貴的巖茶不一定適合你,好的巖茶一定不便宜
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貴的巖茶不一定適合你,好的巖茶一定不便宜

最近許多茶友都開(kāi)始準(zhǔn)備喝巖茶。而茶友們?cè)诹粞岳镒铌P(guān)心的問(wèn)題就是啥樣的巖茶才是上品好茶?其實(shí)武夷山每個(gè)茶廠(chǎng)(包括茶農(nóng))都會(huì)有好茶,但誰(shuí)都不能保證誰(shuí)的茶最好。要比較只能是相對(duì)而言。

武夷巖茶因受品種、樹(shù)齡、山場(chǎng)環(huán)境、栽培管理、氣候、采摘標(biāo)準(zhǔn)、采制天氣、初制工藝、精制焙火、包裝儲(chǔ)藏、運(yùn)輸?shù)榷喾N因素的影響,從微觀角度來(lái)說(shuō)(或人的感官靈敏度足夠的話(huà)):絕對(duì)沒(méi)有品質(zhì)一樣的兩批次茶,甚至同一批茶在不同的時(shí)間、不同地點(diǎn)沖泡時(shí),因受環(huán)境、空氣、泡茶用水、沖泡法等因素的影響,品質(zhì)表現(xiàn)也不一樣。所以巖茶品質(zhì)的差距巨大(因此巖茶的價(jià)位也從幾十元到幾千元不等,差距上百倍)。

巖茶因品茶者的個(gè)人功底、愛(ài)好、敏感度、身體狀況等等也各不相同,因此對(duì)同一號(hào)武夷巖茶作出不同的點(diǎn)評(píng)也是正常的。品茶的感受本來(lái)就是主觀的,會(huì)對(duì)口味,即使價(jià)位不高,他也覺(jué)得是好茶;不對(duì)口味的,即使再貴,他也覺(jué)得一般,這就是巖茶品質(zhì)的主觀性。所以巖茶貴的不一定好。

武夷巖茶之所以成為古今名茶而馳名于世,證明她的品質(zhì)特征,即“巖骨花香”是其他茶類(lèi)所不具備的。具體表現(xiàn)應(yīng)該是:“味厚而活,香濃而久”,滋味醇厚是指茶湯不論濃淡都有厚感和骨感。不苦不澀、味順是不能稱(chēng)為純的,厚而回甘快,不留余苦余澀,方能稱(chēng)為“醇”和“活”?!跋銤舛谩笔侵笌r茶的香氣雖不高飄,但香氣飽滿(mǎn)且保留長(zhǎng)久,是以有”冷香“之說(shuō)。

再者巖茶的風(fēng)格特征最豐富,有品種特征、山場(chǎng)特征、樹(shù)齡特征、加工特征、焙火特征、香型特征等等,同時(shí)沒(méi)有人能全部掌握和鑒別的出這些特征,這也是巖茶的魅力之一。只有“巖骨花香”之特征表現(xiàn)的越明顯,茶就越好。所以好茶也是客觀存在的,是不會(huì)以個(gè)人的喜好而改變。特別是山場(chǎng)好工藝到位的茶,其價(jià)格一定是不便宜的。

希望茶友們理性消費(fèi),找到性?xún)r(jià)比高的適合自己口味的武夷巖茶。

武夷巖茶?不僅要注意沖泡的技巧,而且要掌握品飲要領(lǐng),才能領(lǐng)略到它那妙不可言的真趣。品飲武夷巖茶的心得體會(huì)以清代大才子袁枚寫(xiě)得最深刻、最具體。他寫(xiě)到:“余向不喜武夷茶,嫌其濃苦如飲藥。然丙午秋,余秋武夷,到曼亭峰天游寺諸處,僧道爭(zhēng)以茶獻(xiàn)。杯小如胡桃,壺小如香櫞,每斟無(wú)一兩,上口不忍遽咽,先嗅其香,再試其味,徐徐咀嚼而體貼之,果然清香撲鼻,舌有余甘。一杯之后,再試一二杯令人釋躁平矜、怡情悅性?!保ā吨袊?guó)茶經(jīng)》)袁枚是浙江人,他原本最喜歡飲家鄉(xiāng)的龍井茶而不喜武夷茶。上述這段話(huà)不僅描述了他從不愛(ài)飲武夷巖茶,到飲后怡情悅性的過(guò)程,同時(shí)也反映出了品飲武夷巖茶的要領(lǐng)。

其一?是武夷巖茶一般講究熱飲,即民間所謂的“喝燒茶”。要隨泡隨喝才 有味,稍遲喝則色、香、味、韻均大為遜色。

其二?是要“先嗅其香,再試其味”。品飲武夷巖茶要特別注意聞香。俗語(yǔ)說(shuō):“女大十八變,越變?cè)胶每??!蔽湟膸r茶則是“茶香十八變,越變?cè)胶寐劇?。品武夷巖茶聞香至少要聞三次。第一泡聞“火香”及茶香的純度;第二泡聞顯露出的茶的本香,不僅要熱聞,還要冷聞,不僅要聞湯面香,還要在品了茶后聞杯底留香。只有這樣才能充分領(lǐng)略茶香的變化;第三泡以后則是聞茶香的持久性。聞茶香是一種極雅致的享受,且有益于身心健康,在品武夷巖茶時(shí)千萬(wàn)不可忽視了這個(gè)環(huán)節(jié)。

其三?是品茶要“徐徐咀嚼而體貼之”。袁枚在這句話(huà)中,“體貼”一詞用得最妙,“咀嚼”一詞用得最準(zhǔn)。“體貼”一般是對(duì)至親的親人而言的,品茶要“體貼之”,可見(jiàn)他對(duì)茶有多么深摯的感情?!熬捉馈奔唇啦?,品武夷巖茶時(shí)嘴中要像含著一朵小花一樣,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,才能品出茶的真味。

其四是“釋躁平矜,怡情悅性”,這是精神上的升華。只要按照袁枚的方法去實(shí)踐,我們一定會(huì)從怕武夷巖茶茶湯的濃苦如藥,變成愛(ài)之如飲醍醐的。