筆下有乾坤 壺中見(jiàn)精神
——報(bào)人與茶的風(fēng)云際會(huì)
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。面對(duì)民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊。有些人直接拿起了武器，而報(bào)人們則揮動(dòng)起如椽大筆，一篇篇振聾發(fā)聵、激昂慷慨的文章見(jiàn)諸報(bào)端，成為喚醒民族靈魂、沸騰愛(ài)國(guó)情懷的利器。
提筆落墨之際，茶始終是報(bào)人們的精神伴侶。作為中華文化的杰出代表，茶歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵博大精深，中華茶道一以貫之、傳承有序。中華報(bào)人更是將茶道精神演繹得分外瑰麗，茶香不僅滋養(yǎng)了報(bào)人精神，他們還以茶為筆寫春秋。筆下有乾坤，壺中見(jiàn)精神，報(bào)人的筆端洶涌澎湃的不僅是對(duì)理想生活的追求，更是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的翹盼。
丁玲
1933年5月，丁玲在上海寓所遭國(guó)民黨特務(wù)綁架。文藝界得知消息后，迫于當(dāng)時(shí)政治黑暗，全都噤聲了，唯獨(dú)施蟄存在《現(xiàn)代》三卷二期“編者綴語(yǔ)”中寫道：“本期中本來(lái)還可以有一篇丁玲女士的近作，但她還來(lái)不及寫成之前，在五月十四日那天，我們就聽(tīng)到她因政治嫌疑被捕了。一個(gè)生氣躍然的作家，遭了厄運(yùn)，我們覺(jué)得在文藝同人的友情上，是很可惋惜的，愿她平安?！?/p>
《現(xiàn)代》，是一本文學(xué)刊物月刊，1932年 5月創(chuàng)刊于上海，由施蟄存任主編。這本文學(xué)月刊的作者隊(duì)伍相當(dāng)強(qiáng)大，魯迅、茅盾、郭沫若、郁達(dá)夫、巴金、老舍等都曾在上面發(fā)表過(guò)文章。像魯迅為紀(jì)念“左聯(lián)五烈士”寫的名篇《為了忘卻的紀(jì)念》，很多刊物都不敢刊發(fā)，施蟄存卻義無(wú)反顧地將此文發(fā)表在《現(xiàn)代》上。
法國(guó)左翼作家伐揚(yáng)·古久列來(lái)華參加遠(yuǎn)東反戰(zhàn)大會(huì)后﹐他的《告中國(guó)知識(shí)階級(jí)》一文也由該刊譯載首發(fā)?？梢?jiàn)，《現(xiàn)代》是極具斗爭(zhēng)精神的文學(xué)刊物，背后是奮勇無(wú)懼的錚錚鐵骨。
胡也頻、丁玲
和他們的孩子蔣祖林
在接下來(lái)的一期《現(xiàn)代》中，施蟄存特意編印了一頁(yè)圖版，題為《話題中之丁玲女士》，還寫了幾句“明知故問(wèn)”的話：“女作家丁玲于五月十四日忽然失蹤，或謂系政治性的被綁，疑幻疑真，存亡未卜……”足見(jiàn)施蟄存的膽識(shí)與憤怒，亦可見(jiàn)他對(duì)丁玲的深厚情誼。
此后，丁玲一路輾轉(zhuǎn)到陜北延安，成為第一個(gè)到延安的文人。即使1949年后，丁玲與施蟄存也天各一方，基本沒(méi)怎么聯(lián)系。當(dāng)初的茶約，便成前塵舊夢(mèng)。
萬(wàn)里送茶葉
戴望舒、丁玲、馮雪峰、沈從文、魯迅、曹聚仁、冰心、林徽因、葉靈鳳……盤點(diǎn)施蟄存的朋友圈，幾乎就是一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史。
戴望舒，著名的“雨巷詩(shī)人”。他是施蟄存最早也是往來(lái)最多的好友。
戴望舒
施蟄存雖是杭州人，但從小卻是隨父遷居蘇州。8歲時(shí)，又遷居松江(今屬上海市)。
