公元前53年，吳理真在蒙頂山種下7株茶樹，迄今已是2000多年。
孫前到雅安赴任，迄今只有26個(gè)年頭。
從到雅安的那一天起，他開始凝視蒙頂山和夾金山。
《世界茶文化圣山筆記》
赴任之初，從青衣江到大渡河，從蒙頂山到夾金山，孫前一路走來，雅安和周邊的甘孜州、阿壩州、涼山州、成都市等市（州），也留下他考察調(diào)研的足跡。隨后，孫前打出了雅安四張文化旅游牌，大熊貓文化和茶文化是雅安的“王炸”，是世界級(jí)文化旅游牌，而雅安的紅軍文化和漢代文化，是國家級(jí)文化旅游牌。
1869年，法國博物學(xué)家阿爾芒·戴維在今寶興縣境內(nèi)的夾金山科學(xué)考察，發(fā)現(xiàn)并命名了大熊貓這一珍稀物種，并把它介紹給了世界；而在更早的時(shí)候，在公元前53年，茶農(nóng)吳理真在今名山區(qū)境內(nèi)的蒙頂山種植了7株茶樹，從此開啟了世界人工植茶的先河。
卸任雅安市副市長，孫前依然在凝視夾金山和蒙頂山。
20多年的凝視，《大熊貓文化筆記》《英茶行日記》《世界茶文化圣山筆記》筆記體“三部曲”相繼擺在讀者的案頭。
孫前的微信名為“熊貓喝茶”。有人不解，他笑了笑說：“你到雅安看看兩片綠葉，就知道我為什么叫‘熊貓喝茶’了?！?/p>
茶葉、竹葉，是兩片在雅安大地上搖曳的神奇綠葉。
2005年，孫前因工作調(diào)動(dòng)離開了雅安，但他依然心系雅安的兩片綠葉。
2009年，孫前的首部筆記體《大熊貓文化筆記》出版，2021年，他的第二部筆記體《英茶行日記》出版，2025年3月，《世界茶文化圣山筆記》（精裝版）出版，筆記體“三部曲”完成。
“用大熊貓文化講好人與自然和諧共生的中國故事，講好中國與世界人民和平友好的故事。”《大熊貓文化筆記》以孫前的親身經(jīng)歷為主線，講述了大熊貓從科學(xué)發(fā)現(xiàn)到成為世界瀕危動(dòng)物的全過程，書寫了大熊貓的百年傳奇，被讀者譽(yù)為“世界大熊貓文化的開山之作”。
該書2009年首次出版發(fā)行后，先后在中國、法國出版了中文版、法文版和英文版，2019年，在大熊貓科學(xué)發(fā)現(xiàn)150周年之際，該書又出版了典藏版，受到讀者廣泛好評(píng)。
一手打熊貓文化牌，一手打茶文化牌，孫前雙手翻飛，一時(shí)打得風(fēng)生水起。
2002年，由孫前提議，雅安市申報(bào)承辦由中國國際茶文化研究會(huì)主辦的國際茶文化研討會(huì)，得到了四川省委、省政府的重視和支持，經(jīng)過兩年的精心籌備，2004年9月19日，2800多名茶人從世界各地奔向雅安，參加第八屆國際茶文化研討會(huì)暨首屆蒙頂山國際茶文化旅游節(jié)（以下簡稱“一會(huì)一節(jié)”），創(chuàng)下了歷屆國際茶文化研討會(huì)規(guī)模最大的新紀(jì)錄，發(fā)表了《世界茶文化蒙頂山宣言》（以下簡稱《宣言》）。
《宣言》稱：“蒙頂山是世界茶文化圣山，是世界茶文明發(fā)祥地，茶文化的發(fā)源地。讓蒙頂山茶文化走向世界！”目標(biāo)很明確，先讓蒙頂山茶文化走向世界，再讓蒙頂山茶走向世界，用茶文化、茶科技促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
《宣言》得到了與會(huì)者的確認(rèn)和好評(píng)。茶史專家、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室研究員朱自振回到南京后，仍興奮不已，他提筆給孫前寫了一封信，稱“這是一次前無古人，后難有來者的盛會(huì)”。
打開《世界茶文化圣山筆記》，開篇說正是“一會(huì)一節(jié)的由來”。正是有了“一會(huì)一節(jié)”，才有了“讓蒙頂山茶文化走向世界”的主題，而讓“蒙頂山茶文化”能“走向世界”的底氣，正是因?yàn)槲覀円蛟斓摹懊身斏绞鞘澜绮栉幕ド健薄?/p>
“古人論茶，必首蒙頂?！睂O前正是循著“蒙頂山是世界茶文化圣山”這一主題，寫自己在雅安工作的經(jīng)歷和四處求索，粗略一看，似乎有些散亂，靜下心來閱讀，其實(shí)是層層展開，步步推進(jìn)，獨(dú)具匠心。
書中涉及雅安政治經(jīng)濟(jì)、人文地理的方方面面，更與中國茶文化史、世界茶文化史息息相關(guān)。孫前不僅走遍了中國的茶山，還先后考察了日本、馬來西亞、新加坡、法國、德國、印度、巴基斯坦、美國、韓國等十余國的茶文化和茶產(chǎn)業(yè)。最終“眾手捧出茶圣山”，誕生了這部堪稱鴻篇巨制的《世界茶文化圣山筆記》。
如果說“一會(huì)一節(jié)”的主題是“讓蒙頂山茶文化走向世界”，那么隨著“一會(huì)一節(jié)”的成功舉辦和隨后這20多年的接力打造，今天走向世界的，已不僅有蒙頂山茶文化，還有蒙頂山茶。在“三茶統(tǒng)籌”下，在世界茶產(chǎn)業(yè)的版圖上，已有了蒙頂山茶的一席之地。
“老牛自知夕陽晚，不用揚(yáng)鞭自奮蹄?！?024年9月，是“一會(huì)一節(jié)”舉辦20周年。在這個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，孫前完成《世界茶文化圣山筆記》（簡裝版）的出版。
但孫前并不滿意，覺得有些“粗糙”，又一次靜下心來，潛心修訂，獲雅安市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)重點(diǎn)資助，最終在今年3月完成精裝版的出版?！扒八从袑懶燮！敝袊栉幕瘜W(xué)者、江西省社會(huì)科學(xué)院首席研究員余悅不僅為之寫序，還盛贊這本書是“‘世界茶文化圣山’，留給未來的文化遺產(chǎn)”。
《世界茶文化圣山筆記》（精裝版）出版后，受到了茶界追捧，孫前已先后應(yīng)邀赴西安、鄭州等地，參加新書分享會(huì)。
更神奇的是，孫前在創(chuàng)作《大熊貓文化筆記》《世界茶文化圣山筆記》的同時(shí)，還組織了17人的隊(duì)伍到英國考察，并專程來到馬克思墓前，給馬克思奉上一杯來自中國的好茶——雅安蒙頂山茶。
隨后，孫前創(chuàng)作出版了《英茶行日記》一書。
從到雅安赴任，到《世界茶文化圣山筆記》的出版，孫前以兩片綠葉為圓心，歷時(shí)26個(gè)年頭，行程25萬公里，終成“筆記體三部曲”。作者穿越古今、縱橫中外，徐徐展開，娓娓道來。讀起來仿佛在與智者對(duì)話，既感親切，而書中不時(shí)迸出的思想“火花”，又發(fā)人深省。
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