《南窯筆記》載：“爐鈞一種，乃爐中所燒，顏色流淌中有紅點(diǎn)者為佳，青點(diǎn)次之?！睆膫魇缹毼锟矗赫臓t鈞紅藍(lán)相同，釉面流淌大，色澤以紅為主，乾隆朝的爐鈞釉面流淌小，以藍(lán)點(diǎn)見(jiàn)多。
爐鈞釉為清代雍正、乾隆年間景德鎮(zhèn)仿鈞釉制品。
明清兩代，宜興本地也產(chǎn)生一種帶釉的陶器，由于這類(lèi)產(chǎn)品和宋鈞窯有某些相似之處，故稱(chēng)宜鈞。明代后期，宜興燒造宜鈞最為成功者為歐子明，世稱(chēng)歐窯器。宜鈞胎有白泥、紫砂兩種。釉料中加入含磷的石灰窯窯汗作熔劑使釉層帶有乳濁感。釉色以天青、天藍(lán)、灰藍(lán)、云豆為主，間有月白、葡萄紫等。清代乾隆嘉慶年間，宜興丁山葛明祥、葛源祥仍繼續(xù)生產(chǎn)宜鈞器，制品以火缽、花盆、花盆和水盂為最多，釉彩豐富，鈞釉獨(dú)絕，色澤藍(lán)暈，比歐窯大有進(jìn)步，世稱(chēng)“葛窯”。
此時(shí)的紫砂壺受宜鈞的影響，在已燒成的成品上再施上釉料，入窯二次燒成，即世傳所謂的宜興爐鈞釉。宜興爐鈞釉與景德鎮(zhèn)爐鈞釉相比有所區(qū)別，景德鎮(zhèn)爐鈞分素、暈兩種，素者有不見(jiàn)金紅，暈著有金紅色斑點(diǎn)，《南窯筆記》載：“爐鈞一種，乃爐中所燒，顏色流淌中有紅點(diǎn)者為佳，青點(diǎn)次之。”從傳世寶物看，雍正朝的爐鈞紅藍(lán)相同，釉面流淌大，色澤以紅為主，乾隆朝的爐鈞釉面流淌小，以藍(lán)點(diǎn)見(jiàn)多。
又據(jù)清代阮葵生《茶余客話(huà)》云：“近時(shí)宜興砂壺復(fù)加饒州之鎏（饒州即景德鎮(zhèn)舊稱(chēng)），光彩射人卻失去本來(lái)面目”，文中所指即爐鈞釉。阮葵生，字安莆，又字寶成，號(hào)唐山，又作吾山，江蘇山陽(yáng)人（今淮安），乾隆十七年壬申舉人，官至刑部右侍郎，著有《七錄齋集》。
根據(jù)阮葵生生活及成書(shū)年代可知，宜興爐鈞釉裝飾紫砂茶壺在乾隆朝已有記載，但實(shí)際時(shí)間可能會(huì)更早。