17歲那年(1922年)，中學(xué)剛畢業(yè)的施蟄存，想考北大。但，父母親覺(jué)得離家太遠(yuǎn)就沒(méi)同意。于是，他便回家鄉(xiāng)的之江大學(xué)就讀。
這是一所教會(huì)學(xué)校，跟名家云集的北大無(wú)法相提并論，他唯一感興趣的就只有英語(yǔ)。他常常坐在錢塘江畔，伴著江濤聲，讀泰戈?duì)?、拜倫，沉浸在西方文學(xué)的世界中，這為他后來(lái)譯介外國(guó)文學(xué)作品打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
之江大學(xué)，施蟄存曾在這里有短暫的求學(xué)經(jīng)歷
他在之江大學(xué)只讀了幾個(gè)月的書，次年就改入上海大學(xué)。但，也正是這短短一載，他結(jié)識(shí)了生命中最重要的一個(gè)友人——戴望舒。
湖上忽逢大小戴，襟懷磊落筆縱橫。
葉張墨陣堪換鵝，同締芝蘭文字盟。
——施蟄存《浮生雜詠之三十二》
除戴望舒外，還有戴柱衡、葉秋原、張?zhí)煲?。?dāng)時(shí)，他們都還是中學(xué)生，但都是有抱負(fù)的文青。交往中，施蟄存覺(jué)得與他們志趣相投，便呼朋引伴，成立了“蘭社”，并出版了以舊體詩(shī)及小說(shuō)為主要內(nèi)容的旬刊《蘭友》，由戴望舒擔(dān)任主編。
戴望舒與施蟄存，是同齡，也是同鄉(xiāng)，惺惺相惜，并與施的大妹施絳年有過(guò)一段戀愛(ài)史。1932～1935年，戴望舒赴法國(guó)留學(xué)，與施書信往來(lái)頻繁。信中，他們不僅暢談文學(xué)，還有施蟄存對(duì)戴望舒無(wú)微不至的生活關(guān)懷：
你身體好不好?我十分擔(dān)心，發(fā)熱形勢(shì)如何?乞示悉，不厭詳細(xì)，如身體不佳，則以回來(lái)為是。李健吾的太太將于暑中赴法，我已約她到滬時(shí)一晤，我將托她帶點(diǎn)午時(shí)茶給你，發(fā)熱時(shí)少吃金雞納，還是煮一塊午時(shí)茶，出一身汗為是，中國(guó)古法，我是相信的。巴黎多雨，午時(shí)茶尤其相宜也。
蟄存
午時(shí)茶，屬中國(guó)傳統(tǒng)藥茶，由清代名醫(yī)陳修園(公元1753—1823年，福州長(zhǎng)樂(lè)人)創(chuàng)制，須在農(nóng)歷五月五日(端午節(jié))午時(shí)，將紅茶同廣藿香、紫蘇葉、蒼術(shù)、連翹等多味中藥進(jìn)行配制，制成茶餅狀，故名“午時(shí)茶”。它對(duì)治療惡寒發(fā)熱、惡心嘔吐、腹痛腹瀉有不錯(cuò)的療效。
古時(shí)千里送鵝毛，施蟄存是萬(wàn)里送茶葉，飽含著他對(duì)老朋友一片真情。
茶酒朋友圈
施蟄存好交友，茶館、書局都是他以茶交友、以文會(huì)友的“據(jù)點(diǎn)”。
虬江路口好茶居，賓至如歸席不虛。
學(xué)士文人兼畫伯，茗邊一笑定交初。
——施蟄存《浮生雜詠之五十七》
上海虬江路四川北路口新開(kāi)的一家“新雅茶室”，很快就成為文人們工作之余的常聚之所。在這家茶室，施蟄存認(rèn)識(shí)曹禮吾、曹聚仁、葉靈鳳、姚蘇鳳，畫家張光宇、張正宇兄弟及魯少飛等文藝界名流。
上海青蓮閣茶樓
曹聚仁是民國(guó)時(shí)期的“名記”，他對(duì)老上海的風(fēng)土人情了若指掌。1962年，他在香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上曾發(fā)表過(guò)一篇題為《文明雅集》的小文。此文寫的是雖是一家名為“文明雅集”的茶室，但文中羅列了多家老上海的茶館茶室，堪稱老上海茶館“地圖”。
“文明雅集”這一名字，若用來(lái)形容老上海文人的生活情趣亦無(wú)不可。
位于福州路的上海中華書局有限公司總店
