我國(guó)唐代著名詩(shī)人杜甫的《贈(zèng)花卿》寫道：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！币馑际钦f天上才有的仙樂，人間難得一聞，則愈見其奇妙了。觀鮑志強(qiáng)先生的作品，也頗有同感。談到紫砂創(chuàng)作，他最由衷的體會(huì)就是，紫砂壺是人文情懷的表達(dá)，小小一把壺有很深的人文情懷在里面。他本人最喜歡一把名曰“五代詩(shī)文留香”的八方型茶壺，就巧妙地將中國(guó)古典文化中的詩(shī)詞、書法、篆刻融為一體。壺體參照古代玉雕和陶器的造型特點(diǎn)，八方的壺體猶如古代的竹簡(jiǎn)，上面鐫刻了唐宋元明清五個(gè)朝代詩(shī)人贊茶的詩(shī)句，有杜牧(唐)的“泉嫩黃金涌，牙香紫壁栽”，梅老臣(宋)的“湯嫩水清花不散，口干神爽味偏長(zhǎng)”，元好問(元)的“一甌春露香能永，萬里清風(fēng)意已便”，文征明(明)的“紫英凝面薄，香氣襲人濃”，董元愷(清)的“一枝碾破愁千結(jié)，好供二泉同啜”。清茶一壺，五個(gè)朝代的文人寫出了五種韻味?！坝盟奋?，散發(fā)的是書香與茶香?！滨U志強(qiáng)先生如是說。而悠悠歲月人間百態(tài)，壺里乾坤卻又述說了多少的悲歡離合。如他創(chuàng)作的《有余金砂壁壺》的銘文是：月是故鄉(xiāng)明。壁有“和氏璧”“完璧歸趙”之意。據(jù)說這把壺最早由一位臺(tái)灣同胞收藏，收藏者捧回時(shí)，激動(dòng)地說“我收藏的不僅是一把壺，而是一捧日夜思念的故土和一片濃郁的鄉(xiāng)情”。
作為我國(guó)當(dāng)代著名的工藝美術(shù)大師，鮑志強(qiáng)先生的作品題材廣泛，時(shí)間跨度大，有歌頌盛世和諧吉祥喜慶的，有贊譽(yù)山水秀美鳥語(yǔ)花香的，有祈盼豐收喜悅平安幸福的，有回望歷史文化詩(shī)書精粹的……這些作品無一不體現(xiàn)著強(qiáng)烈的時(shí)代感和濃濃的人文情懷，我想，這也正是他的作品廣為收藏者喜愛，具有強(qiáng)烈生命力的根本原因所在。方寸之間，有容乃大，真水無香，意蘊(yùn)無限。鮑志強(qiáng)先生的作品，所傳達(dá)的正是此時(shí)無聲勝有聲的一種藝術(shù)創(chuàng)作境界和社會(huì)人文精神，不同的人可以讀出不一樣的語(yǔ)言，所以，它有了精氣神。
鮑志強(qiáng)作品?? 長(zhǎng)樂壺
在半個(gè)多世紀(jì)的紫砂陶藝創(chuàng)作生涯中，從紫砂藝人到陶藝大師，鮑志強(qiáng)完成了化繭成蝶的美麗蛻變。他所創(chuàng)作的精品佳作數(shù)以百計(jì)，所榮獲的各類獎(jiǎng)項(xiàng)不計(jì)其數(shù)。從上世紀(jì)80年代開始，他曾連續(xù)四屆蟬聯(lián)素有“陶藝奧運(yùn)會(huì)”之稱的全國(guó)陶藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)評(píng)比大賽一等獎(jiǎng)，連續(xù)三屆榮獲中國(guó)工藝美術(shù)大師精品展評(píng)金獎(jiǎng)，兩次入選世界上著名的“日本美濃國(guó)際陶藝展”。他的作品，以壺言志抒懷，以壺博古開新，無論在題材選擇上還是在筆墨色彩運(yùn)用上，亦或在刀法雕刻工藝上，都顯示了經(jīng)年累積下來的深厚的文化修養(yǎng)和藝術(shù)造詣。他的作品，富有濃厚的金石韻味，在陶刻刀法上，除了能熟練運(yùn)用雙、正、沖、切等傳統(tǒng)刀法外，他還自創(chuàng)了“亂刀”這一新技法，并且擅于通過運(yùn)刀的輕重緩急表現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。他的作品，還富有濃郁的書卷氣息，不僅草、隸、篆、行各體皆精，尤其草書，線條流暢，筆法遒勁，飾于紫砂之上，仿佛空谷之聲悠然而來。他的作品，更富有濃烈的傳神色彩，山水花鳥筆墨淋漓盡致，特別是在梅蘭竹菊文人畫的表達(dá)上最具功力，從中不難尋到很多前輩國(guó)畫大師的藝術(shù)蹤影。著名作家、文化部原部長(zhǎng)王蒙用“神工天趣”來形容鮑志強(qiáng)先生的作品，著名畫家、藝術(shù)家韓美林先生則稱之為“千般風(fēng)流”。鮑志強(qiáng)作品的精神和格調(diào)由此可見一斑。如今，鮑志強(qiáng)先生的作品在國(guó)家博物館、故宮博物院、南京博物院、中南海紫光閣等地均有收藏。他還多次赴國(guó)外和香港、臺(tái)灣等地訪問交流，受到政界和民間的廣泛歡迎，人們稱呼他是中國(guó)紫砂的“形象大使”。對(duì)這個(gè)稱謂，鮑志強(qiáng)先生坦陳，讓世界上越來越多的人認(rèn)識(shí)宜興紫砂，喜愛中國(guó)陶瓷藝術(shù)，是件好事，能在這里面出一點(diǎn)力，是每一個(gè)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)槲覀冓s上了一個(gè)史上從未有過的國(guó)家強(qiáng)盛和藝術(shù)繁榮的好時(shí)代。對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的浮躁與功利，鮑志強(qiáng)先生則用沉靜、內(nèi)斂和修為做出了自己的選擇。近年來，盡管聲名鵲起，但他依然熱衷于下一代人才的培養(yǎng)，所帶徒弟數(shù)十人，現(xiàn)在都是紫砂界的技藝骨干;他長(zhǎng)期為紫砂技校授陶藝課，普及紫砂文化;他鼎力支持和參加一些非商業(yè)性的純藝術(shù)大展，為的是讓紫砂藝術(shù)有更高水平的交流和發(fā)展……從他的身上，我們看到了一代藝術(shù)大家的豁達(dá)胸懷和藝品高潔。
鮑志強(qiáng)作品?? 長(zhǎng)樂壺
在鮑志強(qiáng)先生的創(chuàng)作中，有一套特別值得一提的作品，就是他在第七屆全國(guó)陶藝評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)的作品《紫玉飄香茶文具》，共有40件組成，作品多而不繁，風(fēng)格鮮明，主次清晰，造型裝飾完整，表達(dá)了我們民族傳統(tǒng)茶文化明朗、簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅的文人品味。作品既蘊(yùn)含古老又飽蘸新意，將陶瓷藝術(shù)神韻和茶文化的精神魅力完美地統(tǒng)一起來，堪稱是一套極具傳承價(jià)值的驚世之作。我們深深地感到，在宜興還有多位和鮑志強(qiáng)先生一樣的我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀的紫砂藝術(shù)家，他們的作品和他的紫砂技藝，是我們民族文化的珍寶。如何讓這些民族瑰寶更好地傳承下去，使紫砂不僅成為宜興的城市文化名片，而且在世界藝術(shù)品市場(chǎng)扮演重要角色，這是值得我們認(rèn)真研究和思考的大課題。
