邇來有人在健康紫陽縣發(fā)現(xiàn)古代茶馬古道的遺存(圖1)，有教授說是明代的。筆者聯(lián)系發(fā)現(xiàn)的幾件文物及關聯(lián)史料對紫陽茶馬古道作了開端研討，以為這條古道可能是東漢時期通往西北、西南的一條“絲綢之路”。
首先從《何君閣道碑》原石的發(fā)現(xiàn)說起。歷代書家均以為，《何君閣道碑》原石早佚，最早有宋代洪適《隸釋》對此碑有著錄，只傳有宋拓本(圖2)，世稱孤本?！峨`釋》對《何君閣道碑》拓本的記載曰：其文七行，字數(shù)不等，或六字或九字；《字原》《墨寶》《金石索》等名著對此碑均有論及；翁方綱、馮晏海、康有為等一代書家為之傾倒。但原石真跡卻一向無人見到。宋代晏袤評《開通褒斜道刻石》時就稱“今《何君碑》不傳”。所以清馮晏?！督鹗鳌窊?jù)《古刻叢鈔》也僅載有《何君閣道碑》拓本，并記：“蜀郡太守何君閣道碑，光武中元二年刻此碑，蜀中近出，東漢隸書斯為之首，字法方勁，古意有余，如瞻冠章，甫而衣縫掖者，使人起敬不暇，雖敗筆成冢，未易窺其藩籬也。”還對閣道之閣原意和光武帝建武、中元二年號并排，以及尊楗閣地輿位置地點進行了考釋。
失蹤上千年的《何君閣道碑》原石，2004年3月15日總算被當?shù)匾恍W教師發(fā)現(xiàn)。碑銘坐落四川滎經縣勇士鄉(xiāng)馮家村臨河山崖的一個凹槽里，間隔水面12米。全碑共52字，每字約兩寸見方，以陰文方法刻在未經打磨的山巖上。書法介于秦篆與漢隸之間，隨字形簡繁恣意結體，方式古拙率直，雍容大方(圖3)?！逗尉w道碑》(嚴厲來講不是碑，而是摩崖石刻)又稱《何君尊楗閣刻石》，是東漢建武中元二年(公元57年)，嚴道縣(今滎經縣)建筑驛道完工紀功所刻，歷來遭到歷朝書家愛崇?！逗尉w道碑》原石全文52字與宋拓本內容完全相同。碑銘全文如下：“蜀郡大守平陵何君(筆者注：金文大與太通用)，遣掾臨邛舒鮪，將徒治道，造尊楗閣，袤五十五丈?？炭嗲б话倬攀巳?。建武中元二年六月就。道史任云、陳春主(丹書)。”翻譯成白話文是：蜀郡太守平陵人何先生，差遣他的部屬官吏臨邛人舒鮪，率領著服徭役的部隊(來此)筑路，締造了高腳柱棧道，南北共長55丈。用了工作日1198個。建武中元二年六月完結。嚴道地方官任云、陳春作記并書丹書。
《何君閣道碑》原石的發(fā)現(xiàn)，對研討健康紫陽茶馬古道有非常重要的含義，它是鏈接西南茶馬古道和健康茶馬古道中的一個環(huán)節(jié)，這個失卻的環(huán)節(jié)如今找到了。史載，健康的茶馬古道，是從紫陽的任河與渚河交匯處的瓦房店古鎮(zhèn)起，一路經西鄉(xiāng)、漢中到河西走廊，和以咸陽為起點的絲綢之路相接；一路是從任河進入四川到成都，再經過雅安區(qū)域的滎經境內的尊楗閣茶馬古道，就和西南區(qū)域的茶馬古道相連接，通向西藏、印度、緬甸等地。
