松年《茗園賭市圖》此圖中的茶販有注水點茶的，有提壺的，有舉杯品茶的。畫中的人物表情十分生動，眼光集中于茶販
茶非遺檔案，坦洋工夫：鮮純清甘有“工夫”
今天，解密“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”之坦洋工夫茶制作技藝01世博同齡，百年沉浮坦洋村，位于福安境內(nèi)白云山麓社口鎮(zhèn)西北部的，是歷史名茶坦洋工夫紅茶的發(fā)祥地。產(chǎn)區(qū)遍及壽寧、周寧、霞浦、柘榮及浙江泰順縣，區(qū)域跨五縣，方圓數(shù)百里。古樸的坦洋村在
“茶圣”陸羽眼中的名泉排行榜
貢茶的發(fā)展推動了名泉名水的研究,陸羽是論泉評水的先行者。他在《茶經(jīng)》中提出:“山水上,江水中,井水下。乳泉石池漫流者上。”在陸羽的帶動下,張又新寫了《煮茶水記》,敘述了刑部侍郎劉伯謅提出的“七泉”和陸羽向湖州刺史李季卿講的“二十泉”,并介紹了
有茶，靜而不爭
人們常說，喝茶只不過拿起放下，但大多數(shù)人拿起的只是那一盞茶湯，放下的只不過是那個杯子。至于心中的那份信念有否拿起，心中的那個魔鬼有否放下，只有喝茶人自知。隨著年齡的增長，心態(tài)越發(fā)的平和，與時間的流逝一同安靜下來。余生有茶，更要有茶“靜而不爭”
幸福恰如一碗25℃茶湯的溫暖
一輩子總要喜歡些什么，香煙、美酒亦或茶，總要有一樣來陪伴自己，不然顯得有些孤寂。一個人喝茶，凝望眼前的茶杯，如凝固的璞玉，如靈動的生命，靜處或游曳。蜷縮的身軀，經(jīng)歷大雪的煎熬，炭火的烘烤，一次又一次的揉捻塑形。一壺?zé)崴翢o忌憚的綻放，似乎所
中國最全茶葉歷史及產(chǎn)地品種目錄
中國最全茶葉歷史及產(chǎn)地品種目錄，以下內(nèi)容供參考：茶葉史記三皇公元前2700以前傳說"神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之"，是人類利用茶葉之始《神農(nóng)本草經(jīng)》。西周公元前1100~公元前770武王伐紂時，巴蜀已用所產(chǎn)之茶，作為納貢珍品是茶作為貢
中國最適合“圍爐煮茶”的省份，憑什么是廣東？
一爐煙火，一壺清茶。慢火輕煮，滿院生香。要說這個冬日最出圈的過冬方式，當(dāng)屬儀式感爆棚、氛圍拉滿的“圍爐煮茶”。數(shù)據(jù)顯示，在小紅書平臺上“圍爐煮茶”話題已被1200萬人次瀏覽。抖音上，“圍爐煮茶”話題播放量也已超過20億次，堪稱網(wǎng)紅“頂流”。作
“賣呷茶，娶無畝”，別具一格的潮汕工夫茶！
在潮汕地區(qū)的民間有這樣一句俗語“賣呷茶，娶無畝”，它的意思：不會喝茶就娶不到老婆。可見，潮汕人早已經(jīng)把茶看成生命的一部分。如今的潮汕工夫茶四海皆知，被尊稱為“中國茶道”。日本的煎茶道、中國臺灣地區(qū)的泡茶道都來源于潮州的工夫茶。若去潮汕人家做客
只要有一只茶壺，中國人到哪都是快樂的
中國人愛喝茶，就如林語堂先生所言：“只要有一只茶壺，中國人到哪都是快樂的。”茶好，好在平平和和、清清淡淡的風(fēng)格，好在隨遇而安、矜持自愛的品德。在外國人眼里，你懂得了茶，也就懂得了中國。萬片茶、千把壺，設(shè)一獨坐之境，能體悟到所有想要品味的味道。
“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)文化回歸生活
一個土陶小泥爐，一張鐵絲網(wǎng)，一壺沸騰的紅茶，一團燃燒的炭火……家住廣東廣州的楊蕊在自家樓頂?shù)奶炫_上，和家人、朋友們辦了一場“圍爐茶話會”，這是她準(zhǔn)備了近兩個月的“儀式”。這個冬季，“圍爐煮茶”成為不少年輕人的社交消費新方式。“圍爐煮茶”最早源
鐵觀音名稱來源的傳說
鐵觀音，是在安溪縣崇信里松林頭，即現(xiàn)在的西坪鎮(zhèn)松巖村被發(fā)現(xiàn)的。故事得從清康熙四十年(公元1702年)說起，松林頭的一個茶農(nóng)家里降生了一個小孩，一生下來就哭叫不止，魏家大小束手無策，突然想起在大廳堂中的觀世音菩薩，就燒香祈求觀音保佑小孩平安無事