位于上海福州路的現(xiàn)代書局，也是老上海新舊文人經(jīng)?！俺鰶](méi)”的地方。福州路是舊上海的文化一條街，報(bào)館、書局、書店鱗次櫛比，《文匯報(bào)》、《申報(bào)》、《新聞報(bào)》、《時(shí)報(bào)》等名報(bào)，以及中華書局、大東書局、世界書局等近代圖書出版業(yè)翹楚，皆匯聚于此，而文人名家也是在此云集。
十里洋場(chǎng)聚九流，文壇新舊各千秋。
相輕相重風(fēng)云幻，茶酒交情敢不修。
——施蟄存《浮生雜詠之六十六》
不難看出，施蟄存也是這里的?？??；蜞ú?，或飲酒，在杯盞間，相洽甚歡。
上世紀(jì)三四十年代上海豫園
1933年，法國(guó)著名作家亨利·巴比塞來(lái)華時(shí)，受到了上海文藝界的熱烈歡迎，一些文人還組織了“文藝茶話會(huì)”來(lái)招待他。
正如茶是人與人的連接，施蟄存通過(guò)老朋友，結(jié)識(shí)了許多新朋友，串聯(lián)起了一個(gè)龐大的朋友圈。
例如，經(jīng)馮雪峰介紹，他認(rèn)識(shí)了沈從文，又在沈從文家中，認(rèn)識(shí)了才女林徽因。他對(duì)林徽因的印象是：“林徽因很健談，坐在稻草墩上，她會(huì)海闊天空的談文學(xué)，談人生，談時(shí)事，談昆明印象。從文還是瞇著眼，笑著聽(tīng)，難得插上一二話，轉(zhuǎn)換話題?！?/p>
沈從文寫給施蟄存的信件
余論：
施蟄存的福建茶緣
施蟄存曾多次來(lái)閩，并留下了一些吟詠八閩風(fēng)物的詩(shī)作散文，如1942年他寫成的詩(shī)稿《武夷行卷》，就有十幾首詠武夷山的詩(shī)詞，另有游記《在福建游山玩水》。
在他詩(shī)性的文字下，流淌著閩茶的芬芳。
石板黃泥一道斜，初篁缺處有人家。
筠籠小爇青松火，猶焙元朝進(jìn)貢茶。
——施蟄存《御茶園道中口占》
御茶園是元代的遺存，位于九曲溪的四曲溪畔。施蟄存在游訪御茶園的途中，看到了焙制武夷巖茶的場(chǎng)面，不由心生懷古之情，遂口占一絕。
游武夷時(shí)，他曾屢次誤走采茶路，這種路是“不通的路”，“是砍柴的樵夫，采茶的姑娘走成的，它們往往只有一段，有時(shí)也可能很長(zhǎng)，你如果走上這種路，行行重行行，轉(zhuǎn)過(guò)一片山崖，就忽然不見(jiàn)前路了?！?/p>
走錯(cuò)路的經(jīng)歷，令他印象深刻：“誤入龍窠采茶路，一溪橫絕未施橋?！?《武夷紀(jì)游詩(shī)》)這種路，直到今天在武夷山正巖茶產(chǎn)區(qū)還比比皆是。有興趣的朋友，不妨來(lái)走走。
施蟄存寫的《二曲玉女峰》一詩(shī)曾收入由林仲鉉、丘幼宣等福建文藝名家編選的《武夷詩(shī)詞選》。
晚清明信片上的福州南臺(tái)島
他在福州住過(guò)3天，留下了8首詠風(fēng)物之詩(shī)。在他的詩(shī)中，我們可以一睹80多年前榕城的風(fēng)情。
他游園，賞湖山勝景，在湖畔閑坐品茶：
是處園林橘柚堅(jiān)，湖山晴暖欲浮煙。
一甌花乳容閑坐，仿佛昆明海子邊。
——《居榕城三日寫其風(fēng)物得八首之四》
倉(cāng)前山下，茉莉盛開(kāi)。晚風(fēng)徐來(lái)，花香滿城，馥郁鮮靈。
倉(cāng)前山下路夭斜，茉莉新開(kāi)滿院花，
最是晚來(lái)香氣好，汛船浦口兩三家。
——《居榕城三日寫其風(fēng)物得八首之七》
在閩時(shí)，他還時(shí)常在“平凡的山里隨意閑走，認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木，聽(tīng)聽(tīng)各種鳥鳴，找?guī)讉€(gè)不知名的昆蟲玩玩……”一路走去，經(jīng)常碰到的也是“砍柴的、伐木的、掘毛筍的、采茶或采藥的山農(nóng)”。
福建的好山好水好茶，還有那淳樸民風(fēng)，給他留下了美好回憶。
來(lái)源：茶道CN
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