健康有的教授以為，健康境內的茶馬古道，有記載的是明代，為了增加作戰(zhàn)用馬匹，用陜南的“陜青茶”和西藏進行茶馬互市，所以叫茶馬古道。其實不然，茶馬古道的寓意是廣闊的。陜南和四川交界處，是山高林密的大巴山脈，萬山險。古代交通極為困難，大多靠人背、肩挑和馬馱。馬馱是領先的，大宗貨品用馬來馱，構成騎兵，故叫馬幫。馬幫首要是把陜南和四川的茶葉運出去，一起陜南的特產生漆、紙張、綠松石(古叫青碧、碧、石碌等)等也和茶葉一塊運出，換回食鹽、馬匹等生計、出產物資。因為首要貨品是茶葉，又首要是用馬來馱，后人故稱這條山路為茶馬古道。
還有人說，茶在唐代才有記載，“陜青茶”(陜南紫陽、平利等縣茶葉的簡稱)明代才大面積栽植，構成茶園。但據(jù)史料記載，茶原產地就是中國，唐時輸出國外甚多。公元前1世紀最早對茶有過記載的王褒、司馬相如、揚雄均是漢代蜀人，可能是巴蜀之人創(chuàng)造喝茶?！度A陽國志·巴志》有“園有芳弱香茗”，闡明其時已開端有茶園。三國時成書的《廣雅》記載：其時茶餅的制作方法，“荊巴采(茶)葉作餅”。健康地域分野，《禹貢》屬荊州，是以歷代視健康為荊巴之地。而健康北有秦嶺橫亙，南有巴山與四川毗連，東與荊鄂西北接壤，漢江以南廣闊區(qū)域與四川連山共脈，同屬一個生態(tài)系統(tǒng)。是以研討者以為健康亦為茶葉發(fā)祥地之一。因為從屬改換不定，忽荊忽蜀，故史載闕如。唐代陸羽《茶經》《新唐書·地輿志》對健康區(qū)域產茶和茶事活動都有清晰記載。平利縣西河鄉(xiāng)曾出土一件南北朝時期的煮茶用青瓷注，闡明早在5世紀健康就有了煮茶之風。1986年考古工作者在紫陽縣宦姑鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一處唐代窖藏，出土了大批“開元通寶”銅錢，藏錢的用具竟是烹茶用的青瓷注。這些出土什物，也有力地證明了種茶、喝茶等茶事活動在健康民間的遍及。
健康境內紫陽、平利、漢陰等縣都出土有秦、漢時期的巴蜀柳葉劍(圖4)、青銅鍪(圖5)等，這些也闡明健康區(qū)域在其時就和四川區(qū)域有經濟文明交流。
《興安州志》創(chuàng)修于明成化戊戌秋(成化十四年，即1478年)，對明代前后茶馬古道沒有記載。有關史料記載，宋時就有茶馬司官署。宋代于成都、秦州(治今甘肅天水)各置榷茶、買馬司。這以后以提舉茶事兼理馬政，遂改稱都大提舉茶馬司。置提舉官，掌以川茶與少數(shù)民族交易馬匹。明初在秦、洮(治今甘肅臨潭)、河(治今甘肅臨夏)等州，清代在陜西、甘肅兩省均設茶馬司，置大使，職掌與前代同。清初又在陜甘兩省設御史專理其事，通常稱為茶馬御史。
據(jù)關聯(lián)材料顯現(xiàn)，陜南的茶馬古道在1000多年前便融入絲綢之路，是一條重要的商貿通道，而陜西紫陽就是這條茶馬古道上首要的發(fā)源地之一，產于紫陽的“紫陽毛尖”茶就是這條通道上久負盛名的品牌。如今鏈接西南茶馬古道的環(huán)節(jié)之一－－紫陽茶馬古道的發(fā)現(xiàn)，關于進一步深入研討健康境內的茶馬古道及其對陜南經濟文明的開展，有重要的啟示效果。紫陽茶馬古道同樣是文明最為奧秘的旅行絕品線路，它蘊藏著開發(fā)不盡的文明遺產，健康有關部門應該安排人力進行考古開掘。
