說(shuō)到紫砂經(jīng)典器型，我們脫口而出的便是我們經(jīng)常能見(jiàn)到甚至天天把玩的石瓢、西施等壺型。其實(shí)經(jīng)典遠(yuǎn)不止這些，有一些壺型，它的制作難度大，成品率低，所以市面上比較少見(jiàn)，但是也是非常受壺友歡迎的經(jīng)典器型。今天就和大家一起盤(pán)點(diǎn)一下那些我們不常見(jiàn)，卻極為經(jīng)典的壺型。
1、魚(yú)化龍
魚(yú)化龍壺，傳統(tǒng)名器，取材于中國(guó)神話傳說(shuō)故事。寓意金榜題名、吉慶高升、飛黃騰達(dá)，充滿吉祥富貴。鯉魚(yú)逆流躍龍門(mén)，化作巨龍騁天地，它的創(chuàng)造演變歷經(jīng)三位大師，聳立三座藝術(shù)的高峰。
據(jù)史料記載，明末紫砂藝人陳仲美制作過(guò)"龍戲海濤壺"，但未有實(shí)物流傳下來(lái)，人們認(rèn)為是魚(yú)化龍壺的雛形。直到清代道光、咸豐時(shí)期，經(jīng)過(guò)邵大亨的精心設(shè)計(jì)，魚(yú)化龍壺才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典壺型。
2、風(fēng)卷葵
風(fēng)卷葵壺，是花貨的傳統(tǒng)經(jīng)典器型之一；展示了花貨自然、細(xì)膩、生機(jī)勃勃的風(fēng)貌英姿，象征了生命的頑強(qiáng)以及長(zhǎng)盛不衰?！帮L(fēng)卷葵”誕生在清代嘉慶年間。作者楊鳳年，是紫砂古代史上唯一留下姓名的制壺女藝人。
3.上新橋
江南多水，長(zhǎng)河上的斜拉橋、曲拱橋，村前屋后的木橋、石橋、竹橋，這些連接此岸與彼岸的形態(tài)各異的紐帶，隨處可見(jiàn).這個(gè)江南最普遍也是最重要的元素出現(xiàn)在了茶壺上，始創(chuàng)者顧景舟把它建在了手把和壺蓋上，“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹?！?/p>
從上新橋壺，可以看出顧大師的匠心獨(dú)運(yùn)是建立在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)境界的深刻領(lǐng)悟之上的，也難怪有人說(shuō)他是中國(guó)最有文人情懷的紫砂大師。他借助經(jīng)過(guò)提煉、簡(jiǎn)化的形，寫(xiě)意地表現(xiàn)了水鄉(xiāng)的神韻和意趣，這極像中國(guó)水墨山水畫(huà)帶給人的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn)的藝術(shù)享受。
4、合歡壺
合歡壺，上下兩半對(duì)接而成，“合歡”之名涵義甚廣。合歡壺型典雅精巧，線條圓融流暢，特別是圓鼓身、圓流口、圓嵌蓋、圓珠紐、圓扳手，五圓相融相和，協(xié)調(diào)通達(dá)。陳曼生用兩片合在一起的镲制成合歡器型。一把合歡留住了當(dāng)時(shí)當(dāng)日的歡樂(lè)場(chǎng)景與熱烈的豪情。在傳統(tǒng)文化中，合歡寓意吉緣和合，融樂(lè)歡喜。喜歡吉祥喜慶的古人自然對(duì)這些主題喜愛(ài)有加。
5、洋桶壺
紫砂洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來(lái)，以其造型簡(jiǎn)練，使用方便，是宜把玩，便于提攜，便于茗泡而一度盛行。又為大多數(shù)茗壺愛(ài)好者接受，嗜好、收藏，成為紫砂光貨素器類(lèi)經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。俞國(guó)良、汪寶根、儲(chǔ)銘、顧景舟、等藝人在做洋桶壺有很深的造詣。
