再品清風(fēng)蓬萊 | 清風(fēng)非常重要,茶也是
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再品清風(fēng)蓬萊 | 清風(fēng)非常重要,茶也是

茶道美學(xué)

什么是喝茶的“審美意識(shí)”

不管承不承認(rèn),日本的品茶之道,是真正將“吃茶”這件事融合了宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué),形成一門(mén)文化藝術(shù)活動(dòng)的茶道。也是日本茶道,讓我切實(shí)感受到喝茶已經(jīng)不僅僅是一種物質(zhì)享受,而是通過(guò)品茶、學(xué)習(xí)茶禮,來(lái)培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。

第一次有這方面的啟發(fā),是看到一句話(huà):“沒(méi)有審美意識(shí)的人,是喝不出真正的茶滋味的。”

并不是視覺(jué)上的美,這種美的意義,用我自己的方式解釋起來(lái),就是四個(gè)字:和敬清寂。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),我所遇見(jiàn)的茶中,清風(fēng)蓬萊是能和這四個(gè)字相匹配的。

清風(fēng)生蓬萊,這是唐代茶人盧仝的《七碗茶歌》里的點(diǎn)睛之處。對(duì)于喝茶帶給人的美妙意境,很多時(shí)候是需要指引和靈感的,品茶,讀詩(shī),聞絲樂(lè),皆如此,這是一種浸入式的奇妙體驗(yàn),超越一切物質(zhì)實(shí)感帶來(lái)的愉悅,無(wú)邊又無(wú)際。

清風(fēng)生蓬萊

再品高頂清風(fēng)蓬萊

2015年初秋上市的清風(fēng)蓬萊,主料為勐宋荒野茶。百年古樹(shù)茶的肥壯條索,與細(xì)嫩芽毫相間,茶湯金黃透亮,山野氣猶存卻清爽綿長(zhǎng),透著一絲米湯香,讓人不禁對(duì)茶拼配工藝的精妙稱(chēng)奇。

如今再次品飲,其中的清爽苦意和綿長(zhǎng)甘甜的碰撞似乎更加突出,不僅化苦迅速,回甘持久,時(shí)間的轉(zhuǎn)化也將茶湯口感中的細(xì)膩柔滑和濃烈厚重纏綿糅合,一齊展現(xiàn)得更加淋漓盡致。

第一碗喉微潤(rùn);第三碗便能讓詩(shī)人文字五千卷,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,神思敏捷; 第四碗,平生不平的事都能拋到九霄云外;喝到第七碗時(shí),已兩腋生風(fēng),欲乘清風(fēng)歸去,到人間仙境蓬萊山上。

侘寂之美

我們從喝茶中所體會(huì)到的

回到日本茶道,近來(lái)一個(gè)詞常出現(xiàn)在被日化的一些美好事物當(dāng)中——侘寂。如今這個(gè)詞已經(jīng)延伸到日本的美學(xué)鑒賞術(shù)道之中,一般指的是樸素又安靜的事物。而一開(kāi)始,這個(gè)詞源于茶,表示的是具有時(shí)光意味的充滿(mǎn)歲月感的美和追求,我想這就是日本茶道理解的茶之美吧。

以時(shí)間為坐標(biāo)系來(lái)喝茶,我們才能感受得出,百年古樹(shù)茶的歲月,加上陳化時(shí)間的準(zhǔn)備,完整表現(xiàn)了茶之于我們的意義。

雖然現(xiàn)在的茶氛圍,從學(xué)會(huì)喝茶,懂得喝茶,到深入體會(huì)茶的質(zhì)感,還需要時(shí)間去發(fā)展,倒不如此刻從一杯清風(fēng)蓬萊開(kāi)始,慢慢去體會(huì)。